Elide antiguo

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Regiones antiguas de Peloponnese (sur de Grecia)
Antiguos estados de Peloponés (versión interactiva)

Elis () o Eleia (griego: Ήλιδα, romanizado: Ilida, griego ático: Ἦλις, romanizado: Ēlis /ɛ̂ːlis/; Elean: Ϝᾶλις /wâːlis/, etnónimo: Ϝᾱλείοι) es un distrito antiguo de Grecia que corresponde a la unidad regional moderna de Elis.

Elis está en el sur de Grecia en el Peloponeso, limita al norte con Acaya, al este con Arcadia, al sur con Mesenia y al oeste con el mar Jónico. En el transcurso de los períodos arcaico y clásico, la polis "ciudad-estado" de Elis controlaba gran parte de la región de Elis, muy probablemente a través de tratados desiguales con otras ciudades; muchos habitantes de Elis eran Perioeci, no ciudadanos autónomos y libres. Perioeci, a diferencia de otros espartanos, podía viajar libremente entre ciudades. Así se formó la polis de Elis.

La forma local del nombre era Valis, o Valeia, y su significado, con toda probabilidad, era "las tierras bajas" (comparar con la palabra "valle"). En su constitución física Elis es similar a Achaea y Arcadia; sus montañas son meros retoños de las tierras altas de Arcadia, y sus principales ríos son alimentados por manantiales de Arcadia.

Según Estrabón, el primer asentamiento fue creado por Oxylus el Etolio, quien invadió allí y subyugó a los residentes. La ciudad de Elis experimentó un sinoecismo, como señala Estrabón, en 471 a. Elis tenía autoridad sobre el sitio de Olimpia y los Juegos Olímpicos.

El espíritu de los juegos había influido en la formación del mercado: además del bouleuterion, el lugar de la boule "consejo de ciudadanos" met, que estaba en uno de los gimnasios, la mayoría de los otros edificios estaban relacionados con los juegos, incluidos dos gimnasios, una palestra y la Casa del Hellanodikai.

Historia

Historia temprana

Los habitantes originales de Elis se llamaban Caucones y Paroreatae. Homero los menciona por primera vez en la historia griega bajo el título de Epeians (Epeii), como parte de la Guerra de Troya, y los describe viviendo en un estado de constante hostilidad con sus vecinos los pilios. A fines del siglo XI a. C., los dorios invadieron el Peloponeso y Elis cayó en manos de Oxylus y los etolios.

Este pueblo, al fusionarse con los epeos, formó un poderoso reino en el norte de Elis. Después de esto ocurrieron muchos cambios en la distribución política del país, hasta que finalmente se llegó a reconocer sólo tres tribus, cada una independiente de las otras. Estas tribus eran los Epeians, Minyae y Eleans. Sin embargo, antes de finales del siglo VIII a. C., los eleos habían vencido a sus dos rivales y establecido su supremacía en todo el país. Entre las otras ventajas que así obtuvieron estaba el derecho de celebrar los juegos olímpicos, que anteriormente había sido prerrogativa de los pisatanos. Olimpia estaba en la tierra de Elián, y la tradición data los primeros juegos registrados en el 776 a. Los Hellanodikai, los jueces de los Juegos, eran de origen eliano. Los intentos que hicieron los pisatanos para recuperar su privilegio perdido, durante un período de casi doscientos años, terminaron por fin con la destrucción total de su ciudad por parte de los eleos. Desde el momento de este evento en el 572 a. C. hasta la Guerra del Peloponeso, la paz de Elis permaneció intacta.

Guerra del Peloponeso y posteriores

En la guerra, Elis se puso al principio del lado de Esparta. Pero Esparta, celosa de la creciente prosperidad de su aliado, se aprovechó del primer pretexto para iniciar una pelea. En la batalla de Mantinea (418 a. C.), los eleos lucharon contra los espartanos, quienes luego se vengaron de ellos privándolos de Triphylia y las ciudades de Acroreia. Los eleos no intentaron restablecer su autoridad sobre estos lugares hasta que Tebas ganó importancia después de la batalla de Leuctra (371 a. C.). Sin embargo, la confederación de Arcadia acudió en ayuda de los trifilianos. En 366 a. C. estallaron las hostilidades entre ellos y, aunque los eleos tuvieron éxito al principio, pronto fueron vencidos; su capital estuvo a punto de caer en manos del enemigo, y el territorio de Triphylia fue cedido permanentemente a Arcadia en el 369 a. Incapaces de avanzar contra sus oponentes, solicitaron ayuda a los espartanos, quienes invadieron Arcadia y obligaron a los arcadios a retirar sus tropas de Elis. El resultado general de esta guerra fue la devolución de su territorio a los eleos, que también fueron nuevamente investidos con el derecho de celebrar los juegos olímpicos.

