Un mago de Terramar

Un mago de Terramar es una novela de fantasía escrita por la autora estadounidense Ursula K. Le Guin y publicada por primera vez por la pequeña editorial Parnassus en 1968. Se considera una clásico de la literatura infantil y de la fantasía, dentro de la cual tiene una gran influencia. La historia está ambientada en el archipiélago ficticio de Terramar y se centra en un joven mago llamado Ged, nacido en un pueblo de la isla de Gont. Muestra un gran poder cuando aún es un niño y se une a una escuela de hechicería, donde su naturaleza espinosa lo lleva a entrar en conflicto con un compañero de estudios. Durante un duelo mágico, el hechizo de Ged sale mal y libera una criatura sombría que lo ataca. La novela sigue el viaje de Ged mientras busca liberarse de la criatura.

El libro a menudo se ha descrito como una Bildungsroman o historia sobre la mayoría de edad, ya que explora el proceso de aprendizaje de Ged para lidiar con el poder y llegar a un acuerdo con la muerte. La novela también incluye temas taoístas sobre un equilibrio fundamental en el universo de Terramar, que se supone que deben mantener los magos, estrechamente vinculado a la idea de que el lenguaje y los nombres tienen el poder de afectar el mundo material y alterar este equilibrio. La estructura de la historia es similar a la de una epopeya tradicional, aunque los críticos también la han descrito como una subversión de este género de muchas maneras, como al hacer que el protagonista tenga la piel oscura en contraste con los héroes más típicos de piel blanca.

Un mago de Terramar recibió críticas muy positivas, inicialmente como obra para niños y luego entre el público en general. Ganó el Boston Globe–Horn Book Award en 1969 y fue uno de los ganadores finales del Lewis Carroll Shelf Award en 1979. Margaret Atwood lo llamó uno de los "manantiales" de la literatura fantástica. Le Guin escribió cinco libros posteriores a los que se hace referencia colectivamente como el Ciclo de Terramar, junto con Un mago de Terramar: Las tumbas de Atuan (1971), El más lejano Shore (1972), Tehanu (1990), El otro viento (2001) y Tales from Earthsea (2001). George Slusser describió la serie como una "obra de gran estilo e imaginación", mientras que Amanda Craig dijo que A Wizard of Earthsea era "la obra más emocionante, sabia y hermosa". novela infantil de siempre.

Antecedentes

Le Guin dando una lectura en 2008

Los primeros conceptos para el escenario de Terramar se desarrollaron en dos cuentos, "La regla de los nombres" (1964) y "La palabra de desvinculación" (1964), ambos publicados en Fantastic. Las historias se recopilaron más tarde en la antología de Le Guin The Wind's Twelve Quarters (1975). Terramar también se utilizó como escenario para una historia que Le Guin escribió en 1965 o 1966, que nunca se publicó. En 1967, Herman Schein (editor de Parnassus Press y esposo de Ruth Robbins, la ilustradora del libro) le pidió a Le Guin que intentara escribir un libro 'para niños mayores', dándole completa libertad sobre el tema. y el enfoque. Le Guin no tenía experiencia previa específicamente con el género de la literatura para adultos jóvenes, que ganó prominencia a fines de la década de 1960. Basándose en sus cuentos, Le Guin comenzó a trabajar en A Wizard of Earthsea. Le Guin ha dicho que el libro fue en parte una respuesta a la imagen de los magos como antiguos y sabios, y a su pregunta de dónde vienen. Le Guin dijo más tarde que eligió el medio de la fantasía y el tema de la mayoría de edad, teniendo en mente a su audiencia adolescente prevista.

Los cuentos publicados en 1964 introdujeron el mundo de Terramar y conceptos importantes en él, como el tratamiento de la magia de Le Guin. "La regla de los nombres" también presentó a Yevaud, un dragón que aparece brevemente en A Wizard of Earthsea. La representación de Le Guin de Terramar estuvo influenciada por su familiaridad con las leyendas de los nativos americanos y la mitología nórdica. Su conocimiento de mitos y leyendas, así como su interés familiar por la antropología, han sido descritos por la académica Donna White como algo que le permitió crear "culturas enteras" por las islas de Terramar. La influencia de la tradición nórdica en particular se puede ver en los personajes de los Kargs, que son rubios y de ojos azules, y adoran a dos dioses que son hermanos. La influencia del pensamiento taoísta en la escritura de Le Guin también es visible en la idea de un 'equilibrio' cósmico. en el universo de Terramar.

