Pow-wow (magia popular)

Powwow, también llamado Brauche o Braucherei en holandés de Pensilvania, es un sistema vernáculo de la medicina tradicional norteamericana y la magia popular que se originó en la cultura de los holandeses de Pensilvania. Combinando aspectos de la religión popular con encantos curativos, "powwowing" incluye una amplia gama de rituales de curación utilizados principalmente para tratar dolencias en humanos y ganado, así como para asegurar la protección física y espiritual y la buena suerte en los asuntos cotidianos. Aunque la palabra "powwow" es nativo americano, estas tradiciones rituales son de origen europeo y fueron traídas a la Pensilvania colonial en las migraciones transatlánticas de personas de habla alemana de Europa Central en los siglos XVII y XVIII. A veces se hace referencia a un practicante como un "Powwower" o Braucher, pero la terminología varía según la región. Estas tradiciones populares continúan hasta el día de hoy tanto en entornos rurales como urbanos, y se han extendido por América del Norte.

Orígenes y prácticas

La Pensilvania colonial temprana fue un crisol de varias influencias religiosas europeas, ya que la promesa de tolerancia religiosa de William Penn abrió las puertas a muchas sectas cristianas: los anabaptistas, cuáqueros, luteranos, reformados alemanes, católicos y de todo tipo. de místicos religiosos y librepensadores. Es a partir de esta mezcla que nació la tradición powwow alemana de Pensilvania.

Aunque la mayoría de los holandeses de Pensilvania eran protestantes, su cultura religiosa popular estaba profundamente arraigada en las prácticas de la era anterior a la Reforma, como la veneración de los santos, el uso de adaptaciones populares de las bendiciones litúrgicas para propósitos cotidianos y el uso de objetos sagrados e inscripciones para la curación y protección. Estas prácticas fueron traídas a América del Norte y formaron la base de las tradiciones rituales tanto orales como literarias en Pensilvania.

La mayoría de las primeras tradiciones rituales de los holandeses de Pensilvania tenían sus raíces en el idioma alemán, pero el término "Powwow" se hizo ampliamente utilizado por los hablantes de inglés a fines del siglo XVIII. "Powwaw" (en una de sus primeras grafías) fue apropiado del idioma algonquino por los misioneros del siglo XVII en Nueva Inglaterra, donde originalmente describía a un sanador, derivado de un verbo que implica trance o soñar con fines de adivinación o curación. La evidencia sugiere que el término se aplicó al holandés de Pensilvania por una similitud percibida en la curación ritual, de acuerdo con su significado prestado en inglés para "conjuración realizada para curar enfermedades y otros fines".

Más tarde, a principios del siglo XX, el término "powwow" se asoció con el título de la edición en inglés de un célebre manual de procedimientos rituales, titulado Pow-Wows; or, Long Lost Friend, escrito por John George Hohman y publicado por primera vez en alemán como Der Lange Verborgene Freund (literalmente "The Long Hidden Friend") en Reading, Pennsylvania, en 1820.

La tradición también se llama Braucherei, o simplemente Brauche, en holandés de Pensilvania; un adepto se conoce como "Powwower" o Braucher, aunque no todos los profesionales utilizan la misma terminología. El verbo brauche significa "usar, emplear, hacer uso de, necesitar," (brauchen o gebrauchen en alto alemán moderno) mientras que Braucherei implica una colección de formas tradicionales, relacionadas con "Breiche: de costumbres, tradiciones, rituales, ceremonias." En alto alemán moderno, Brauch significa "tradición" o "folklore".

Literatura Powwow

La Biblia se considera el libro más importante del powwow, y ningún practicante trabajaría sin su Biblia a mano. Además, también se utilizan varios grimorios populares, principalmente Romanus-Buchlein y Egyptian Secrets of Albertus Magnus. Importante para algunos practicantes fue el trabajo Los Libros Sexto y Séptimo de Moisés, un texto mágico atribuido a Moisés y reclamado como una secuela esotérica de los Cinco Libros Bíblicos de Moisés, o Pentateuco. Varias versiones de la obra se remontan a fuentes alemanas de los siglos XVIII y XIX, mientras que el anticuario alemán Johann Scheible publicó una traducción al inglés en Nueva York en 1880. Sin embargo, la mayoría de los practicantes tenían un miedo supersticioso de este trabajo y creían que invocaba todo tipo de maldad y diablura, como se explica en La Iglesia Roja por el autor y Braucher Christopher Bilardi.

