Pueblo frisio

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Los frisios o frisones son un grupo étnico germánico originario de las regiones costeras de los Países Bajos y el noroeste de Alemania. Habitan un área conocida como Frisia y se concentran en las provincias holandesas de Friesland y Groningen y, en Alemania, East Frisia y North Frisia (que formaba parte de Dinamarca hasta 1864). Los idiomas frisones son hablados por más de 500.000 personas; El frisón occidental se reconoce oficialmente en los Países Bajos (en Frisia), y el frisón del norte y el frisón de Saterland se reconocen como idiomas regionales en Alemania.

Historia

Los antiguos Frisii entran en la historia registrada en el relato romano de la guerra de Druso en el año 12 a. C. contra los germanos del Rin y los Chauci. Ocasionalmente aparecen en los relatos de las guerras romanas contra las tribus germánicas de la región, hasta e incluyendo la Revuelta de los Batavi alrededor del 70 d.C. Se contrataron mercenarios frisones para ayudar en la invasión romana de Gran Bretaña en calidad de caballería. No se vuelven a mencionar hasta c. 296, cuando fueron deportados a territorio romano como laeti (es decir, siervos de la época romana; ver Binchester Roman Fort y Cuneus Frisionum). El descubrimiento de un tipo de loza exclusivo de Frisia del siglo IV, llamado terp Tritzum, muestra que un número desconocido de ellos fueron reasentados en Flandes y Kent.probablemente como laeti bajo la coerción romana.

Desde el siglo III hasta el V, Frisia sufrió transgresiones marinas que hicieron que la mayor parte de la tierra fuera inhabitable, agravada por un cambio a un clima más frío y húmedo. Cualquiera que sea la población que pudo haber quedado se redujo drásticamente, y las tierras costeras permanecieron en gran parte despobladas durante los siguientes dos siglos. Cuando las condiciones mejoraron, Frisia recibió una afluencia de nuevos colonos, en su mayoría anglosajones y sajones. Estas personas eventualmente se denominarían 'frisones' (frisón antiguo: Frīsa, inglés antiguo: Frīsan), aunque no necesariamente descendían de los antiguos frisios. Son estos 'nuevos frisones' quienes son en gran parte los ancestros de los frisones medievales y modernos.

A fines del siglo VI, el territorio de Frisia se había expandido hacia el oeste hasta la costa del Mar del Norte y, en el siglo VII, hacia el sur hasta Dorestad. Esta extensión más lejana del territorio de Frisia a veces se denomina Frisia Magna. Frisia temprana fue gobernada por un Gran Rey, y la primera referencia a un 'Rey de Frisia' data de 678.

A principios del siglo VIII, los nobles frisones entraron en un conflicto cada vez mayor con los francos del sur, lo que dio lugar a una serie de guerras en las que el Imperio franco finalmente subyugó Frisia en 734. Estas guerras beneficiaron los intentos de los misioneros angloirlandeses (que habían comenzado con San Bonifacio) para convertir a la población de Frisia al cristianismo, en lo que San Willibrord tuvo un gran éxito.

Algún tiempo después de la muerte de Carlomagno, los territorios de Frisia estaban en teoría bajo el control del Conde de Holanda, pero en la práctica los condes holandeses, comenzando con el Conde Arnulfo en 993, no pudieron afirmarse como los señores soberanos de Frisia. El estancamiento resultante dio lugar a un período de tiempo llamado la 'libertad de Frisia', un período en el que el feudalismo y la servidumbre (así como la administración central o judicial) no existían, y en el que las tierras de Frisia solo debían su lealtad al Sacro Imperio Romano Germánico. Emperador.

Durante el siglo XIII, sin embargo, los condes de Holanda se hicieron cada vez más poderosos y, a partir de 1272, buscaron reafirmarse como legítimos señores de las tierras de Frisia en una serie de guerras que (con una serie de largas interrupciones) terminaron en 1422 con la conquista holandesa de Frisia Occidental y con el establecimiento de una clase noble más poderosa en Frisia Central y Oriental.