Libro

Configuración

Earthsea en sí es un archipiélago o grupo de islas. En la historia ficticia de este mundo, las islas fueron levantadas del océano por Segoy, una antigua deidad o héroe. El mundo está habitado tanto por humanos como por dragones, y varios de los humanos son hechiceros o magos. Se muestra que el mundo se basa en un delicado equilibrio, del que la mayoría de sus habitantes son conscientes, pero que alguien altera en cada una de las trilogías originales de novelas. El entorno de Terramar es preindustrial y tiene muchas culturas dentro del extenso archipiélago. La mayoría de los personajes de la historia pertenecen a los pueblos hardic, que son de piel oscura y que pueblan la mayor parte de las islas. Algunas de las islas orientales están pobladas por el pueblo kargo de piel blanca, que ve al pueblo hárdico como hechiceros malvados: los kargo, a su vez, son vistos por los hárdicos como bárbaros. Las regiones del lejano oeste del archipiélago son donde viven los dragones.

Resumen de la trama

La novela sigue a un niño llamado Duny, apodado "Gavilán", nacido en la isla de Gont. Al descubrir que el niño tiene un gran poder innato, su tía, una bruja, le enseña la poca magia que sabe. Cuando su pueblo es atacado por asaltantes Kargish, Duny convoca una niebla para ocultar el pueblo y sus habitantes, lo que permite a los residentes expulsar a los Kargs. Al enterarse de esto, el poderoso mago Ogion lo toma como aprendiz y luego le da su "nombre verdadero": Ged. Ogion intenta enseñarle a Ged sobre el "equilibrio", el concepto de que la magia puede alterar el orden natural del mundo si se usa incorrectamente. Sin embargo, en un intento por impresionar a una chica, Ged busca en los libros de hechizos de Ogion y, sin darse cuenta, invoca una extraña sombra, que debe ser desterrada por Ogion. Sintiendo el entusiasmo de Ged por actuar y la impaciencia con sus lentos métodos de enseñanza, Ogion le pregunta si preferiría ir a la renombrada escuela de magos en la isla de Roke. Ged ama a Ogion, pero decide ir a la escuela.

En la escuela, Ged conoce a Jasper e inmediatamente se lleva mal con él. Se hace amigo de un estudiante mayor llamado Vetch, pero generalmente se mantiene alejado de los demás. Las habilidades de Ged inspiran la admiración de profesores y estudiantes por igual. Encuentra una pequeña criatura, un otak, llamado Hoag, y lo tiene como mascota. Durante un festival, Jasper actúa con condescendencia hacia Ged, provocando la naturaleza orgullosa de este último. Ged lo desafía a un duelo de magia y lanza un poderoso hechizo destinado a resucitar el espíritu de una mujer muerta legendaria. El hechizo sale mal y en su lugar libera una criatura de sombra, que lo ataca y deja cicatrices en su rostro. El archimago Nemmerle ahuyenta a la sombra, pero a costa de su vida.

Ged pasa muchos meses recuperándose antes de reanudar sus estudios. El nuevo archimago, Gensher, describe a la sombra como un antiguo mal que desea poseer a Ged y le advierte que la criatura no tiene nombre. Ged finalmente se gradúa y recibe el bastón de su mago. Luego se instala en las Noventa Islas, brindando protección a los pobres aldeanos de los dragones que se han apoderado y se han establecido en la cercana isla de Pendor, pero descubre que la sombra todavía lo busca. Sabiendo que no puede protegerse contra ambas amenazas al mismo tiempo, navega hacia Pendor y se juega la vida tratando de adivinar el verdadero nombre del dragón adulto. Cuando se demuestra que tiene razón, el dragón se ofrece a decirle el nombre de la sombra, pero Ged le promete que el dragón y su descendencia nunca amenazarán al archipiélago.

Perseguido por la sombra, Ged huye a Osskil, habiendo oído hablar de la piedra de Terrenon. Es atacado por la sombra y apenas escapa a la Corte de Terrenon. Serret, la dama del castillo, y la misma chica a la que Ged había tratado de impresionar, le muestra la piedra e insta a Ged a hablarle, alegando que puede darle conocimiento y poder ilimitados. Reconociendo que la piedra alberga uno de los Antiguos Poderes (seres antiguos, poderosos y malévolos), Ged se niega. Huye y es perseguido por los secuaces de la piedra, pero se transforma en un veloz halcón y escapa. Pierde su otak.

