Moria (árbol)

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
El árbol de moria más sagrado se encuentra frente al antiguo templo de Erechtheion en la Acrópolis de Atenas, Grecia. Pensamos ser la misma ubicación del primer olivo dado a Atenas por la diosa griega Athena.

En la antigua Grecia, los moriai (plural de moria) eran olivos considerados propiedad del estado debido a su significado religioso.

Descripción general

De Oradores del ático, vol. I.p. 289:

A lo largo de Attica, además de las aceitunas que eran propiedad privada (principalmenteδαιι ющαι, Lys. o. 7 § 10) hubo otros que, ya sea en terrenos públicos o privados, fueron considerados como propiedad del Estado. Se llamaban "moriae" (μορίαιι), la leyenda es que habían sido propagados (μεμορćμναι) de la aceituna original que la propia Atenea había causado para brotar en la Acrópolis. Esta teoría era conveniente para su conservación como propiedad del Estado, ya que, al darles un carácter sagrado, los situó directamente bajo el cuidado del Areiopagus, que los hizo visitar una vez al mes por los Inspectores (clamπιμελταί, Lys. o. 7 § 29), y una vez al año por comisionados especiales (γνietyμονες, ib. § 25). La desarraigación de un moria es un delito punible con el destierro y la confiscación de bienes (ib. § 41).

De Moriai: Arboricultura sagrada en Atenas:

Poseidon y Atenea batalla por el control de Attica (Atenciones)

El regalo de Athena a sus protegidos era la aceituna que plantaba sobre la roca sagrada de la Acrópolis. De esta aceituna primitiva se trasplantaron doce árboles nuevos en el santuario del héroe Akademos y formaron un bosque sagrado. Estos árboles, nos cuentan nuestras fuentes antiguas, fueron llamados moriai. La etimología sigue siendo oscura, pero la explicación más convincente es la conexión de la palabra moria con el tallo μερ, que lleva el significado de "ser parte de"; los moriai eran parte de la propiedad de Athena.

Origen mítico de los árboles de moria (olivos) en la antigua Grecia

Concurso por Ática (Atenas)

Según la mitología griega, tras el establecimiento de la recién fundada ciudad (polis) de Ática, el rey Cecrops deseaba nombrar una deidad patrona y protectora de su nueva ciudad. Poseidón (dios olímpico del mar, los terremotos y los caballos) y Atenea (diosa olímpica de la sabiduría, la artesanía y la guerra) deseaban reclamar la antigua ciudad griega. Al presentarse ante el rey Cecrops y una reunión del pueblo del Ática en la Acrópolis, se decidió que se llevaría a cabo una contienda entre los dos poderosos olímpicos. Quien pudiera otorgar el regalo más útil a la gente de Ática sería declarado deidad patrona y la ciudad sería nombrada en su honor. Poseidón fue el primero en presentar su regalo; Golpeando una roca con un poderoso golpe de su tridente, un manantial de agua salada estalló. Atenea fue la siguiente; Mientras clavaba su lanza en el suelo de la Acrópolis, se arrodilló y plantó una rama de olivo en el agujero, que rápidamente creció hasta convertirse en el primer árbol de moria (olivo) de Grecia. El rey Cecrops y el pueblo del Ática deliberaron sobre la utilidad de los obsequios. El manantial de agua salada de Poseidón no era apto para beber ni mucho más, sin embargo, el precioso regalo de Atenea demostró ser adecuado para una gran cantidad de propósitos. Atenea fue aclamada ganadora del concurso y coronada diosa patrona y protectora de la ciudad (polis) de Ática, cuyo pueblo adoptó el nombre de Atenas en su honor.

Athenian Tetradrachm coins: Cabeza helada de Athena (izquierda), Owl con una aceituna (derecha)

De Olive Oil Times, Laura Aitken-Burt escribe:

Los atenienses escogieron el regalo de Athena y el olivo ha permanecido una parte central de la vida griega desde entonces por todas sus cualidades profundas. Las hojas se han utilizado para coronar las cabezas de atletas victoriosos, generales y reyes, la madera utilizada para construir casas y barcos, el aceite utilizado para dar combustible a las lámparas, frotado en los cuerpos tonificados y musculosos de atletas de cal, añadido a todos los platos de comida y las aceitunas mismas, una grapa en la dieta mediterránea y una exportación valiosa a través de la antigüedad y hoy. Incluso las icónicas monedas de tetradrachm atenienses tenían las hojas de la rama de olivo orinando a la izquierda del búho de Atenea.

Contenido relacionado

Estructural funcionalismo

El estructural funcionalismo es una teoría sociológica, que propone a la sociedad como un sistema complejo de relaciones entre diversas estructuras que por...

Antropología lingüística

La antropología lingüística es el estudio interdisciplinario de cómo el lenguaje influye en la vida social. Es una rama de la antropología que se...

Anno Domini

Los términos anno Domini y antes de Cristo se utilizan para etiquetar o numerar años en los calendarios juliano y gregoriano. El término anno Domini es...
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save