Metis (mitología)

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Metis (griego antiguo: Μῆτις, romanizado: Mêtis, lit.  'sabiduría', 'habilidad' o 'arte'), en la religión y mitología griega antigua, era una ninfa mítica de Oceanid, una de las hijas de los titanes Océano y Tetis.Metis se destaca por ayudar a un joven Zeus a liberar a sus hermanos del vientre de su padre Cronos proporcionándole una droga especial. Después de que Zeus se convirtió en rey, él y Metis se casaron y ella le dio una hija, Atenea, la diosa de la sabiduría. Después de escuchar una profecía que decía que después de que Metis diera a luz a Atenea, ella tendría un hijo más poderoso que Zeus que lo derrocaría, Zeus engañó a Metis, que aún estaba embarazada, y se la tragó entera.

Función

En la era de la filosofía griega en el siglo V a.C., Metis se había convertido en la primera deidad de la sabiduría y el pensamiento profundo, pero su nombre originalmente connotaba "astucia mágica" y se equiparaba tan fácilmente con los poderes embusteros de Prometeo como con el "real metis ". "de Zeus. Los comentaristas estoicos alegorizaron a Metis como la encarnación de la "prudencia", la "sabiduría" o el "sabio consejo", en cuya forma fue heredada por el Renacimiento.

La palabra griega metis significaba una cualidad que combinaba sabiduría y astucia. Esta cualidad se consideraba muy admirable, siendo el héroe Odiseo su personificación. En la era clásica, los atenienses consideraban a metis como una de las características notables del carácter ateniense.

Mitología

Cuenta de Hesíodo

Metis era una oceánica, una de las hijas de Océano y su hermana-esposa Tetis, que eran 3000 en número. Era hermana de los Potamoi (dioses del río), hijos de Océano y Tetis, que también eran 3000.

Metis fue quien le dio a Zeus una poción para que Cronos vomitara a sus hermanos. Ella se convirtió en la primera gran esposa de Zeus, Zeus mismo se titula Metieta (griego antiguo: Μητίετα, lit.  'el sabio consejero'), en los poemas homéricos.

Metis era tanto una amenaza para Zeus como una ayuda indispensable. Se acostó con ella pero inmediatamente temió las consecuencias. Se había profetizado que daría a luz hijos extremadamente poderosos: el primero, una hija que sería más sabia que su madre, y el segundo, un hijo más poderoso que su padre, que eventualmente derrocaría a Zeus y se convertiría en el rey del cosmos en su poder. lugar. Para evitar estas terribles consecuencias, la engañó para que se convirtiera en una mosca y rápidamente se la tragó.Sin embargo, llegó demasiado tarde, porque Metis ya estaba embarazada de su primera y única hija, Atenea. Metis fabricó una armadura, una lanza y un escudo para su hija y la crió en la mente de Zeus. Athena comenzó a usar la lanza y el escudo que había hecho su madre, golpeándolos entre sí para darle dolor de cabeza a su padre. Pronto, no pudo soportar más su dolor de cabeza e hizo que Hephaestus le abriera la cabeza para dejar salir lo que fuera que había allí. Athena emergió de la mente de Zeus en toda su gloria, vistiendo la armadura que su madre le había hecho. Atenea se convirtió en la diosa de la sabiduría, la guerra y la artesanía.

Pero Zeus se acostó con la hija de mejillas claras de Océano y Tethys aparte de Hera [..] engañando a Metis aunque era completamente sabia. Pero él la agarró con las manos y la metió en su vientre, por temor a que pudiera dar a luz algo más fuerte que su rayo: por eso Zeus, que se sienta en lo alto y habita en el éter, se la tragó de repente. Pero ella concibió inmediatamente a Palas Atenea: y el padre de los hombres y de los dioses la dio a luz por medio de su cabeza a orillas del río Tritón. Y permaneció escondida debajo de las entrañas de Zeus, incluso Metis, la madre de Atenea, obradora de justicia, que era más sabia que los dioses y los hombres mortales.

Otras versiones

Según un escoliasta de la Teogonía, Metis tenía la capacidad de cambiar de forma a voluntad. Zeus la engañó y se tragó a su esposa embarazada cuando se transformó en un πικρὰν (pikran). Como señala Keightley, πικρὰ ("amargo") tiene poco o ningún sentido en ese contexto, y se ha corregido de diversas formas a μυῖαν (muian, que significa "volar") o μικρὰν (mikran, que significa "pequeña cosa").

Según Pseudo-Apollodorus, Metis fue violada por Zeus y cambió muchas formas para escapar de él.

Una versión alternativa del mismo mito hace que el cíclope Brontes, en lugar de Zeus, sea el padre de Atenea antes de que se trague a Metis.

El relato de Hesíodo es seguido por Acusilao y la tradición órfica, que entronizó a Metis junto a Eros como fuerzas cosmogénicas primordiales. Platón hace de Poros, o "ingenio creador", un hijo de Metis.

Antiguo legado

Varios eruditos han señalado las similitudes entre Zeus tragando a Metis y Cronos tragando a sus hijos. Esto también provocó cierta controversia con respecto a los mitos de reproducción.

Legado moderno

En sociología

En su libro de 1998 Seeing Like a State, James C. Scott usó "metis" para describir el conocimiento, la experiencia y la sabiduría que las personas adquieren al desarrollar la pericia, como un factor clave para el éxito en la sociedad que no se explica por el enfoque modernista. a la administración central.