Ged vuela de regreso a Ogion en Gont. A diferencia de Gensher, Ogion insiste en que todas las criaturas tienen un nombre y le aconseja a Ged que se enfrente a la sombra. Se demuestra que Ogion tiene razón; cuando Ged busca la sombra, esta huye de él. Ged lo persigue en un pequeño bote de vela, hasta que lo atrae a una niebla donde el bote naufraga en un arrecife. Ged se recupera con la ayuda de una pareja de ancianos abandonados en una pequeña isla desde que eran niños; la mujer le da a Ged parte de un brazalete roto como regalo. Ged repara su bote y reanuda su búsqueda de la criatura en East Reach. En la isla de Iffish, conoce a su amigo Vetch, quien insiste en unirse a él. Viajan hacia el este mucho más allá de las últimas tierras conocidas antes de finalmente encontrarse con la sombra. Nombrándolo con su propio nombre, Ged se fusiona con él y le dice alegremente a Vetch que está curado y completo.

Ilustraciones

Ilustración por Ruth Robbins para el Capítulo 10

La primera edición del libro, publicada en 1968, fue ilustrada por Ruth Robbins. La ilustración de la portada estaba en color y el interior del libro contenía un mapa del archipiélago de Terramar. Además, cada capítulo tenía una ilustración en blanco y negro de Robbins, similar a una imagen grabada en madera. Las imágenes representaban temas de cada capítulo; por ejemplo, la primera imagen mostraba la isla de Gont, mientras que la ilustración del capítulo "El dragón de Pendor" imaginado un dragón volador. La imagen que se muestra aquí muestra a Ged navegando en su barco Lookfar, y se usó en el capítulo 10, "Mar abierto", en el que Ged y Vetch viajan desde Iffish hacia el este pasando por todos los lugares conocidos. aterriza para enfrentarse a la criatura de las sombras.

Publicación

A Wizard of Earthsea fue publicado por primera vez en 1968 por Parnassus Press en Berkeley, un año antes de The Left Hand of Darkness, el trabajo decisivo de Le Guin. Fue un hito personal para Le Guin, ya que representó su primer intento de escribir para niños; ella había escrito solo un puñado de otras novelas y cuentos antes de su publicación. El libro también fue su primer intento de escribir fantasía, en lugar de ciencia ficción. A Wizard of Earthsea fue el primero de los libros de Le Guin en recibir una amplia atención crítica y ha sido descrito como su obra más conocida, como parte de la serie Earthsea. El libro se ha publicado en numerosas ediciones, incluida una edición ilustrada de Folio Society publicada en 2015. También se tradujo a varios otros idiomas. En el 50 aniversario de la publicación de A Wizard of Earthsea en 2018, se lanzó una edición ómnibus de todas las obras de Earthsea de Le Guin.

Le Guin originalmente tenía la intención de que Un mago de Terramar fuera una novela independiente, pero decidió escribir una secuela después de considerar los cabos sueltos en el primer libro y Las tumbas de Atuan se publicó en 1971. The Farthest Shore se escribió como un tercer volumen después de una mayor consideración y se publicó en 1972. The Tombs of Atuan cuenta la historia de El intento de Ged de hacer completo el anillo de Erreth Akbe, la mitad del cual está enterrado en las tumbas de Atuan en las tierras Kargish, de donde debe robarlo. Allí conoce a la niña sacerdotisa Tenar, en quien se centra el libro. En The Farthest Shore, Ged, que se ha convertido en archimago, intenta combatir la disminución de la magia en Terramar, acompañado por Arren, un joven príncipe. Los primeros tres libros juntos se ven como la "trilogía original"; en cada uno de estos, se muestra a Ged tratando de curar algún desequilibrio en el mundo. Les siguieron Tehanu (1990), Tales from Earthsea (2001) y The Other Wind (2001), a los que a veces se hace referencia como como la "segunda trilogía".

Recepción

Como literatura infantil

El reconocimiento inicial del libro provino de los críticos de libros infantiles, entre los cuales obtuvo elogios. A Wizard of Earthsea recibió una respuesta aún más positiva en el Reino Unido cuando se estrenó allí en 1971, lo que, según White, reflejó la mayor admiración de los críticos británicos por la fantasía infantil. En su colección comentada de 1975 Fantasy for Children, la crítica británica Naomi Lewis la describió en los siguientes términos: "[No es] el libro más fácil para hojear casualmente, pero los lectores que den el paso se encuentran en una de las obras de fantasía más importantes de nuestro tiempo." De manera similar, la erudita literaria Margaret Esmonde escribió en 1981 que "Le Guin ha... enriquecido la literatura infantil con lo que puede ser su mejor fantasía", mientras que una reseña en The Guardian de la autora y periodista Amanda Craig dijo que era "La novela infantil más emocionante, sabia y hermosa jamás escrita, [escrita] en una prosa tan tensa y limpia como la vela de un barco.' 34;

Al hablar sobre el libro en una reunión de bibliotecarios infantiles, Eleanor Cameron elogió la construcción del mundo en la historia y dijo: "Es como si [Le Guin] hubiera vivido en el archipiélago".; El autor David Mitchell calificó al personaje principal Ged como una "creación soberbia" y argumentó que era un mago más identificable que los que aparecían en obras de fantasía destacadas en ese momento. Según él, personajes como Gandalf eran "variantes del arquetipo de Merlín, un aristócrata erudito caucásico entre hechiceros". con poco espacio para crecer, mientras que Ged se desarrolló como personaje a través de su historia. Mitchell también elogió a los otros personajes de la historia, de quienes dijo que parecían tener una "vida interior completamente pensada". a pesar de ser presencias fugaces. La Enciclopedia de ciencia ficción de 1995 decía que los libros de Terramar habían sido considerados los mejores libros de ciencia ficción para niños en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial.

