Propercio

Sexto Propercio fue un poeta elegíaco latino de la época de Augusto. Nació alrededor del 50-45 a. C. en Assisium (ahora Asís) y murió poco después del 15 a.

Propiedad' El trabajo superviviente comprende cuatro libros de Elegías (Elegías ). Era amigo de los poetas Galo y Virgilio y, con ellos, tuvo como patrón a Mecenas y, a través de Mecenas, al emperador Augusto. Aunque Propercio no fue tan famoso en su época como otros elegistas latinos, hoy los estudiosos lo consideran un poeta importante.

Vida

Se conoce muy poca información sobre Propercio fuera de sus propios escritos. Su praenomen "Sextus" es mencionado por Aelius Donatus, algunos manuscritos lo enumeran como "Sextus Propercio", pero se desconoce el resto de su nombre. De numerosas referencias en su poesía queda claro que nació y creció en Umbría, de una familia acomodada en Asisium (Asís) o sus alrededores. Su lugar de nacimiento se considera generalmente la Asís moderna, donde los turistas pueden ver los restos excavados de una casa que se cree que perteneció al menos a la familia del poeta, si no al propio poeta.

Durante Propercio' Cuando era niño, su padre murió y la familia perdió tierras como parte de una confiscación, probablemente la misma que redujo las propiedades de Virgilio cuando Octaviano asignó tierras a sus veteranos en el 41 a.C. Junto con las referencias crípticas en Ovidio que implican que era más joven que su contemporáneo Tibulo, esto sugiere una fecha de nacimiento posterior al 55 a.C.

Después de la muerte de su padre, Propercio' Su madre lo encaminó hacia una carrera pública, lo que indica que su familia todavía tenía algo de riqueza, mientras que la abundancia de mitología oscura presente en su poesía indica que recibió una buena educación. La mención frecuente de amigos como Tulo, sobrino de Lucio Volcacio Tulo, cónsul en el 33 a. C., más el hecho de que vivió en el monte Esquilino de Roma indican que se movía entre los hijos de los ricos y políticamente conectados durante la primera parte del siglo XIX. los años 20 a.C.

Propercio publicó un primer libro de elegías de amor alrededor del año 30 a.C., con el personaje 'Cynthia' como tema principal; La total devoción del libro le dio el título natural Cynthia Monobiblos. Los Monobiblos debieron atraer la atención de Mecenas, un mecenas de las artes que acogió a Propercio en su círculo de poetas de la corte. Quizás un año después se publicó un segundo libro de elegías más extenso, que incluye poemas dirigidos directamente a su mecenas y (como era de esperar) elogios a Augusto. El estudioso de los clásicos del siglo XIX, Karl Lachmann, argumentó, basándose en el número inusualmente grande de poemas de este libro y de Propercio, que la verdad es que no hay nada que hacer. mención de tres libelli, que el único Libro II en realidad comprende dos libros separados de poesía fusionados en la tradición manuscrita, una idea respaldada por el estado de la tradición manuscrita del "Libro II". 34; Un editor de Propercio, Paul Fedeli, acepta esta hipótesis, al igual que G.P. Goold, editor de la edición de Loeb.

La publicación de un tercer libro se produjo algún tiempo después del 23 a.C. Su contenido muestra al poeta comenzando a ir más allá de los simples temas de amor, ya que algunos poemas (por ejemplo, III.5) utilizan Amor simplemente como punto de partida para otros temas. El Libro IV, publicado en algún momento después del 16 a. C., muestra más de la ambiciosa agenda del poeta e incluye varios poemas etiológicos que explican el origen de varios ritos y hitos romanos.

El Libro IV, el último que escribió Propercio, tiene sólo la mitad de poemas que el Libro I. Dado el cambio de dirección aparente en su poesía, los estudiosos suponen que sólo su muerte poco tiempo después de la publicación le impidió seguir explorando; De hecho, es posible que la colección se haya publicado póstumamente. Una elegía de Ovidio que data del año 2 a. C. deja claro que Propercio ya estaba muerto en esa época.

Poesía

Propiedad' la fama se debe a sus cuatro libros de elegías, que suman alrededor de 92 poemas (el número exacto no se puede saber a lo largo de los años, los estudiosos han dividido y reagrupado los poemas, creando dudas sobre el número exacto). Todos sus poemas están escritos utilizando el dístico elegíaco, una forma en boga entre el conjunto social romano a finales del siglo I a.C.

