Mitología húngara

La mitología húngara o magiar incluye mitos, leyendas, cuentos populares, cuentos de hadas y dioses de los húngaros, también conocidos como Magyarok.

Fuentes de conocimiento

Se cree que gran parte de la mitología magiar se ha perdido. Sin embargo, en los últimos cien años los estudiosos de la historia de la cultura húngara han intentado con entusiasmo recuperar una cantidad significativa de la mitología húngara. Las fuentes más importantes son:

• Folclore, ya que muchas personas míticas permanecen en cuentos populares, canciones populares, leyendas, también tradiciones especiales vinculadas a fechas especiales, desconocidas en otros lugares
• Crónicas medievales como códices y manuscritos.
• Fuentes secundarias, como relatos sobre húngaros de otros autores (en su mayoría antes del 850 d. C.)
• Investigación arqueológica

Cosmología mitológica

Entre las religiones modernas, la mitología húngara es la más cercana a la cosmología de los pueblos de los Urálicos. En la mitología húngara, el mundo se divide en tres esferas: la primera es el Mundo Superior (Felső világ), el hogar de los dioses; el segundo es el Mundo Medio (Középső világ) o mundo que conocemos, y finalmente el inframundo (Alsó világ). En el centro del mundo se encuentra un árbol alto: el Árbol del Mundo / Árbol de la Vida (Világfa/Életfa). Su follaje es el Mundo Superior, y el pájaro Turul habita sobre él. El Mundo Medio está ubicado en su tronco y el inframundo está alrededor de sus raíces. En algunas historias, el árbol tiene fruto: las manzanas doradas. En el hinduismo y el budismo, hay creencias muy similares en Trailokya y Kalpavriksha.

Mundo superior

Los dioses viven en el Mundo Superior. Los dioses tienen el mismo rango, aunque la figura más importante de ellos es Isten ("Dios" en húngaro). Él controla el mundo, da forma al destino de los humanos, observa el Mundo Medio desde el cielo y, a veces, advierte con un rayo (mennykő). Isten creó el mundo con la ayuda de Ördög ("el diablo" que representa el Mal). Otros dioses incluyen: Istenanya ("Madre Dios"), también conocida como Boldogasszony ("Señora Bendita", que literalmente significa "mujer feliz/alegre"; más tarde identificada con la Virgen María del catolicismo), y Hadúr ("señor de la guerra" o "comandante"). del fuego, y más tarde dios de la guerra.

Los principales cuerpos celestes (el Sol y la Luna) también se encuentran en el Mundo Superior. Se pensaba que el cielo era una gran tienda sostenida por el Árbol de la Vida. Los varios agujeros en él son las estrellas. El Sol, la Luna y los símbolos de la palabra cósmica se conocen a partir de los hallazgos de tumbas húngaras del período de la conquista húngara.

En la mitología húngara, se creía que el alma humana (Lélek) es inmortal, y la vida era vista como una peregrinación al Cielo (Menny).

Mundo medio

El Mundo Medio se comparte entre humanos y muchas criaturas mitológicas; estos últimos son a menudo sobrenaturales. Hay fantasmas de los bosques y las aguas, a quienes se les ordena asustar a los humanos. Tienen diferentes nombres en diferentes lugares. Hay hembras, por ejemplo, la sellő (sirena), que vive en el agua y tiene un torso humano con cola de pez. El viento está controlado por una anciana llamada Szélanya (Madre del Viento) o Szélkirály (Rey del Viento). El Sárkány (dragón) es una bestia aterradora: es el enemigo de muchos héroes en los cuentos de hadas, simbolizando la lucha interior psíquica del héroe. El Sárkány suele tener de 1 a 7 cabezas. el líderes una criatura misteriosa y fantasmal con varias apariencias diferentes, sus obras son siempre maliciosas. Los manó k (elfos/duende) y los törpé k (enanos) son seres astutos que viven en los bosques o bajo tierra. Los Óriások (gigantes) viven en las montañas. Tienen buenas y malas cualidades. Las criaturas favoritas son las tündérek (hadas), que son hermosas vírgenes jóvenes o criaturas femeninas (a menudo representadas como pureza e inocencia personificadas, o como juguetonas y astutas). Ayudan a los humanos, quienes a veces pueden pedirles tres deseos. Sus opuestos son los bábák, que se equiparan con viejas brujas maliciosas. (Bábasignifica "partera" en húngaro moderno, y originalmente eran ancianas sabias, más tarde equiparadas con brujas cuando el cristianismo se generalizó).