Como fantasía

Los comentaristas han notado que las novelas de Terramar en general recibieron menos atención crítica porque se consideraban libros para niños. La propia Le Guin se opuso a este tratamiento de la literatura infantil, y la describió como "cerdo chovinista de adultos". En 1976, el erudito literario George Slusser criticó la "clasificación de publicación tonta" que designaba la serie original como "literatura infantil". Barbara Bucknall afirmó que 'Le Guin no estaba escribiendo para niños pequeños cuando escribió estas fantasías, ni tampoco para adultos. Estaba escribiendo para 'niños mayores'. Pero, de hecho, puede ser leída, como Tolkien, por niños de diez años y por adultos. Estas historias no tienen edad porque tratan de problemas que nos confrontan a cualquier edad." Solo en años posteriores A Wizard of Earthsea recibió la atención de una audiencia más general. El erudito literario T. A. Shippey fue uno de los primeros en tratar A Wizard of Earthsea como literatura seria, asumiendo en su análisis del volumen que pertenecía junto con obras de C. S. Lewis y Fyodor Dostoevsky, entre otros. Margaret Atwood dijo que veía el libro como 'un libro de fantasía para adultos', y agregó que el libro podría clasificarse como ficción para adultos jóvenes o fantasía, pero dado que trata temas como ';la vida y la mortalidad y quiénes somos como seres humanos", podía ser leído y disfrutado por cualquier persona mayor de doce años. La Encyclopedia of Science Fiction se hizo eco de este punto de vista y dijo que el atractivo de la serie iba "mucho más allá" los jóvenes adultos para quienes fue escrito. Continuó elogiando el libro como "austero pero vívido" y dijo que la serie era más reflexiva que los libros Narnia de C. S. Lewis.

En su historia de la fantasía de 1980, Brian Attebery llamó a la trilogía de Terramar "la fantasía estadounidense más desafiante y rica hasta la fecha". Slusser describió el ciclo de Terramar como una "obra de gran estilo e imaginación", y la trilogía original de libros como producto de una "genuina visión épica". En 1974, el crítico Robert Scholes comparó favorablemente el trabajo de Le Guin con el de C. S. Lewis y dijo: "Donde C. S. Lewis elaboró un conjunto de valores específicamente cristianos, Ursula LeGuin no trabaja con una teología sino con una ecología"., una cosmología, una reverencia por el universo como una estructura autorreguladora." Agregó que las tres novelas de Terramar de Le Guin eran en sí mismas un legado suficiente para que cualquiera las dejara. En 2014, David Pringle lo llamó "una hermosa historia, poética, emocionante y profunda".

Reconocimientos

A Wizard of Earthsea ganó o contribuyó a varios premios notables para Le Guin. Ganó el Boston Globe-Horn Book Award en 1969 y fue uno de los últimos ganadores del Lewis Carroll Shelf Award diez años después. En 1984 ganó el Złota Sepulka [pl] o el "Golden Sepulka" En Polonia. En 2000, Le Guin recibió el premio Margaret A. Edwards de la Asociación Estadounidense de Bibliotecas de literatura para adultos jóvenes. El premio citó seis de sus obras, incluidos los primeros cuatro volúmenes de Terramar, La mano izquierda de la oscuridad y El lugar del comienzo. Una encuesta de 1987 en Locus clasificó a A Wizard of Earthsea tercero entre las "Mejores novelas de fantasía de todos los tiempos", mientras que en 2014 Pringle lo incluyó en el puesto 39 en su lista de las 100 mejores novelas de fantasía moderna.

Influencia

El libro ha sido visto como una gran influencia dentro del género de la fantasía. Margaret Atwood ha llamado a A Wizard of Earthsea uno de los "manantiales" de la literatura fantástica. El libro ha sido comparado con importantes obras de alta fantasía como El señor de los anillos de J. R. R. Tolkien y El maravilloso mago de Oz de L. Frank Baum. yo>. La noción de que los nombres pueden ejercer poder también está presente en la película de 2001 El viaje de Chihiro de Hayao Miyazaki; los críticos han sugerido que esa idea se originó con la serie Earthsea de Le Guin. El novelista David Mitchell, autor de libros como Cloud Atlas, describió que A Wizard of Earthsea tuvo una fuerte influencia en él y dijo que sentía el deseo de "manejar palabras con el mismo poder que Ursula Le Guin".