Como el trabajo de casi todos los elegistas, Propercio' La obra está dominada por la figura de un solo personaje femenino, al que se refiere a lo largo de su poesía con el nombre de Cynthia. Se la nombra en más de la mitad de las elegías del primer libro y aparece indirectamente en varios otros, desde la primera palabra del primer poema de los Monobiblos:

Mientras Apuleius la identifica como una mujer llamada Hostia, y Propertius sugiere que es descendiente del poeta romano Hostius, la beca moderna indica que la creación de 'Cynthia' es parte de una convención literaria en la elegía del amor romano; scripta puellaUna "chica escrita" ficticia. Propertio frecuentemente la complementa como docta puella "Niña querida", y la caracteriza como escritora de versos, como Sulpicia. Este asunto literario se ve salvajemente entre extremos emocionales, y como amante ella domina claramente la vida de la voz del poeta al menos a través de la publicación del tercer libro:

Es difícil datar precisamente muchos de los poemas de Propertius, pero ellos crónican el tipo de declaraciones, pasiones, celos, peleas y lamentaciones que eran temas comunes entre los elegistas latinos. Los dos últimos poemas en el Libro III parecen indicar una ruptura final con el carácter de Cynthia (versibus insignem te pudet esse meis - "Es una pena que mis versos te hayan hecho famoso"). En este último libro Cynthia es el tema de sólo dos poemas, mejor considerado como un postscript. La complejidad bipolar de la relación se demuestra ampliamente en un poema conmovedor, si divertido, del libro final. El fantasma de Cynthia se dirige a Propertius desde más allá de la tumba con críticas (entre otras cosas) que su funeral no era lo suficientemente lujoso, pero el anhelo del poeta permanece en la línea final inter complexus excidit umbra meos. - "Su sombra se escapó de mi abrazo".

El Libro IV indica claramente que Propercio estaba planeando una nueva dirección para su poesía. El libro incluye varios poemas etiológicos que, al repasar los orígenes mitológicos de Roma y sus hitos, también pueden leerse como críticos (incluso vagamente subversivos) de Augusto y su agenda para la nueva Roma. La posición es actualmente un tema de debate entre los clasicistas modernos. El poema final es un conmovedor discurso de la recientemente fallecida Cornelia consolando a su marido Lucius Aemilius Lepidus Paullus y sus tres hijos. Aunque el poema (dada la conexión de Cornelia con la familia de Augusto) probablemente fue un encargo imperial, su dignidad, nobleza y patetismo han llevado a los críticos a llamarlo la "reina de las elegías" , y comúnmente se considera el mejor de la colección.

Propiedad' El estilo está marcado por transiciones aparentemente abruptas (a la manera de la poesía neotérica latina) y una alusión elevada e imaginativa, a menudo a los pasajes más oscuros de los mitos y leyendas griegos y romanos. Su uso idiosincrásico del lenguaje, junto con el estado corrupto del texto, han hecho que la edición de sus elegías sea un desafío; Entre los nombres más famosos que han ofrecido críticas y enmiendas al texto se encuentran el clasicista John Percival Postgate y el clasicista y poeta inglés A. E. Housman.

Problemas textuales

El texto contiene muchos problemas sintácticos, organizativos y lógicos a medida que ha sobrevivido. Algunos de estos sin duda se ven exacerbados por la intervención de Propercio. Uso audaz y ocasionalmente poco convencional del latín. Otros han llevado a los eruditos a alterar y en ocasiones reorganizar el texto tal como se conserva en los manuscritos.

Se conservan un total de 146 manuscritos de Propercio, el más antiguo de los cuales data del siglo XII. Sin embargo, algunos de los poemas de estos manuscritos parecen inconexos, como I.8, que comienza como una súplica a Cynthia para que abandone un viaje por mar planeado y luego termina con una repentina alegría de que el viaje haya sido cancelado. Por lo tanto, la mayoría de los estudiosos han dividido este poema en I.8a (que comprende las primeras 26 líneas) y I.8b (líneas 27 a 46). Problemas organizativos más complicados se presentan en poemas como II.26, una pieza confusa en la que Propercio primero (1) sueña con Cynthia naufragando y luego (2) elogia la fidelidad de Cynthia. Después de esto, él (3) declara que ella planea zarpar y que él la acompañará, (4) se acerca a la pareja a la orilla y luego (5) rápidamente los lleva nuevamente a bordo del barco, listos para enfrentar los peligros potenciales. del mar. Las imágenes parecen entrar en conflicto lógica y cronológicamente, y han llevado a diferentes comentaristas a reorganizar las líneas o asumir algunas lagunas en el texto.

Los críticos más modernos han señalado que todos los reordenamientos propuestos suponen que Propercio & #39; La poesía original se adhirió estrictamente a los principios literarios clásicos establecidos por Aristóteles, por lo que la aparente confusión es el resultado de corrupción de manuscritos. Otra posibilidad es que Propercio estuviera presentando deliberadamente imágenes inconexas en violación de principios como las Unidades Clásicas, una teoría que defiende diferentes estructuras unificadoras en la obra de Propercio. elegías. Esta interpretación también implica que Propercio' El estilo representó una leve reacción contra la ortodoxia de la teoría literaria clásica. Sin embargo, aunque estas teorías pueden tener alguna relación con cuestiones de continuidad en los otros tres libros supervivientes de Propercio, los estudios filológicos modernos tienden a llegar a un consenso de que el texto existente "Libro Segundo" es una cuestión de continuidad. de hecho representa los restos combinados de lo que originalmente eran dos libros de poemas. Editores recientes de Propercio, en particular Paulo Fedeli (Teubner 1984); comparar G.P. La revisión de Gould del texto de Loeb en 1990 refleja estas conclusiones en sus textos para el "Libro Dos", que lo muestran como una combinación de dos libros (el segundo y el tercero de los cinco originales). , con algunos pasajes perdidos, partes de poemas y poemas completos combinados y posible mezcla de fragmentos. Este caso está bien respaldado por los propios textos y se ajusta a la evidencia testimonial sobre la publicación original de su obra por parte de Propercio: primero los "Monobiblos" (nuestro "Libro I"), luego una colección de tres libros (nuestro "Libro II" y Libro III, el formato elegíaco de tres libros imitado por los Amores de Ovidio) y por último nuestro Libro IV, muy probablemente de forma póstuma.