En 1524, Frisia pasó a formar parte de las Diecisiete Provincias y en 1568 se unió a la revuelta holandesa contra Felipe II, rey de España, heredero de los territorios borgoñones; Frisia central ha seguido siendo parte de los Países Bajos desde entonces. La periferia oriental de Frisia pasaría a formar parte de varios estados alemanes (más tarde Alemania) y Dinamarca. Existía una antigua tradición en la región de explotación de las turberas.

Migración a Inglaterra y Escocia

Aunque es imposible saber el número exacto y los patrones de migración, la investigación ha indicado que muchos frisones formaron parte de la ola de grupos étnicos que colonizaron áreas de la actual Inglaterra junto con los anglos, los sajones y los jutos, a partir del siglo V, cuando los frisones llegó a lo largo de la costa de Kent. Un estudio encontró que el ADN de las personas analizadas en el centro de Inglaterra era "indistinguible" del de los frisones.

Los frisones se establecieron principalmente en la actual Kent, East Anglia, East Midlands, el noreste de Inglaterra y Yorkshire. En estas áreas, la evidencia de su asentamiento incluye topónimos de origen frisón, como Frizinghall en Bradford y Frieston en Lincolnshire.

Se han observado similitudes en el dialecto entre Great Yarmouth y Friesland, que se originaron en el comercio entre estas áreas durante la Edad Media. También se sabe que los frisones fundaron el área de Freston en Ipswich.

En Escocia, los historiadores han notado que las colonias de anglos y frisones se asentaron tan al norte como el río Forth. Esto corresponde a aquellas áreas de Escocia que históricamente formaron parte de Northumbria.

Frisones en Dinamarca

Los primeros rastros de frisones en la Dinamarca moderna se remontan al siglo XI, cuando los frisones se establecieron alrededor de Tøndermarsken, al oeste de Tønder. La evidencia de esto son los Warften (værfter) en el área que se construyen siguiendo el mismo método que los que se encuentran a lo largo del Mar de Wadden hacia los Países Bajos. También se han encontrado en Ribe.

En 1637, el cronista Peter Sax [ de ] escribió que los recién llegados de Frisia aprendieron el idioma danés pero no se convirtieron en daneses, aferrándose al idioma, las costumbres, los modales, los métodos de trabajo de Frisia, etc.

En los tiempos modernos, la cultura frisona en Dinamarca se describe como asimilada y la mayoría no se considera frisona. En lo que respecta al idioma frisón, muy pocos pueden hablarlo como primer idioma, pero tradicionalmente se hablaba en algunas aldeas de pólder cerca de la frontera con Alemania. Una estimación sitúa a la población frisona en Dinamarca entre 2.000 y 5.000.

Idioma

Como tanto los anglosajones de Inglaterra como los primeros frisones se formaron a partir de confederaciones tribales similares, sus respectivos idiomas eran muy similares, formando juntos la familia anglo-frisona. El frisón antiguo es el idioma más estrechamente atestiguado del inglés antiguo y los dialectos del frisón moderno son, a su vez, los idiomas más relacionados con el inglés contemporáneo que no se derivan del inglés antiguo (aunque el frisón moderno y el inglés no son mutuamente inteligibles).

El grupo de idiomas frisones se divide en tres idiomas mutuamente ininteligibles:

De estos tres idiomas, tanto Saterland Frisian (2.000 hablantes) como North Frisian (10.000 hablantes) están en peligro. El frisón occidental lo hablan alrededor de 350 000 hablantes nativos en Friesland, y hasta 470 000 si se incluyen hablantes de la vecina provincia de Groningen. Frisia occidental no figura como amenazada, aunque una investigación publicada por la Universidad de Radboud en 2016 ha cuestionado esa suposición.

Identidad

Hoy existe una división tripartita, de frisones del norte, este y oeste, causada por la continua pérdida de territorio de Frisia en la Edad Media. Los frisones occidentales, en general, no se ven a sí mismos como parte de un grupo más grande de frisones y, según una encuesta de 1970, se identifican más con los holandeses que con los frisones orientales o septentrionales. Por lo tanto, el término 'frisón', cuando se aplica a los hablantes de los tres idiomas frisones, es un concepto lingüístico, étnico y/o cultural, no político.