Durante la supremacía de Macedonia en Grecia, se pusieron del lado de los vencedores, pero se negaron a luchar contra sus compatriotas. Después de la muerte de Alejandro Magno en el 323 a. C., renunciaron a la alianza macedonia. En un período posterior se unieron a la Liga Etolia. Cuando toda Grecia cayó en manos de Roma, la santidad de Olimpia aseguró a los eleos cierta cantidad de indulgencia. Los juegos continuaron atrayendo a un gran número de visitantes, hasta que finalmente fueron terminados por Teodosio en el 394 d. C., dos años antes de la destrucción total del país por la invasión gótica bajo Alarico I.

Democracia en Elis

Elis era un aliado tradicional de Esparta, pero la ciudad estado se unió a Argos y Atenas en una alianza contra Esparta alrededor del año 420 a. C. durante la Guerra del Peloponeso. Esto se debió al apoyo espartano a la independencia de Lepreum. Como castigo tras la rendición de Atenas, Elis se vio obligada a entregar Triphylia en el 399 a. Eric W. Robinson ha argumentado que Elis era una democracia alrededor del año 500 a. C., sobre la base de las primeras inscripciones que sugieren que la gente (los dāmos) podía hacer y cambiar leyes. Robinson cree además que las fuentes literarias implican que Elis siguió siendo democrática hasta el 365, cuando una facción oligárquica parece haber tomado el control (Xen. Hell. 7.4.16, 26). Es posible que en algún momento a mediados del siglo IV se haya restaurado la democracia; al menos, escuchamos que una oligarquía particularmente estrecha fue reemplazada por una nueva constitución diseñada por Formión de Elis, un estudiante de Platón (Arist. Pol. 1306a12-16; Plut. Mor.< /i> 805d, 1126c).

La democracia clásica en Elis parece haber funcionado principalmente a través de una Asamblea popular y un Consejo, las dos instituciones principales de la mayoría de las poleis. El Consejo inicialmente tenía 500 miembros, pero creció a 600 miembros a fines del siglo quinto (Thuc. 5.47.9). También hubo una variedad de funcionarios públicos, como demiourgoi, que se sometieron regularmente a auditorías públicas.

Geografía

Distritos

Como describe Strabo, Elis se dividió en tres distritos:

Koilē Elis, el más grande y más septentrional de los tres, estaba regado por el río Peneus y su afluente, el Ladon. El distrito fue famoso durante la antigüedad por su ganado y caballos. Pisatis se extendía hacia el sur desde Koilē Elis hasta la orilla derecha del río Alpheios, y se dividía en ocho departamentos que llevaban el nombre de otras tantas ciudades. Triphylia se extendía hacia el sur desde Alpheios hasta el río Neda.

Ciudad

La ciudad de Elis (griego antiguo: Ἦλις) fue la capital de la ciudad estado de Elis. Estaba ubicado a la salida del río Peneios desde las montañas hacia la llanura en el área del actual municipio de Ilida al norte de Kalyvia. Se dice que fue fundada en 471 a. C. por sinoecismo, sin embargo, no está claro qué quieren decir las fuentes antiguas con esto, la ciudad ya existía en el mismo lugar antes y había comunidades separadas en la región de Elis antes y después.

Las primeras excavaciones en Elis fueron realizadas entre 1910 y 1914 por el Instituto Arqueológico de Austria bajo la dirección de Otto Walter. De 1960 a 1981, la Sociedad Arqueológica de Atenas llevó a cabo más excavaciones bajo la dirección de Nikolaos Yalouris con participación austriaca. Algunos de los hallazgos se exhiben en el museo arqueológico local fundado en 1981, para el cual se construyó un nuevo edificio en 2003.

Hoy en día Elis es un pequeño pueblo de 150 habitantes ubicado a 14 kilómetros (8,7 mi) al NE de Amalada, construido sobre las ruinas del antiguo pueblo. Tiene uno de los teatros antiguos mejor conservados de Grecia. Construido en el siglo IV aC, el teatro tenía una capacidad para 8.000 personas; debajo de él, se han encontrado tumbas heládicas tempranas, submicénicas y protogeométricas.

Eleans notables

Atletas

En la mitología

Intelectuales

Eleans como bárbaros

Eleans fueron etiquetados como los más grandes bárbaros barbarotatoi por el músico Stratonicus de Atenas

Y cuando fue preguntado una vez por alguien que era el pueblo más malvado, dijo: "Que en Pamphylia, el pueblo de Phaselis era el peor; pero que los Sidetae eran el peor en todo el mundo." Y cuando se le preguntó otra vez, según la cuenta dada por Hegesander, que eran los más grandes bárbaros, los boeotianos o los tesalonicenses, dijo: "Los Eleos".

En Hesiquio (s.v. βαρβαρόφωνοι) y otros léxicos antiguos, los eleos también se enumeran como barbarófonos. De hecho, el dialecto dórico del noroeste de Elis es, después de los dialectos eólicos, uno de los más difíciles para el lector moderno de textos epigráficos.