Rubén (hijo de Jacob)

Reuben o Reuven (hebreo: רְאוּבֵן, Estándar Rəʾūven, tiberiano Rŭʾūḇēn) fue el primero de los seis hijos de Jacob y Lea (el hijo mayor de Jacob), según la Libro del Génesis. Fue el fundador de la tribu israelita de Rubén.

Etimología

El texto de la Torá da dos etimologías diferentes para el nombre de Rubén, que los eruditos textuales atribuyen a diferentes fuentes: una a los yahvistas y la otra a los elohistas; La primera explicación dada por la Torá es que el nombre se refiere a que Dios fue testigo de la miseria de Lea, con respecto a su condición de la menos favorita de las esposas de Jacob, lo que implica que la etimología de Rubén deriva de raa beonyi, que significa ha visto mi miseria; la segunda explicación es que el nombre se refiere a la esperanza de Lea de que el nacimiento de Rubén haga que Jacob la ame, lo que implica una derivación de yeehabani, que significa él me amará. Otra frase hebrea a la que Reuben es particularmente cercano es ra'a ben, que significa he aquí un hijo, que es como la literatura rabínica clásica lo interpretó, aunque algunas de estas fuentes sostienen que Lea estaba usando el término para hacer una distinción implícita entre Rubén y Esaú, su tío. Algunos eruditos sospechan que la consonante final pudo haber sido originalmente una l (similar a una n en el alfabeto hebreo temprano), y Josefo tradujo el nombre como Reubel; Por tanto, es posible que el nombre de Rubén esté relacionado con el término árabe Ra'abil, que significa lobos.

Referencias bíblicas

En la Torá, se describe brevemente que Rubén tuvo actividad sexual con Bilha, la doncella de su madrastra y concubina de su padre. En su lecho de muerte, Jacob declara que Rubén "ya no sobresaldrá más, porque subiste al lecho de tu padre, a mi lecho, y lo profanaste". El comportamiento de Rubén enfureció a Jacob hasta el punto de que le dio la primogenitura de Rubén (como primogénito) a José: un comentario en 1 Crónicas 5:1 hace el mismo punto. Las fuentes rabínicas clásicas sostienen que la primogenitura incluía el derecho de sus descendientes (la tribu de Rubén) a convertirse en gobernantes de las tribus (transferidos a Judá) y sacerdotes (transferidos a Leví). Sin embargo, algunas de estas fuentes argumentan que Rubén en realidad no había tenido actividad sexual con Bilha, sino que simplemente había apoyado la causa de su madre Lea, al dañar la de Bilha, enojando a Jacob; En estas fuentes, se argumenta que después de la muerte de Raquel (la esposa favorita de Jacob), Jacob buscó darle precedencia a Bilha, ya que anteriormente la había preferido como su amante, y Rubén quitó a Bilha. cama del lugar donde Jacob deseaba tenerla. Los textos rabínicos clásicos sostienen que Rubén inmediatamente mostró arrepentimiento por sus acciones con respecto a Bilhah, y por lo tanto fue el primer penitente; Inicialmente, según estas fuentes, Rubén practicó la penitencia meditando en secreto y también absteniéndose de carne y vino, pero cuando Judá confesó el asunto de Tamar, Rubén admitió lo que había hecho, para que sus otros hermanos no fueran sospechosos de su acto. y castigado por ello. Las fuentes clásicas continúan afirmando que en honor a esta penitencia y confesión voluntaria, Dios dio como miembro a la tribu de Rubén Oseas, y Rubén recibió una recompensa en el mundo futuro.

Aunque forma parte del complot contra José, es Rubén quien persuade a los demás para que no maten a José, intenta rescatarlo y luego concluye que el problema que tuvieron los hermanos en Egipto fue un castigo divino por el complot. En la literatura rabínica clásica, se describe a Rubén motivado por un sentido de responsabilidad sobre sus hermanos (ya que era el mayor) y que se enojó cuando descubre que José había desaparecido como resultado de que sus hermanos lo vendieron a los ismaelitas. (los eruditos textuales atribuyen esta versión de la narrativa a los yahvistas) o José siendo encontrado y llevado por madianitas (los eruditos textuales atribuyen esta versión de la narrativa a los elohistas). Las fuentes rabínicas sostienen que las primeras ciudades de refugio estuvieron ubicadas en el territorio de la tribu de Rubén, ya que Rubén (el individuo) había tratado de salvar a José de la turba de sus hermanos.

Las fuentes rabínicas clásicas sostienen que Rubén nació el 14 de Kislev y murió a la edad de 125 años. El Libro midráshico de Jaser sostiene que cuando murió, el cuerpo de Rubén fue colocado en un ataúd y luego fue llevado de regreso a Israel, donde fue enterrado.

La familia de Rubén

Según Génesis 46:9, Rubén tuvo cuatro hijos: Hanoc, Falu, Hezrón y Carmi. Según Josué 15:6, una piedra de Bohán, hijo de Rubén marcaba un punto a lo largo del límite de la tierra asignada a la tribu de Judá.

Tumba

Existe la tradición de que Rubén fue enterrado en un santuario en la antigua aldea de Nabi Rubin; el sitio era un lugar de peregrinación y un festival anual antes del establecimiento del Estado de Israel en 1948. Las ruinas del santuario que contiene la Tumba de Rubén y las de una mezquita adyacente, hoy abandonada, forman hoy parte del Parque Nacional Palmajim en Israel.