Nelson Mandela

Nelson Rolihlahla Mandela (18 de julio de 1918 - 5 de diciembre de 2013) fue un activista sudafricano contra el apartheid que se desempeñó como el primer presidente de Sudáfrica desde 1994 hasta 1999. Fue el primer jefe de estado negro del país y el primero elegido en una elección democrática plenamente representativa. Su gobierno se centró en desmantelar el legado del apartheid fomentando la reconciliación racial. De ideología nacionalista y socialista africana, se desempeñó como presidente del partido Congreso Nacional Africano (ANC) de 1991 a 1997.

Un Xhosa, Mandela nació en la familia real Thembu en Mvezo, Unión de Sudáfrica. Estudió derecho en la Universidad de Fort Hare y la Universidad de Witwatersrand antes de trabajar como abogado en Johannesburgo. Allí se involucró en la política nacionalista africana y anticolonial, se unió al ANC en 1943 y cofundó su Liga de la Juventud en 1944. Después de que el gobierno del Partido Nacional compuesto exclusivamente por blancos estableciera el apartheid, un sistema de segregación racial que privilegiaba a los blancos, Mandela y el ANC se comprometió a su derrocamiento. Fue nombrado presidente de la rama de Transvaal del ANC, y saltó a la fama por su participación en la Campaña de Desafío de 1952 y el Congreso del Pueblo de 1955. Fue arrestado repetidamente por actividades sediciosas y fue procesado sin éxito en el juicio por traición de 1956. Influenciado por el marxismo, se unió en secreto al prohibido Partido Comunista de Sudáfrica (SACP). Aunque inicialmente comprometido con la protesta no violenta, en asociación con el SACP cofundó el militante uMkhonto we Sizwe en 1961 y dirigió una campaña de sabotaje contra el gobierno. Fue arrestado y encarcelado en 1962 y, tras el juicio de Rivonia, fue condenado a cadena perpetua por conspirar para derrocar al Estado.

Mandela cumplió 27 años de prisión, divididos entre Robben Island, la prisión de Pollsmoor y la prisión de Victor Verster. En medio de la creciente presión nacional e internacional y los temores de una guerra civil racial, el presidente FW de Klerk lo liberó en 1990. Mandela y de Klerk encabezaron los esfuerzos para negociar el fin del apartheid, lo que resultó en las elecciones generales multirraciales de 1994 en las que Mandela llevó al ANC a victoria y se convirtió en presidente. Al frente de un gobierno de amplia coalición que promulgó una nueva constitución, Mandela enfatizó la reconciliación entre los grupos raciales del país y creó la Comisión de la Verdad y la Reconciliación para investigar los abusos contra los derechos humanos en el pasado. Económicamente, su administración mantuvo el marco liberal de su predecesor a pesar de sus propias creencias socialistas, y también introdujo medidas para fomentar la reforma agraria. combatir la pobreza y ampliar los servicios de salud. A nivel internacional, Mandela actuó como mediador en el juicio por el atentado con bomba contra el vuelo 103 de Pan Am y se desempeñó como secretario general del Movimiento de Países No Alineados de 1998 a 1999. Declinó un segundo mandato presidencial y fue sucedido por su adjunto, Thabo Mbeki. Mandela se convirtió en un anciano estadista y se centró en la lucha contra la pobreza y el VIH/SIDA a través de la caritativa Fundación Nelson Mandela.

Mandela fue una figura controvertida durante gran parte de su vida. Aunque los críticos de la derecha lo denunciaron como un terrorista comunista y los de la extrema izquierda lo consideraron demasiado ansioso por negociar y reconciliarse con los partidarios del apartheid, ganó reconocimiento internacional por su activismo. Considerado mundialmente como un ícono de la democracia y la justicia social, recibió más de 250 distinciones, incluido el Premio Nobel de la Paz. Se le tiene un profundo respeto en Sudáfrica, donde a menudo se le conoce por el nombre de su clan Thembu, Madiba, y se lo describe como el "Padre de la Nación".

Primeros años de vida

Infancia: 1918-1934

Mandela nació el 18 de julio de 1918 en el pueblo de Mvezo en Umtata, entonces parte de la Provincia del Cabo de Sudáfrica. Dado el nombre de pila Rolihlahla, un término xhosa que coloquialmente significa "alborotador", en años posteriores se hizo conocido por el nombre de su clan, Madiba. Su bisabuelo patrilineal, Ngubengcuka, fue gobernante del Reino de Thembu en los territorios de Transkeian de la moderna provincia del Cabo Oriental de Sudáfrica. Uno de los hijos de Ngubengcuka, llamado Mandela, era el abuelo de Nelson y el origen de su apellido. Debido a que Mandela era hijo del rey de una esposa del clan Ixhiba, una llamada "Casa de la Mano Izquierda", los descendientes de su rama cadete de la familia real eran morganáticos,

El padre de Nelson Mandela, Gadla Henry Mphakanyiswa Mandela (1880–1928), fue jefe local y consejero del monarca; fue designado para el cargo en 1915, después de que su predecesor fuera acusado de corrupción por un magistrado blanco gobernante. En 1926, Gadla también fue despedido por corrupción, pero le dijeron a Nelson que su padre había perdido su trabajo por hacer frente a las demandas irrazonables del magistrado. Devoto del dios Qamata, Gadla era polígamo con cuatro esposas, cuatro hijos y nueve hijas, que vivían en diferentes aldeas. La madre de Nelson era la tercera esposa de Gadla, Nosekeni Fanny, hija de Nkedama de la Casa de la Mano Derecha y miembro del clan amaMpemvu de los Xhosa.

Nadie en mi familia había asistido nunca a la escuela... El primer día de clases, mi maestra, la señorita Mdingane, nos dio a cada uno un nombre en inglés. Esta era la costumbre entre los africanos en esos días y sin duda se debía al sesgo británico de nuestra educación. Ese día, la señorita Mdingane me dijo que mi nuevo nombre era Nelson. Por qué este nombre en particular, no tengo idea.

—Mandela, 1994

Mandela declaró más tarde que sus primeros años de vida estuvieron dominados por la costumbre y el tabú tradicional xhosa. Se crió con dos hermanas en el kraal de su madre en el pueblo de Qunu, donde cuidaba rebaños como vaquero y pasaba mucho tiempo al aire libre con otros niños. Sus padres eran analfabetos, pero su madre, siendo una cristiana devota, lo envió a una escuela metodista local cuando tenía unos siete años. Bautizado como metodista, su maestro le dio a Mandela el nombre en inglés de "Nelson". Cuando Mandela tenía alrededor de nueve años, su padre vino a quedarse en Qunu, donde murió de una dolencia no diagnosticada que Mandela creía que era una enfermedad pulmonar. Sintiéndose "cortado a la deriva", dijo más tarde que heredó la "rebeldía orgullosa" de su padre y "

La madre de Mandela lo llevó al palacio "Gran Lugar" en Mqhekezweni, donde fue confiado a la tutela del regente de Thembu, el jefe Jongintaba Dalindyebo. Aunque no volvió a ver a su madre durante muchos años, Mandela sintió que Jongintaba y su esposa Noengland lo trataban como a su propio hijo y lo criaron junto a su hijo, Justice, y su hija, Nomafu. Como Mandela asistía a los servicios religiosos todos los domingos con sus tutores, el cristianismo se convirtió en una parte importante de su vida. Asistió a una escuela misionera metodista ubicada al lado del palacio, donde estudió inglés, xhosa, historia y geografía. Desarrolló un amor por la historia africana, escuchando las historias contadas por los ancianos visitantes del palacio, y fue influenciado por la retórica antiimperialista de un jefe visitante, Joyi.Sin embargo, en ese momento consideró a los colonizadores europeos no como opresores sino como benefactores que habían traído educación y otros beneficios al sur de África. A los 16 años, él, Justice y varios otros niños viajaron a Tyhalarha para someterse al ritual de circuncisión ulwaluko que simbólicamente marcó su transición de niños a hombres; después se le dio el nombre de Dalibunga.

Clarkebury, Healdtown y Fort Hare: 1934-1940

Con la intención de adquirir las habilidades necesarias para convertirse en consejero privado de la casa real Thembu, Mandela comenzó su educación secundaria en 1933 en la Escuela Secundaria Metodista Clarkebury en Engcobo, una institución de estilo occidental que era la escuela más grande para negros africanos en Thembulandia. Obligado a socializar con otros estudiantes en igualdad de condiciones, afirmó que perdió su actitud de "engreído" y se convirtió en el mejor amigo de una chica por primera vez; comenzó a practicar deportes y desarrolló su amor por la jardinería durante toda su vida. Completó su Certificado Junior en dos años, y en 1937 se mudó a Healdtown, la universidad metodista en Fort Beaufort a la que asistía la mayoría de la realeza Thembu, incluido Justice.El director enfatizó la superioridad de la cultura y el gobierno europeos, pero Mandela se interesó cada vez más en la cultura nativa africana, haciendo su primer amigo no xhosa, un hablante de sotho, y quedando bajo la influencia de uno de sus maestros favoritos, un xhosa que rompió tabú al casarse con un sotho. Mandela pasó gran parte de su tiempo libre en Healdtown como corredor de fondo y boxeador, y en su segundo año se convirtió en prefecto.

En 1939, con el respaldo de Jongintaba, Mandela comenzó a trabajar para obtener una licenciatura en la Universidad de Fort Hare, una institución negra de élite de aproximadamente 150 estudiantes en Alice, Cabo Oriental. Estudió inglés, antropología, política, "administración nativa" y derecho holandés romano en su primer año, con el deseo de convertirse en intérprete o empleado en el Departamento de Asuntos Nativos. Mandela se quedó en el dormitorio de Wesley House y se hizo amigo de su propio pariente, KD Matanzima, así como de Oliver Tambo, quien se convirtió en un amigo cercano y camarada en las próximas décadas. Comenzó a bailar bailes de salón, actuó en una obra de teatro de la sociedad sobre Abraham Lincoln y dio clases de Biblia en la comunidad local como parte de la Asociación de Estudiantes Cristianos.Aunque tenía amigos que tenían conexiones con el Congreso Nacional Africano (ANC, por sus siglas en inglés) que querían que Sudáfrica fuera independiente del Imperio Británico, Mandela evitó cualquier participación en el naciente movimiento y se convirtió en un firme partidario del esfuerzo bélico británico cuando la Segunda Guerra Mundial. Estalló la guerra. Ayudó a establecer un comité de la casa de estudiantes de primer año que desafió el dominio de los de segundo año, y al final de su primer año se involucró en un boicot del consejo representativo de estudiantes (SRC) contra la calidad de los alimentos, por lo que él fue suspendido de la universidad; nunca volvió a completar su carrera.

Llegada a Johannesburgo: 1941-1943

Al regresar a Mqhekezweni en diciembre de 1940, Mandela descubrió que Jongintaba había arreglado matrimonios para él y Justice; consternados, huyeron a Johannesburgo a través de Queenstown y llegaron en abril de 1941. Mandela encontró trabajo como vigilante nocturno en Crown Mines, su "primera visión del capitalismo sudafricano en acción", pero fue despedido cuando el induna (jefe) descubrió que estaba un fugitivo. Se quedó con un primo en el municipio de George Goch, quien le presentó a Mandela al agente inmobiliario y activista del ANC Walter Sisulu. Este último aseguró a Mandela un trabajo como empleado en el bufete de abogados de Witkin, Sidelsky y Eidelman, una empresa dirigida por Lazar Sidelsky, un judío liberal simpatizante de la causa del ANC.En la firma, Mandela se hizo amigo de Gaur Radebe, miembro de Hlubi del ANC y del Partido Comunista, y de Nat Bregman, un comunista judío que se convirtió en su primer amigo blanco. Mandela asistió a las reuniones del Partido Comunista, donde quedó impresionado de que europeos, africanos, indios y mestizos se mezclaran como iguales. Más tarde declaró que no se unió al partido porque su ateísmo estaba en conflicto con su fe cristiana y porque veía la lucha sudafricana como una lucha racial en lugar de una guerra de clases. Para continuar con su educación superior, Mandela se inscribió en un curso por correspondencia de la Universidad de Sudáfrica, trabajando en su licenciatura por la noche.

Ganando un pequeño salario, Mandela alquiló una habitación en la casa de la familia Xhoma en el municipio de Alexandra; a pesar de estar plagado de pobreza, crimen y contaminación, Alexandra siempre fue un lugar especial para él. Aunque avergonzado por su pobreza, salió brevemente con una mujer suazi antes de cortejar sin éxito a la hija de su casero. Para ahorrar dinero y estar más cerca del centro de Johannesburgo, Mandela se mudó al complejo de la Asociación de Trabajadores Nativos de Witwatersrand y vivió entre mineros de varias tribus; Como el recinto fue visitado por varios jefes, una vez conoció a la Reina Regente de Basutolandia. A fines de 1941, Jongintaba visitó Johannesburgo, donde perdonó a Mandela por huir, antes de regresar a Thembuland, donde murió en el invierno de 1942. Mandela y Justice llegaron un día tarde al funeral.Después de aprobar sus exámenes de licenciatura a principios de 1943, Mandela regresó a Johannesburgo para seguir un camino político como abogado en lugar de convertirse en consejero privado en Thembulandia. Más tarde afirmó que no experimentó ninguna epifanía, sino que "simplemente se encontró [a sí mismo] haciéndolo y no podía hacer otra cosa".