Escritores modernos le han dado crédito a Un mago de Terramar por introducir la idea de una 'escuela de magos', que más tarde se haría famosa por Harry Potter serie de libros, y con la popularización del tropo de un niño mago, también presente en Harry Potter. Los revisores también han comentado que la premisa básica de A Wizard of Earthsea, la de un niño talentoso que va a la escuela de un mago y se hace un enemigo con el que tiene una conexión cercana, es también la premisa de Harry Potter. Ged también recibe una cicatriz de la sombra, que duele cuando la sombra está cerca de él, al igual que la cicatriz de Voldemort de Harry Potter. Al comentar sobre la similitud, Le Guin dijo que no sentía que J. K. Rowling la 'estafara', pero que los libros de Rowling recibieron demasiados elogios por su supuesta originalidad, y que Rowling 'la estafó'. podría haber sido más amable con sus predecesores. Mi incredulidad estaba en los críticos que encontraron el primer libro maravillosamente original. Tiene muchas virtudes, pero la originalidad no es una de ellas. Eso dolió."

Temas

Mayoría de edad

A Wizard of Earthsea se centra en la adolescencia y la mayoría de edad de Ged y, junto con las otras dos obras de la trilogía original de Earthsea, forma parte de la dinámica de Le Guin. Representación del proceso de envejecimiento. Las tres novelas juntas siguen a Ged desde la juventud hasta la vejez, y cada una de ellas también sigue la mayoría de edad de un personaje diferente. La novela se describe con frecuencia como una Bildungsroman. El académico Mike Cadden afirmó que el libro es una historia convincente "para un lector tan joven y posiblemente tan testarudo como Ged y, por lo tanto, simpatiza con él". La mayoría de edad de Ged también está entrelazada con el viaje físico que emprende a través de la novela.

Ged se muestra orgulloso y, sin embargo, inseguro de sí mismo en múltiples situaciones: al principio de su aprendizaje, cree que Ogion se está burlando de él y, más tarde, en Roke, se siente engañado por Jasper. En ambos casos, él cree que los demás no aprecian su grandeza, y la simpática narración de Le Guin no contradice inmediatamente esta creencia. Cadden escribe que Le Guin permite a los lectores jóvenes simpatizar con Ged y solo gradualmente se dan cuenta de que hay que pagar un precio por sus acciones, a medida que aprende a disciplinar sus poderes mágicos. De manera similar, cuando Ged comienza su aprendizaje con Ogion, imagina que le enseñarán aspectos misteriosos de la hechicería y tiene visiones de transformarse en otras criaturas, pero gradualmente se da cuenta de que las lecciones importantes de Ogion son aquellas sobre su propio ser.

El pasaje al final de la novela, en el que Ged finalmente acepta la sombra como parte de sí mismo y, por lo tanto, se libera de su terror, ha sido señalado por los críticos como un rito de iniciación. Jeanne Walker, por ejemplo, escribió que el rito de iniciación al final era un análogo de toda la trama de A Wizard of Earthsea, y que la trama misma desempeña el papel de un rito de iniciación para un lector adolescente. Walker continúa diciendo: "Toda la acción de A Wizard of Earthsea... retrata la lenta comprensión del héroe de lo que significa ser un individuo en la sociedad y un yo en relación con los poderes superiores". Muchos lectores y críticos han comentado las similitudes entre el proceso de crecimiento de Ged y las ideas de la psicología junguiana. El joven Ged tiene un encuentro aterrador con una criatura sombría, que luego se da cuenta de que es el lado oscuro de sí mismo. Es solo después de que reconoce y se fusiona con la sombra que se convierte en una persona completa. Le Guin dijo que nunca había leído a Jung antes de escribir las novelas de Terramar.

Le Guin describió la mayoría de edad como el tema principal del libro y escribió en un ensayo de 1973 que eligió ese tema porque estaba escribiendo para una audiencia adolescente. Dijo que "La mayoría de edad... es un proceso que me llevó muchos años; Lo terminé, hasta donde lo haré, alrededor de los treinta y un años; y así lo siento bastante profundamente al respecto. Lo mismo ocurre con la mayoría de los adolescentes. Es su principal ocupación, de hecho." También dijo que la fantasía era más adecuada como medio para describir la mayoría de edad, porque explorar el subconsciente era difícil usando el lenguaje de la "vida racional diaria". La mayoría de edad en la que se centró Le Guin incluía no solo el desarrollo psicológico, sino también cambios morales. Ged necesita reconocer el equilibrio entre su poder y su responsabilidad de usarlo bien, un reconocimiento que llega cuando viaja a la piedra de Terrenon y ve la tentación que representa ese poder.

