Triptólemo

En la mitología griega, Triptolemus (griego: Τριπτόλεμος, Triptólemos, literalmente "guerrero triple&# 34;; también conocido como Buzyges) es una figura relacionada con la diosa Deméter de los Misterios de Eleusis. Era un príncipe mortal, el hijo mayor del rey Céleo de Eleusis o, según Pseudo-Apollodorus' Bibliotheca (I.V.2), el hijo de Gaia y Oceanus.

Mitología

El secuestro de Perséfone

Mientras Demeter (disfrazada de una anciana llamada Doso) buscaba a su hija Perséfone (Kore), que había sido secuestrada por Hades, recibió una hospitalaria bienvenida de Celeus. Le pidió que cuidara a Demofonte, "asesino de hombres", contraparte de Triptólemo, y Triptólemo, sus hijos de Metanira. Deméter vio que Triptólemo estaba enfermo y lo alimentó con su leche materna. No solo recuperó su fuerza, sino que instantáneamente se convirtió en un adulto. Como otro regalo a Celeus, en agradecimiento por su hospitalidad, Demeter planeó en secreto hacer inmortal a Demophon quemando su espíritu mortal en el hogar familiar todas las noches. No pudo completar el ritual porque Metanira la encontró una noche. En cambio, Deméter optó por enseñar a Triptólemo el arte de la agricultura y, de él, el resto de Grecia aprendió a plantar y cosechar. Voló por la tierra en un carro tirado por dragones mientras Deméter y Perséfone, una vez devuelta a su madre, lo cuidaron y lo ayudaron a completar su misión de educar a toda Grecia en el arte de la agricultura. Triptólemo se asoció igualmente con el otorgamiento de esperanza para la otra vida asociada con la expansión de los Misterios de Eleusis (Kerenyi 1967 p 123).

Aventuras del héroe

Cuando Triptólemo le enseñó al rey Lyncus de los escitas las artes de la agricultura, Lyncus se negó a enseñárselas a su pueblo y luego trató de asesinar a Triptólemo. Como castigo, Deméter convirtió a Lyncus en un lince. El rey Charnabon de Getae también hizo un intento en Triptolemus' vida, matando a uno de sus dragones para evitar su escape. Deméter intervino nuevamente, reemplazando al dragón y condenando a Charnabon a una vida de tormento. Tras su muerte, Charnabon fue colocado en las estrellas como la constelación de Ophiuchus, se dice que se parece a un hombre que intenta matar a una serpiente, como una advertencia para los mortales que pensarían en traicionar a los favorecidos por los dioses.

Triptolemus en un sarcófago romano del siglo II (Museo Louvre).

Misterios de Eleusis

En el arcaico Himno homérico a Deméter, se menciona brevemente a Triptólemo como uno de los sacerdotes originales de Deméter, uno de los primeros hombres en aprender los ritos secretos y los misterios de los misterios de Eleusis: Diocles, Eumolpos, Celeus y Polyxeinus fueron los otros mencionado de los primeros sacerdotes. El papel de Triptólemo en los misterios de Eleusis estaba exactamente definido: "tenía un culto propio, aparte de los Misterios. Se entraba en su templo de camino al recinto sagrado cerrado, antes de llegar al antiguo Hekataion, el templo de Artemisa fuera de la gran Propylaia." (Kerenyi). En el bajorrelieve del siglo V del Museo Nacional de Atenas (ilustración), que probablemente procede de su templo, el niño Triptólemo se encuentra entre las dos Diosas, Deméter y Kore, y recibe de Deméter la espiga de grano (de oro, ahora perdida).

Porfirio (Sobre la abstinencia IV.22) atribuye a Triptólemo tres mandamientos para una vida piadosa y sencilla: "Honra a tus padres", "Honra a los dioses con frutos& #34;—para los griegos, "frutos" incluiría el grano y "perdone a los animales" (Kerenyi, pág. 128).

Triptolemus también se representa como un hombre joven con una rama o diadema colocada en su cabello, generalmente sentado en su carro, adornado con serpientes. Sus atributos incluyen un plato de grano, un par de espigas de trigo o cebada y un cetro.

Celeus o el campesino Dysaules pueden ser sustituidos por Triptólemo como el receptor primordial eleusino de los primeros dones de los Misterios.