Un extracto de Los libros sexto y séptimo de Moisés, que muchos Powwowers encuentran como justificación para la práctica cristiana de powwowing, dice:

Una cosa no debe ser omitida, en conclusión, y es decir, primero debemos convertirnos en cristianos antes de poder realizar curas por métodos cristianos. Muy pocos son realmente cristianos que se llaman tales; sólo son cristianos en nombre y apariencia. El arte de la curación, según los principios bíblicos, merece una mención especial en este lugar, en más de un respeto, no sólo porque algo verdaderamente mágico ocurre en él, sino porque la sanación bíblica es a menudo considerada como la única verdadera. Los principios de este arte de la curación han sido plenamente establecidos según ciertas declaraciones y doctrinas de la Biblia.

Las personas que practicaban Powwowing eran a menudo mujeres que usaban la oración además de remedios caseros aceptados localmente. Debido a que estas eran oraciones individualizadas y no encantamientos de memoria, la práctica se consideró aceptable entre los cristianos más devotos y fue muy popular hasta bien entrada la década de 1940.

En general, se acepta que los orígenes de la mayoría de los amuletos y hechizos utilizados por los powwow son restos de amuletos populares medievales utilizados por católicos supersticiosos contra enfermedades y brujería.

Los practicantes de la tradición Powwow entienden principalmente que Powwow es una versión americanizada de English Cunning Craft:

El practicante Pow-Wow está más estrechamente aliado con la teología que la medicina y siente que es mediador entre el paciente y Dios. Entre los alemanes de Pensilvania, el "blande" como los Amish, Dunkers y los menonitas, así como entre los miembros de la iglesia reformada Luterana y Alemana – Pow-Wow y el doctor Pow-Wow tiene un seguimiento significativo.

Otra práctica característica de la magia powwow es el Himmelsbrief o "carta del cielo". Significativamente, el Amigo perdido hace mucho tiempo asegura a su dueño que:

El que lleva este libro con él, está a salvo de todos sus enemigos, visibles o invisibles; y el que tiene este libro con él no puede morir sin el santo cuerpo de Jesucristo, ni ahogado en ningún agua, ni quemarse en ningún fuego, ni puede pasarle ninguna frase injusta. Así que ayúdame.

Citas

Un medio seguro para detener la sangre

Es útil, aunque la persona esté muy ausente, si el que usa este medio para él, pronuncia su nombre correctamente.

¡Dios mío, sangre preciosa!
Lo que calma los dolores y detiene la sangre.
Ayúdate (nombre) Dios Padre,
Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo. Amén.

Cura para el dolor de cabeza

Tómate carne y hueso, como Cristo en el Paraíso; y tú que te asistirás, esto te digo:Nombre) por su causa de arrepentimiento. + + + Esto debe decir tres veces, cada vez que dura tres minutos, y su dolor de cabeza pronto cesará. Pero si tu dolor de cabeza es causado por una bebida fuerte, o de otra manera no te dejará pronto, entonces debes repetir estas palabras cada minuto. Sin embargo, esto no es necesario en relación con el dolor de cabeza.

Para eliminar moretones y dolores

Bruise, no calentarás
Bruja, no te preocupes;
Bruise, no correrás,
No más que la Virgen María traerá otro hijo. + + +

Para quitar el calor de las quemaduras

Dos ángeles descendieron del norte;
uno llamado Fuego, el otro Frost;
Frost dijo que Fuego se vaya, se vaya;
en el nombre de Jesús desaparece.

En la cultura popular

Algunos creen que la tradición de los signos hexagonales pintados en los graneros de Pensilvania en algunas áreas se relaciona con esta tradición; las pinturas consistían en patrones geométricos de estrellas que se creía que tenían propiedades talismánicas, aunque muchos signos hexadecimales se hacen simplemente como decoración. Sin embargo, algunos estudiosos no están de acuerdo con esta afirmación y creen que los signos hexadecimales son la progresión natural del arte fraktur alemán. (necesita una mejor cita para este reclamo)

La película de 1988, Aprendiz de asesinato, está protagonizada por Donald Sutherland como "powwow" el doctor John Reese y Chad Lowe como su joven aprendiz Billy Kelly. Reese practica los rituales de magia popular en un pequeño pueblo de Pensilvania cuyos residentes creen que han caído bajo una maldición. La película hace uso de Pow Wows or the Long Lost Friend citado anteriormente.