Actividad revolucionaria

Estudios de derecho y la Liga Juvenil ANC: 1943-1949

Mandela comenzó a estudiar derecho en la Universidad de Witwatersrand, donde fue el único estudiante africano negro y enfrentó el racismo. Allí, se hizo amigo de estudiantes liberales y comunistas europeos, judíos e indios, entre ellos Joe Slovo y Ruth First. Cada vez más politizado, Mandela marchó en agosto de 1943 en apoyo de un exitoso boicot a los autobuses para revertir los aumentos de tarifas. Al unirse al ANC, Sisulu lo influenció cada vez más y pasó tiempo con otros activistas en la casa de Sisulu en Orlando, incluido su viejo amigo Oliver Tambo. En 1943, Mandela conoció a Anton Lembede, miembro del ANC afiliado a la rama "africanista" del nacionalismo africano, que se oponía con virulencia a un frente racialmente único contra el colonialismo y el imperialismo oa una alianza con los comunistas.A pesar de sus amistades con los no negros y los comunistas, Mandela abrazó las opiniones de Lembede y creía que los africanos negros deberían ser completamente independientes en su lucha por la autodeterminación política. Al decidir sobre la necesidad de un ala juvenil para movilizar en masa a los africanos en oposición a su subyugación, Mandela se encontraba entre una delegación que se acercó al presidente del ANC, Alfred Bitini Xuma, sobre el tema en su casa en Sophiatown; La Liga Juvenil del Congreso Nacional Africano (ANCYL) se fundó el domingo de Pascua de 1944 en el Centro Social de Hombres Bantú, con Lembede como presidente y Mandela como miembro de su comité ejecutivo.

En la casa de Sisulu, Mandela conoció a Evelyn Mase, una enfermera en prácticas y activista del ANC de Engcobo, Transkei. Al iniciar una relación y casarse en octubre de 1944, inicialmente vivieron con sus parientes hasta que se mudaron a una casa alquilada en el municipio de Orlando a principios de 1946. Su primer hijo, Madiba "Thembi" Thembekile, nació en febrero de 1945; una hija, Makaziwe, nació en 1947 pero murió de meningitis nueve meses después. Mandela disfrutó de la vida hogareña y le dio la bienvenida a su madre y a su hermana, Leabie, para que se quedaran con él. A principios de 1947, sus tres años de artículos terminaron en Witkin, Sidelsky y Eidelman, y decidió convertirse en estudiante de tiempo completo, subsistiendo con préstamos del Bantu Welfare Trust.

En julio de 1947, Mandela llevó rápidamente a Lembede, que estaba enfermo, al hospital, donde murió; fue sucedido como presidente de ANCYL por el más moderado Peter Mda, quien acordó cooperar con comunistas y no negros, nombrando a Mandela secretario de ANCYL. Mandela no estuvo de acuerdo con el enfoque de Mda y en diciembre de 1947 apoyó una medida fallida para expulsar a los comunistas de la ANCYL, considerando su ideología no africana. En 1947, Mandela fue elegido miembro del comité ejecutivo de la rama de la provincia de Transvaal del ANC, sirviendo bajo el presidente regional CS Ramohanoe. Cuando Ramohanoe actuó en contra de los deseos del comité al cooperar con indios y comunistas, Mandela fue uno de los que forzaron su renuncia.

En las elecciones generales de Sudáfrica de 1948, en las que solo se permitió votar a los blancos, el Partido Herenigde Nasionale, dominado por los afrikáneres y dirigido por Daniel François Malan, tomó el poder y pronto se unió al Partido Afrikáner para formar el Partido Nacional. Abiertamente racista, el partido codificó y amplió la segregación racial con la nueva legislación del apartheid. Al ganar una influencia cada vez mayor en el ANC, Mandela y sus aliados en los cuadros del partido comenzaron a abogar por la acción directa contra el apartheid, como boicots y huelgas, influenciados por las tácticas que ya empleaba la comunidad india de Sudáfrica. Xuma no apoyó estas medidas y fue destituido de la presidencia en un voto de censura, reemplazado por James Moroka y un comité ejecutivo más militante que incluía a Sisulu, Mda, Tambo y Godfrey Pitje.Mandela relató más tarde que él y sus colegas habían "guiado al ANC por un camino más radical y revolucionario". Habiendo dedicado su tiempo a la política, Mandela fracasó tres veces en su último año en Witwatersrand; finalmente se le negó su título en diciembre de 1949.

Campaña de desafío y presidencia del ANC de Transvaal: 1950-1954

Mandela ocupó el lugar de Xuma en la ejecutiva nacional de la ANC en marzo de 1950, y ese mismo año fue elegido presidente nacional de la ANCYL. En marzo, se celebró en Johannesburgo la Convención para defender la libertad de expresión, que reunió a activistas africanos, indios y comunistas para convocar una huelga general del Primero de Mayo en protesta contra el apartheid y el gobierno de la minoría blanca. Mandela se opuso a la huelga porque era multirracial y no dirigida por el ANC, pero participó una mayoría de trabajadores negros, lo que resultó en una mayor represión policial y la introducción de la Ley de Supresión del Comunismo de 1950, que afectó las acciones de todos los grupos de protesta. En la conferencia nacional del ANC de diciembre de 1951, continuó argumentando en contra de un frente racialmente unido, pero fue derrotado en las votaciones.

A partir de entonces, Mandela rechazó el africanismo de Lembede y abrazó la idea de un frente multirracial contra el apartheid. Influenciado por amigos como Moses Kotane y por el apoyo de la Unión Soviética a las guerras de liberación nacional, su desconfianza hacia el comunismo se derrumbó y comenzó a leer literatura de Karl Marx, Vladimir Lenin y Mao Zedong, y finalmente adoptó la filosofía marxista del materialismo dialéctico. Comentando sobre el comunismo, afirmó más tarde que "[él mismo] se sintió fuertemente atraído por la idea de una sociedad sin clases que, en [su] mente, era similar a la cultura africana tradicional donde la vida era compartida y comunal". En abril de 1952, Mandela comenzó a trabajar en el bufete de abogados HM Basner, que era propiedad de un comunista,aunque su creciente compromiso con el trabajo y el activismo hizo que pasara menos tiempo con su familia.

En 1952, el ANC comenzó la preparación para una Campaña de Desafío conjunta contra el apartheid con grupos indios y comunistas, fundando una Junta Voluntaria Nacional para reclutar voluntarios. La campaña fue diseñada para seguir el camino de la resistencia noviolenta influenciada por Mahatma Gandhi; algunos apoyaron esto por razones éticas, pero Mandela en cambio lo consideró pragmático. En un mitin en Durban el 22 de junio, Mandela se dirigió a una multitud de 10.000 personas reunidas, iniciando las protestas de la campaña por las que fue arrestado e internado brevemente en la prisión de Marshall Square. Estos eventos establecieron a Mandela como una de las figuras políticas negras más conocidas de Sudáfrica.Con más protestas, la membresía del ANC creció de 20.000 a 100.000 miembros; el gobierno respondió con arrestos masivos e introdujo la Ley de Seguridad Pública de 1953 para permitir la ley marcial. En mayo, las autoridades prohibieron al presidente del ANC de Transvaal, JB Marks, hacer apariciones públicas; incapaz de mantener su posición, recomendó a Mandela como su sucesor. Aunque los africanistas se opusieron a su candidatura, Mandela fue elegido presidente regional en octubre.

En julio de 1952, Mandela fue arrestado bajo la Ley de Supresión del Comunismo y fue juzgado como uno de los 21 acusados, entre ellos Moroka, Sisulu y Yusuf Dadoo, en Johannesburgo. Declarados culpables de "comunismo legal", un término que el gobierno usó para describir la mayor parte de la oposición al apartheid, su sentencia de nueve meses de trabajos forzados fue suspendida por dos años. En diciembre, a Mandela se le prohibió asistir a reuniones o hablar con más de una persona a la vez durante seis meses, lo que hizo que su presidencia del ANC de Transvaal fuera poco práctica, y durante este período la Campaña de Desafío se agotó.En septiembre de 1953, Andrew Kunene leyó el discurso de Mandela "No es fácil caminar hacia la libertad" en una reunión del ANC en Transvaal; el título fue tomado de una cita del líder independentista indio Jawaharlal Nehru, una influencia fundamental en el pensamiento de Mandela. El discurso expuso un plan de contingencia para un escenario en el que se prohibió el ANC. Este Plan Mandela, o Plan M, implicó dividir la organización en una estructura celular con un liderazgo más centralizado.

Mandela consiguió trabajo como abogado para la firma Terblanche and Briggish, antes de pasar a Helman and Michel, de gestión liberal, y aprobó los exámenes de calificación para convertirse en abogado de pleno derecho. En agosto de 1953, Mandela y Tambo abrieron su propio bufete de abogados, Mandela y Tambo, que opera en el centro de Johannesburgo. El único bufete de abogados dirigido por africanos en el país, era popular entre los negros agraviados, a menudo lidiando con casos de brutalidad policial. A las autoridades no les gustaba, la empresa se vio obligada a trasladarse a una ubicación remota después de que se eliminó su permiso de oficina en virtud de la Ley de Áreas de Grupo; como resultado, su clientela disminuyó. Como abogado de herencia aristocrática, Mandela era parte de la clase media negra de élite de Johannesburgo y gozaba de mucho respeto por parte de la comunidad negra.Aunque una segunda hija, Makaziwe Phumia, nació en mayo de 1954, la relación de Mandela con Evelyn se volvió tensa y ella lo acusó de adulterio. Es posible que haya tenido aventuras con la miembro del ANC Lillian Ngoyi y la secretaria Ruth Mompati; varias personas cercanas a Mandela en este período han declarado que este último le dio un hijo. Disgustada por el comportamiento de su hijo, Nosekeni regresó a Transkei, mientras que Evelyn abrazó a los Testigos de Jehová y rechazó la preocupación de Mandela por la política.

Congreso del Pueblo y Juicio por Traición: 1955-1961

Nosotros, el pueblo de Sudáfrica, declaramos para que todo nuestro país y el mundo sepan:que Sudáfrica pertenece a todos los que viven en ella, blancos y negros, y que ningún gobierno puede reclamar autoridad con justicia a menos que se base en la voluntad de la gente.

—Palabras de apertura de la Carta de la Libertad

Después de participar en la protesta fallida para evitar la reubicación forzosa de todos los negros del suburbio de Sophiatown en Johannesburgo en febrero de 1955, Mandela concluyó que sería necesaria una acción violenta para poner fin al apartheid y al gobierno de la minoría blanca. Siguiendo su consejo, Sisulu solicitó armamento a la República Popular China, lo que le fue denegado. Aunque el gobierno chino apoyó la lucha contra el apartheid, creía que el movimiento no estaba suficientemente preparado para la guerra de guerrillas.Con la participación del Congreso Indio Sudafricano, el Congreso de la Gente de Color, el Congreso Sudafricano de Sindicatos y el Congreso de Demócratas, el ANC planeó un Congreso del Pueblo, llamando a todos los sudafricanos a enviar propuestas para un post- época del apartheid. Con base en las respuestas, Rusty Bernstein redactó una Carta de la Libertad, que pedía la creación de un estado democrático y no racista con la nacionalización de la industria principal. La carta fue adoptada en una conferencia de junio de 1955 en Kliptown; 3.000 delegados asistieron al evento, que fue cerrado por la fuerza por la policía. Los principios de la Carta de la Libertad siguieron siendo importantes para Mandela, y en 1956 los describió como "una inspiración para el pueblo de Sudáfrica".

Tras el final de una segunda prohibición en septiembre de 1955, Mandela se fue de vacaciones a trabajar a Transkei para discutir las implicaciones de la Ley de Autoridades Bantú de 1951 con los jefes locales de Xhosa, y también visitó a su madre y a Noinglaterra antes de dirigirse a Ciudad del Cabo. En marzo de 1956, recibió su tercera prohibición de apariciones públicas, restringiéndolo a Johannesburgo durante cinco años, pero la desafió a menudo. El matrimonio de Mandela se rompió y Evelyn lo dejó, llevándose a sus hijos a vivir con su hermano. Al iniciar el proceso de divorcio en mayo de 1956, afirmó que Mandela la había abusado físicamente; negó las acusaciones y luchó por la custodia de sus hijos.Ella retiró su petición de separación en noviembre, pero Mandela solicitó el divorcio en enero de 1958; el divorcio finalizó en marzo y los niños quedaron al cuidado de Evelyn. Durante el proceso de divorcio, comenzó a cortejar a una trabajadora social, Winnie Madikizela, con quien se casó en Bizana en junio de 1958. Más tarde se involucró en las actividades del ANC y pasó varias semanas en prisión. Juntos tuvieron dos hijos: Zenani, nacido en febrero de 1959, y Zindziswa (1960-2020).

