Neomarxismo

El neomarxismo es una escuela de pensamiento marxista que abarca enfoques del siglo XX que modifican o amplían el marxismo y la teoría marxista, generalmente mediante la incorporación de elementos de otras tradiciones intelectuales como la teoría crítica, el psicoanálisis o el existencialismo (en el caso de Jean-Paul Sartre).

Al igual que con muchos usos del prefijo neo- , algunos teóricos y grupos designados como neomarxistas han intentado complementar las deficiencias percibidas del marxismo ortodoxo o del materialismo dialéctico. Muchos neomarxistas destacados, como Herbert Marcuse y otros miembros de la Escuela de Frankfurt, históricamente han sido sociólogos y psicólogos.

El neomarxismo entra en el marco más amplio de la Nueva Izquierda. En un sentido sociológico, el neomarxismo agrega a la filosofía marxista la comprensión más amplia de Max Weber sobre la desigualdad social, como el estatus y el poder. Los ejemplos de neomarxismo incluyen el marxismo analítico, el marxismo estructural francés, la teoría crítica, los estudios culturales, así como algunas formas de feminismo. La teoría de Erik Olin Wright de ubicaciones de clases contradictorias es un ejemplo del sincretismo que se encuentra en el pensamiento neomarxista, ya que incorpora la sociología weberiana, la criminología crítica y el anarquismo.

Historia

El neomarxismo se desarrolló como resultado de problemas sociales y políticos que la teoría marxista tradicional no pudo abordar suficientemente. Esta iteración de pensamiento tendía hacia la difusión ideológica pacífica, en lugar de los métodos revolucionarios, y a menudo violentos, del pasado. Económicamente, los líderes neomarxistas superaron la era de la protesta pública por la guerra de clases e intentaron diseñar modelos viables para resolverla.

Hay muchas ramas diferentes del neomarxismo que a menudo no están de acuerdo entre sí y con sus teorías. Después de la Primera Guerra Mundial, algunos neomarxistas disintieron y luego formaron la Escuela de Frankfurt. La Escuela de Frankfurt nunca se identificó como neomarxista. Hacia fines del siglo XX, el neomarxismo y otras teorías marxistas se convirtieron en anatema en las culturas occidentales democráticas y capitalistas, donde el término adquirió connotaciones negativas durante el Terror Rojo. Por ello, los teóricos sociales de la misma ideología desde entonces han tendido a desvincularse del término neomarxismo. Ejemplos de tales pensadores incluyen a David Harvey y Jacque Fresco, con cierta ambigüedad en torno a Noam Chomsky, a quien algunos han etiquetado como neomarxista, pero que personalmente no está de acuerdo con tales evaluaciones.Algunos consideran al socialismo libertario como un ejemplo de neomarxismo renombrado.

Economía neomarxista

Los términos "neomarxista", "posmarxista" y "economía política radical" se utilizaron por primera vez para referirse a una tradición distinta de teoría económica en las décadas de 1970 y 1980 que se deriva del pensamiento económico marxista. Muchas de las figuras principales estaban asociadas con la Escuela de Revisión Mensual de izquierda . El enfoque neomarxista de la economía del desarrollo está conectado con las teorías de la dependencia y de los sistemas mundiales. En estos casos, la 'explotación' que lo clasifica como marxista es externa, más que la explotación 'interna' normal del marxismo clásico.

En la economía industrial, el enfoque neomarxista enfatiza la naturaleza monopolista y oligárquica más que la naturaleza competitiva del capitalismo. Este enfoque está asociado con Michał Kalecki, Paul A. Baran y Paul Sweezy.

Teóricos como Samuel Bowles, David Gordon, John Roemer, Herbert Gintis, Jon Elster y Adam Przeworski han adoptado las técnicas de la economía neoclásica, incluida la teoría de juegos y los modelos matemáticos, para demostrar conceptos marxistas como la explotación y el conflicto de clases.

