Edad del Hierro europea

En Europa, la Edad del Hierro es la última etapa del período prehistórico y la primera de los períodos protohistóricos, que inicialmente supusieron descripciones de un área en particular por parte de escritores griegos y romanos. Para gran parte de Europa, el período llegó a un final abrupto después de la conquista de los romanos, aunque el trabajo del hierro siguió siendo la tecnología dominante hasta tiempos recientes. En otros lugares, el período duró hasta los primeros siglos dC y la cristianización o una nueva conquista en el Período de Migración.

El trabajo del hierro se introdujo en Europa a finales del siglo XI a. C., probablemente desde el Cáucaso, y se extendió lentamente hacia el norte y el oeste durante los siguientes 500 años. Por ejemplo, la Edad del Hierro de la Irlanda prehistórica comienza alrededor del 500 a. C., cuando la Edad del Hierro griega ya había terminado, y termina alrededor del 400 d. C. El uso del hierro y la tecnología de trabajo del hierro se generalizó simultáneamente en Europa y Asia.

El comienzo de la Edad del Hierro está marcado por nuevas agrupaciones culturales, o al menos términos para ellas, con el colapso de la Grecia micénica de la Edad del Bronce Final en cierta confusión, mientras que en Europa Central la cultura Urnfield ya había dado paso a la cultura Hallstatt. En el norte de Italia, la cultura de Villanova se considera el comienzo de la civilización etrusca. Al igual que su sucesora, la cultura La Tène, Hallstatt se considera celta. Más al este y al norte, y en Iberia y los Balcanes, hay una serie de términos locales para la cultura temprana de la Edad del Hierro. La Edad del Hierro romana es un término utilizado en la arqueología del norte de Europa (pero no de Gran Bretaña) para el período en que los pueblos no conquistados de la zona vivían bajo la influencia del Imperio Romano.

La Edad del Hierro en Europa se caracteriza por una elaboración de diseños en armas, implementos y utensilios. Estos ya no están fundidos sino martillados para darles forma, y ​​la decoración es curvilínea elaborada en lugar de rectilínea simple; las formas y el carácter de la ornamentación de las armas del norte de Europa se asemejan a las armas romanas en algunos aspectos, mientras que en otros son peculiares y evidentemente representativas del arte del norte.

Cronología

Las fechas son aproximadas, consulte el artículo particular para más detalles. Edad de hierro prehistórica (o protohistórica) Edad de hierro histórica

Europa del Este

El comienzo del primer milenio antes de Cristo marca la Edad del Hierro en Europa del Este. En la estepa póntica y la región del Cáucaso, la Edad del Hierro comienza con las culturas Koban y Chernogorovka y Novocherkassk de c. 900 a.C. Hacia el 800 a. C., se estaba extendiendo a la cultura de Hallstatt a través de las supuestas migraciones "Thraco-Cimmerian".

Junto con las culturas Chernogorovka y Novocherkassk, en el territorio de la antigua Rusia y Ucrania, la Edad del Hierro está, en gran medida, asociada con los escitas, que desarrollaron la cultura del hierro desde el siglo VII a. La mayoría de los restos de sus industrias de producción de hierro y herrería de los siglos V al III a. C. se encontraron cerca de Nikopol en Kamenskoye Gorodishche, que se cree que es la región metalúrgica especializada de la antigua Escitia.

La Edad del Hierro Antiguo fue una era de cambios inmensos en las tierras habitadas por los bálticos, es decir, los territorios desde la laguna del Vístula y el mar Báltico en el oeste hasta el Oka en el este, y entre el Dniéper medio en el sur y el norte de Letonia. Al norte. En el siglo I d. C., los pueblos bálticos comenzaron la producción en masa de hierro a partir de la limonita disponible, ampliamente disponible en los pantanos. Los herreros locales aprendieron a endurecer el hierro en acero, lo que resultó en armas más duras que los instrumentos de piedra o cuerno.

Europa Central

Europa Central de la Edad del Bronce
Cubilete	2600–2200 a. C.
BzA	2200-1600 a. C.
Bz B	1600–1500 v. Cr.
Bz C	1500–1300 v. Cr.
BzD	1300-1200 a. C.
Ja A	1200–1050 v. Cr.
Ja B	1050–800 v. Chr.
Europa Central de la Edad del Hierro
Hallstatt
Ha C	800–620 a. C.
Tenido	620–450 a. C.
La Tène
LT A	450–380 a. C.
LT B	380–250 a. C.
LT C	250-150 a. C.
LT D	150-1 a. C.
periodo romano
B	1-150 d.C.
C	150-375 d.C.