Inframundo

El Inframundo es el hogar de Ördög, creador de todo lo malo para los humanos: por ejemplo, animales molestos como pulgas, piojos y moscas. No está claro si el inframundo se consideraba como un lugar de castigo o no, ya que el nombre de Pokol (Infierno) se desarrolló después de la cristianización.

Religión

La investigación sobre la antigua religión húngara ha llevado a la conclusión de que era una forma de tengrismo, la religión étnica turco-mongola que probablemente se tomó de los pueblos túrquicos con los que los magiares entraron en contacto, pero fue influenciada por hindúes y budistas a quienes los Huns y Avars se habían encontrado y convertido durante su migración hacia el oeste. Otra teoría vincula la religión con la de los hunos y escitas de Asia Central que se convirtieron al budismo en la población mayoritariamente budista de Asia Central de esos tiempos debido a leyendas similares o incluso idénticas al mito del origen húngaro.

El rol chamánico fue ocupado por los táltos ("hombre sabio / erudito bendito"). Se pensaba que sus almas podían viajar entre las tres esferas a través de révülés (meditación). También eran médicos. A taltos lo eligió el destino; Se creía que sus leves anomalías al nacer (dientes neonatales, caldero, cabello blanco y dedos adicionales) eran el signo de una orden divina. Los pasos de su introducción:

1. Subir a la "escalera de chamán / árbol de chamán" simbolizaba el Árbol del Mundo;
2. Empapando los fantasmas: bebiendo la sangre del animal sacrificado.

Tenían la capacidad de contactar espíritus mediante rituales específicos y oraciones. Por lo tanto, interpretaron sueños, mediaron entre humanos y espíritus, curaron y eliminaron maldiciones, y tenían la capacidad de encontrar y recuperar almas perdidas. Dirigían sacrificios de animales y adivinaban el motivo de la ira de un antepasado.

Después de la muerte, el alma humana abandona el cuerpo. El cuerpo está enterrado por familiares en la otra orilla de un río, mirando hacia el este.

Cifras

Deidades

Arany Atya (dios)	Significa "Padre Dorado". Fue consorte de Hajnal Anyácska y padre de Hadúr, Napkirály y Szélkirály. Posiblemente lo mismo que Isten.
Boldogasszony (diosa madre)	También llamado "Istenanya". Su nombre significa "Señora Bendita" o "Reina Bendita". Era la diosa de la maternidad y ayudaba a las mujeres en el parto. Después de que los húngaros fueran cristianizados con la ayuda de San Gerardo de Csanad, su figura cayó en desgracia frente a la de la Virgen María. En años posteriores, el nombre "Boldogasszony" y "Nagyboldogasszony" (Gran Señora Bendita) se usó principalmente como un apodo para la Virgen María. También se la considera la "Reina (Regina) de Hungría".
Hadúr (dios)	Abreviatura de Hadak Ura, que significa "Señor de la guerra" o "Señor de los ejércitos" y era el dios de la guerra en la religión de los primeros húngaros. Era el tercer hijo de Arany Atyácska (Querido Padre Dorado) y Hajnal Anyácska (Querida Madre del Amanecer) y también era el orfebre de los dioses. Llevaba armaduras y armas hechas de cobre puro, que es su metal sagrado, y se dice que forjó la Espada de Dios (Isten kardja) que fue descubierta por Atilla el huno y aseguró su gobierno. Era costumbre que los húngaros le sacrificaran sementales blancos antes de una batalla.
Hajnal Anyácska (diosa)	Significa "Madre del Amanecer". Fue consorte de Arany Atyácska y madre de Hadúr, Napkirály y Szélkirály. Posiblemente lo mismo que Boldogasszony.
Mantenga Atya (dios)	Que significa "Padre Luna".
escucha (dios)	Significa simplemente "Dios". Isten era el dios del cielo y el jefe del panteón húngaro.
Siesta Anya (diosa)	Significa "Madre Sol".
Napkirály (dios)	Que significa "Rey del Sol", es el dios húngaro del sol y es el hijo mayor de Arany Atyácska (Querido Padre Dorado) y Hajnal Anyácska (Querida Madre del Amanecer), hermano de Hadúr y Szélkirály. Monta su caballo de pelo plateado de este a oeste todos los días, viendo todo debajo de él.
Ördög (dios)	Que significa "Diablo", era el dios de la muerte, las enfermedades y las cosas malas, y gobernaba el reino del inframundo.
Szélanya (diosa)	Que significa "Madre del Viento", es la diosa del viento y la contraparte femenina de Szélatya. Es una anciana sabia que vive en una cueva en la cima de una enorme montaña en algún lugar del fin del mundo. Cabalga los vientos y crea tormentas y torbellinos.
Szélkirály (dios)	Que significa "Rey del Viento", también llamado Szélatya ("Padre del Viento"), es el dios húngaro del viento y la lluvia y la contraparte masculina de Szélanya. Es el segundo hijo de Arany Atyácska (Padre Dorado) y Hajnal Anyácska (Madre del Amanecer), hermano de Hadúr y Napkirály. Su armadura y armas están hechas de plata pura, su metal sagrado.
Tűz Anya (diosa)	Significa "Madre del Fuego". La diosa del fuego y la contraparte femenina de Tűz Atya.
Tűz Atya (dios)	Que significa "Padre del Fuego", también llamado Tűz Apa. El dios del fuego y la contraparte masculina de Tűz Anya.
Víz Anya (diosa)	Significa "Madre del agua". La diosa del agua y la contraparte femenina de Víz Atya.
Víz Atya (dios)	Que significa "Padre del Agua", también llamado Víz Apa. El dios del agua y la contraparte masculina de Víz Anya.

