Monstruo de la utilidad

El monstruo de la utilidad o monstruo utilitario es un experimento mental en el estudio de la ética creado por el filósofo Robert Nozick en 1974 como crítica al utilitarismo.

El experimento mental

Un ser hipotético, al que Nozick llama el monstruo de la utilidad, recibe mucha más utilidad de cada unidad de un recurso que consume que cualquier otra persona. Por ejemplo, comer una galleta puede brindar solo una unidad de placer a una persona común, pero podría brindar 100 unidades de placer a un monstruo de utilidad. Si el monstruo de la utilidad puede obtener tanto placer de cada unidad de recursos, del utilitarismo se deduce que la distribución de los recursos debería reconocerlo. Si existiera el monstruo de la utilidad, justificaría el maltrato y quizás la aniquilación de todos los demás, según los mandatos del utilitarismo, porque, para el monstruo de la utilidad, el placer que recibe supera el sufrimiento que puede causar. Nozick escribe:

La teoría utilitaria se ve avergonzada por la posibilidad de que existan monstruos de utilidad que obtengan sumas de utilidad enormemente mayores de cualquier sacrificio de otros que las que estos otros pierden... la teoría parece requerir que todos seamos sacrificados en las fauces del monstruo, para aumentar la utilidad total..

Este experimento mental intenta mostrar que el utilitarismo no es en realidad igualitario, aunque lo parezca a primera vista.

El experimento sostiene que no hay forma de agregar la utilidad que pueda eludir la conclusión de que todas las unidades deben entregarse a un monstruo de utilidad, porque es posible adaptar un monstruo a cualquier sistema dado.

Por ejemplo, el maximin de Rawls considera que la utilidad de un grupo es la misma que la utilidad del miembro que está peor. El monstruo de utilidad "feliz" del utilitarismo total es ineficaz contra maximin, porque tan pronto como un monstruo ha recibido suficiente utilidad para dejar de ser el peor del grupo, no hay necesidad de acomodarlo. Pero maximin tiene su propio monstruo: un ser infeliz (peor) que solo gana una pequeña cantidad de utilidad sin importar cuántos recursos se le den.

Se puede demostrar que todos los sistemas consecuencialistas basados ​​en la maximización de una función global están sujetos a monstruos de utilidad.

Historia

Robert Nozick, un filósofo estadounidense del siglo XX, acuñó el término "monstruo de la utilidad" en respuesta a la filosofía del utilitarismo de Jeremy Bentham. Nozick propuso que aceptar la teoría del utilitarismo provoca la necesaria aceptación de la condición de que algunas personas usarían esto para justificar la explotación de otros. Un individuo (o grupo específico) reclamaría su derecho a más "unidades felices" de lo que afirma que los demás merecen y, en consecuencia, los demás recibirían menos "unidades felices".

Nozick considera a estos explotadores "monstruos de la utilidad" (y para facilitar la comprensión, también se les podría considerar como cerdos de la felicidad). Nozick plantea que los monstruos de utilidad justifican su codicia con la idea de que, en comparación con otros, experimentan una mayor desigualdad o tristeza en el mundo y merecen unidades más felices para cerrar esta brecha. Las personas que no forman parte del grupo de monstruos de utilidad (o que no forman parte del grupo de monstruos de utilidad) se quedan con unidades menos felices para dividir entre los miembros. Los monstruos de utilidad afirman que, para empezar, los demás son más felices en el mundo, por lo que no necesitarían esas unidades extra felices que reclaman de todos modos.

Implicaciones sociales

Población

El monstruo de la utilidad ha sido invocado en debates sobre población. La mera paradoja de la adición de Derek Parfit sugiere que más humanos aumentarían la felicidad total, incluso si la expansión de la población disminuye la felicidad promedio. El razonamiento opuesto produce la "conclusión repugnante" de que el mundo estaría mejor con una persona extremadamente feliz. Parfit sugiere que el monstruo de la utilidad de Nozick es engañoso porque apela a nuestras intuiciones sobre un ser que experimenta más de un millón de veces la utilidad de una persona corriente muy acomodada, lo cual, según él, es inconcebible. La implicación es una escala continua de cambio de felicidad más de sentido común, de grande a cero, basada en la escasez de unidades,

Mentes digitales

Algunos estudiosos creen que es probable que en algún momento del futuro se construyan máquinas superinteligentes u otras mentes digitales. Algunas de estas máquinas podrían estar diseñadas para usar los recursos materiales de manera mucho más eficiente que los humanos para lograr la felicidad, debido a una mejor eficiencia energética, una tasa más rápida de experiencia subjetiva o una mayor duración e intensidad del placer. Tales máquinas, si su bienestar se incluye en un cálculo de utilidad, podrían constituir "monstruos de utilidad".

Análisis

La razón por la que esto puede llegar a ser, y la razón por la que el monstruo de la utilidad es una condición del utilitarismo en efecto, es porque la filosofía plantea la cuestión de cómo medir la felicidad. Una persona puede tener mucho dolor, pero no hay una forma física de medir la falta de felicidad que experimenta, y si esta es mayor o menor que una persona que está soportando un dolor diferente, como la tortura física. Parafraseado, esto saca a la luz la pregunta de qué persona merece más y quién merece menos unidades de felicidad basadas en experiencias de vida. Los individuos deben creer en la palabra de los demás con respecto a cuánta felicidad poseen cada uno y la felicidad que, por lo tanto, deberían poder reclamar.Es una idea común que las personas heridas merecen una compensación por su dolor. Sin embargo, el monstruo de la utilidad de Nozick se aprovecharía de este proceso de recompensa al proclamar que su dolor es la recompensa más grande y más merecedora.