En Europa Central, la Edad del Hierro generalmente se divide en la cultura Hallstatt de la Edad del Hierro temprana (HaC y D, 800–450 a. C.) y la cultura La Tène de la Edad del Hierro tardía (a partir del 450 a. C.). La transición del bronce al hierro en Europa Central se ejemplifica en el gran cementerio de Hallstatt, descubierto cerca de Gmunden en 1846, donde se imitan en hierro las formas de los implementos y armas de la última parte de la Edad del Bronce. En el grupo de implementos y armas suizo o La Tène, las formas son nuevas y la transición completa.

La cultura celta, o más bien los grupos protoceltas, se habían expandido a gran parte de Europa central (los galos) y, tras la invasión gala de los Balcanes en el 279 a. C., hasta el este de Anatolia central (los gálatas). En Europa Central, la Edad del Hierro prehistórica termina con la conquista romana.

De la cultura Hallstatt, la Edad del Hierro se extiende hacia el oeste con la expansión celta a partir del siglo VI a.C. En Polonia, la Edad del Hierro llega a la cultura de Lusacia tardía alrededor del siglo VI, seguida en algunas áreas por la cultura de Pomerania.

La adscripción étnica de muchas culturas de la Edad del Hierro ha sido duramente cuestionada, ya que en esta zona se buscaron las raíces de los pueblos germánicos, bálticos y eslavos.

Europa del sur

Fenicios, Cartagineses y Asirios

Los fenicios se expandieron originalmente desde los puertos de Canaán y dominaron el comercio en el Mediterráneo en el siglo VIII a. Cartago fue fundada en el 814 a. C., y los fenicios en el 700 a. C. habían establecido fortalezas firmemente en Sicilia y Cerdeña, lo que creó conflictos de intereses con Etruria. Sus colonias llegaron al Mediterráneo Occidental, como Cádiz en España e incluso al Océano Atlántico. La civilización se extendió por el Mediterráneo entre el 1500 a. C. y el 300 a. C. Una estela encontrada en Kition, Chipre, que fue erigida por el rey asirio Sargón II en el 709 a. C., conmemoraba su victoria sobre los siete reyes de la isla, marcando un paso importante en la emancipación de Chipre del dominio tirio por parte del ejército asirio.

Grecia

En la Edad Media griega, las armas de hierro afiladas estaban ampliamente disponibles, pero una variedad de explicaciones se ajusta a la evidencia arqueológica disponible. Alrededor del 1200 a. C., los centros palaciegos y los asentamientos periféricos de la cultura micénica comenzaron a ser abandonados o destruidos, y hacia el 1050 a. C., las características culturales reconocibles (como la escritura lineal B) habían desaparecido.

El alfabeto griego comenzó en el siglo VIII a. Desciende del alfabeto fenicio. Los griegos adaptaron el sistema, en particular introduciendo caracteres para los sonidos de las vocales y creando así el primer sistema de escritura verdaderamente alfabético (en oposición a abjad). Cuando Grecia envió colonos hacia el este, a través del Mar Negro, y hacia el oeste, hacia Sicilia e Italia (Pithekoussae, Cumae), la influencia de su alfabeto se extendió aún más. El artefacto de cerámica eubeo inscrito con unas pocas líneas escritas en el alfabeto griego que se refiere a la "Copa de Néstor", descubierto en una tumba en Pithekoussae (Ischia) data de c. 730 aC; parece ser la referencia escrita más antigua a la Ilíada. Los ciclos épicos fragmentarios, una colección de poemas épicos griegos antiguos que relatan la historia de la Guerra de Troya, fueron una destilación en forma literaria de una tradición oral desarrollada durante la Edad Oscura griega. El material tradicional del que se extrajeron las epopeyas literarias trata la cultura micénica de la Edad del Bronce desde la perspectiva de la Edad del Hierro y más tarde de Grecia.

