Lucy maud montgomery

Lucy Maud Montgomery OBE (30 de noviembre de 1874 – 24 de abril de 1942), publicado como L. M. Montgomery, fue una autora canadiense mejor conocida por una colección de novelas, ensayos, cuentos y poesía que comenzó en 1908 con Anne of Green Gables. Publicó 20 novelas, así como 530 cuentos, 500 poemas y 30 ensayos. Anne of Green Gables fue un éxito inmediato; el personaje del título, la huérfana Anne Shirley, hizo famosa a Montgomery durante su vida y le dio seguidores internacionales. La mayoría de las novelas estaban ambientadas en la Isla del Príncipe Eduardo, y esos lugares dentro de la provincia más pequeña de Canadá se convirtieron en un hito literario y un sitio turístico popular, a saber, la granja Green Gables, la génesis del Parque Nacional de la Isla del Príncipe Eduardo. Fue nombrada oficial de la Orden del Imperio Británico en 1935.

El trabajo, los diarios y las cartas de Montgomery han sido leídos y estudiados por académicos y lectores de todo el mundo. El Instituto L. M. Montgomery, Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo, es responsable de la investigación académica sobre la vida, las obras, la cultura y la influencia de L. M. Montgomery.

Vida temprana

Lucy Maud Montgomery (edad 8)

Lucy Maud Montgomery nació en Clifton (ahora New London) en la Isla del Príncipe Eduardo el 30 de noviembre de 1874. Su madre, Clara Woolner Macneill Montgomery (1853-1876), murió de tuberculosis (TB) cuando Maud tenía 21 meses.. Afligido por el dolor, su padre, Hugh John Montgomery (1841-1900), colocó a Maud en la familia de sus abuelos maternos. custodia, aunque permaneció en las inmediaciones. Cuando Maud tenía siete años, su padre se mudó a Prince Albert, Territorios del Noroeste (ahora Prince Albert, Saskatchewan). A partir de entonces, Maud fue criada por sus abuelos, Alexander Marquis Macneill y Lucy Woolner Macneill, en la comunidad de Cavendish, Isla del Príncipe Eduardo.

Los primeros años de vida de Montgomery en Cavendish fueron muy solitarios. A pesar de tener familiares cerca, pasó gran parte de su infancia sola. Creó amigos y mundos imaginarios para hacer frente a su soledad, y Montgomery atribuyó este momento de su vida al desarrollo de su creatividad. Sus amigas imaginarias se llamaban Katie Maurice y Lucy Gray y vivían en la "habitación de las hadas" detrás de la librería en el salón. Durante un servicio religioso, Montgomery le preguntó a su tía dónde estaba su madre muerta, lo que la llevó a señalar hacia arriba. Montgomery vio una trampilla en el techo de la iglesia, lo que la llevó a preguntarse por qué el pastor no consiguió una escalera para sacar a su madre del techo de la iglesia.

En 1877, a los 13 años, Montgomery escribió en su diario que tenía "sueños tempranos de fama futura". Envió un poema para su publicación, escribiendo: "Me vi a mí misma como la maravilla de mis compañeros de clase de scool crush, una pequeña celebridad local." Ante el rechazo, Montgomery escribió: "Lágrimas de decepción sería brotar a pesar de mí mismo, mientras me alejaba sigilosamente para esconder el pobre manuscrito arrugado en las profundidades de mi baúl". Más tarde escribió, "en el fondo, en el fondo de todo el desánimo y el desaire, sabía que 'llegaría' algún día."

Después de completar su educación en Cavendish, Montgomery pasó un año (1890) en Prince Albert con su padre y su madrastra, Mary Ann McRae (1863-1910), quienes se habían casado en 1887. Mientras estuvo en Prince Albert, Montgomery& El primer trabajo de #39, un poema titulado "On Cape LeForce," fue publicado en el periódico de Charlottetown The Daily Patriot. Estaba tan entusiasmada con esto como con su regreso a la Isla del Príncipe Eduardo en 1891. Antes de regresar a Cavendish, Montgomery publicó otro artículo en el periódico, describiendo su visita a un campamento de las Primeras Naciones en las Grandes Llanuras. A menudo vio Blackfeet y Plains Cree en Prince Albert, y escribió que vio muchos indios en las praderas que eran mucho más guapos y atractivos que los que había visto en las Marítimas.

El regreso de Montgomery a Cavendish fue un gran alivio para ella. Su tiempo en Prince Albert fue infeliz, ya que no se llevaba bien con su madrastra. Según Montgomery, el matrimonio de su padre no fue feliz.

