Valmiki

Valmiki (sánscrito: वाल्मीकि, Vālmīki) se celebra como el presagio-poeta en la literatura sánscrita. Se le atribuye la epopeya Ramayana, fechada de diversas formas desde el siglo V a. C. hasta el siglo I a. C., según la atribución en el texto mismo. Es venerado como Ādi Kavi, el primer poeta, autor del Ramayana, el primer poema épico.

El Ramayana, originalmente escrito por Valmiki, consta de 24.000 shlokas y siete cantos (kaṇḍas). El Ramayana se compone de unas 480.002 palabras, siendo una cuarta parte de la longitud del texto completo del Mahabharata o unas cuatro veces la longitud de la Ilíada. El Ramayana cuenta la historia de un príncipe, Rama de la ciudad de Ayodhya en el Reino de Kosala, cuya esposa Sita es secuestrada por Ravana, el rey demonio (Rakshasa) de Lanka. El Ramayana de Valmiki está fechado de diversas formas desde el 500 a. C. hasta el 100 a. C. o aproximadamente al mismo tiempo que las primeras versiones del Mahabharata.Como ocurre con muchas epopeyas tradicionales, ha pasado por un proceso de interpolaciones y redacciones, lo que hace imposible datarlo con precisión.

El satírico británico Aubrey Menen dice que Valmiki fue "reconocido como un genio literario" y, por lo tanto, fue considerado "un forajido", presumiblemente debido a su "escepticismo filosófico", como parte de un período de "Ilustración india". También se cita a Valmiki como contemporáneo de Rama. Menen afirma que Valmiki es "el primer autor en toda la historia en incorporarse a su propia composición".

Primeros años de vida

Valmiki nació como Agni Sharma de un brahmán llamado Pracheta (también conocido como Sumali) de Bhrigu gotra. Según la leyenda, una vez conoció al gran sabio Narada y tuvo un discurso con él sobre sus deberes. Conmovido por las palabras de Narada, Agni Sharma comenzó a hacer penitencia y cantó la palabra "Mara" que significaba "morir". Mientras realizaba su penitencia durante varios años, la palabra se convirtió en "Rama", un nombre del dios Vishnu. Enormes hormigueros se formaron alrededor de Agni Sharma y esto le valió el nombre de Valmiki. Agni Sharma, rebautizado como Valmiki, aprendió las escrituras de Narada y se convirtió en el principal asceta, venerado por todos.

También existen algunas leyendas acerca de que Valmiki fue un ladrón antes de convertirse en un rishi. El Nagara Khanda del Skanda Purana en su sección sobre la creación de Mukhara Tirtha menciona que Valmiki nació brahmán, con el nombre de Lohajangha y fue un hijo devoto de sus padres. Tenía una esposa hermosa y ambos eran fieles el uno al otro. Una vez, cuando no llovía en la región de Anarta, durante doce largos años, Lohajangha, por el bien de su familia hambrienta, comenzó a robar a la gente que encontraba en el bosque. En el curso de esta vida se encontró con los siete sabios o los Saptarishi y también trató de robarles. Pero los sabios eruditos sintieron lástima por él y le mostraron la locura de sus caminos. Uno de ellos, Pulaha le dio un mantra para que meditara y el brahmán convertido en ladrón quedó tan absorto en su recitación que hormigueros aparecieron alrededor de su cuerpo. Cuando los sabios regresaron y escucharon el sonido del mantra proveniente del hormiguero, lo bendijeron y dijeron: "Ya que lograste un gran Siddhi sentado dentro de un Valmīka (un hormiguero), serás conocido en el mundo como Vālmīki."

El primer shloka

Valmiki iba al río Ganges para sus abluciones diarias. Un discípulo de nombre Bharadwaja llevaba su ropa. En el camino, se encontraron con el arroyo Tamasa. Mirando el arroyo, Valmiki le dijo a su discípulo: "¡Mira qué clara es esta agua, como la mente de un buen hombre! Hoy me bañaré aquí". Cuando estaba buscando un lugar adecuado para meterse en el arroyo, vio a una pareja de grullas apareándose. Valmiki se sintió muy complacido al ver a los pájaros felices. De repente, alcanzado por una flecha, el pájaro macho murió en el acto. Lleno de dolor, su pareja gritó de dolor y murió de la conmoción. El corazón de Valmiki se derritió ante esta lamentable vista. Miró a su alrededor para averiguar quién había disparado al pájaro. Vio a un cazador con un arco y flechas, cerca. Valmiki se enojó mucho. Sus labios se abrieron y gritó:

मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः।'mā niṣāda pratiṣṭhā tvamagamaḥ śāśvatīḥ samāḥyat krauñcamithunādekam avadhīḥ kāmamohitamNo encontrarás descanso para los largos años de la EternidadPorque mataste un pájaro enamorado y desprevenido

Emergiendo espontáneamente de la ira y el dolor de Valmiki, se considera que este es el primer shloka en la literatura sánscrita. Más tarde, Valmiki compuso todo el Ramayana con las bendiciones del dios Brahma en la misma métrica que salió de él como shloka. Por lo tanto, este shloka es venerado como el primer shloka de la literatura hindú. Valmiki es venerado como el primer poeta o Adi Kavi y Ramayana, el primer kavya (poema).

Papel en el Ramayana

Valmiki jugó un papel importante en Uttarakāṇḍa, el último capítulo de la epopeya Ramayana. Es posible que Valmiki no haya trabajado originalmente en Uttarakāṇḍa . Los eruditos Robert y Sally Goldman, por ejemplo, han señalado: "Gran parte de la narración se centra en figuras distintas a Rāma y Vālmīki la narra solo indirectamente, y se coloca en la boca de otras figuras como Agastya". Se cree que fue tomado de Sesha Ramayana. Según la leyenda, Rama envió a Sita al bosque. Sita encuentra refugio en el ashram de Sage Valmiki, donde da a luz a los gemelos Lava y Kusha. Lava y Kusha fueron los primeros discípulos de Valmiki, a quienes les enseñó el Ramayana. Bala Kanda de la epopeya también cuenta la historia de Valmiki narrando el Ramayana a Lava y Kusha, quienes se convierten en sus discípulos.

Papel en el Mahabharata

Valmiki estuvo presente durante la época del Mahabharata y fue uno de los muchos sabios que visitaron Yudhisthira después de la guerra. Le dijo a Yudhisthira los beneficios de adorar a Shiva. Érase una vez, unos ascetas que poseían el fuego homa maldijeron a Valmiki como culpable de Brahminicidio. El pecado lo poseyó tan pronto como fue maldecido. Entonces oró a Shiva y se limpió de todos sus pecados. Más tarde le dijo a Yudhisthira que también debería rezarle a Shiva como él. https://www.textos-sagrados.com/hin/m13/m13a018.htm

Reencarnación

Vishnudharmottara Purana dice que Valmiki nació en el Treta Yuga como una forma de Brahma que compuso el Ramayana y que las personas deseosas de adquirir conocimiento deberían adorar a Valmiki. Más tarde se reencarnó como Tulsidas, quien compuso Ramcharitamanas, que era la versión awadhi-hindi del Ramayana.

Templos

La secta Balmiki del hinduismo venera a Valmiki, donde también se le conoce como Lal Beg o Bala Shah, como santo patrón, con una plétora de mandirs (templos) dedicados a él.

Un área en Chennai, se cree que Tiruvanmiyur deriva su nombre de Sage Valmiki, Thiru-Valmiki-Oor. Hay un templo para Valmiki ubicado en este lugar, que se cree que tiene 1300 años.

También está Shree Valmiki Mata Maha Samsthana en Rajanahalli, Karnataka.

En la cultura popular

Se han realizado varias películas indias sobre la vida del poeta, comenzando con Valmiki de GV Sane (1921); le siguieron Ratnakar de Surendra Narayan Roy (1921), Valmiki de Ellis Dungan (1946), Valmiki de Bhalji Pendharkar (1946), Valmiki de Sundarrao Nadkarni (1946), Valmiki de CSR Rao (protagonizada por Rajkumar 1963) y Valmiki (protagonizada por NT Rama Rao; 1963), y Sant Valmiki de Arvind Bhatt (1991).

La película de Bhatt, protagonizada por Suresh Oberoi en el papel principal, permanece inédita después de que se presentara un caso contra Oberoi por comentarios considerados ofensivos por parte de miembros de la casta Valmiki en India.