Italia

• Incineración e inhumación en la Edad del Hierro Italia
• Tumba de Villanovan del siglo IX a.C. Museo Guarnacci, Volterra.
• Urna doble Villanovan.
• Arnés de bronce reventado en forma de caballo; Villanovan, siglos IX-VIII a. LACMA.
• Casco tipo Negau del periodo Golasecca III (480/450 aC).
• Estatua nurágica de un guerrero de Monte Prama, siglos X-VIII a.C.

En Italia, la Edad del Hierro probablemente fue introducida por la cultura villanovana, que sucedió a la cultura protovillanovana de la Edad del Bronce en el territorio de Toscana y el norte de Lacio y se extendió en partes de Romaña, Campania y Fermo en Marche. Las características del entierro relacionan la cultura Villanovan con la cultura Urnfield de Europa Central (c. 1300–750 a. C.) y la cultura 'celta' de Hallstatt (que sucedió a la cultura Urnfield). Los restos cremados se alojaron en urnas en forma de doble cono y se enterraron. El alfabeto itálico antiguo de los etruscos se extendió por toda Italia desde el siglo VIII. La Edad del Hierro etrusca terminó con el surgimiento de la República romana, que conquistó la última ciudad etrusca de Velzna en el 264 a.

En Cerdeña, el trabajo del hierro parece haber comenzado entre los siglos XIII y X a. C. con la civilización nurágica, quizás a través de Chipre.

Europa Oriental

• espadas Hallstatt 'C'; generalmente las espadas de hierro son más largas que las de bronce.
• Crátera griega importada al sur de Francia alrededor del año 500 a.
• Asentamiento alemán de La Tène reconstruido
• Detalle del escudo de Battersea de Londres

La cultura 'celta' se había expandido al grupo de islas del noroeste de Europa (celtas insulares) e Iberia (celtíberos, Celtici y Gallaeci). En las Islas Británicas, la Edad del Hierro británica duró desde aproximadamente el 800 a. C. hasta la conquista romana y hasta el siglo V en áreas no romanizadas. Las estructuras que datan de esta época suelen ser impresionantes, por ejemplo, los brochs y duns del norte de Escocia y los fuertes de las colinas que salpicaban las islas. En la península ibérica, las escrituras paleohispánicas comenzaron a utilizarse entre el siglo VII y el siglo V a.C. Estos guiones se utilizaron hasta finales del siglo I a. C. o principios del siglo I d.

En 2017, se descubrió la tumba de un guerrero celta, que data aproximadamente del 320 al 174 a. C., en una urbanización en construcción en Pocklington en Yorkshire Wolds. Después de que los arqueólogos completaron un proyecto de excavación muy largo, se descubrió que el sitio incluía un escudo de bronce, restos de un carro y los esqueletos de ponis. El jefe del escudo se parece al jefe del escudo de Wandsworth (alrededor de 350 a. C. a 150), propiedad del Museo Británico. Un elemento de diseño en el escudo de Pocklington extremadamente bien conservado, un borde festoneado, "no es comparable con ningún otro hallazgo de la Edad del Hierro en Europa, lo que se suma a su valiosa singularidad", dijo Paula Ware, directora general de MAP Archaeological Practice Ltd a finales de 2019..Los caballos rara vez se incluyeron en los entierros de la Edad del Hierro, lo que hace que el hallazgo sea particularmente significativo. "Los descubrimientos están destinados a ampliar nuestra comprensión de la cultura Arras (Edad Media del Hierro) y la datación de los artefactos en contextos seguros es excepcional", según Paula Ware.

Norte de Europa

Las primeras formas de la Edad del Hierro de Escandinavia no muestran rastros de influencia romana, aunque tales influencias se vuelven abundantes hacia la mitad del período. La duración de la Edad del Hierro se estima de diversas formas según cómo su comienzo se sitúa más cerca o más lejos de los primeros años de la era cristiana, pero en general se acepta que la última división de la Edad del Hierro de Escandinavia, el Período Vikingo, es se considera que es del 700 al 1000 dC, cuando el paganismo en esas tierras fue reemplazado por el cristianismo.

La Edad del Hierro al norte del Rin, más allá de los celtas y luego de los romanos, se divide en dos eras: la Edad del Hierro prerromana y la Edad del Hierro romana. En Escandinavia, siguieron otros períodos hasta 1100: el Período de Migración, el Período Vendel y la Era Vikinga. La primera parte de la Edad del Hierro en el noroeste de Alemania y el sur de Jutlandia estuvo dominada por la cultura Jastorf.

