Psicodinámica

La psicodinámica, también conocida como psicología psicodinámica, en su sentido más amplio, es un enfoque de la psicología que enfatiza el estudio sistemático de las fuerzas psicológicas que subyacen en el comportamiento humano, los sentimientos y las emociones y cómo pueden relacionarse con la experiencia temprana. Está especialmente interesado en las relaciones dinámicas entre la motivación consciente y la motivación inconsciente.

El término psicodinámica también se usa para referirse específicamente al enfoque psicoanalítico desarrollado por Sigmund Freud (1856-1939) y sus seguidores. Freud se inspiró en la teoría de la termodinámica y usó el término psicodinámica para describir los procesos de la mente como flujos de energía psicológica (libido o psi) en un cerebro orgánicamente complejo.

Hay cuatro escuelas principales de pensamiento con respecto al tratamiento psicológico: tratamiento psicodinámico, cognitivo-conductual, biológico y humanista. En el tratamiento de la angustia psicológica, la psicoterapia psicodinámica tiende a ser una modalidad menos intensiva (una o dos veces por semana) que el tratamiento de psicoanálisis freudiano clásico (de 3 a 5 sesiones por semana). Las terapias psicodinámicas dependen de una teoría del conflicto interno, en la que las conductas y emociones reprimidas emergen en la conciencia del paciente; generalmente, el conflicto de uno es inconsciente.

Visión general

En general, la psicodinámica es el estudio de la interrelación de varias partes de la mente, la personalidad o la psique en su relación con las fuerzas mentales, emocionales o motivacionales, especialmente en el nivel inconsciente. Las fuerzas mentales involucradas en la psicodinámica a menudo se dividen en dos partes: (a) la interacción de las fuerzas emocionales y motivacionales que afectan el comportamiento y los estados mentales, especialmente en un nivel subconsciente; (b) fuerzas internas que afectan el comportamiento: el estudio de las fuerzas emocionales y motivacionales que afectan el comportamiento y los estados mentales.

Freud proponía que la energía psicológica era constante (por lo tanto, los cambios emocionales consistían únicamente en desplazamientos) y que tendía al reposo (punto atractor) a través de la descarga (catarsis).

En la psicología de la selección de pareja, la psicodinámica se define como el estudio de las fuerzas, los motivos y la energía generada por las necesidades humanas más profundas.

En general, la psicodinámica estudia las transformaciones e intercambios de "energía psíquica" dentro de la personalidad. Un enfoque en la psicodinámica es la conexión entre la energía de los estados emocionales en el Id, el ego y el superego en relación con los desarrollos y procesos de la primera infancia. En el corazón de los procesos psicológicos, según Freud, se encuentra el ego, que él imagina luchando contra tres fuerzas: el ello, el superyó y el mundo exterior.El ello es la reserva inconsciente de la libido, la energía psíquica que alimenta los instintos y los procesos psíquicos. El ego actúa como administrador general de la personalidad, tomando decisiones sobre los placeres que se perseguirán a petición del ello, los requisitos de seguridad de la persona y los dictados morales del superyó que se seguirán. El superyó se refiere al depósito de los valores morales de un individuo, dividido en la conciencia, la internalización de las reglas y regulaciones de una sociedad, y el ideal del yo, la internalización de las metas propias. Por lo tanto, el modelo psicodinámico básico se centra en las interacciones dinámicas entre el id, el ego y el superego. La psicodinámica, posteriormente, intenta explicar o interpretar el comportamiento o los estados mentales en términos de fuerzas o procesos emocionales innatos.

Historia

Freud usó el término psicodinámica para describir los procesos de la mente como flujos de energía psicológica (libido) en un cerebro orgánicamente complejo. La idea de esto provino de su asesor de primer año, Ernst von Brücke en la Universidad de Viena, quien sostenía que todos los organismos vivos, incluidos los humanos, son básicamente sistemas de energía a los que se aplica el principio de conservación de la energía. Este principio establece que "la cantidad total de energía en cualquier sistema físico dado es siempre constante, que los cuantos de energía se pueden cambiar pero no aniquilar y que, en consecuencia, cuando la energía se mueve de una parte del sistema, debe reaparecer en otra parte. "Este principio está en la raíz misma de las ideas de Freud, según las cuales la libido, que se considera principalmente como energía sexual, se transforma en otros comportamientos. Sin embargo, ahora está claro que el término energía en física significa algo muy diferente del término energía en relación con el funcionamiento mental.

La psicodinámica fue desarrollada inicialmente por Carl Jung, Alfred Adler y Melanie Klein. A mediados de la década de 1940 y principios de la década de 1950, la aplicación general de la "teoría psicodinámica" estaba bien establecida.

En su libro de 1988 Introducción a la psicodinámica: una nueva síntesis, el psiquiatra Mardi J. Horowitz afirma que su propio interés y fascinación por la psicodinámica comenzaron durante la década de 1950, cuando escuchó a Ralph Greenson, un popular psicoanalista local que hablaba al público sobre temas como "Gente que odia", habla en la radio de la UCLA. En su discusión radial, según Horowitz, "describió vívidamente el comportamiento neurótico y los procesos mentales inconscientes y vinculó la teoría de la psicodinámica directamente con la vida cotidiana".

En la década de 1950, el psiquiatra estadounidense Eric Berne se basó en el modelo psicodinámico de Freud, en particular el de los "estados del yo", para desarrollar una psicología de las interacciones humanas llamada análisis transaccional que, según el médico James R. Allen, es un "enfoque cognitivo-conductual". al tratamiento y que es una forma muy eficaz de tratar con los modelos internos de uno mismo y de los demás, así como con otros problemas psicodinámicos".