En 1893, Montgomery asistió al Prince of Wales College en Charlottetown para obtener una licencia de maestro. Le encantaba la Isla del Príncipe Eduardo. Durante caminatas solitarias por la apacible campiña de la isla, Montgomery comenzó a experimentar lo que ella llamó "el destello", un momento de tranquilidad y claridad en el que sintió éxtasis emocional y se sintió inspirada por la conciencia de un poder espiritual superior que la atravesaba. naturaleza. Los relatos de Montgomery sobre este "flash" se entregaron más tarde al personaje de Emily Byrd Starr en 'Emily of New Moon'. trilogía, y también sirvió como base para sus descripciones del sentido de comunión emocional con la naturaleza de Anne Shirley. En 1905, Montgomery escribió en su diario: "En medio de los lugares comunes de la vida, estaba muy cerca de un reino de belleza ideal". Entre ella y yo colgaba sólo un fino velo. Nunca pude apartarlo del todo, pero a veces el viento lo agitaba. Me pareció vislumbrar el reino encantador más allá, solo un vistazo, pero esos destellos siempre habían hecho que la vida valiera la pena." Una mujer profundamente espiritual, Montgomery encontró los momentos en los que experimentó 'el destello'; algunos de los más bellos, conmovedores e intensos de su vida.

Montgomery completó el programa de enseñanza de dos años en Charlottetown en un año. En 1895 y 1896 estudió literatura en la Universidad de Dalhousie en Halifax, Nueva Escocia.

Carrera de escritor, intereses románticos y vida familiar

Libros publicados y pretendientes

Lugar de nacimiento de Lucy Maud Montgomery

Al dejar Dalhousie, Montgomery trabajó como maestro en varias escuelas de la Isla del Príncipe Eduardo. Aunque no le gustaba enseñar, le daba tiempo para escribir. A partir de 1897, sus cuentos se publicaron en revistas y periódicos. Un escritor prolífico, Montgomery publicó más de 100 historias entre 1897 y 1907.

Durante sus años de enseñanza, Montgomery tuvo numerosos intereses amorosos. Como una mujer joven muy a la moda, tenía "delgada, buena apariencia" y ganó la atención de varios jóvenes. En 1889, a los 14 años, Montgomery comenzó una relación con un chico de Cavendish, Nate Lockhart. Para ella, la relación era simplemente una amistad graciosa e ingeniosa. Terminó abruptamente cuando Montgomery rechazó su propuesta de matrimonio.

La década de 1890 trajo avances no deseados de John A. Mustard y Will Pritchard. Mostaza, su maestra, se convirtió rápidamente en su pretendiente; trató de impresionarla con su conocimiento de los asuntos religiosos. Sus mejores temas de conversación fueron sus pensamientos sobre la predestinación y "otros puntos secos de la teología" que tenía poco atractivo para Montgomery. Durante el período en que el interés de Mustard se hizo más pronunciado, Montgomery encontró un nuevo interés en Pritchard, el hermano de su amiga Laura Pritchard. Esta amistad era más amable, pero él también sentía más por Montgomery que ella por él. Cuando Pritchard trató de llevar más allá su amistad, Montgomery se resistió. Ella rechazó ambas propuestas de matrimonio; Mustard era demasiado estrecha de miras y consideraba a Pritchard simplemente un buen amigo. Terminó el período de coqueteo cuando se mudó a la Isla del Príncipe Eduardo. Ella y Pritchard mantuvieron correspondencia durante más de seis años, hasta que él murió de influenza en 1897.

En 1897, Montgomery recibió una propuesta de Edwin Simpson, un estudiante de French River, cerca de Cavendish. Ella escribió que aceptó su propuesta por un deseo de "amor y protección" y porque sentía que sus perspectivas eran bastante malas. A Montgomery llegó a desagradarle Simpson, a quien consideraba intolerablemente egocéntrico y vanidoso hasta el punto de sentir náuseas en su presencia. Mientras enseñaba en Lower Bedeque, tuvo una breve pero apasionada aventura con Herman Leard, un miembro de la familia con la que se hospedó. (El propio Leard estaba comprometido con la vecina Ettie Schurman mientras estaba involucrado con Montgomery). De los hombres que amaba, era a Leard a quien más amaba, y escribió en su diario:

"Hermann de repente dobló su cabeza y sus labios tocaron mi cara. No puedo decir lo que me poseyó... Me pareció inclinado por un poder completamente más allá de mi control— Volví mi cabeza —nuestros labios se encontraron en una larga presión apasionada— un beso de fuego y rapto como nunca había experimentado o imaginado. Los besos de Ed en el mejor me dejaron frío como hielo...Hermann envió llamas a través de cada fibra de mi ser".