En diciembre de 1956, Mandela fue arrestado junto con la mayor parte del ejecutivo nacional del ANC y acusado de "alta traición" contra el estado. Recluidos en la prisión de Johannesburgo en medio de protestas masivas, se sometieron a un examen preparatorio antes de que se les concediera la libertad bajo fianza. La refutación de la defensa comenzó en enero de 1957, supervisada por el abogado defensor Vernon Berrangé, y continuó hasta que el caso fue aplazado en septiembre. En enero de 1958, se nombró a Oswald Pirow para procesar el caso, y en febrero el juez dictaminó que había "motivos suficientes" para que los acusados ​​fueran juzgados en el Tribunal Supremo de Transvaal.El juicio formal por traición comenzó en Pretoria en agosto de 1958, y los acusados ​​solicitaron con éxito que se reemplazara a los tres jueces, todos vinculados al gobernante Partido Nacional. En agosto, se retiró un cargo y en octubre la fiscalía retiró su acusación y presentó una versión reformulada en noviembre que argumentaba que los líderes del ANC cometieron alta traición al defender una revolución violenta, cargo que los acusados ​​negaron.

En abril de 1959, los africanistas insatisfechos con el enfoque de frente único del ANC fundaron el Congreso Panafricanista (PAC); Mandela no estuvo de acuerdo con las opiniones racialmente excluyentes del PAC y las describió como "inmaduras" e "ingenuas". Ambos partidos participaron en una campaña contra los pases a principios de 1960, en la que los africanos quemaron los pases que estaban legalmente obligados a llevar. La policía disparó contra una de las manifestaciones organizadas por las PAC, lo que resultó en la muerte de 69 manifestantes en la masacre de Sharpeville. El incidente provocó la condena internacional del gobierno y provocó disturbios en toda Sudáfrica, con Mandela quemando públicamente su pase en solidaridad.

En respuesta a los disturbios, el gobierno implementó medidas de estado de emergencia, declarando la ley marcial y prohibiendo el ANC y el PAC; en marzo arrestaron a Mandela y otros activistas, encarcelándolos durante cinco meses sin cargos en las insalubres condiciones de la prisión local de Pretoria. El encarcelamiento causó problemas a Mandela y sus coacusados ​​en el juicio por traición; sus abogados no pudieron contactarlos, por lo que se decidió que los abogados se retirarían en protesta hasta que los acusados ​​fueran liberados de prisión cuando se levantó el estado de emergencia a fines de agosto de 1960.Durante los meses siguientes, Mandela utilizó su tiempo libre para organizar una Conferencia Africana All-In cerca de Pietermaritzburg, Natal, en marzo de 1961, en la que se reunieron 1.400 delegados contra el apartheid, acordando una huelga de quedarse en casa para conmemorar el 31 de mayo. el día que Sudáfrica se convirtió en república. El 29 de marzo de 1961, seis años después de que comenzara el Juicio por traición, los jueces emitieron un veredicto de no culpabilidad, dictaminando que no había pruebas suficientes para condenar a los acusados ​​​​de "alta traición", ya que no habían abogado por el comunismo ni la revolución violenta; el resultado avergonzó al gobierno.

MK, el SACP y la gira africana: 1961-1962

Disfrazado de chofer, Mandela viajó de incógnito por todo el país, organizando la nueva estructura celular del ANC y la huelga masiva planeada de quedarse en casa. Conocido como la "pimpinela negra" en la prensa, una referencia a la novela de Emma Orczy de 1905 La pimpinela escarlata, la policía emitió una orden de arresto contra él. Mandela sostuvo reuniones secretas con los reporteros, y después de que el gobierno no pudo evitar la huelga, les advirtió que muchos activistas contra el apartheid pronto recurrirían a la violencia a través de grupos como Poqo de las PAC. Creía que el ANC debería formar un grupo armado para canalizar parte de esta violencia en una dirección controlada, convenciendo tanto al líder del ANC, Albert Luthuli, que se oponía moralmente a la violencia, como a los grupos activistas aliados de su necesidad.

Inspirados por las acciones del Movimiento 26 de Julio de Fidel Castro en la Revolución Cubana, en 1961 Mandela, Sisulu y Slovo cofundaron Umkhonto we Sizwe ("Lanza de la Nación", abreviado MK). Al convertirse en presidente del grupo militante, Mandela obtuvo ideas de la literatura sobre la guerra de guerrillas de los militantes marxistas Mao y Che Guevara, así como del teórico militar Carl von Clausewitz. Aunque inicialmente se declaró oficialmente separado del ANC para no manchar la reputación de este último, MK fue posteriormente ampliamente reconocido como el brazo armado del partido.La mayoría de los primeros miembros de MK eran comunistas blancos que pudieron ocultar a Mandela en sus hogares; después de esconderse en el apartamento del comunista Wolfie Kodesh en Berea, Mandela se mudó a la Granja Liliesleaf en Rivonia, de propiedad comunista, donde se unieron Raymond Mhlaba, Slovo y Bernstein, quienes redactaron la constitución MK. Aunque en su vida posterior Mandela negó, por razones políticas, haber sido miembro del Partido Comunista, la investigación histórica publicada en 2011 sugirió fuertemente que se había unido a fines de la década de 1950 o principios de la de 1960. Esto fue confirmado tanto por el SACP como por el ANC después de la muerte de Mandela. Según la SACP, no solo era miembro del partido, sino que también se desempeñaba en su Comité Central.

Nosotros, los de Umkhonto, siempre hemos buscado lograr la liberación sin derramamiento de sangre ni enfrentamientos civiles. Incluso a esta hora tardía, esperamos que nuestras primeras acciones despierten a todos para que se den cuenta de la peligrosa situación a la que conduce la política nacionalista. Esperamos hacer que el gobierno y sus seguidores entren en razón antes de que sea demasiado tarde para que tanto el gobierno como sus políticas puedan cambiar antes de que las cosas lleguen a la etapa desesperada de la guerra civil.

—Declaración emitida por MK para anunciar el inicio de su campaña de sabotaje

Operando a través de una estructura celular, MK planeó llevar a cabo actos de sabotaje que ejercerían la máxima presión sobre el gobierno con un mínimo de bajas; intentaron bombardear instalaciones militares, centrales eléctricas, líneas telefónicas y enlaces de transporte por la noche, cuando no había civiles presentes. Mandela afirmó que eligieron el sabotaje porque era la acción menos dañina, no implicaba matar y ofrecía la mejor esperanza de reconciliación racial posterior; sin embargo, reconoció que si esto hubiera fallado, la guerra de guerrillas podría haber sido necesaria. Poco después de que el líder del ANC, Luthuli, recibiera el Premio Nobel de la Paz, MK anunció públicamente su existencia con 57 atentados con bombas el día de Dingane (16 de diciembre) de 1961, seguidos de más ataques en la víspera de Año Nuevo.

El ANC decidió enviar a Mandela como delegado a la reunión de febrero de 1962 del Movimiento Panafricano por la Libertad para África Oriental, Central y Meridional (PAFMECSA) en Addis Abeba, Etiopía. Dejando Sudáfrica en secreto vía Bechuanalandia, en su camino Mandela visitó Tanganica y se reunió con su presidente, Julius Nyerere. Al llegar a Etiopía, Mandela se reunió con el emperador Haile Selassie I y pronunció su discurso después del de Selassie en la conferencia.Después del simposio, viajó a El Cairo, Egipto, admirando las reformas políticas del presidente Gamal Abdel Nasser, y luego fue a Túnez, Túnez, donde el presidente Habib Bourguiba le entregó 5.000 libras esterlinas para armamento. Se dirigió a Marruecos, Malí, Guinea, Sierra Leona, Liberia y Senegal, recibiendo fondos del presidente de Liberia, William Tubman, y del presidente de Guinea, Ahmed Sékou Touré. Se fue de África a Londres, Inglaterra, donde conoció a activistas contra el apartheid, reporteros y políticos prominentes. Al regresar a Etiopía, comenzó un curso de guerra de guerrillas de seis meses, pero lo completó solo dos meses antes de que los líderes del ANC lo llamaran a Sudáfrica.

Prisión

Arresto y juicio de Rivonia: 1962-1964

El 5 de agosto de 1962, la policía capturó a Mandela junto con su compañero activista Cecil Williams cerca de Howick. Muchos miembros de MK sospecharon que las autoridades habían sido informadas sobre el paradero de Mandela, aunque el propio Mandela dio poca credibilidad a estas ideas. En años posteriores, Donald Rickard, un exdiplomático estadounidense, reveló que la Agencia Central de Inteligencia, que temía las asociaciones de Mandela con los comunistas, había informado a la policía sudafricana de su ubicación. Encarcelado en la prisión Marshall Square de Johannesburgo, Mandela fue acusado de incitar a huelgas de trabajadores y abandonar el país sin permiso. Al representarse a sí mismo con Slovo como asesor legal, Mandela tenía la intención de utilizar el juicio para mostrar "la oposición moral del ANC al racismo".Tras mudarse a Pretoria, donde Winnie podía visitarlo, comenzó estudios por correspondencia para obtener una Licenciatura en Derecho (LLB) de los Programas Internacionales de la Universidad de Londres. Su audiencia comenzó en octubre, pero interrumpió los procedimientos al usar un kaross tradicional, negarse a llamar a ningún testigo y convertir su alegato de mitigación en un discurso político. Declarado culpable, fue condenado a cinco años de prisión; cuando salió de la sala del tribunal, los partidarios cantaron "Nkosi Sikelel iAfrika".

He luchado contra la dominación blanca y he luchado contra la dominación negra. He acariciado el ideal de una sociedad democrática y libre en la que todas las personas convivan en armonía y con igualdad de oportunidades. Es un ideal por el que espero vivir y ver realizado. Pero si es necesario, es un ideal por el que estoy dispuesto a morir.

—Discurso de juicio de Rivonia de Mandela, 1964

El 11 de julio de 1963, la policía allanó la granja Liliesleaf, arrestó a los que encontró allí y descubrió documentos que documentaban las actividades de MK, algunos de los cuales mencionaban a Mandela. El Juicio de Rivonia comenzó en la Corte Suprema de Pretoria en octubre, con Mandela y sus camaradas acusados ​​de cuatro cargos de sabotaje y conspiración para derrocar violentamente al gobierno; su fiscal jefe era Percy Yutar. El juez Quartus de Wet pronto desestimó el caso de la fiscalía por insuficiencia de pruebas, pero Yutar reformuló los cargos, presentando su nuevo caso desde diciembre de 1963 hasta febrero de 1964, llamando a 173 testigos y llevando al juicio miles de documentos y fotografías.

Aunque cuatro de los acusados ​​negaron estar involucrados con MK, Mandela y los otros cinco acusados ​​admitieron haber cometido sabotaje, pero negaron haber accedido alguna vez a iniciar una guerra de guerrillas contra el gobierno. Usaron el juicio para resaltar su causa política; en la apertura de los procedimientos de defensa, Mandela pronunció su discurso de tres horas "Estoy preparado para morir". Ese discurso, inspirado en "La historia me absolverá" de Castro, fue ampliamente difundido en la prensa a pesar de la censura oficial. El juicio ganó atención internacional; hubo llamados globales para la liberación de los acusados ​​de las Naciones Unidas y el Consejo Mundial de la Paz, mientras que la Unión de la Universidad de Londres votó a Mandela para su presidencia.El 12 de junio de 1964, el juez De Wet declaró culpables a Mandela ya dos de sus coacusados ​​de los cuatro cargos; aunque la acusación había pedido que se aplicara la pena de muerte, el juez los condenó a cadena perpetua.

Isla Robben: 1964-1982

En 1964, Mandela y su coacusado fueron trasladados de Pretoria a la prisión de Robben Island, donde permanecieron los siguientes 18 años. Aislado de los presos no políticos en la Sección B, Mandela fue encarcelado en una celda de hormigón húmedo que medía 2,4 m (8 pies) por 2,1 m (7 pies), con una estera de paja para dormir. Acosados ​​verbal y físicamente por varios guardias blancos de la prisión, los prisioneros del Juicio de Rivonia pasaban sus días rompiendo rocas hasta convertirlas en grava, hasta que fueron reasignados en enero de 1965 para trabajar en una cantera de cal. Inicialmente, a Mandela se le prohibió usar gafas de sol, y el resplandor de la cal dañó permanentemente su vista.Por la noche, trabajaba en su título de LLB, que estaba obteniendo de la Universidad de Londres a través de un curso por correspondencia con Wolsey Hall, Oxford, pero los periódicos estaban prohibidos y fue encerrado en confinamiento solitario en varias ocasiones por posesión de noticias de contrabando. recortes Inicialmente fue clasificado como el grado más bajo de prisionero, Clase D, lo que significa que se le permitió una visita y una carta cada seis meses, aunque todo el correo estaba fuertemente censurado.

Los presos políticos participaron en huelgas de trabajo y de hambre —esta última considerada en gran medida ineficaz por Mandela— para mejorar las condiciones carcelarias, considerando esto como un microcosmos de la lucha contra el apartheid. Los presos del ANC lo eligieron para su "Órgano Superior" de cuatro hombres junto con Sisulu, Govan Mbeki y Raymond Mhlaba, y se involucró en un grupo, llamado Ulundi, que representaba a todos los presos políticos (incluido Eddie Daniels) en la isla, a través del cual forjó vínculos con miembros del PAC y del Club Yu Chi Chan. Al iniciar la "Universidad de Robben Island", en la que los prisioneros daban conferencias sobre sus propias áreas de especialización, debatió temas sociopolíticos con sus camaradas.