El enfoque neomarxista integró la economía no marxista o "burguesa" de los poskeynesianos como Joan Robinson y la escuela neoricardiana de Piero Sraffa. Los economistas polacos Michał Kalecki, Rosa Luxemburg, Henryk Grossman, Adam Przeworski y Oskar Lange fueron influyentes en esta escuela, particularmente en el desarrollo de teorías del subconsumo. Si bien la mayoría de los partidos comunistas oficiales denunciaron las teorías neomarxistas como "economía burguesa", algunos neomarxistas sirvieron como asesores de gobiernos socialistas o en desarrollo del Tercer Mundo. Las teorías neomarxistas también influyeron en el estudio del imperialismo.

A pesar de ser un economista marxista ortodoxo, Maurice Dobb también estuvo asociado a esta corriente.

Conceptos

Las grandes empresas pueden mantener los precios de venta en niveles altos mientras siguen compitiendo para reducir costos, publicitar y comercializar sus productos. Sin embargo, la competencia generalmente está limitada con unas pocas formaciones de capital grandes que comparten varios mercados, con la excepción de algunos monopolios reales (como Bell System en ese momento). Los excedentes económicos resultantes no pueden ser absorbidos a través de consumidores que gasten más. La concentración del excedente en manos de la élite empresarial, por lo tanto, debe orientarse hacia las tendencias gubernamentales imperialistas y militaristas, que es la forma más fácil y segura de utilizar la capacidad productiva excedente.

La explotación se centra en los trabajadores y grupos de bajos salarios en el hogar, especialmente las minorías. Los asalariados promedio ven que las presiones en el impulso de la producción destruyen sus relaciones humanas, lo que conduce a una mayor alienación y hostilidad. Todo el sistema es en gran medida irracional, ya que aunque los individuos pueden tomar decisiones racionales, los objetivos sistémicos últimos no lo son. El sistema continúa funcionando mientras se apliquen las políticas keynesianas de pleno empleo, pero existe la amenaza continua a la estabilidad de los países menos desarrollados que se deshacen de las restricciones de la dominación neocolonial.

Teoría del valor trabajo

Paul A. Baran introdujo el concepto de excedente económico potencial para hacer frente a las complejidades novedosas planteadas por el dominio del capital monopolista, en particular la predicción teórica de que el capitalismo monopolista estaría asociado con una baja utilización de la capacidad y, por lo tanto, el excedente potencial sería típicamente mucho mayor que el excedente realizado. Con Paul Sweezy, Baran elaboró ​​la importancia de esta innovación, su coherencia con el concepto de trabajo de valor de Marx y la relación complementaria con la categoría de plusvalía de Marx.

Según las categorías de Baran:

• Superávit económico real: "la diferencia entre la producción actual real de la sociedad y su consumo actual real". Por lo tanto, es igual al ahorro o acumulación actual.
• Excedente económico potencial: "la diferencia entre la producción que podría producirse en un entorno natural y técnico dado con la ayuda de recursos productivos empleables y lo que podría considerarse como consumo esencial".

Baran también introdujo el concepto de excedente planificado, una categoría que solo podría ponerse en práctica en una sociedad socialista racionalmente planificada. Esto se definió como "la diferencia entre la producción 'óptima' de la sociedad disponible en un entorno natural y tecnológico históricamente dado en condiciones de utilización 'óptima' planificada de todos los recursos productivos disponibles y algún volumen de consumo 'óptimo' elegido".

Baran usó el concepto de superávit para analizar las economías subdesarrolladas (o lo que ahora se llama de manera más optimista "economías en desarrollo") en su Economía política del crecimiento .

Feminismo neomarxista

Algunas partes del feminismo marxista han utilizado la etiqueta neomarxista . Esta escuela de pensamiento cree que los medios de conocimiento, la cultura y la pedagogía son parte de una epistemología privilegiada. El feminismo neomarxista se basa en gran medida en la teoría crítica y busca aplicar esas teorías en psicoterapia como medio de cambio político y cultural. Teresa McDowell y Rhea Almeida utilizan estas teorías en un método de terapia llamado "curación basada en la liberación", que, como muchas otras formas de marxismo, utiliza un sesgo de muestra en las muchas libertades interrelacionadas para magnificar la "conciencia crítica" de los participantes hacia el malestar. del statu quo.