La producción de hierro escandinava temprana típicamente involucraba la cosecha de hierro de pantano. La península escandinava, Finlandia y Estonia muestran una producción de hierro sofisticada desde c. 500 ANTES DE CRISTO. La metalurgia y la cerámica de la cultura Ananyino coexisten hasta cierto punto. Otro mineral de hierro utilizado fue la arena de hierro (como la tierra roja). Su alto contenido en fósforo se puede identificar en la escoria. Dicha escoria a veces se encuentra junto con tipos de hachas asociadas a asbesto-cerámica pertenecientes a la cultura Ananyino.

Transición a la agricultura estacionaria gracias al arado de hierro

En los climas del sur de Europa, los bosques consistían en bosques abiertos de hoja perenne y pinos. Después de las técnicas de tala y quema, estos bosques tenían poca capacidad para volver a crecer que los bosques al norte de los Alpes.

En el norte de Europa, por lo general, solo se cosechaba una cosecha antes de que el crecimiento de la hierba se hiciera cargo, mientras que en el sur, se utilizó una caída adecuada durante varios años y el suelo se agotó rápidamente. La agricultura itinerante de tala y quema, por lo tanto, cesó mucho antes en el sur que en el norte. La mayor parte de los bosques del Mediterráneo habían desaparecido en la época clásica. Los autores clásicos escribieron sobre los grandes bosques (Semple 1931 261-296).

Homero escribe sobre la boscosa Samotracia, Zakynthos, Sicilia y otras tierras boscosas. Los autores nos dan la impresión general de que los países mediterráneos tenían más bosque que ahora, pero que ya había perdido mucho bosque, y que quedó allí en las montañas (Darby 1956 186).

Está claro que Europa permaneció boscosa, y no sólo en el norte. Sin embargo, durante la Edad del Hierro romana y principios de la Edad vikinga, las áreas forestales se redujeron drásticamente en el norte de Europa y los asentamientos se trasladaron regularmente. No hay una buena explicación para esta movilidad y la transición a asentamientos estables desde finales del período vikingo, así como la transición de la agricultura itinerante al uso estacionario de la tierra cultivable. Al mismo tiempo aparecen los arados ya que se encontró un nuevo grupo de implementos tanto en fosas como en depósitos. Se puede confirmar que los primeros pueblos agrícolas preferían bosques de buena calidad en la ladera con buen drenaje, y aquí son evidentes las huellas de los cuartos de ganado.

El explorador y comerciante griego Pytheas de Massalia hizo un viaje al norte de Europa c. 330 a.C. Parte de su itinerario lo conservaron Polibio, Plinio y Estrabón. Pytheas había visitado Thule, que se encontraba en un viaje de seis días al norte de Gran Bretaña. Allí "los bárbaros nos mostraron el lugar donde el sol no se duerme.Ocurrió porque allí la noche era muy corta, en algunos lugares dos, en otros tres horas, de modo que el sol poco después de su caída pronto volvió a salir". Dice que Thule era una tierra fértil, "rica en frutos que estaban maduras sólo hasta tarde en el año, y la gente de allí solía preparar un trago de miel. Y trillaban el grano en casas grandes, a causa del tiempo nublado y la lluvia frecuente. En la primavera conducían el ganado a los pastos de la montaña y se quedaban allí todo el verano". Esta descripción puede encajar bien con las condiciones del oeste de Noruega. Aquí hay un ejemplo de producción lechera y secado/trillado en un edificio.

En Italia, la agricultura itinerante era cosa del pasado con el nacimiento de Cristo. Tácito lo describe como los extraños métodos de cultivo que había experimentado entre los germanos, a quienes conocía bien de su estancia con ellos. Roma dependía por completo de la agricultura migratoria de los bárbaros para sobrevivir y mantener la "Pax Romana", pero cuando falló el suministro de las colonias "trans alpina", el Imperio Romano se derrumbó.

Tácito escribe en el año 98 d. C. sobre los alemanes: los campos son proporcionales a los agricultores participantes, pero comparten sus cultivos entre sí por reputación. La distribución es fácil porque hay un gran acceso a la tierra. Cambian el suelo todos los años y marcan algunos de sobra, porque no buscan un trabajo extenuante para cosechar de esta tierra fértil y vasta rendimientos aún mayores, como plantar huertos de manzanos o cercar campos; o regando los jardines; el grano es lo único que insisten en que la tierra proporcionará. Tácito analiza la agricultura itinerante.

