Teages

Teages o Theages (griego: Θεάγης) es un diálogo atribuido a Platón, que presenta a Demódoco, Sócrates y Theages. Existe un debate sobre su autenticidad; WRM Lamb llega a esta conclusión de su opinión de que el trabajo es inferior y no otromático, pero reconoce que se consideraba universalmente como auténtico en la antigüedad.

Fondo

En el diálogo, Demódoco presenta a Sócrates con su hijo Theages, que desea estudiar "cómo volverse sabio". En este diálogo, Sócrates hace mención de su demonio, la voz interior que también menciona en la Apología y otras obras de Platón.

Se hace referencia a Theages en la República de Platón: “hay algunos que están sujetos por la brida de nuestro amigo Theages; porque todo en la vida de Theages conspiró para desviarlo de la filosofía”.

Theages 125e8-126a4 es citado por Nietzsche en Will to Power §958: "En Theages de Platón está escrito: 'Cada uno de nosotros quisiera ser dueño de todos los hombres, si es posible, y lo mejor de todo, Dios'.

Sinopsis

Demodocus se encuentra con Sócrates cerca de la stoa de Zeus, y pide su consejo sobre su hijo, Theages, que desea "volverse sabio" (Sophos), algo que demodocus considera peligroso. Sócrates sugiere que deba hablar directamente con Theages, que resulta estar presente, comentando cómo el niño tiene un nombre de "sonido sagrado" (teages, θεός+άγω, significa "guiado por Dios").

Sócrates le pregunta a Theages qué tipo de especialidad es exactamente la sabiduría, y el niño responde que es la capacidad de gobernar a los hombres (123e). Sócrates le sugiere a Theages que el arte que está buscando es el del déspota, tirano (τύραννος) en el texto original (124e), una palabra que en griego antiguo significaba autócrata en lugar de opresor violento como lo hace hoy.Sócrates procede a decirle a Theages que esta, como todas las demás artes, se aprenden asociándose con quienes la practican, que en este caso son déspotas. Theages añade que no desea gobernar por la fuerza como hacen algunos tiranos, sino por consentimiento (126a), y Sócrates, manteniendo su posición original, sugiere que alguien como Pericles sería el más apropiado. Sin embargo, Theages responde que realmente ha escuchado a Sócrates decir que incluso Pericles no podía hacer que su estudiante virtual (que realmente se registró en el diálogo de Protagoras (320A-B)).

Finalmente, Theages sugiere que, como dicen los rumores, el propio Sócrates podría ser el mejor de los maestros, si lo tuviera como alumno. Sócrates comienza diciéndole a los teages de su demonio, un espíritu guía cuya voz ha estado escuchando desde la infancia, siempre diciéndole lo que no debe hacer, en lugar de lo que debería. Continúa dando ejemplos de "profecías" que ha hecho con la ayuda de este espíritu, por lo que debe tomar en serio su advertencia. Theages sugiere que podría comenzar como estudiante de Sócrates, y si el demonio parece no estar de acuerdo, podría terminar su tutela, de lo contrario, continuar. Sócrates está de acuerdo.