Influencia

El propio Propercio dice que fue popular e incluso escandaloso en su época. Horacio, sin embargo, dice que tendría que "soportar mucho" para poder recuperarse. y "taparle los oídos" si tuviera que escuchar a "Calímaco... para complacer al sensible grupo de poetas"; Postgate y otros ven esto como un ataque velado a Propercio, quien se consideraba el heredero romano de Calímaco. Este juicio también parece ser sostenido por Quintiliano, quien clasifica las elegías de Tibulo en un lugar más alto y, aunque acepta que otros prefirieron a Propercio, él mismo desprecia un poco al poeta. Sin embargo, Propercio' su popularidad está atestiguada por la presencia de sus versos en los graffitis conservados en Pompeya; mientras que Ovidio, por ejemplo, recurrió repetidamente a él para temas poéticos, más que a Tibulo.

Propertius cayó en el olvido en la Edad Media, aunque el siglo XII lo convocó a él y a Cynthia a un Love Assize, pero fue redescubierto durante el Renacimiento italiano junto con los otros elegistas. Los sonetos de amor de Petrarca ciertamente muestran la influencia de sus escritos, y Eneas Silvio (el futuro Papa Pío II) tituló una colección de sus elegías juveniles "Cinthia". También hay un conjunto de "Elegías propicias" atribuido al escritor inglés Ben Jonson, aunque se discute la autoría de estos. La colección de "Elegías" de Johann Wolfgang von Goethe de 1795; también muestra cierta familiaridad con Propercio' poesía.

Propertius es el protagonista lírico del poema de Joseph Brodsky "Anno Domini" (1968), escrito originalmente en ruso. Su relación con Cynthia también se aborda en el poema de Robert Lowell, "El fantasma". Después de Sexto Propercio", que es una traducción libre de Propercio' Elegía IV 7.

Evaluación moderna

En el siglo XX, el poema de Ezra Pound "Homenaje a Sexto Propercio" presentó a Propercio como una especie de satírico y disidente político, y su traducción/interpretación de las elegías las presentó como ejemplos antiguos de la propia teoría imaginista del arte de Pound. Pound identificó en Propercio un ejemplo de lo que llamó (en "Cómo leer") "logopoeia", "la danza del intelecto entre palabras". Gilbert Highet, en Poetas en un paisaje, atribuyó esto a Propercio; uso de alusiones míticas y circunloquios, que Pound imita con un efecto más cómico en su Homenaje. La interpretación imaginista, la tendencia del poeta a sostener un monólogo interior y la naturaleza profundamente personal de su poesía han convertido a Propercio en uno de los favoritos en la era moderna. Desde el año 2000 han aparecido tres traducciones modernas al inglés de su obra, y el dramaturgo Tom Stoppard sugiere en su obra más conocida La invención del amor que el poeta fue responsable de gran parte de lo que Occidente considera hoy como & #34;amor romántico". La traducción más reciente apareció en septiembre de 2018 en Carcanet Press y fue una traducción recomendada de otoño de la Poetry Book Society. La colección titulada Poems (ISBN 9781784106515) está editada por Patrick Worsnip con un prólogo de Peter Heslin.

Ediciones latinas

• Emil Baehrens, Bibliotheca Teubneriana, 1880
• John Percival Postgate, Cambridge, 1894
• E.A. Barber, Oxford Classical Text, 1953 (2a edición, 1960)
• W.A. Camps, Book 1, Cambridge, 1961
• L. Richardson, Jr., Lawrence, Okla., 1977
• Rudolf Hanslik, Bibliotheca Teubneriana, 1979
• Paolo Fedeli, Bibliotheca Teubneriana, 1984
• Paolo Fedeli, Libro 3, Bari, 1985
• G.P. Goold, Loeb Classical Library, 1990
• Robert J. Baker, Libro 1, Warminster, 2000
• Paolo Fedeli, Libro 2, Cambridge, 2005
• Giancarlo Giardina, Roma, 2005
• Simone Viarre, Colección Budé, 2005
• Gregory Hutchinson, Libro 4, Cambridge, 2006
• S. J. Heyworth, Oxford Classical Text, 2007