El Período de Migración en Europa después del Imperio Romano e inmediatamente antes de la Era Vikinga sugiere que aún era más rentable para los pueblos de Europa Central mudarse a nuevos bosques después de que se agotaron las mejores parcelas que esperar a que creciera el nuevo bosque.. Por lo tanto, los pueblos de la zona templada de Europa, tala y quema, permanecieron mientras los bosques lo permitieron. Esta explotación de los bosques explica este movimiento rápido y elaborado. Pero el bosque no podría tolerar esto a largo plazo; Primero terminó en el Mediterráneo. El bosque aquí no tenía la misma vitalidad que el poderoso bosque de coníferas en Europa Central. La deforestación fue causada en parte por la quema de campos de pasto. La falta de entrega de madera condujo a precios más altos y más construcciones de piedra en el Imperio Romano (Stewart 1956 123).

El bosque también disminuyó gradualmente hacia el norte en Europa, pero en los países nórdicos ha sobrevivido. Los clanes de la Italia prerromana parecían vivir en lugares temporales en lugar de ciudades establecidas. Cultivaban pequeñas parcelas de tierra, cuidaban sus ovejas y su ganado, comerciaban con comerciantes extranjeros y, en ocasiones, luchaban entre sí: etruscos, umbriere, ligurianere, sabinere, latinos, campaniere, apulianere, faliscanere y samniter, solo por mencionar algunos. pocos. Estos grupos étnicos itálicos desarrollaron identidades como colonos y guerreros c. 900 a.C. Construyeron fuertes en las montañas, hoy un tema de mucha investigación. El bosque los ha ocultado durante mucho tiempo, pero eventualmente proporcionarán información sobre las personas que construyeron y usaron estos edificios. Se está investigando la ruina de un gran templo y teatro samnittisk en Pietrabbondante. Estas reliquias culturales han dormido a la sombra de la gloriosa historia del Imperio Romano.

Muchas de las tribus itálicas se dieron cuenta de los beneficios de aliarse con los poderosos romanos. Cuando Roma construyó la Vía Amerina en el 241 a. C., el pueblo faliscano se estableció en ciudades de la llanura y colaboró ​​con los romanos en la construcción de carreteras. El Senado romano ganó gradualmente representantes de muchas familias faliscanas y etruscas. Las tribus itálicas ahora son agricultores asentados. (Zwingle, National Geographic, enero de 2005).

Una edición de Commentarii de Bello Gallico del año 800 d. C. Julio César escribió sobre los suecos, "Commentarii de Bello Gallico", libro 4.1; no son por campos privados y apartados, "privati ​​ac separati agri apud eos nihil est", no pueden permanecer más de un año en un lugar por el bien del cultivo, "Neque longius anno remanere uno in loco colendi causa licet". Los Svebes vivían entre el Rin y el Elba. Sobre los germanos, escribió: Nadie tiene un campo o área particular para sí mismo, porque los magistrados y jefes dan campos cada año a la gente y los clanes, que han acumulado tanta tierra en tales lugares que les parece bien para ellos. continuar a otro lugar después de un año. "Neque quisquam agri modum certum aut fines habet proprios,

Estrabón (63 a. C. – alrededor del 20 d. C.) también escribe sobre Sveberne en Geographicon VII, 1, 3. Todos los habitantes de esta zona tienen en común que pueden cambiar fácilmente de residencia debido a su sórdida forma de vida; que no cultivan ningún campo y no acumulan propiedades, sino que viven en chozas temporales. Obtienen su alimento de su ganado en su mayor parte, y como nómadas, cargan todos sus bienes en carros y se van a donde quieren. Horacio escribe en el 17 a. C. (Carmen säculare, 3, 24, 9 ss.) sobre el pueblo de Macedonia. Los getas orgullosos también viven felices, cultivando alimentos y cereales gratis para ellos en tierras que no quieren cultivar durante más de un año, "vivunt et rigidi Getae, immetata quibus iugera liberal fruges et Cererem freunt, nec cultura placet longior annua. " Varios escritores clásicos tienen descripciones de personas de cultivo migratorio. Los diversos cultivos itinerantes de muchos pueblos caracterizaron el Período de migración en Europa. La explotación de los bosques exigió constantes desplazamientos, y grandes áreas fueron deforestadas.