Alrededor de la década de 1970, un número creciente de investigadores comenzó a apartarse del modelo psicodinámico y del subconsciente freudiano. Muchos sintieron que la evidencia dependía demasiado del discurso imaginativo en la terapia y de los informes de los pacientes sobre su estado mental. Estas experiencias subjetivas son inaccesibles para los demás. El filósofo de la ciencia Karl Popper argumentó que gran parte del freudismo no era comprobable y, por lo tanto, no era científico. En 1975, el crítico literario Frederick Crews inició una campaña de décadas contra la credibilidad científica del freudianismo. Esto culminó en Freud: The Making of an Illusion, que reunió años de críticas de muchos sectores.Las facultades de medicina y los departamentos de psicología ya no ofrecen mucha formación en psicodinámica, según una encuesta de 2007. Un profesor de psicología de la Universidad de Emory explicó: “No creo que el psicoanálisis vaya a sobrevivir a menos que se aprecie más el rigor empírico y las pruebas”.

Análisis freudiano

Según el psicólogo estadounidense Calvin S. Hall, de su Primer in Freudian Psychology de 1954:

Freud admiraba mucho a Brücke y rápidamente fue adoctrinado por esta nueva fisiología dinámica. Gracias al singular genio de Freud, descubriría unos veinte años más tarde que las leyes de la dinámica podían aplicarse tanto a la personalidad del hombre como a su cuerpo. Cuando hizo su descubrimiento, Freud procedió a crear una psicología dinámica. Una psicología dinámica es aquella que estudia las transformaciones e intercambios de energía dentro de la personalidad. Este fue el mayor logro de Freud y uno de los mayores logros de la ciencia moderna. Sin duda, es un acontecimiento crucial en la historia de la psicología.

En el corazón de los procesos psicológicos, según Freud, está el ego, al que ve luchando con tres fuerzas: el ello, el superyó y el mundo exterior. Por lo tanto, el modelo psicodinámico básico se centra en las interacciones dinámicas entre el id, el ego y el superego. La psicodinámica, posteriormente, intenta explicar o interpretar el comportamiento o los estados mentales en términos de fuerzas o procesos emocionales innatos. En sus escritos sobre los "motores de la conducta humana", Freud utilizó la palabra alemana Trieb, palabra que puede traducirse al español como instinto o impulso.

En la década de 1930, la hija de Freud, Anna Freud, comenzó a aplicar las teorías psicodinámicas de Freud sobre el "ego" al estudio del apego entre padres e hijos y especialmente a la privación y, al hacerlo, desarrolló la psicología del ego.

Análisis junguiano

A principios del siglo XX, durante estos años decisivos, un joven psiquiatra suizo llamado Carl Jung había estado siguiendo los escritos de Freud y le había enviado copias de sus artículos y su primer libro, Psychology of Dementia Praecox de 1907, en el que defendía la Punto de vista psicodinámico freudiano, aunque con algunas reservas. Ese año, Freud invitó a Jung a visitarlo en Viena. Se dice que los dos hombres se sintieron muy atraídos el uno por el otro y hablaron continuamente durante trece horas. Esto derivó en una relación profesional en la que se correspondían semanalmente, durante un período de seis años.

Las contribuciones de Carl Jung en psicología psicodinámica incluyen:

1. La psique tiende hacia la totalidad.
2. El yo está compuesto por el ego, el inconsciente personal, el inconsciente colectivo. El inconsciente colectivo contiene los arquetipos que se manifiestan de manera particular para cada individuo.
3. Los arquetipos se componen de tensiones dinámicas y surgen espontáneamente en la psique individual y colectiva. Los arquetipos son energías autónomas comunes a la especie humana. Le dan a la psique sus propiedades dinámicas y ayudan a organizarla. Sus efectos se pueden ver en muchas formas y en todas las culturas.
4. La Función Trascendente: El surgimiento del tercero resuelve la división entre las tensiones polares dinámicas dentro de la estructura arquetípica.
5. El reconocimiento de la dimensión espiritual de la psiquis humana.
6. El papel de las imágenes que surgen espontáneamente en la psique humana (las imágenes incluyen la interconexión entre el afecto, las imágenes y el instinto) para comunicar los procesos dinámicos que tienen lugar en el inconsciente personal y colectivo, imágenes que pueden usarse para ayudar al ego a moverse en el dirección de la totalidad psíquica.
7. Reconocimiento de la multiplicidad de la psique y la vida psíquica, que hay varios principios organizadores dentro de la psique, y que a veces están en conflicto.

Bowlby y Ainsworth

John Bowlby fue originalmente un seguidor de la tradición freudiana en la Clínica Tavistock de Londres, pero se separó de las ideas clave de Freud. La inspiración de Bowlby provino de la lectura del trabajo de Konrad Lorenz, el ganador del Premio Nobel fundador del campo de la etología o el comportamiento animal. En particular, Bowlby quedó impresionado por el fenómeno de la impronta, que Lorenz había estudiado en las aves, y vio la posibilidad de que los bebés pudieran improntarse a su madre de manera similar. Junto con su alumna Mary Ainsworth, estudió el comportamiento infantil y desarrolló lo que llamó teoría del apego. Rechazó las ideas de Freud sobre el daño causado por impulsos frustrados, a favor de la idea de que la privación materna es una de las principales causas de trastornos del desarrollo y problemas psicológicos posteriores. Más tarde argumentó que los bebés necesitan un establo.