Papa Benedicto XII
El Papa Benedicto XII (latín: Benedictus XII, francés: Benoît XII; 1285 - 25 de abril de 1342), nacido Jacques Fournier, fue jefe de la Iglesia Católica desde el 30 de diciembre de 1334 hasta su muerte en abril de 1342. Fue el tercer papa de Aviñón. Benedicto fue un papa cuidadoso que reformó las órdenes monásticas y se opuso al nepotismo. Incapaz de trasladar su capital a Roma o Bolonia, fundó el gran palacio de Avignon. Se decidió en contra de una noción del Papa Juan XXII al decir que las almas pueden alcanzar la "plenitud [ sic ] de la visión beatífica" antes del Juicio Final.Si bien fue un reformador incondicional, intentó sin éxito reunir a las Iglesias católica y ortodoxa oriental, casi tres siglos después del Gran Cisma; tampoco logró llegar a un entendimiento con el emperador Luis IV.
Primeros años de vida
Poco se sabe de los orígenes de Jacques Fournier. Se cree que nació en Canté en el condado de Foix alrededor de la década de 1280 en una familia de recursos modestos. Se hizo monje cisterciense y abandonó el campo para estudiar en la Universidad de París. En 1311 fue nombrado abad de la abadía de Fontfroide y rápidamente se hizo conocido por su inteligencia y capacidad organizativa. En 1317 fue nombrado obispo de Pamiers. Allí emprendió una rigurosa cacería de cátaros, como Guillaume Bélibaste, lo que le valió elogios de las autoridades religiosas, pero alienó a la población local.
Sus esfuerzos contra los cátaros de Montaillou en Ariège fueron registrados cuidadosamente en el Registro de Fournier, que llevó a Roma y depositó en la Biblioteca del Vaticano. Su transcripción fue editada por Jean Duvernoy y ha sido documentada por la microhistoria pionera de Emmanuel Le Roy Ladurie, Montaillou, pueblo occitano.
En 1326, tras el exitoso desarraigo de los últimos -se creía- cátaros del sur, fue nombrado obispo de Mirepoix en Ariège y, un año después, en 1327, fue nombrado cardenal.
Adhesión al papado
Fournier sucedió a Juan XXII como Papa, después de ser elegido en el Cónclave de 1334. El Cónclave se inauguró el 13 de diciembre y parecía que podría haber una elección rápida. Una mayoría de dos tercios estaba preparada para elegir al cardenal Jean-Raymond de Comminges, obispo de Oporto, si juraba por adelantado que no devolvería el papado a Roma. Comminges se negó a hacer promesas para ser elegido. Por lo tanto, el Cónclave siguió adelante a través de largas discusiones. Como dijo el propio Fournier, "... en la discusión sostenida sobre la elección de un futuro Papa, ciertamente podrían haber coincidido en otros más conspicuos por la reputación de sus grandes méritos...",en otras palabras, había una serie de posibles candidatos. El cardenal cisterciense, Jacques Fournier, fue elegido en la tarde del 20 de diciembre de 1334, después de Vísperas, en el octavo día del Cónclave.
La elección de Fournier se produjo como resultado de un accidente. Según la Enciclopedia Católica:
Los cardenales en cónclave, la mayoría de los cuales se oponían al regreso a Roma, exigieron al cardenal de Comminges, cuya elección parecía asegurada, la promesa de permanecer en Aviñón. Su negativa precipitó un inesperado sondeo de candidatos. En la primera votación, el 20 de diciembre de 1334, muchos electores, con la intención de sondear la mente del cónclave, votaron por el inverosímil cardenal Fournier, quien, aunque era uno de los pocos hombres de verdadero mérito en el colegio, era considerado muy poco. debido a su oscuro origen y falta de riqueza y seguidores. Sorprendió al cónclave al recibir los dos tercios necesarios de los votos. El 8 de enero de 1335 fue entronizado como Benedicto XII.
Política y actividad papal
Benedicto XII fue un papa reformador que no llevó a cabo las políticas de su predecesor. Eligió hacer las paces con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Luis IV y, en la medida de lo posible, llegó a un acuerdo con los franciscanos, que entonces estaban en desacuerdo con la Sede romana. Trató de frenar los lujos de las órdenes monásticas, aunque sin mucho éxito. También ordenó la construcción del Palais des Papes en Avignon.
Benedict pasó la mayor parte de su tiempo trabajando en cuestiones de teología. Rechazó muchas de las ideas desarrolladas por Juan XXII. En este sentido, promulgó una constitución apostólica, Benedictus Deus, en 1336. Este dogma definió la creencia de la Iglesia de que las almas de los difuntos van a su recompensa eterna inmediatamente después de la muerte, en lugar de permanecer en un estado de existencia inconsciente hasta el Último. Juicio. Aunque algunos afirman que hizo campaña contra la Inmaculada Concepción, esto está lejos de ser claro. Participó en largos debates teológicos con otras figuras destacadas de la época, como William of Ockham y Meister Eckhart.
Aunque nació francés, Benedicto no sentía patriotismo hacia Francia ni hacia su rey, Felipe VI. Desde el comienzo de su papado, las relaciones entre él y Felipe fueron frías. Después de ser informado del plan de Philip para invadir Escocia, Benedict insinuó que el rey Eduardo III de Inglaterra probablemente ganaría, independientemente.
Obras
- Formulare advocatorum et procuratorum Romane curie et regii parlamenti (en latín). Venecia: Ottaviano Scoto il giovane. 1536.
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