Aunque asistía a los servicios dominicales cristianos, Mandela estudió el Islam. También estudió afrikaans, con la esperanza de construir un respeto mutuo con los guardianes y convertirlos a su causa. Varios visitantes oficiales se reunieron con Mandela, sobre todo la representante parlamentaria liberal Helen Suzman del Partido Progresista, quien defendió la causa de Mandela fuera de prisión. En septiembre de 1970, conoció al político del Partido Laborista británico Denis Healey. El ministro de Justicia de Sudáfrica, Jimmy Kruger, lo visitó en diciembre de 1974, pero él y Mandela no se llevaban bien. Su madre lo visitó en 1968, muriendo poco después, y su hijo primogénito Thembi murió en un accidente automovilístico al año siguiente; A Mandela se le prohibió asistir a cualquiera de los funerales.Su esposa rara vez podía verlo, ya que era encarcelada regularmente por actividades políticas, y sus hijas lo visitaron por primera vez en diciembre de 1975. Winnie fue liberada de la prisión en 1977, pero se estableció a la fuerza en Brandfort y no pudo verlo.

A partir de 1967, las condiciones carcelarias mejoraron. A los prisioneros negros se les dieron pantalones en lugar de pantalones cortos, se permitieron los juegos y se elevó el nivel de su comida. En 1969, Gordon Bruce desarrolló un plan de escape para Mandela, pero fue abandonado después de que un agente de la Oficina de Seguridad del Estado de Sudáfrica (BOSS) se infiltró en la conspiración, que esperaba ver a Mandela baleado durante la fuga. En 1970, el comandante Piet Badenhorst se convirtió en oficial al mando. Mandela, al ver un aumento en el abuso físico y mental de los prisioneros, se quejó ante los jueces visitantes, quienes reasignaron a Badenhorst. Fue reemplazado por el comandante Willie Willemse, quien desarrolló una relación de cooperación con Mandela y estaba interesado en mejorar los estándares de la prisión.

Para 1975, Mandela se había convertido en un prisionero de Clase A, lo que le permitió un mayor número de visitas y cartas. Mantuvo correspondencia con activistas contra el apartheid como Mangosuthu Buthelezi y Desmond Tutu. Ese año comenzó su autobiografía, que fue llevada de contrabando a Londres, pero permaneció inédita en ese momento; las autoridades penitenciarias descubrieron varias páginas y sus privilegios de estudio LLB fueron revocados por cuatro años. En cambio, dedicó su tiempo libre a la jardinería y la lectura hasta que las autoridades le permitieron reanudar sus estudios de licenciatura en 1980.

A fines de la década de 1960, la fama de Mandela había sido eclipsada por Steve Biko y el Black Consciousness Movement (BCM). Al ver al ANC como ineficaz, el BCM llamó a la acción militante, pero, luego del levantamiento de Soweto de 1976, muchos activistas del BCM fueron encarcelados en Robben Island. Mandela trató de entablar una relación con estos jóvenes radicales, aunque criticó su racismo y su desprecio por los activistas blancos contra el apartheid. El renovado interés internacional por su difícil situación se produjo en julio de 1978, cuando celebró su 60 cumpleaños. Recibió un doctorado honoris causa en Lesotho, el premio Jawaharlal Nehru a la comprensión internacional en India en 1979 y el Freedom of the City of Glasgow, Escocia en 1981.En marzo de 1980, el lema "¡Libertad para Mandela!" fue desarrollado por el periodista Percy Qoboza, lo que provocó una campaña internacional que llevó al Consejo de Seguridad de la ONU a pedir su liberación. A pesar de la creciente presión extranjera, el gobierno se negó, confiando en sus aliados de la Guerra Fría, el presidente estadounidense Ronald Reagan y la primera ministra británica Margaret Thatcher; ambos consideraban al ANC de Mandela una organización terrorista simpatizante del comunismo y apoyaban su represión.

Prisión de Pollsmoor: 1982-1988

En abril de 1982, Mandela fue trasladado a la prisión de Pollsmoor en Tokai, Ciudad del Cabo, junto con los principales líderes del ANC, Walter Sisulu, Andrew Mlangeni, Ahmed Kathrada y Raymond Mhlaba; creían que estaban siendo aislados para eliminar su influencia sobre los activistas más jóvenes en Robben Island. Las condiciones en Pollsmoor eran mejores que en Robben Island, aunque Mandela extrañaba la camaradería y el paisaje de la isla. Al llevarse bien con el oficial al mando de Pollsmoor, el general de brigada Munro, a Mandela se le permitió crear un jardín en la azotea; también leía vorazmente y correspondía ampliamente, ahora se le permiten 52 cartas al año.Fue nombrado patrocinador del Frente Democrático Unido (UDF) multirracial, fundado para combatir las reformas implementadas por el presidente sudafricano PW Botha. El gobierno del Partido Nacional de Botha había permitido que los ciudadanos mestizos e indios votaran por sus propios parlamentos, que controlaban la educación, la salud y la vivienda, pero los negros africanos estaban excluidos del sistema. Al igual que Mandela, el UDF vio esto como un intento de dividir el movimiento contra el apartheid en líneas raciales.

Los primeros años de la década de 1980 fueron testigos de una escalada de violencia en todo el país y muchos pronosticaron una guerra civil. Esto estuvo acompañado por un estancamiento económico ya que varios bancos multinacionales, bajo la presión de un lobby internacional, habían dejado de invertir en Sudáfrica. Numerosos bancos y Thatcher le pidieron a Botha que liberara a Mandela, entonces en el apogeo de su fama internacional, para calmar la situación volátil. Aunque considera a Mandela un peligroso "archi-marxista",Botha le ofreció, en febrero de 1985, la libertad condicional si "rechazaba incondicionalmente la violencia como arma política". Mandela rechazó la oferta y emitió un comunicado a través de su hija Zindzi en el que decía: "¿Qué libertad se me ofrece mientras la organización del pueblo [ANC] sigue prohibida? Solo los hombres libres pueden negociar. Un preso no puede celebrar contratos".

En 1985, Mandela se sometió a una cirugía de agrandamiento de la próstata antes de que le dieran una nueva habitación solitaria en la planta baja. Fue recibido por "siete personas eminentes", una delegación internacional enviada para negociar un acuerdo, pero el gobierno de Botha se negó a cooperar, declaró el estado de emergencia en junio e inició una represión policial de los disturbios. La resistencia contra el apartheid contraatacó y el ANC cometió 231 ataques en 1986 y 235 en 1987. La violencia escaló cuando el gobierno utilizó al ejército y la policía para combatir la resistencia y brindó apoyo encubierto a los grupos de autodefensas y al movimiento nacionalista zulú Inkatha. que estaba involucrado en una lucha cada vez más violenta con el ANC.Mandela solicitó conversaciones con Botha, pero se las negaron; en cambio, se reunió en secreto con el Ministro de Justicia Kobie Coetsee en 1987 y tuvo otras 11 reuniones en los próximos tres años. Coetsee organizó negociaciones entre Mandela y un equipo de cuatro figuras gubernamentales a partir de mayo de 1988; el equipo acordó la liberación de los presos políticos y la legalización del ANC con la condición de que renuncien permanentemente a la violencia, rompan los vínculos con el Partido Comunista y no insistan en el gobierno de la mayoría. Mandela rechazó estas condiciones e insistió en que el ANC sólo pondría fin a sus actividades armadas cuando el gobierno renunciara a la violencia.

El 70 cumpleaños de Mandela en julio de 1988 atrajo la atención internacional, incluido un concierto tributo en el estadio Wembley de Londres que fue televisado y visto por unos 200 millones de espectadores. Aunque se le presenta a nivel mundial como una figura heroica, enfrentó problemas personales cuando los líderes del ANC le informaron que Winnie se había convertido en la jefa de una pandilla, el "Mandela United Football Club", que había sido responsable de torturar y matar a sus oponentes, incluidos niños. en Soweto. Aunque algunos lo alentaron a divorciarse de ella, decidió permanecer leal hasta que el juicio la declarara culpable.

Prisión y liberación de Victor Verster: 1988–1990

Mandela se recuperó de una tuberculosis exacerbada por las condiciones de humedad de su celda y fue trasladado a la prisión de Victor Verster, cerca de Paarl, en diciembre de 1988. Estuvo alojado en la relativa comodidad de la casa de un guardián con un cocinero personal, y aprovechó el tiempo para completar su título de LLB. Mientras estuvo allí, se le permitieron muchos visitantes y organizó comunicaciones secretas con el líder exiliado del ANC, Oliver Tambo.

En 1989, Botha sufrió un derrame cerebral; aunque retendría la presidencia estatal, renunció como líder del Partido Nacional, para ser reemplazado por FW de Klerk. En un movimiento sorpresa, Botha invitó a Mandela a una reunión para tomar el té en julio de 1989, una invitación que Mandela consideró genial. Botha fue reemplazado como presidente estatal por de Klerk seis semanas después; el nuevo presidente creía que el apartheid era insostenible y liberó a varios presos del ANC.Tras la caída del Muro de Berlín en noviembre de 1989, de Klerk reunió a su gabinete para debatir la legalización del ANC y la liberación de Mandela. Aunque algunos se opusieron profundamente a sus planes, de Klerk se reunió con Mandela en diciembre para discutir la situación, una reunión que ambos consideraron amistosa, antes de legalizar todos los partidos políticos anteriormente prohibidos en febrero de 1990 y anunciar la liberación incondicional de Mandela. Poco después, por primera vez en 20 años, se permitió la publicación de fotografías de Mandela en Sudáfrica.

Al salir de la prisión de Victor Verster el 11 de febrero, Mandela tomó la mano de Winnie frente a la multitud y la prensa; el evento fue transmitido en vivo en todo el mundo. Conducido hasta el ayuntamiento de Ciudad del Cabo entre la multitud, pronunció un discurso declarando su compromiso con la paz y la reconciliación con la minoría blanca, pero dejó claro que la lucha armada del ANC no había terminado y continuaría como "una acción puramente defensiva contra la violencia". del apartheid". Expresó su esperanza de que el gobierno acceda a las negociaciones, para que "ya no sea necesaria la lucha armada", e insistió en que su objetivo principal era llevar la paz a la mayoría negra y darles el derecho a votar en las elecciones nacionales. y elecciones locales.Durante su estadía en la casa de Tutu, en los días siguientes, Mandela se reunió con amigos, activistas y la prensa, y pronunció un discurso ante unas 100.000 personas en el estadio FNB de Johannesburgo.

Fin del apartheid

Primeras negociaciones: 1990-1991

Mandela realizó una gira por África, se reunió con simpatizantes y políticos en Zambia, Zimbabue, Namibia, Libia y Argelia, y continuó hacia Suecia, donde se reunió con Tambo, y Londres, donde se presentó en el Nelson Mandela: An International Tribute for a Concierto gratuito de Sudáfrica en el estadio de Wembley. Alentando a los países extranjeros a apoyar las sanciones contra el gobierno del apartheid, se reunió con el presidente François Mitterrand en Francia, el Papa Juan Pablo II en el Vaticano y Thatcher en el Reino Unido. En los Estados Unidos, se reunió con el presidente George HW Bush, se dirigió a ambas Cámaras del Congreso y visitó ocho ciudades, siendo particularmente popular entre la comunidad afroamericana. En Cuba, se hizo amigo del presidente Castro, a quien había admirado durante mucho tiempo.Se reunió con el presidente R. Venkataraman en India, el presidente Suharto en Indonesia, el primer ministro Mahathir Mohamad en Malasia y el primer ministro Bob Hawke en Australia. Visitó Japón, pero no la Unión Soviética, partidario del ANC desde hace mucho tiempo.

En mayo de 1990, Mandela encabezó una delegación multirracial del ANC en negociaciones preliminares con una delegación gubernamental de 11 hombres afrikáneres. Mandela los impresionó con sus discusiones sobre la historia afrikáner, y las negociaciones llevaron al Minuto Groot Schuur, en el que el gobierno levantó el estado de emergencia. En agosto, Mandela, reconociendo la grave desventaja militar del ANC, ofreció un alto el fuego, el Acta de Pretoria, por lo que fue muy criticado por los activistas del MK. Pasó mucho tiempo tratando de unificar y construir el ANC, apareciendo en una conferencia de Johannesburgo en diciembre a la que asistieron 1.600 delegados, muchos de los cuales lo encontraron más moderado de lo esperado.En la conferencia nacional del ANC de julio de 1991 en Durban, Mandela admitió que el partido tenía fallas y anunció su objetivo de construir un "grupo de trabajo fuerte y bien engrasado" para asegurar el gobierno de la mayoría. En la conferencia, fue elegido presidente del ANC, reemplazando al enfermo Tambo, y se eligió un ejecutivo nacional multirracial y mixto de 50 miembros.

A Mandela se le dio una oficina en la sede del ANC recién comprada en Shell House, Johannesburgo, y se mudó a la gran casa de Winnie en Soweto. Su matrimonio se volvió cada vez más tenso cuando él se enteró de su romance con Dali Mpofu, pero la apoyó durante su juicio por secuestro y agresión. Obtuvo fondos para su defensa del Fondo Internacional de Defensa y Ayuda para el Sur de África y del líder libio Muammar Gaddafi, pero, en junio de 1991, fue declarada culpable y sentenciada a seis años de prisión, reducidos a dos en apelación. El 13 de abril de 1992, Mandela anunció públicamente su separación de Winnie. La ANC la obligó a renunciar al ejecutivo nacional por malversación de fondos de la ANC; Mandela se mudó a Houghton, un suburbio mayoritariamente blanco de Johannesburgo.Las perspectivas de Mandela para una transición pacífica se vieron aún más dañadas por un aumento de la violencia "negro contra negro", particularmente entre los partidarios del ANC y de Inkatha en KwaZulu-Natal, que resultó en miles de muertes. Mandela se reunió con el líder de Inkatha, Buthelezi, pero el ANC impidió más negociaciones sobre el tema. Mandela argumentó que había una "tercera fuerza" dentro de los servicios de inteligencia del estado que alimentaba la "masacre de la gente" y culpó abiertamente a de Klerk, de quien desconfiaba cada vez más, por la masacre de Sebokeng. En septiembre de 1991, se llevó a cabo una conferencia nacional de paz en Johannesburgo en la que Mandela, Buthelezi y de Klerk firmaron un acuerdo de paz, aunque la violencia continuó.