Ubicaciones de las tribus descritas por Jordanes en Noruega, contemporáneas y algunas posiblemente gobernadas por Rodulf. Jordanes era de ascendencia gótica y terminó como monje en Italia. En su obra De origine actibusque Getarum (El origen y las hazañas de los getas/godos),los orígenes y logros góticos, el autor Procopius proporciona información sobre la gran isla Scandza, de donde provienen los godos. Él espera que de las tribus que viven aquí, algunas son adolescentes que viven muy al norte con 40 días de sol de medianoche. Después de adogit vienen screrefennae y suehans que también viven en el norte. Screrefennae se movía mucho y no traía cultivos al campo, sino que se ganaba la vida cazando y recolectando huevos de aves. Suehans era una tribu seminómada que tenía buenos caballos como Thüringians y cazaba pieles para vender las pieles. Estaba demasiado al norte para cultivar cereales. Procopio, ca. 550 d. C., también describe a un pueblo cazador primitivo al que llama skrithifinoi. Estas criaturas lamentables no tenían ni vino ni maíz, porque no cultivaron nada. "Tanto hombres como mujeres se dedican incesantemente a cazar en los ricos bosques y montañas, Screrefennae y skrithifinoi son bien sami que a menudo tienen nombres como; skridfinner, que es probablemente una forma posterior, derivada de skrithibinoi o alguna ortografía similar. Los dos términos antiguos, screrefennae y skrithifinoi, son probablemente orígenes en el sentido de ni ski ni finn. Además, en la descripción etnográfica de Jordanes de Scandza hay varias tribus, y entre estas están finnaithae "que siempre estaba lista para la batalla", Mixi evagre y otingis que deberían haber vivido como bestias salvajes en cuevas de montaña, "más lejos de ellos" vivían osthrogoth, raumariciae, ragnaricii, finnie, vinoviloth y suetidi que durarían más orgullosos que otras personas. Screrefennae y skrithifinoi son bien sami que a menudo tienen nombres como; skridfinner, que es probablemente una forma posterior, derivada de skrithibinoi o alguna ortografía similar. Los dos términos antiguos, screrefennae y skrithifinoi, son probablemente orígenes en el sentido de ni ski ni finn. Además, en la descripción etnográfica de Jordanes de Scandza hay varias tribus, y entre estas están finnaithae "que siempre estaba lista para la batalla", Mixi evagre y otingis que deberían haber vivido como bestias salvajes en cuevas de montaña, "más lejos de ellos" vivían osthrogoth, raumariciae, ragnaricii, finnie, vinoviloth y suetidi que durarían más orgullosos que otras personas. son probablemente orígenes en el sentido de ni ski ni finn. Además, en la descripción etnográfica de Jordanes de Scandza hay varias tribus, y entre estas están finnaithae "que siempre estaba lista para la batalla", Mixi evagre y otingis que deberían haber vivido como bestias salvajes en cuevas de montaña, "más lejos de ellos" vivían osthrogoth, raumariciae, ragnaricii, finnie, vinoviloth y suetidi que durarían más orgullosos que otras personas. son probablemente orígenes en el sentido de ni ski ni finn. Además, en la descripción etnográfica de Jordanes de Scandza hay varias tribus, y entre estas están finnaithae "que siempre estaba lista para la batalla", Mixi evagre y otingis que deberían haber vivido como bestias salvajes en cuevas de montaña, "más lejos de ellos" vivían osthrogoth, raumariciae, ragnaricii, finnie, vinoviloth y suetidi que durarían más orgullosos que otras personas.

Adán de Bremen describe a Suecia, según información que recibió del rey danés Sven Estridson o también llamado Sweyn II de Dinamarca en 1068: “Es muy fructífera, la tierra contiene muchas cosechas y miel, tiene un ganado mayor que todos los demás países., hay muchos ríos y bosques útiles, en cuanto a las mujeres no conocen la mesura, tienen por su posición económica dos, tres, o más esposas a la vez, los ricos y los gobernantes son innumerables.” Esto último indica una especie de estructura familiar extensa, y que los bosques se mencionan específicamente como útiles pueden estar asociados con la agricultura itinerante y la ganadería. El "pastoreo de ganado, como los árabes, lejos en el desierto" puede interpretarse en la misma dirección.