Religiones iranias

Las religiones iraníes o religiones iranias son, en el contexto de la religión comparada, una agrupación de movimientos religiosos que se originaron en la meseta iraní (o Gran Irán).

Fondo

Las creencias, actividades y eventos culturales de los antiguos iraníes en el antiguo Irán son asuntos complejos. Los antiguos iraníes hicieron referencia a una combinación de varias tribus arias y no arias. Los arios, o antiguos iranios, adoraban elementos naturales como el sol, la luz del sol y el trueno, pero finalmente cambiaron su atención principalmente a un solo dios, mientras reconocían a los demás. El antiguo profeta iraní, Zoroastro, reformó las creencias religiosas iraníes a una forma de henoteísmo/monoteísmo. Los Gathas, himnos del Avesta de Zoroastro, trajeron ideas monoteístas a Persia, mientras que a través de los Yashts y Yasna, se hacen menciones al politeísmo y credos anteriores. Tanto los Vedas como el Avesta han servido a los investigadores como recursos importantes para descubrir las primeras creencias e ideas arias.

Antigüedad

• Religión protoindoiraní: las diversas creencias y prácticas a partir de las cuales evolucionó la religión indígena posterior de los pueblos iraníes. Esta religión también influyó en el desarrollo de las religiones indias.
• Antigua religión iraní: La antigua religión de los pueblos iraníes
  • Religión escita: la religión de los escitas y precursora de la moderna Uatsdin. Algunos investigadores especulan además que los Daevas pueden estar basados ​​en parte en los dioses escitas, por lo tanto, tienen más influencias en las religiones iraníes en su conjunto.
• Zoroastrismo: el término general actual para las creencias y prácticas indígenas nativas de los pueblos iraníes. Si bien el zoroastrismo actual es monolítico, una continuación de la forma de élite del Imperio Sasánida, en la antigüedad tenía varias variantes o denominaciones, que diferían ligeramente por ubicación, afiliación étnica y período histórico. Alguna vez tuvo una gran población y una gran diversidad.
  • Zurvanismo: a finales del Imperio aqueménida, el zoroastrismo también era evidente como zurvanismo (zoroastrismo zurvanita), un dualismo monista que tuvo seguidores hasta el Imperio Sasánida.
  • Mazdakismo: un gnosticismo protosocialista de finales del siglo V o principios del VI que buscaba acabar con la propiedad privada.
• Mitraísmo: una religión misteriosa centrada en el dios persa protozoroastriano Mitra que se practicaba en el Imperio Romano desde aproximadamente el siglo I al IV d.C.
• Maniqueísmo: un gnosticismo diteísta del siglo III que puede haber sido influenciado por el mandaísmo. Los maniqueos creían en un "Padre de la grandeza" (arameo: Abbā dəRabbūṯā, persa: pīd ī wuzurgīh) y lo observaron como la deidad más alta (de la luz).
• yazdanismo
• yazidismo

Período medieval

Algunos religiosos hicieron enseñanzas sincréticas del Islam y las creencias y cultos locales como el paganismo iraní, el zurvanismo, el maniqueísmo y el zoroastrismo.

• El período islámico temprano vio el desarrollo del misticismo persa, una interpretación tradicional de la existencia, la vida y el amor con el monoteísmo sufí perso-islámico como su aspecto práctico. Este desarrollo creía en una percepción directa de la verdad espiritual (Dios), a través de prácticas místicas basadas en el amor divino.
• Jurramitas, un movimiento religioso y político del siglo IX basado en las enseñanzas del siglo VIII de Sunpadh, quien predicaba un sincretismo del Islam chiíta y el zoroastrismo. Bajo Babak Khorramdin, el movimiento buscó la redistribución de la riqueza privada y la abolición del Islam.
• Behafaridians, un movimiento de culto del siglo VIII en torno al profeta Behafarid. Aunque se considera que el movimiento tiene sus raíces en el zoroastrismo, Behafarid y sus seguidores fueron ejecutados por cargos (presentados por zoroastristas) de dañar tanto al zoroastrismo como al Islam.
• Yarsan, una orden religiosa del yazdanismo, que se cree fue fundada en el siglo XVI. El yazdanismo promulgó la creencia en un Dios manifestado como un avatar primario y cinco secundarios para formar con Dios el Santo Siete.

Moderno

• Assianismo / Uatsdin, renacimiento de la religión étnica osetia (ver: mitología osetia)
• Movimiento Roshanniya, un conjunto de enseñanzas monoteístas de Pir Roshan que siguió su pueblo.
• Bábismo, una religión monoteísta de mediados del siglo XIX fundada por el Báb que fue un predecesor de la Fe baháʼí.
• Fe baháʼí, una religión monoteísta emergente fundada por Bahá'u'lláh, un exiliado persa del siglo XIX.