Animales y espiritus

Csodaszarvas (animal)	Una figura central en las leyendas que rodean el origen del pueblo húngaro. El nombre se traduce como "Ciervo milagroso". Según la leyenda húngara, conservada en la crónica del siglo XIII Gesta Hunnorum et Hungarorum de Simón de Kéza, mientras cazaban, los hermanos Hunor y Magor vieron un milagroso ciervo blanco (a veces descrito como dorado). Persiguieron al animal, pero siempre se les adelantó, llevándolos hacia el oeste hasta Levedia, donde se casaron con dos princesas y fundaron los pueblos huno y húngaro. Una de las principales razones de las reivindicaciones de lazos religiosos y culturales entre hunos y húngaros es el ciervo y los hermanos Hunor y Magor.
Bába (criatura)	Que significa "anciana", originalmente era un hada buena que luego se degradó y se volvió malvada. Aunque tenía habilidades mágicas, no era una bruja (boszorkány). Se pensaba que vivía en fuentes, y si los niños pequeños se acercaban demasiado a su guarida, los atraía.
Boszorkány (bruja)	Que significa "bruja", anciana hostil, dañina y sobrenatural. Tenía la capacidad de transformarse, volar y maldecir. Un boszorkány corrompió a los animales, por ejemplo, agrió la leche de las vacas. Para los humanos, trajo una enfermedad abrupta. Ellos "operaban" en la noche, o al anochecer.
Bubus (espíritu)	Un pequeño ser que vive en cuevas. Ver → Mumus.
Fene (espíritu)	El demonio de la enfermedad. Hoy en día, un dicho común todavía usa su nombre: "A fene egye meg!", que literalmente significa "¡Que se lo coma el fene!", y se pronuncia cuando algo no ocurre como uno desea. "Fene" también se considera el lugar donde vagan los demonios, es decir, la popular maldición húngara "menj a fenébe!" es equivalente al inglés "¡vete al infierno!". El idioma húngaro moderno también mantuvo "fene" en los nombres de algunas enfermedades, como lépfene (ántrax).
Guta (espíritu)	Un temible demonio húngaro que golpea a sus víctimas hasta la muerte, a menudo asociado con derrames cerebrales, ataques cardíacos o parálisis repentina.
Lidérc (criatura)	Un ser sobrenatural único del folclore húngaro. Tiene tres variedades conocidas, que a menudo toman prestadas características entre sí: un pollo milagroso o csodacsirke (la forma tradicional); un diablo temporal o földi ördög; y un amante satánico, ördögszerető.
Szépasszony (espíritu)	Que significa "Fair Lady", es un demonio con el pelo largo y un vestido blanco. Ella aparece y baila en medio de tormentas y granizos, y seduce a los jóvenes.
Turul (animal)	El gran pájaro parecido a un halcón que fue enviado por Isten para guiar la creación y el destino del pueblo magiar. Los primeros reyes después de San Esteban I. fueron herederos de Turul ("Turul nemzetség")
Vadleány (criatura)	Que significa "niña salvaje", es un duende del bosque escurridizo que seduce a los pastores, agota sus fuerzas y hace que el bosque susurre. Suele estar desnuda y su larga cabellera llega hasta el suelo. A veces se la puede atraer y atrapar con una bota (trata de poner dos de sus pies en una bota).
Griff (animal)	También conocido como grifo en otros países europeos, pero sin características especiales. En la mitología húngara, es similar a turul. Apareciendo en algunos cuentos de hadas (como Fehérlófia, El hijo del caballo blanco), es un pájaro cruel y codicioso que devora humanos, pero es la única forma de regresar del Mundo Subterráneo al Mundo Medio.
Sárkány (dragón)	Esta criatura, que aparece en casi todos los cuentos populares, exhala llamas y protege mujeres cautivas y tesoros, pero a diferencia de sus contrapartes occidentales, siempre tiene forma de hombre, empuña un arma (a menudo múltiples), puede montar a caballo y tiene siete cabezas, a veces tres., 12 o 21 (relativo a los números en astrología). Los dragones generalmente simbolizan el comportamiento o el carácter humano, es decir, cuando el héroe luchaba con él, luchaba para superar su propio mal comportamiento, hábito o característica.