Charlas de CODESA: 1991–92

La Convención por una Sudáfrica Democrática (CODESA) comenzó en diciembre de 1991 en el World Trade Centre de Johannesburgo, a la que asistieron 228 delegados de 19 partidos políticos. Aunque Cyril Ramaphosa encabezó la delegación del ANC, Mandela siguió siendo una figura clave. Después de que de Klerk usó el discurso de clausura para condenar la violencia del ANC, subió al escenario para denunciar a de Klerk como el "jefe de un régimen minoritario ilegítimo y desacreditado". Dominado por el Partido Nacional y la ANC, se logró poca negociación. CODESA 2 se llevó a cabo en mayo de 1992, en la que de Klerk insistió en que la Sudáfrica posterior al apartheid debe usar un sistema federal con una presidencia rotatoria para garantizar la protección de las minorías étnicas; Mandela se opuso a esto, exigiendo un sistema unitario regido por el gobierno de la mayoría.Tras la masacre de activistas del ANC en Boipatong por parte de militantes Inkatha apoyados por el gobierno, Mandela canceló las negociaciones antes de asistir a una reunión de la Organización para la Unidad Africana en Senegal, en la que convocó una sesión especial del Consejo de Seguridad de la ONU y propuso que se La fuerza de mantenimiento de la paz de la ONU se estacionará en Sudáfrica para prevenir el "terrorismo de estado". Llamando a la acción de masas a nivel nacional, en agosto, el ANC organizó la huelga más grande en la historia de Sudáfrica y los partidarios marcharon en Pretoria.

Después de la masacre de Bisho, en la que las Fuerzas de Defensa de Ciskei mataron a tiros a 28 simpatizantes del ANC y un soldado durante una marcha de protesta, Mandela se dio cuenta de que la acción de masas estaba conduciendo a más violencia y reanudó las negociaciones en septiembre. Acordó hacerlo con las condiciones de que todos los presos políticos fueran liberados, que se prohibieran las armas tradicionales zulúes y que se cercaran los albergues zulúes, las dos últimas medidas destinadas a evitar nuevos ataques de Inkatha; de Klerk accedió a regañadientes.Las negociaciones acordaron que se llevarían a cabo elecciones generales multirraciales, lo que resultaría en un gobierno de coalición de cinco años de unidad nacional y una asamblea constitucional que le dio al Partido Nacional una influencia continua. El ANC también concedió salvaguardar los trabajos de los funcionarios blancos; tales concesiones suscitaron feroces críticas internas. El dúo acordó una constitución provisional basada en un modelo democrático liberal, que garantiza la separación de poderes, crea un tribunal constitucional e incluye una declaración de derechos al estilo estadounidense; también dividió el país en nueve provincias, cada una con su propio primer ministro y servicio civil, una concesión entre el deseo de federalismo de de Klerk y el de gobierno unitario de Mandela.

El proceso democrático se vio amenazado por el Grupo de Sudafricanos Preocupados (COSAG), una alianza de grupos étnicos secesionistas negros como Inkatha y partidos afrikáner de extrema derecha; en junio de 1993, uno de estos últimos, el Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB), atacó el World Trade Center de Kempton Park. Tras el asesinato del activista del ANC Chris Hani, Mandela pronunció un discurso publicitado para calmar los disturbios, poco después de aparecer en un funeral masivo en Soweto por Tambo, quien había muerto de un derrame cerebral. En julio de 1993, tanto Mandela como de Klerk visitaron los Estados Unidos, se reunieron de forma independiente con el presidente Bill Clinton y cada uno recibió la Medalla de la Libertad. Poco después, Mandela y de Klerk recibieron conjuntamente el Premio Nobel de la Paz en Noruega.Influenciado por Thabo Mbeki, Mandela comenzó a reunirse con grandes figuras empresariales y restó importancia a su apoyo a la nacionalización, por temor a ahuyentar la inversión extranjera que tanto necesitaba. Aunque criticado por los miembros socialistas del ANC, los miembros de los partidos comunistas chino y vietnamita lo alentaron a adoptar la empresa privada en el Foro Económico Mundial de enero de 1992 en Suiza.

Elecciones generales: 1994

Con las elecciones fijadas para el 27 de abril de 1994, el ANC comenzó a hacer campaña, abriendo 100 oficinas electorales y organizando Foros Populares en todo el país en los que Mandela podría presentarse, como una figura popular con gran estatus entre los sudafricanos negros. La ANC hizo campaña en un Programa de Reconstrucción y Desarrollo (RDP) para construir un millón de casas en cinco años, introducir la educación gratuita universal y ampliar el acceso al agua y la electricidad. El lema del partido era "una vida mejor para todos", aunque no se explicó cómo se financiaría este desarrollo. Con la excepción de Weekly Mail y New Nation, la prensa sudafricana se opuso a la elección de Mandela por temor a que continuaran las luchas étnicas y, en cambio, apoyó al Partido Nacional o Demócrata.Mandela dedicó mucho tiempo a recaudar fondos para el ANC, recorriendo América del Norte, Europa y Asia para reunirse con donantes adinerados, incluidos antiguos partidarios del régimen del apartheid. También instó a reducir la edad para votar de 18 a 14 años; rechazada por el ANC, esta política se convirtió en objeto de burlas.

Preocupado de que el COSAG pudiera socavar las elecciones, particularmente a raíz del conflicto en Bophuthatswana y la masacre de Shell House, incidentes de violencia que involucraron a AWB e Inkatha, respectivamente, Mandela se reunió con políticos y generales afrikaner, incluidos PW Botha, Pik Botha y Constand. Viljoen, persuadiendo a muchos a trabajar dentro del sistema democrático. Con de Klerk, también convenció a los Buthelezi de Inkatha de participar en las elecciones en lugar de lanzar una guerra de secesión. Como líderes de los dos partidos principales, de Klerk y Mandela aparecieron en un debate televisado; aunque de Klerk fue ampliamente considerado el mejor orador en el evento, la oferta de Mandela de estrecharle la mano lo sorprendió, lo que llevó a algunos comentaristas a considerarlo una victoria para Mandela.La elección se llevó a cabo con poca violencia, aunque una célula de AWB mató a 20 con coches bomba. Como se esperaba ampliamente, el ANC obtuvo una victoria arrolladora, obteniendo el 63% de los votos, justo por debajo de la mayoría de dos tercios necesaria para cambiar unilateralmente la constitución. El ANC también obtuvo la victoria en siete provincias, con Inkatha y el Partido Nacional tomando cada uno una. Mandela votó en la Escuela Secundaria Ohlange en Durban, y aunque la victoria del ANC aseguró su elección como presidente, aceptó públicamente que las elecciones se habían visto empañadas por casos de fraude y sabotaje.

Presidencia de Sudáfrica: 1994–1999

El primer acto de la Asamblea Nacional recién elegida fue elegir formalmente a Mandela como el primer director ejecutivo negro de Sudáfrica. Su inauguración tuvo lugar en Pretoria el 10 de mayo de 1994, televisada a mil millones de espectadores en todo el mundo. Al evento asistieron cuatro mil invitados, incluidos líderes mundiales de una amplia gama de orígenes geográficos e ideológicos. Mandela encabezó un Gobierno de Unidad Nacional dominado por el ANC, que no tenía experiencia de gobernarse por sí mismo, pero con representantes del Partido Nacional e Inkatha. Según la Constitución Provisional, Inkatha y el Partido Nacional tenían derecho a escaños en el gobierno en virtud de obtener al menos 20 escaños. De acuerdo con acuerdos anteriores, tanto de Klerk como Thabo Mbeki recibieron el cargo de vicepresidente.Aunque Mbeki no había sido su primera opción para el puesto, Mandela llegó a depender mucho de él durante su presidencia, lo que le permitió dar forma a los detalles de la política. Al mudarse a la oficina presidencial en Tuynhuys en Ciudad del Cabo, Mandela permitió que de Klerk mantuviera la residencia presidencial en la finca Groote Schuur, y en su lugar se instaló en la mansión cercana de Westbrooke, a la que rebautizó como "Genadendal", que significa "Valle de la Misericordia" en afrikáans. Conservando su hogar en Houghton, también hizo construir una casa en su pueblo natal de Qunu, que visitaba regularmente, paseaba por la zona, se reunía con los lugareños y juzgaba las disputas tribales.

A los 76 años, enfrentó varias dolencias y, aunque mostraba una energía continua, se sentía aislado y solo. A menudo entretenía a celebridades, como Michael Jackson, Whoopi Goldberg y las Spice Girls, y se hizo amigo de empresarios ultraricos, como Harry Oppenheimer de Anglo American. También se reunió con la reina Isabel II en su visita de estado a Sudáfrica en marzo de 1995, lo que le valió fuertes críticas de los anticapitalistas del ANC. A pesar de su entorno opulento, Mandela vivía con sencillez, donando un tercio de sus ingresos anuales de 552.000 rand al Fondo para la Infancia Nelson Mandela, que había fundado en 1995.Aunque desmanteló la censura de prensa, se pronunció a favor de la libertad de prensa y se hizo amigo de muchos periodistas, Mandela criticó a gran parte de los medios del país y señaló que la mayoría de los medios eran propiedad de blancos de clase media y estaban dirigidos por ellos, y creía que se centraban demasiado en alarmismo sobre el crimen.

En diciembre de 1994, Mandela publicó Long Walk to Freedom, una autobiografía basada en un manuscrito que había escrito en la cárcel, complementada con entrevistas realizadas al periodista estadounidense Richard Stengel. A finales de 1994, asistió a la 49ª conferencia del ANC en Bloemfontein, en la que se eligió a un ejecutivo nacional más militante, entre ellos Winnie Mandela; aunque expresó interés en reconciliarse, Nelson inició un proceso de divorcio en agosto de 1995.En 1995, había entablado una relación con Graça Machel, una activista política mozambiqueña 27 años menor que él, viuda del expresidente Samora Machel. Se conocieron en julio de 1990 cuando ella todavía estaba de luto, pero su amistad se convirtió en una sociedad, con Machel acompañándolo en muchas de sus visitas al extranjero. Rechazó la primera propuesta de matrimonio de Mandela, queriendo mantener cierta independencia y dividiendo su tiempo entre Mozambique y Johannesburgo.

Reconciliación nacional

Amable pero férreo, [Mandela] condujo a un país en crisis hacia un acuerdo negociado: un país que días antes de su primera elección democrática seguía siendo violento, dividido por puntos de vista y personalidades divisivas. Respaldó la reconciliación nacional, una idea que no solo fomentó en abstracto, sino que realizó con garbo y convicción al llegar a los antiguos adversarios. Inició una era de esperanza que, aunque no duró mucho, fue decisiva, y cosechó el más alto reconocimiento y cariño internacional.

—Rita Barnard, la compañera de Cambridge de Nelson Mandela

Al presidir la transición del gobierno minoritario del apartheid a una democracia multicultural, Mandela vio la reconciliación nacional como la tarea principal de su presidencia. Habiendo visto otras economías africanas poscoloniales dañadas por la partida de las élites blancas, Mandela trabajó para asegurar a la población blanca de Sudáfrica que estaban protegidos y representados en "la Nación del Arco Iris". Aunque su Gobierno de Unidad Nacional estaría dominado por el ANC, intentó crear una coalición amplia nombrando a de Klerk como vicepresidente y nombrando a otros funcionarios del Partido Nacional como ministros de Agricultura, Medio Ambiente y Minerales y Energía, así como nombrando a Buthelezi como Ministro del Interior.Los otros puestos del gabinete fueron ocupados por miembros del ANC, muchos de los cuales, como Joe Modise, Alfred Nzo, Joe Slovo, Mac Maharaj y Dullah Omar, habían sido camaradas de Mandela durante mucho tiempo, aunque otros, como Tito Mboweni y Jeff Radebe, estaban lejos. más joven. La relación de Mandela con de Klerk fue tensa; Mandela pensó que de Klerk era intencionalmente provocativo, y de Klerk sintió que el presidente lo estaba humillando intencionalmente. En enero de 1995, Mandela reprendió duramente a de Klerk por otorgar amnistía a 3.500 policías justo antes de las elecciones y luego lo criticó por defender al ex ministro de Defensa Magnus Malan cuando este último fue acusado de asesinato.