Equilibrio y temas taoístas

El mundo de Terramar se describe como basado en un delicado equilibrio, del que la mayoría de sus habitantes son conscientes, pero que alguien interrumpe en cada una de las trilogías originales de novelas. Esto incluye un equilibrio entre la tierra y el mar (implícito en el nombre Earthsea), y entre las personas y su entorno natural. Además del equilibrio físico, existe un equilibrio cósmico mayor, del que todo el mundo es consciente, y que los magos tienen la tarea de mantener. Al describir este aspecto de Terramar, Elizabeth Cummins escribió: "El principio de los poderes equilibrados, el reconocimiento de que cada acto afecta a uno mismo, a la sociedad, al mundo y al cosmos, es tanto un principio físico como moral de Le Guin's. mundo de fantasia." El concepto de equilibrio está relacionado con el otro tema principal de la novela sobre la mayoría de edad, ya que el conocimiento de Ged de las consecuencias de sus propias acciones para bien o para mal es necesario para que comprenda cómo se mantiene el equilibrio.. Mientras está en la escuela de Roke, Master Hand le dice:

Pero no debes cambiar una cosa, una piedra, un grano de arena, hasta que sepas lo que el bien y el mal seguirá en ese acto. El mundo está en equilibrio, en Equilibrio. El poder de un mago de cambiar y de invocar puede sacudir el equilibrio del mundo. Es peligroso, ese poder. Es muy peligroso. Debe seguir el conocimiento y servir a la necesidad. Para encender una vela es echar una sombra.

La influencia del taoísmo en la escritura de Le Guin es evidente en gran parte del libro, especialmente en su descripción del "equilibrio". Al final de la novela, se puede ver que Ged encarna el estilo de vida taoísta, ya que ha aprendido a no actuar a menos que sea absolutamente necesario. También ha aprendido que los opuestos aparentes, como la luz y la oscuridad o el bien y el mal, en realidad son interdependientes. La luz y la oscuridad son imágenes recurrentes dentro de la historia. Los críticos han identificado esta creencia como evidencia de una ideología conservadora dentro de la historia, compartida con gran parte de la fantasía. Al enfatizar las preocupaciones sobre el equilibrio y el equilibrio, han argumentado los académicos, Le Guin esencialmente justifica el statu quo, que los magos se esfuerzan por mantener. Esta tendencia contrasta con la escritura de ciencia ficción de Le Guin, en la que se demuestra que el cambio tiene valor.

La naturaleza de la maldad humana forma un tema relacionado significativo a través de Un mago de Terramar así como las otras novelas de Terramar. Como en otras obras de Le Guin, el mal se muestra como una incomprensión del equilibrio de la vida. Ged nace con un gran poder en él, pero el orgullo que siente por su poder lo lleva a su caída; trata de demostrar su fuerza trayendo un espíritu de entre los muertos, y al realizar este acto contra las leyes de la naturaleza, libera la sombra que lo ataca. Slusser sugiere que aunque la chica de Gont y luego Jasper lo provocan para que realice hechizos peligrosos, esta provocación existe en la mente de Ged. Se muestra como reacio a mirar dentro de sí mismo y ver el orgullo que lo impulsa a hacer lo que hace. Cuando acepta la sombra en sí mismo, también acepta finalmente la responsabilidad de sus propias acciones y, al aceptar su propia mortalidad, puede liberarse. Su compañero Vetch describe el momento diciendo

que Ged no había perdido ni ganado, pero, nombrando la sombra de su muerte con su propio nombre, se había hecho sano: un hombre: que, sabiendo todo su verdadero yo, no puede ser usado o poseído por ningún poder que no sea él mismo, y cuya vida por lo tanto es vivida por causa de la vida y nunca al servicio de la ruina, o el dolor, o el odio, o la oscuridad.

Por lo tanto, aunque hay varios poderes oscuros en Terramar (como el dragón y la piedra de Terrenon), el verdadero mal no era uno de estos poderes, ni siquiera la muerte, sino las acciones de Ged que iban en contra del equilibrio. de la naturaleza. Esto es contrario a la narración occidental y cristiana convencional, en la que la luz y la oscuridad a menudo se consideran opuestos y se ven como símbolos del bien y el mal, que están constantemente en conflicto. En dos ocasiones diferentes, Ged se ve tentado a tratar de desafiar a la muerte y al mal, pero finalmente descubre que ninguno de los dos puede ser eliminado: en cambio, elige no servir al mal y deja de negar la muerte.