Héroes y figuras humanas

Hunor y Magor (personas)	Patriarcas gemelos legendarios de los hunos y los magiares (húngaros), respectivamente. Se decía que eran hijos del Menrot bíblico (Nimrod), o de Jafet según una versión ligeramente diferente de la leyenda.
Álmos (persona)	Hijo de Emese y Ügyek (o el pájaro turul). Fue una figura semilegendaria nacida en c. 819 y el antepasado de la casa de Árpád. Álmos gobernó a los magiares en Levedia y Etelköz. Su nombre significa "soñador" ya que su nacimiento fue predicho en el sueño de su madre (ver la leyenda de su nacimiento en Emese).
emese (persona)	Esposa de Ügyek, madre de Álmos (es decir, "la del/con el sueño"). Fue fecundada por un pájaro turul, que se le apareció en un sueño y le dijo "un río brotará de tu vientre, que fluirá y se extenderá a una nueva tierra". El táltos (chamán) explicó el sueño diciendo que ella daría a luz a un hijo, que sería el antepasado de una gran familia gobernante en una tierra extranjera.
Dula (persona)	El nombre de Dula aparece en la Leyenda de los Csodaszarvas. Se dice que es un príncipe de los alanos. De hecho, probablemente fue una especie de jefe de los búlgaros del Volga.
Garabonciás (persona)	Una figura masculina que aprendió magia, a diferencia de los → táltos, que tenían la habilidad de nacimiento. Es capaz de crear tormentas. Se pensaba que algunos ex alumnos poseían estas habilidades hasta el siglo XIX.
Göncöl (persona)	Un táltos (chamán) legendario que se creía que tenía una medicina que podía curar cualquier enfermedad. Él, o su vagón (conocido como Nagy Göncöl) está representado por las estrellas de la Osa Mayor.
Mátyás király (persona)	En inglés, es el rey Matthias. Fue rey de Hungría, Chequia y Croacia entre 1458 y 1490. Una vez incluso conquistó Bécsvára (Viena, literalmente el castillo/fuerte de Viena). En los cuentos populares, viaja disfrazado entre los plebeyos húngaros para ver cómo los nobles tratan a los plebeyos. Si los nobles son tiránicos, él se revela y los castiga. Tenía el sobrenombre de Mátyás, az igazságos, o 'Matthias the Just'.

Restos en el folclore

Los métodos comparativos pueden revelar que algunos motivos de cuentos populares, fragmentos de canciones o rimas de costumbres populares conservan fragmentos del antiguo sistema de creencias. Algunos registros hablan directamente de figuras parecidas a chamanes. Los restos chamánicos en el folclore húngaro fueron investigados, entre otros, por Vilmos Diószegi, basándose en registros etnográficos en Hungría y trabajos comparativos con varios chamanes de algunos pueblos siberianos. El etnógrafo Mihály Hoppál continuó su trabajo de estudiar los remanentes de creencias chamánicas húngaras, comparando las creencias chamánicas de los hablantes de lenguas finno-ugrias relacionadas con el húngaro con las de otros pueblos siberianos.