Mandela se reunió personalmente con figuras importantes del régimen del apartheid, incluido el abogado Percy Yutar y la viuda de Hendrik Verwoerd, Betsie Schoombie, y depositó una ofrenda floral junto a la estatua del héroe afrikáner Daniel Theron. Haciendo hincapié en el perdón personal y la reconciliación, anunció que "las personas valientes no temen perdonar, por el bien de la paz".Alentó a los sudafricanos negros a respaldar al antes odiado equipo nacional de rugby, los Springboks, ya que Sudáfrica fue sede de la Copa Mundial de Rugby de 1995. Mandela usó una camiseta de los Springboks en la final contra Nueva Zelanda, y después de que los Springboks ganaran el partido, Mandela entregó el trofeo al capitán Francois Pienaar, un afrikáner. Esto fue ampliamente visto como un paso importante en la reconciliación de los sudafricanos blancos y negros; como dijo de Klerk más tarde, "Mandela se ganó los corazones de millones de fanáticos blancos del rugby". Los esfuerzos de reconciliación de Mandela disiparon los temores de los blancos, pero también generaron críticas de los negros más militantes. Entre estos últimos estaba su ex esposa, Winnie, quien acusó al ANC de estar más interesado en apaciguar a la comunidad blanca que en ayudar a la mayoría negra.

Mandela supervisó la formación de una Comisión de la Verdad y la Reconciliación para investigar los crímenes cometidos bajo el apartheid tanto por el gobierno como por el ANC, nombrando a Tutu como su presidente. Para evitar la creación de mártires, la comisión otorgó amnistías individuales a cambio de testimonios de crímenes cometidos durante la era del apartheid. Dedicado en febrero de 1996, celebró dos años de audiencias que detallaban violaciones, torturas, atentados con bombas y asesinatos antes de emitir su informe final en octubre de 1998. Tanto de Klerk como Mbeki apelaron para que se suprimieran partes del informe, aunque solo la apelación de de Klerk tuvo éxito. Mandela elogió el trabajo de la comisión y afirmó que "nos había ayudado a alejarnos del pasado para concentrarnos en el presente y el futuro".

Programas domésticos

La administración de Mandela heredó un país con una gran disparidad en riqueza y servicios entre las comunidades blancas y negras. De una población de 40 millones, alrededor de 23 millones carecían de electricidad o saneamiento adecuado, y 12 millones carecían de suministro de agua potable, con 2 millones de niños sin escolarizar y un tercio de la población analfabeta. Había un 33% de desempleo y poco menos de la mitad de la población vivía por debajo del umbral de la pobreza. Las reservas financieras del gobierno casi se agotaron, y una quinta parte del presupuesto nacional se gastó en el pago de la deuda, lo que significa que el alcance del Programa de Reconstrucción y Desarrollo (RDP) prometido se redujo, sin la nacionalización propuesta ni la creación de empleo.En 1996, el RDP fue reemplazado por una nueva política, Crecimiento, Empleo y Redistribución (GEAR), que mantuvo la economía mixta de Sudáfrica pero hizo hincapié en el crecimiento económico a través de un marco de economía de mercado y el fomento de la inversión extranjera; muchos en el ANC la ridiculizaron como una política neoliberal que no abordaba la desigualdad social, sin importar cómo la defendiera Mandela. Al adoptar este enfoque, el gobierno de Mandela se adhirió al "consenso de Washington" propugnado por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional.

Bajo la presidencia de Mandela, el gasto social aumentó un 13% en 1996/97, un 13% en 1997/98 y un 7% en 1998/99. El gobierno introdujo la paridad en las subvenciones para las comunidades, incluidas las subvenciones por discapacidad, las subvenciones para el mantenimiento de los hijos y las pensiones de vejez, que anteriormente se habían establecido en diferentes niveles para los diferentes grupos raciales de Sudáfrica. En 1994, se introdujo la atención médica gratuita para niños menores de seis años y mujeres embarazadas, una disposición que se extendió a todos los usuarios de los servicios de atención médica del sector público de nivel primario en 1996.Para las elecciones de 1999, la ANC podía jactarse de que, debido a sus políticas, 3 millones de personas fueron conectadas a líneas telefónicas, 1,5 millones de niños fueron incorporados al sistema educativo, 500 clínicas fueron mejoradas o construidas, 2 millones de personas fueron conectadas a la red eléctrica, se amplió el acceso al agua a 3 millones de personas y se construyeron 750.000 viviendas, que albergan a casi 3 millones de personas.

La Ley de Reforma Agraria 3 de 1996 salvaguardó los derechos de los arrendatarios de mano de obra que vivían en fincas donde cultivaban o pastaban el ganado. Esta legislación aseguró que dichos inquilinos no pudieran ser desalojados sin una orden judicial o si tenían más de 65 años. Reconociendo que la fabricación de armas era una industria clave para la economía sudafricana, Mandela respaldó el comercio de armas pero introdujo regulaciones más estrictas en torno a Armscor para garantizar que el armamento sudafricano no se vendiera a regímenes autoritarios. Bajo la administración de Mandela, el turismo se promovió cada vez más, convirtiéndose en un sector importante de la economía sudafricana.

Críticos como Edwin Cameron acusaron al gobierno de Mandela de hacer poco para detener la pandemia del VIH/SIDA en el país; en 1999, el 10% de la población de Sudáfrica era seropositiva. Mandela admitió más tarde que personalmente había descuidado el tema, en parte debido a la reticencia pública a discutir temas relacionados con el sexo en Sudáfrica, y que en cambio había dejado que Mbeki se ocupara del problema. Mandela también recibió críticas por no combatir suficientemente el crimen; Sudáfrica tenía una de las tasas de criminalidad más altas del mundo, y las actividades de los sindicatos criminales internacionales en el país crecieron significativamente a lo largo de la década. También se percibió que la administración de Mandela no había abordado el problema de la corrupción.

Otros problemas fueron causados ​​por el éxodo de miles de sudafricanos blancos calificados del país, que escapaban de las crecientes tasas de criminalidad, los impuestos más altos y el impacto de la discriminación positiva hacia los negros en el empleo. Este éxodo resultó en una fuga de cerebros y Mandela criticó a los que se fueron. Al mismo tiempo, Sudáfrica experimentó una afluencia de millones de inmigrantes ilegales de las partes más pobres de África; aunque la opinión pública hacia estos inmigrantes ilegales era en general desfavorable, caracterizándolos como criminales que propagaban enfermedades y suponían una pérdida de recursos, Mandela pidió a los sudafricanos que los aceptaran como "hermanos y hermanas".

Relaciones Exteriores

Mandela expresó la opinión de que "las futuras relaciones exteriores de Sudáfrica [deberían] basarse en nuestra creencia de que los derechos humanos deberían ser el núcleo de las relaciones internacionales". Siguiendo el ejemplo sudafricano, Mandela alentó a otras naciones a resolver conflictos a través de la diplomacia y la reconciliación. En septiembre de 1998, Mandela fue nombrado secretario general del Movimiento de Países No Alineados, que celebró su conferencia anual en Durban. Usó el evento para criticar los "intereses estrechos y chovinistas" del gobierno israelí en el estancamiento de las negociaciones para poner fin al conflicto palestino-israelí e instó a India y Pakistán a negociar para poner fin al conflicto de Cachemira, por lo que fue criticado tanto por Israel como por India..Inspirado por el auge económico de la región, Mandela buscó mayores relaciones económicas con el este de Asia, en particular con Malasia, aunque esto fue impedido por la crisis financiera asiática de 1997. Extendió el reconocimiento diplomático a la República Popular China (RPC), que estaba creciendo como fuerza económica, e inicialmente también a Taiwán, que ya eran inversores de larga data en la economía sudafricana. Sin embargo, bajo la presión de la República Popular China, cortó el reconocimiento de Taiwán en noviembre de 1996 y realizó una visita oficial a Beijing en mayo de 1999.

Mandela generó controversia por su estrecha relación con el presidente indonesio Suharto, cuyo régimen fue responsable de abusos masivos contra los derechos humanos, aunque en una visita a Indonesia en julio de 1997 instó en privado a Suharto a retirarse de la ocupación de Timor Oriental. También enfrentó críticas similares de Occidente por los vínculos comerciales de su gobierno con Siria, Cuba y Libia y por sus amistades personales con Castro y Gaddafi. Castro visitó Sudáfrica en 1998 con gran reconocimiento popular, y Mandela se reunió con Gaddafi en Libia para otorgarle la Orden de la Buena Esperanza. Cuando los gobiernos y los medios occidentales criticaron estas visitas, Mandela criticó esas críticas por tener matices racistas y afirmó que "los enemigos de los países occidentales no son nuestros enemigos".Mandela esperaba resolver la larga disputa entre Libia y Estados Unidos y Gran Bretaña sobre el enjuiciamiento de los dos libios, Abdelbaset al-Megrahi y Lamin Khalifah Fhimah, quienes fueron acusados ​​en noviembre de 1991 de sabotear el vuelo 103 de Pan Am. Mandela propuso que fueran juzgados en un tercer país, lo que fue acordado por todas las partes; gobernado por la ley escocesa, el juicio se llevó a cabo en Camp Zeist en los Países Bajos en abril de 1999 y encontró culpable a uno de los dos hombres.

Mandela se hizo eco de los llamados de Mbeki a un "Renacimiento africano", y estaba muy preocupado por los problemas del continente. Adoptó un enfoque diplomático suave para destituir a la junta militar de Sani Abacha en Nigeria, pero luego se convirtió en una figura destacada en pedir sanciones cuando el régimen de Abacha aumentó las violaciones de derechos humanos. En 1996, fue nombrado presidente de la Comunidad de Desarrollo de África Meridional (SADC) e inició negociaciones infructuosas para poner fin a la Primera Guerra del Congo en Zaire. También desempeñó un papel clave como mediador en el conflicto étnico entre los grupos políticos tutsi y hutu en la Guerra Civil de Burundi, ayudando a iniciar un acuerdo que trajo mayor estabilidad al país pero no puso fin a la violencia étnica.En la primera operación militar posterior al apartheid de Sudáfrica, se ordenó la entrada de tropas en Lesotho en septiembre de 1998 para proteger al gobierno del primer ministro Pakalitha Mosisili después de que unas disputadas elecciones provocaran levantamientos de la oposición. La acción no fue autorizada por el propio Mandela, quien estaba fuera del país en ese momento, sino por Buthelezi, quien se desempeñaba como presidente interino durante la ausencia de Mandela.

Retirándose de la política

La nueva Constitución de Sudáfrica fue acordada por el parlamento en mayo de 1996, consagrando una serie de instituciones para controlar la autoridad política y administrativa dentro de una democracia constitucional. De Klerk se opuso a la implementación de esta constitución, y ese mes él y el Partido Nacional se retiraron del gobierno de coalición en protesta, alegando que el ANC no los trataba como iguales. El ANC asumió los puestos del gabinete que antes ocupaban los nacionalistas, y Mbeki se convirtió en el único vicepresidente. Inkatha siguió formando parte de la coalición, y cuando tanto Mandela como Mbeki estaban fuera del país en septiembre de 1998, Buthelezi fue nombrado "presidente interino", lo que marcó una mejora en su relación con Mandela.Aunque Mandela a menudo había gobernado con decisión en sus primeros dos años como presidente, posteriormente había delegado cada vez más funciones en Mbeki, conservando solo una estrecha supervisión personal de las medidas de inteligencia y seguridad. Durante una visita a Londres en 1997, dijo que "el gobernante de Sudáfrica, el gobernante de facto, es Thabo Mbeki" y que "le estaba cambiando todo".

Mandela renunció como presidente del ANC en la conferencia del partido en diciembre de 1997. Esperaba que Ramaphosa lo sucediera, creyendo que Mbeki era demasiado inflexible e intolerante con las críticas, pero el ANC eligió a Mbeki de todos modos. Mandela y el Ejecutivo apoyaron a Jacob Zuma, un zulú que había estado preso en Robben Island, como reemplazo de Mbeki en la vicepresidencia. La candidatura de Zuma fue desafiada por Winnie, cuya retórica populista le había ganado muchos seguidores dentro del partido, aunque Zuma la derrotó en una victoria aplastante en las elecciones.

La relación de Mandela con Machel se había intensificado; en febrero de 1998 declaró públicamente que estaba "enamorado de una dama notable", y bajo la presión de Tutu, quien lo instó a dar ejemplo a los jóvenes, organizó una boda por su 80 cumpleaños, en julio de ese año. Al día siguiente, celebró una gran fiesta con muchos dignatarios extranjeros. Aunque la constitución de 1996 permitía que el presidente cumpliera dos mandatos consecutivos de cinco años, Mandela nunca planeó presentarse a un segundo mandato en el cargo. Pronunció su discurso de despedida ante el Parlamento el 29 de marzo de 1999 cuando se levantó la sesión antes de las elecciones generales de 1999, tras lo cual se retiró.Aunque las encuestas de opinión en Sudáfrica mostraron un apoyo vacilante tanto para el ANC como para el gobierno, el propio Mandela siguió siendo muy popular, con el 80% de los sudafricanos encuestados en 1999 expresando satisfacción con su desempeño como presidente.

Jubilación

Activismo y filantropía continuos: 1999–2004

Al jubilarse en junio de 1999, Mandela pretendía llevar una vida familiar tranquila, dividida entre Johannesburgo y Qunu. Aunque se dedicó a escribir una secuela de su primera autobiografía, que se titularía Los años presidenciales, quedó inconclusa y solo se publicó póstumamente en 2017. Mandela encontró difícil esa reclusión y volvió a una vida pública ocupada que implicaba un programa diario de tareas, reuniones con líderes mundiales y celebridades y, cuando esté en Johannesburgo, trabajando con la Fundación Nelson Mandela, fundada en 1999 para centrarse en el desarrollo rural, la construcción de escuelas y la lucha contra el VIH/SIDA.Aunque había sido duramente criticado por no hacer lo suficiente para luchar contra la pandemia del VIH/SIDA durante su presidencia, dedicó gran parte de su tiempo al tema después de su retiro, y lo describió como "una guerra" que había matado a más que "todas las personas anteriores". guerras"; Al afiliarse a la Campaña de Acción por el Tratamiento, instó al gobierno de Mbeki a garantizar que los sudafricanos seropositivos tuvieran acceso a los antirretrovirales. Mientras tanto, Mandela fue tratado con éxito por cáncer de próstata en julio de 2001.