Nombres verdaderos

En el universo ficticio de Le Guin, conocer el verdadero nombre de un objeto o de una persona es tener poder sobre él. Cada niño recibe un nombre verdadero cuando llega a la pubertad, un nombre que comparten solo con amigos cercanos. Varios de los dragones en las últimas novelas de Terramar, como Orm Embar y Kalessin, se muestran viviendo abiertamente con sus nombres, que no le dan a nadie poder sobre ellos. En A Wizard of Earthsea, sin embargo, se muestra que Ged tiene poder sobre Yevaud. Cadden escribe que esto se debe a que Yevaud todavía tiene apego a las riquezas y las posesiones materiales y, por lo tanto, está atado por el poder de su nombre. Los magos ejercen su influencia sobre el equilibrio a través del uso de nombres, vinculando así este tema con la descripción de Le Guin de un equilibrio cósmico. Según Cummins, esta es la manera de Le Guin de demostrar el poder del lenguaje para dar forma a la realidad. Dado que el lenguaje es la herramienta que usamos para comunicarnos sobre el medio ambiente, ella argumenta que también permite que los humanos afecten el medio ambiente y que los magos & # 39; el poder de usar nombres simboliza esto. Cummins pasó a dibujar una analogía entre los magos & # 39; uso de nombres para cambiar cosas con el uso creativo de palabras en escritura ficticia. Shippey escribió que la magia de Terramar parece funcionar a través de lo que llamó la 'teoría de Rumpelstiltskin', en la que los nombres tienen poder. Argumentó que esta representación era parte del esfuerzo de Le Guin por enfatizar el poder de las palabras sobre los objetos, lo que, según Shippey, contrastaba con la ideología de otros escritores de fantasía, como James Frazer en The Rama Dorada. Esmonde argumentó que cada uno de los primeros tres libros de Terramar dependía de un acto de confianza. En A Wizard of Earthsea, Vetch le confía a Ged su verdadero nombre cuando este último está en su punto más bajo emocionalmente, lo que le da a Ged un poder total sobre él. Más tarde, Ged le ofrece a Tenar el mismo regalo en Las tumbas de Atuan, lo que le permite aprender a confiar.

Estilo y estructura

Lenguaje y estado de ánimo

Un mago de Terramar y otras novelas del ciclo de Terramar difieren notablemente de las primeras obras del ciclo hainiano de Le Guin, aunque fueron escritas en una época similar. George Slusser describió las obras de Earthsea como un contrapeso al "pesimismo excesivo" de las novelas hainianas. Consideró que el primero representaba la acción individual bajo una luz favorable, en contraste con obras como 'Vaster than Empires and More Slow'. La Encyclopedia of Science Fiction dijo que el libro estaba impregnado de una "grave alegría". Al discutir el estilo de sus obras de fantasía, la propia Le Guin dijo que en la fantasía era necesario ser claro y directo con el lenguaje, porque no existe un marco conocido en el que pueda descansar la mente del lector.

La historia a menudo parece asumir que los lectores están familiarizados con la geografía y la historia de Terramar, una técnica que permitió a Le Guin evitar la exposición: un crítico escribió que este método "le da al mundo de Le Guin la profundidades misteriosas de Tolkien, pero sin sus aburridas historias de fondo y sus versificaciones. De acuerdo con la noción de una epopeya, la narración pasa de mirar hacia el futuro de Ged a mirar hacia el pasado de Terramar. Al mismo tiempo, Slusser describió el estado de ánimo de la novela como "extraño y onírico", que fluctúa entre la realidad objetiva y los pensamientos en la mente de Ged; algunos de los adversarios de Ged son reales, mientras que otros son fantasmas. Esta técnica narrativa, que Cadden caracteriza como "discurso indirecto libre" hace que el narrador del libro parezca simpatizante del protagonista, y no aleja sus pensamientos del lector.

Mito y épica

A Wizard of Earthsea tiene fuertes elementos de una epopeya; por ejemplo, el lugar de Ged en la historia de Terramar se describe al comienzo mismo del libro en los siguientes términos: "algunos dicen que el más grande, y seguramente el más grande viajero, fue el hombre llamado Sparrowhawk, quien en su Day se convirtió tanto en señor de los dragones como en archimago." La historia también comienza con las palabras de la canción de Terramar "La creación de Éa", que forma un comienzo ritual del libro. El narrador de la historia luego continúa diciendo que es de la juventud de Ged, estableciendo así el contexto para el resto del libro. En comparación con los protagonistas de muchas de las otras obras de Le Guin, Ged es superficialmente un héroe típico, un mago que emprende una búsqueda. Los revisores han comparado A Wizard of Earthsea con epopeyas como Beowulf. La académica Virginia White argumentó que la historia seguía una estructura común a las epopeyas en las que el protagonista comienza una aventura, enfrenta pruebas en el camino y finalmente regresa triunfante. White continuó sugiriendo que esta estructura se puede ver en la serie como un todo, así como en los volúmenes individuales.