En 2002, Mandela inauguró la Conferencia Anual Nelson Mandela, y en 2003 se creó la Fundación Mandela Rhodes en Rhodes House, Universidad de Oxford, para otorgar becas de posgrado a estudiantes africanos. Estos proyectos fueron seguidos por el Centro de la Memoria Nelson Mandela y la campaña 46664 contra el VIH/SIDA. Pronunció el discurso de clausura en la XIII Conferencia Internacional sobre el SIDA en Durban en 2000 y, en 2004, habló en la XV Conferencia Internacional sobre el SIDA en Bangkok, Tailandia, pidiendo mayores medidas para abordar la tuberculosis y el VIH/SIDA. Mandela publicitó el SIDA como la causa de la muerte de su hijo Makgatho en enero de 2005, para desafiar el estigma de hablar sobre la enfermedad.

Públicamente, Mandela se hizo más vocal al criticar a las potencias occidentales. Se opuso enérgicamente a la intervención de la OTAN en Kosovo en 1999 y la llamó un intento de las naciones más poderosas del mundo de controlar el mundo entero. En 2003, se pronunció en contra de los planes de Estados Unidos de lanzar una guerra en Irak, describiéndola como "una tragedia" y criticando duramente al presidente estadounidense George W. Bush y al primer ministro británico Tony Blair (a quien se refirió como un "estadounidense"). ministro de Relaciones Exteriores") por socavar a la ONU, diciendo: "Todo lo que (el Sr. Bush) quiere es petróleo iraquí".Atacó a los Estados Unidos de manera más general, afirmando que "si hay un país que ha cometido atrocidades indescriptibles en el mundo, son los Estados Unidos de América", citando el bombardeo atómico de Japón; esto atrajo la controversia internacional, aunque luego mejoró su relación con Bush. Manteniendo interés en el sospechoso de Lockerbie, visitó a Megrahi en la prisión de Barlinnie y se pronunció en contra de las condiciones de su tratamiento, refiriéndose a ellas como "persecución psicológica".

"Retirarse de la jubilación": 2004-2013

En junio de 2004, a los 85 años y en medio de problemas de salud, Mandela anunció que se "retiraba del retiro" y se retiraba de la vida pública, y comentó: "No me llames, te llamaré". Aunque continuó reuniéndose con amigos cercanos y familiares, la fundación desalentó las invitaciones para que apareciera en eventos públicos y negó la mayoría de las solicitudes de entrevistas.

Mantuvo cierta participación en asuntos internacionales. En 2005, fundó Nelson Mandela Legacy Trust y viajó a los Estados Unidos para hablar ante la Brookings Institution y la NAACP sobre la necesidad de asistencia económica para África. Habló con la senadora estadounidense Hillary Clinton y el presidente George W. Bush y conoció al entonces senador Barack Obama. Mandela también alentó al presidente de Zimbabue, Robert Mugabe, a renunciar por los crecientes abusos contra los derechos humanos en el país. Cuando esto resultó ineficaz, se pronunció públicamente contra Mugabe en 2007 y le pidió que dimitiera "con un respeto residual y un mínimo de dignidad".Ese año, Mandela, Machel y Desmond Tutu convocaron a un grupo de líderes mundiales en Johannesburgo para contribuir con su sabiduría y liderazgo independiente a algunos de los problemas más difíciles del mundo. Mandela anunció la formación de este nuevo grupo, The Elders, en un discurso pronunciado en su 89 cumpleaños.

El 90 cumpleaños de Mandela se conmemoró en todo el país el 18 de julio de 2008, y las principales celebraciones se llevaron a cabo en Qunu y un concierto en su honor en Hyde Park, Londres. En un discurso que marcó el evento, Mandela llamó a los ricos a ayudar a los pobres en todo el mundo. A lo largo de la presidencia de Mbeki, Mandela continuó apoyando al ANC, por lo general eclipsando a Mbeki en los eventos públicos a los que asistieron los dos. Mandela se sintió más cómodo con el sucesor de Mbeki, Zuma, aunque la Fundación Nelson Mandela se molestó cuando su nieto, Mandla Mandela, lo llevó en avión a la Provincia Oriental del Cabo para asistir a un mitin a favor de Zuma en medio de una tormenta en 2009.

En 2004, Mandela hizo campaña con éxito para que Sudáfrica fuera sede de la Copa Mundial de la FIFA 2010 y declaró que habría "pocos mejores regalos para nosotros" en el año que marca una década desde la caída del apartheid. A pesar de mantener un perfil bajo durante el evento debido a problemas de salud, Mandela hizo su última aparición pública durante la ceremonia de clausura de la Copa del Mundo, donde recibió muchos aplausos. Entre 2005 y 2013, Mandela, y más tarde su familia, se vieron envueltos en una serie de disputas legales sobre el dinero depositado en fideicomisos familiares en beneficio de sus descendientes. A mediados de 2013, cuando Mandela fue hospitalizado por una infección pulmonar en Pretoria, sus descendientes se vieron envueltos en una disputa legal intrafamiliar relacionada con el lugar de enterramiento de los hijos de Mandela y, en última instancia, del propio Mandela.

Enfermedad y muerte: 2011-2013

En febrero de 2011, Mandela fue hospitalizado brevemente con una infección respiratoria, lo que atrajo la atención internacional, antes de ser readmitido por una infección pulmonar y extracción de cálculos biliares en diciembre de 2012. Después de un procedimiento médico exitoso a principios de marzo de 2013, su infección pulmonar volvió a aparecer y fue brevemente hospitalizado en Pretoria. En junio de 2013, su infección pulmonar empeoró y fue readmitido en un hospital de Pretoria en estado grave. El arzobispo de Ciudad del Cabo, Thabo Makgoba, visitó a Mandela en el hospital y rezó con Machel, mientras que Zuma canceló un viaje a Mozambique para visitarlo al día siguiente. En septiembre de 2013, Mandela fue dado de alta del hospital, aunque su estado seguía siendo inestable.

Después de sufrir una infección respiratoria prolongada, Mandela murió el 5 de diciembre de 2013 a la edad de 95 años, alrededor de las 20:50 hora local en su casa de Houghton, rodeado de su familia. Zuma anunció públicamente su muerte por televisión, proclamando diez días de duelo nacional, un servicio conmemorativo celebrado en el estadio FNB de Johannesburgo el 10 de diciembre de 2013 y el 8 de diciembre como día nacional de oración y reflexión. El cuerpo de Mandela permaneció en el estado del 11 al 13 de diciembre en Union Buildings en Pretoria y el 15 de diciembre se llevó a cabo un funeral de estado en Qunu. Aproximadamente 90 representantes de estados extranjeros viajaron a Sudáfrica para asistir a eventos conmemorativos.Más tarde se reveló que 300 millones de rand (unos 20 millones de dólares) originalmente destinados a proyectos de desarrollo humanitario se habían redirigido para financiar el funeral. Los medios de comunicación se llenaron de homenajes y recuerdos, mientras que las imágenes de homenajes a Mandela proliferaron en las redes sociales. Su patrimonio de US $ 4,1 millones quedó en manos de su viuda, otros miembros de la familia, el personal y las instituciones educativas.

Ideología política

Un amigo me preguntó una vez cómo podía reconciliar mi credo del nacionalismo africano con la creencia en el materialismo dialéctico. Para mí, no había contradicción. Yo era ante todo un nacionalista africano que luchaba por nuestra emancipación del gobierno de las minorías y el derecho a controlar nuestro propio destino. Pero, al mismo tiempo, Sudáfrica y el continente africano formaban parte de un mundo más grande. Nuestros problemas, aunque distintivos y especiales, no eran únicos, y una filosofía que ubicara esos problemas en un contexto internacional e histórico del gran mundo y el curso de la historia era valiosa. Estaba dispuesto a utilizar cualquier medio necesario para acelerar la eliminación de los prejuicios humanos y el fin del nacionalismo chovinista y violento.

—Nelson Mandela, 1994

Mandela se identificó como nacionalista africano, una posición ideológica que ocupó desde que se unió al ANC, y como socialista. Era un político práctico, más que un erudito intelectual o un teórico político. Según el biógrafo Tom Lodge, "para Mandela, la política siempre se ha tratado principalmente de representar historias, de hacer narrativas, principalmente de una conducta moralmente ejemplar y solo secundariamente de una visión ideológica, más de medios que de fines".

El historiador Sabelo J. Ndlovu-Gatsheni describió a Mandela como un "humanista decolonial nacionalista africano liberal", mientras que el analista político Raymond Suttner advirtió contra etiquetar a Mandela como liberal y afirmó que Mandela mostraba un "maquillaje sociopolítico híbrido". Mandela adoptó algunas de sus ideas políticas de otros pensadores, entre ellos líderes independentistas indios como Gandhi y Nehru, activistas de derechos civiles afroamericanos y nacionalistas africanos como Nkrumah, y las aplicó a la situación sudafricana. Al mismo tiempo, rechazó otros aspectos de su pensamiento, como el sentimiento anti-blanco de muchos nacionalistas africanos.Al hacerlo, sintetizó puntos de vista tanto contraculturales como hegemónicos, por ejemplo, basándose en ideas del entonces dominante nacionalismo afrikáner para promover su visión anti-apartheid.

Su desarrollo político estuvo fuertemente influenciado por su formación y práctica legal, en particular su esperanza de lograr el cambio no a través de la violencia sino a través de la "revolución legal". A lo largo de su vida, comenzó defendiendo un camino de no violencia, luego abrazó la violencia y luego adoptó un enfoque no violento de negociación y reconciliación. Cuando apoyó la violencia, lo hizo porque no vio alternativa, y siempre fue pragmático al respecto, percibiéndola como un medio para llevar a su oponente a la mesa de negociaciones. Buscó apuntar a los símbolos de la supremacía blanca y la opresión racista en lugar de a los blancos como individuos, y estaba ansioso por no iniciar una guerra racial en Sudáfrica.Esta voluntad de usar la violencia distingue a Mandela de la ideología del gandhismo, con la que algunos comentaristas han tratado de asociarlo.

La democracia

Aunque se presentó de manera autocrática en varios discursos, Mandela era un creyente devoto de la democracia y acataba las decisiones de la mayoría incluso cuando estaba en profundo desacuerdo con ellas. Había mostrado un compromiso con los valores de la democracia y los derechos humanos desde al menos la década de 1960. Tenía la convicción de que "la inclusión, la responsabilidad y la libertad de expresión" eran los fundamentos de la democracia y lo impulsaba la creencia en los derechos naturales y humanos. Suttner argumentó que hubo "dos modos de liderazgo" que adoptó Mandela. Por un lado se adhirió a las ideas sobre el liderazgo colectivo, aunque por el otro creía que había escenarios en los que un líder tenía que ser resolutivo y actuar sin consulta para lograr un objetivo particular.

Según Lodge, el pensamiento político de Mandela reflejaba las tensiones entre su apoyo a la democracia liberal y las formas africanas precoloniales de toma de decisiones por consenso. Era un admirador de la democracia parlamentaria al estilo británico y afirmó que "considero al Parlamento británico como la institución más democrática del mundo, y la independencia e imparcialidad de su poder judicial nunca dejan de despertar mi admiración". En esto, se le ha descrito como comprometido con "el proyecto modernista euro-norteamericano de emancipación", algo que lo distingue de otros líderes nacionalistas y socialistas africanos como Nyerere, que estaban preocupados por adoptar estilos de gobierno democrático que fueran occidentales, en lugar de Africano, en origen.Sin embargo, Mandela también expresó su admiración por lo que consideraba formas indígenas de democracia, y describió el modo de gobierno de la sociedad tradicional xhosa como "democracia en su forma más pura". También habló de un principio ético africano influyente, Ubuntu, que es un término ngnuni que significa "una persona es una persona a través de otras personas" o "yo soy porque nosotros somos".

Socialismo y marxismo

Mandela abogó por el establecimiento definitivo de una sociedad sin clases, y Sampson lo describió como "abiertamente opuesto al capitalismo, la propiedad privada de la tierra y el poder del gran dinero". Mandela fue influenciado por el marxismo y durante la revolución abogó por el socialismo científico. Negó ser comunista en el juicio por traición y mantuvo esta postura tanto cuando habló más tarde con los periodistas como en su autobiografía. Según el sociólogo Craig Soudien, "por simpatizante que fuera Mandela del socialismo, no era comunista". Por el contrario, el biógrafo David Jones Smith afirmó que Mandela "abrazó el comunismo y los comunistas" a fines de la década de 1950 y principios de la de 1960.mientras que el historiador Stephen Ellis comentó que Mandela había asimilado gran parte de la ideología marxista-leninista en 1960.