Le Guin subvirtió muchos de los tropos típicos de tales "monomitos"; los protagonistas de su historia eran todos de piel oscura, en comparación con los héroes de piel blanca más utilizados tradicionalmente; los antagonistas de Kargish, por el contrario, eran de piel blanca, un cambio de roles raciales que ha sido comentado por múltiples críticos. Los críticos también han citado su uso de personajes de múltiples orígenes de clase como una opción subversiva para la fantasía occidental convencional. Al mismo tiempo, los críticos cuestionaron el tratamiento del género por parte de Le Guin en A Wizard of Earthsea y la trilogía original en su conjunto. Le Guin, que más tarde se hizo conocida como feminista, optó por restringir el uso de la magia a hombres y niños en el primer volumen de Terramar. Las reacciones críticas iniciales a A Wizard of Earthsea vieron el género de Ged como algo incidental. Por el contrario, Las tumbas de Atuan vio a Le Guin contar intencionalmente una historia de mayoría de edad femenina, que, sin embargo, se describió como la perpetuación de un modelo de Terramar dominado por hombres. Tehanu (1990), publicado como el cuarto volumen de Earthsea 18 años después del tercero, ha sido descrito tanto por Le Guin como por sus comentaristas como una reinvención feminista de la serie, en la que se invierte el poder y el estatus de los personajes principales, y se cuestiona la estructura social patriarcal. Comentando en 1993, Le Guin escribió que no podía continuar [Earthsea después de 1972] hasta que hubiera "luchado con los ángeles de la conciencia feminista".

Varios críticos han argumentado que al combinar elementos de épica, Bildungsroman y ficción para adultos jóvenes, Le Guin logró desdibujar los límites de los géneros convencionales. En un comentario de 1975, Francis Molson argumentó que la serie debería denominarse "fantasía ética", un término que reconocía que la historia no siempre seguía los tropos de la fantasía heroica y las cuestiones morales que planteaba. El término no se hizo popular. Un argumento similar fue presentado por la crítica de literatura infantil Cordelia Sherman en 1985; argumentó que A Wizard of Earthsea y el resto de la serie buscaban "enseñar a los niños con el ejemplo dramático lo que significa ser un buen adulto".

Adaptaciones

World Book imprimió una versión condensada e ilustrada del primer capítulo en el tercer volumen de Childcraft en 1989. Se han publicado varias versiones de audio del libro. BBC Radio produjo una versión radiofónica en 1996 narrada por Judi Dench, y una serie de seis partes que adapta las novelas de Earthsea en 2015, transmitida por Radio 4 Extra. En 2011, la obra se produjo como una grabación íntegra realizada por Robert Inglis.

También se han producido dos adaptaciones cinematográficas de la historia. Una miniserie original titulada Legend of Earthsea se emitió en 2004 en Sci Fi Channel. Se basa muy vagamente en A Wizard of Earthsea y The Tombs of Atuan. En un artículo publicado en Salon, Le Guin expresó su fuerte disgusto por el resultado. Dijo que al elegir a un "niño blanco petulante" como Ged (que tiene la piel marrón rojiza en el libro) en la serie "Terramar blanqueada" y había ignorado su elección de escribir la historia de un personaje no blanco, una elección que, según ella, era fundamental para el libro.. Este sentimiento fue compartido por una reseña en The Ultimate Encyclopedia of Fantasy, que decía que Legend of Earthsea "perdió totalmente el punto" de las novelas de Le Guin, "arrancando toda la sutileza, los matices y la belleza de los libros e insertando clichés aburridos, estereotipos dolorosos y una 'épica' guerra en su lugar".

Studio Ghibli lanzó una adaptación de la serie en 2006 titulada Tales from Earthsea. La película combina muy libremente elementos del primer, tercer y cuarto libro en una nueva historia. Le Guin comentó con disgusto sobre el proceso de realización de la película y dijo que había accedido a la adaptación creyendo que Hayao Miyazaki produciría la película él mismo, lo que finalmente no fue el caso. Le Guin elogió las imágenes de la película, pero no le gustó el uso de la violencia. También expresó su descontento con la representación de la moralidad y, en particular, con el uso de un villano que podría ser asesinado como un medio para resolver conflictos, lo que dijo que era antitético al mensaje del libro. La película recibió respuestas generalmente mixtas.