Ellis también encontró evidencia de que Mandela había sido un miembro activo del Partido Comunista de Sudáfrica a fines de la década de 1950 y principios de la de 1960, algo que fue confirmado después de su muerte tanto por el ANC como por el SACP, el último de los cuales afirmó que él no solo era un miembro del partido, pero también sirvió en su Comité Central. El ANC había ocultado su membresía, consciente de que el conocimiento de la participación anterior de Mandela en el SACP podría haber sido perjudicial para sus intentos de atraer el apoyo de los países occidentales. La visión de Mandela de estos gobiernos occidentales difería de la de los marxistas-leninistas, porque no creía que fueran antidemocráticos o reaccionarios y seguía comprometido con los sistemas democráticos de gobierno.

La Carta de la Libertad de 1955, que Mandela había ayudado a crear, pedía la nacionalización de los bancos, las minas de oro y la tierra, para garantizar la distribución equitativa de la riqueza. A pesar de estas creencias, Mandela inició un programa de privatización durante su presidencia en línea con las tendencias en otros países de la época. Se ha sugerido repetidamente que Mandela hubiera preferido desarrollar una economía socialdemócrata en Sudáfrica, pero que esto no era factible como resultado de la situación política y económica internacional a principios de la década de 1990. Esta decisión estuvo influenciada en parte por la caída de los estados socialistas en la Unión Soviética y el Bloque del Este a principios de la década de 1990.

Personalidad y vida personal.

Mandela era ampliamente considerado un líder carismático, descrito por la biógrafa Mary Benson como "un líder de masas nato que no podía evitar atraer a la gente". Era muy consciente de la imagen y durante toda su vida siempre buscó ropa de buena calidad, y muchos comentaristas creían que se comportaba de manera real. Los seguidores enfatizaron repetidamente su herencia aristocrática, lo que contribuyó a su "poder carismático". Mientras vivía en Johannesburgo en la década de 1950, cultivó la imagen del "caballero africano", con "ropa planchada, modales correctos y un discurso público modulado" asociado con tal posición. Al hacerlo, Lodge argumentó que Mandela se convirtió en "uno de los primeros políticos de los medios...visualmente un nuevo y valiente mundo africano de modernidad y libertad ". Se sabía que Mandela se cambiaba de ropa varias veces al día, y se asoció tanto con las camisas batik de colores muy vivos después de asumir la presidencia que llegaron a ser conocidas como "camisas Madiba".

Para los politólogos Betty Glad y Robert Blanton, Mandela fue un "líder excepcionalmente inteligente, astuto y leal". Su biógrafo oficial, Anthony Sampson, comentó que era un "maestro de las imágenes y la interpretación", sobresaliendo en presentarse bien en fotografías de prensa y producir fragmentos de sonido. Sus discursos públicos se presentaban de manera formal y rígida y, a menudo, consistían en frases hechas con clichés. Por lo general, hablaba lentamente y elegía cuidadosamente sus palabras. Aunque no fue considerado un gran orador, sus discursos transmitieron "su compromiso personal, encanto y humor".

Mandela era una persona reservada que a menudo ocultaba sus emociones y confiaba en muy pocas personas. En privado, vivió una vida austera, negándose a beber alcohol o fumar, e incluso como presidente hizo su propia cama. Reconocido por su travieso sentido del humor, era conocido por ser obstinado y leal, y en ocasiones exhibía un temperamento rápido. Por lo general, era amable y acogedor, y parecía relajado en la conversación con todos, incluidos sus oponentes. Anglófilo que se describe a sí mismo, afirmó haber vivido según las "trampas del estilo y los modales británicos". Siempre educado y cortés, estaba atento a todos, independientemente de su edad o estado, y a menudo hablaba con niños o sirvientes.Era conocido por su capacidad para encontrar puntos en común con comunidades muy diferentes. En su vida posterior, siempre buscó lo mejor de las personas, incluso defendiendo a los opositores políticos de sus aliados, quienes a veces pensaban que confiaba demasiado en los demás. Le gustaba la cocina india y tuvo un interés de por vida en la arqueología y el boxeo.

La importancia de Mandela se puede considerar de dos maneras relacionadas. Primero, ha proporcionado a través de su presencia personal como un político benigno y honesto de convicción, hábil para ejercer el poder pero no obsesionado con él hasta el punto de vista de los principios excluyentes, un hombre que luchó por mostrar respeto a todos... Segundo, en Al hacerlo, pudo ser un héroe y un símbolo para una variedad de compañeros improbables gracias a su capacidad, como todos los políticos nacionalistas brillantes, para hablar a audiencias muy diferentes de manera efectiva a la vez.

—Bill Freund, académico

Fue criado en la denominación metodista del cristianismo; la Iglesia Metodista del Sur de África afirmó que mantuvo su lealtad hacia ellos durante toda su vida. Al analizar los escritos de Mandela, el teólogo Dion Forster lo describió como un humanista cristiano, aunque agregó que su pensamiento se apoyaba más en el concepto sudafricano de Ubuntu que en la teología cristiana. Sin embargo, según Sampson, Mandela nunca tuvo "una fe religiosa fuerte", mientras que Boehmer afirmó que la creencia religiosa de Mandela "nunca fue sólida".

Mandela estaba muy consciente de ser un hombre y regularmente hacía referencias a la masculinidad. Era heterosexual y la biógrafa Fatima Meer dijo que las mujeres lo "tentaban fácilmente". Otro biógrafo, Martin Meredith, lo caracterizó como "romántico por naturaleza", destacando que tuvo relaciones con varias mujeres. Mandela se casó tres veces, fue padre de seis hijos y tuvo diecisiete nietos y al menos diecisiete bisnietos. Podía ser severo y exigente con sus hijos, aunque era más cariñoso con sus nietos. Su primer matrimonio fue con Evelyn Ntoko Mase en octubre de 1944;se divorciaron en marzo de 1958 bajo las múltiples tensiones del adulterio y las constantes ausencias de él, la devoción a la agitación revolucionaria y el hecho de que ella era testigo de Jehová, una religión que requería neutralidad política. La segunda esposa de Mandela fue la trabajadora social Winnie Madikizela-Mandela, con quien se casó en junio de 1958. Se divorciaron en marzo de 1996. Mandela se casó con su tercera esposa, Graça Machel, cuando cumplió 80 años en julio de 1998.

Recepción y legado

En el momento de su muerte, en Sudáfrica, Mandela era considerado tanto "el padre de la nación" como "el padre fundador de la democracia". Fuera de Sudáfrica, fue un "ícono global", y la académica de estudios sudafricanos Rita Barnard lo describió como "una de las figuras más veneradas de nuestro tiempo". Un biógrafo lo consideró "un héroe democrático moderno". Algunos han retratado a Mandela en términos mesiánicos, en contraste con su propia declaración de que "no era un mesías, sino un hombre común que se había convertido en líder debido a circunstancias extraordinarias". A menudo se le cita junto a Mahatma Gandhi y Martin Luther King Jr. como uno de los personajes del siglo XX.Boehmer lo describió como "un tótem de los valores totémicos de nuestra época: la tolerancia y la democracia liberal" y "un símbolo universal de la justicia social".

La fama internacional de Mandela surgió durante su encarcelamiento en la década de 1980, cuando se convirtió en el preso político más famoso del mundo, un símbolo de la causa contra el apartheid y un ícono para millones de personas que abrazaron el ideal de la igualdad humana. En 1986, el biógrafo de Mandela lo caracterizó como "la encarnación de la lucha por la liberación" en Sudáfrica. Meredith afirmó que al convertirse en "un potente símbolo de resistencia" al apartheid durante la década de 1980, había ganado un "estatus mítico" a nivel internacional. Sampson comentó que incluso durante su vida, este mito se había vuelto "tan poderoso que desdibuja las realidades", convirtiendo a Mandela en "un santo secular". Dentro de una década del final de su presidencia, Mandela'con mucha nostalgia expresada por ello. Su nombre fue invocado a menudo por quienes criticaban a sus sucesores como Mbeki y Zuma. En todo el mundo, Mandela se ganó el reconocimiento internacional por su activismo en la superación del apartheid y el fomento de la reconciliación racial, llegando a ser visto como "una autoridad moral" con una gran "preocupación por la verdad". Se ha culpado al estatus icónico de Mandela por ocultar las complejidades de su vida.

Mandela generó polémica a lo largo de su carrera como activista y político, teniendo detractores tanto en la derecha como en la izquierda radical. Durante la década de 1980, figuras políticas prominentes en el mundo occidental calificaron a Mandela de terrorista por su adopción de la violencia política. Según Thatcher, por ejemplo, el ANC era "una típica organización terrorista". Los departamentos de Estado y Defensa del gobierno de EE. UU. designaron oficialmente al ANC como una organización terrorista, lo que provocó que Mandela permaneciera en su lista de vigilancia terrorista hasta 2008.En la izquierda, algunas voces del ANC —entre ellas Frank B. Wilderson III— lo acusaron de venderse por acceder a negociar con el gobierno del apartheid y por no implementar las reformas de la Carta de la Libertad durante su presidencia. Según Barnard, "también hay un sentido en el que su principal porte y modo de conducta, el mismo respeto y autoridad que acumuló al representar a su nación en su propia persona, iban en contra del espíritu de la democracia", y se expresaron preocupaciones similares que colocó su propio estatus y celebridad por encima de la transformación de su país. Su gobierno sería criticado por su incapacidad para hacer frente tanto a la pandemia del VIH/SIDA como a los altos niveles de pobreza en Sudáfrica.Mandela también fue criticado por su amistad con líderes políticos como Castro, Gaddafi y Suharto, considerados dictadores por los críticos, así como por su negativa a condenar las violaciones de derechos humanos de sus gobiernos.

Órdenes, condecoraciones, monumentos y honores

A lo largo de su vida, Mandela recibió más de 250 premios, reconocimientos, premios, títulos honoríficos y ciudadanías en reconocimiento a sus logros políticos. Entre sus premios se encuentran el Premio Nobel de la Paz, la Medalla Presidencial de la Libertad de los Estados Unidos, el Premio Lenin de la Paz de la Unión Soviética y el Premio Internacional de Derechos Humanos Al-Gadafi de Libia. En 1990, India le otorgó el Bharat Ratna, y en 1992 Pakistán le otorgó su Nishan-e-Pakistan. El mismo año, Turquía le otorgó el Premio Atatürk de la Paz; al principio rechazó el premio, citando violaciones de derechos humanos cometidas por Turquía en ese momento, pero luego aceptó el premio en 1999.La Asociación Fulbright le otorgó el Premio Fulbright de Comprensión Internacional en 1993. Fue nombrado miembro de la Orden de Isabel la Católica y la Orden de Canadá, y fue la primera persona viva en ser ciudadano canadiense honorario. La reina Isabel II lo nombró Alguacil Gran Cruz de la Orden de San Juan y le otorgó la membresía en la Orden del Mérito.

En 2004, Johannesburgo le otorgó a Mandela la Libertad de la Ciudad, y en 2008 se inauguró una estatua de Mandela en el lugar donde Mandela fue liberado de prisión. En el Día de la Reconciliación de 2013, se inauguró una estatua de bronce de Mandela en Union Buildings de Pretoria. En noviembre de 2009, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el cumpleaños de Mandela, el 18 de julio, como el "Día de Mandela", marcando su contribución a la lucha contra el apartheid. Hizo un llamado a las personas a donar 67 minutos para hacer algo por los demás, en conmemoración de los 67 años que Mandela había sido parte del movimiento. En 2015, la Asamblea General de la ONU nombró las Reglas mínimas estándar para el tratamiento de los reclusos enmendadas como "Reglas Mandela" para honrar su legado.

Biografías y medios populares.

La primera biografía de Mandela fue escrita por Mary Benson, basada en breves entrevistas con él que ella había realizado en la década de 1960. Más tarde, amigos de Mandela produjeron dos biografías autorizadas. El primero fue Higher Than Hope de Fatima Meer, que estuvo fuertemente influenciado por Winnie y, por lo tanto, puso un gran énfasis en la familia de Mandela. El segundo fue Mandela de Anthony Sampson, publicado en 1999. Otras biografías incluyeron Mandela de Martin Meredith, publicado por primera vez en 1997, y Mandela de Tom Lodge, publicado en 2006.

Desde fines de la década de 1980, la imagen de Mandela comenzó a aparecer en una proliferación de artículos, entre ellos "fotografías, pinturas, dibujos, estatuas, murales públicos, botones, camisetas, imanes para refrigeradores y más", artículos que se han caracterizado como " El kitsch de Mandela". En la década de 1980, fue el tema de varias canciones, como "Free Nelson Mandela" de The Specials, "Bring Him Back Home (Nelson Mandela)" de Hugh Masekela y "Asimbonanga (Mandela)" de Johnny Clegg, que ayudaron a crear conciencia. de su encarcelamiento a una audiencia internacional.

Después de su muerte, aparecieron muchos memes en Internet con imágenes de Mandela con sus citas inspiradoras superpuestas. Mandela también ha sido representado en películas en múltiples ocasiones. Algunos de estos, como el largometraje de 2013 Mandela: Long Walk to Freedom y el documental de 1996 Mandela, se han centrado en cubrir su larga vida, mientras que otros, como el largometraje de 2009 Invictus y el documental de 2010 The 16th Man, se han centrado en sobre hechos concretos de su vida. Se ha argumentado que en Invictus y otras películas, "la industria cinematográfica estadounidense" ha jugado un papel importante en "la elaboración de la imagen global de Mandela".