El 8 de abril de 1898, Montgomery escribió que tenía que permanecer fiel a Simpson: "por mi propio respeto, no debo rebajarme a ningún tipo de aventura con otro hombre& #34;. Luego escribió:

"Si lo tuviera, o mejor si podría ser han sostenido esta resolución Me habría salvado sufrimiento incalculable. Porque fue sólo unos días después que me encontré cara a cara con la conciencia ardiente que yo amado Herman Leard con un amor salvaje, apasionado e irrazonante que dominaba todo mi ser y me poseía como una llama —un amor que no podía apagar ni controlar— un amor que en su intensidad parecía poco corto de locura absoluta. ¡Locura! ¡Sí!"

En el Canadá victoriano, las relaciones sexuales prematrimoniales eran raras para las mujeres, y Montgomery se había criado en un hogar presbiteriano estricto donde le habían enseñado que todos los que "fornicaban" estaban entre los "malditos" que se quemó en el infierno para siempre, un mensaje que ella había tomado muy en serio. A pesar de esto, a menudo invitaba a Leard a su habitación cuando todos los demás estaban fuera, y aunque se negaba a tener sexo con él porque quería ser una novia virgen, ella y Leard se besaban y "hacían el amor preliminarmente". 34; Montgomery llamó a Leard en su diario solo '¡un animal joven muy agradable y atractivo!', aunque uno con 'ojos azules magnéticos'.

Después de las objeciones de su familia y amigos de que Leard no era "lo suficientemente bueno" para ella, Montgomery rompió su relación con él. Murió poco después de la gripe. En 1898, después de mucha infelicidad y desilusión, Montgomery rompió su compromiso con Simpson. Dejó de buscar el amor romántico. Montgomery se molestó mucho cuando se enteró de la muerte de Leard en junio de 1899 y escribió en su diario: "Es más fácil pensar que está muerto, mío, todo mío en la muerte, como él nunca podría ser en vida, el mío cuando ninguna otra mujer podría acostarse sobre su corazón o besar sus labios." (La antigua prometida de Leard, Ettie Schurman, murió en 1909).

En 1898, Montgomery regresó a Cavendish para vivir con su abuela viuda. Durante un período de nueve meses entre 1901 y 1902, trabajó en Halifax como correctora sustituta de los periódicos Morning Chronicle y The Daily Echo. Montgomery se inspiró para escribir su primera libros durante este tiempo. Hasta la muerte de su abuela en marzo de 1911, Montgomery se quedó en Cavendish para cuidarla. Esto coincidió con un período de considerables ingresos por sus publicaciones.

Matrimonio y Familia

En 1908, Montgomery publicó su primer libro, Anne of Green Gables. Un éxito inmediato, estableció la carrera de Montgomery, y ella escribió y publicó material, incluidas numerosas secuelas de Anne, por el resto de su vida. Anne of Green Gables se publicó en junio de 1908 y en noviembre de 1909 había pasado por seis tiradas. La prensa canadiense hizo mucho hincapié en las raíces de Montgomery en la Isla del Príncipe Eduardo, que se describió como una parte encantadora de Canadá donde la gente conservaba los valores anticuados y todo se movía a un ritmo mucho más lento. La prensa estadounidense sugirió que todo Canadá era atrasado y lento, argumentando que un libro como Anne of Green Gables solo era posible en un país rústico como Canadá, donde la gente no era tan avanzada como en el U.S. Típico de la cobertura estadounidense de Montgomery fue un artículo de periódico de 1911 en Boston, que afirmaba:

"Recientemente una estrella nueva y extremadamente brillante surgió en el horizonte de la alfabetización en la persona de un escritor desconocido de historias de "interés de corazón", Srta. Lucy M. Montgomery, y actualmente los astrónomos la ubicaron en la latitud de la Isla Príncipe Eduardo. Nadie imaginaría jamás que una especie tan remota e insensata en el mapa produciría tal escritor cuyos primeros tres libros deberían uno y todos ser incluidos en los 'seis mejores vendedores'. Pero fue en esta isla inemocional que Anne of Green Gables nació... Esta historia fue obra de una modesta profesora de la escuela, que sin duda se sorprendió como cualquiera de sus vecinos cuando encontró su dulce y simple historia de alegrías infantiles y dolores de una diminuta chica pelirroja que había hecho el éxito literario de la temporada con el público americano... Miss Montgomery, que está completamente despojado por su inesperado golpe de fama y fortuna, hizo su primera visita a Boston el invierno pasado y fue leonizado en gran medida, su personalidad agradable haciendo una impresión decididamente favorable a todos los que la encontraron... Todo era muy bonito y novedoso, pero la joven confió a sus amigos que estaría más que contenta de volver a su tranquila y desigual vida en el país y ella preferiría mucho que fuera algo regular incluso a una residencia en Boston. Una de las experiencias más encantadoras de Boston fue un almuerzo que le fue dado por una editorial local que emite sus libros, una idea completamente bostoniana, así como una más acreditable.... Gran Bretaña posee como un santuario de alfabetización apreciado, la Isla del Hombre, pero en este lado del océano tenemos nuestra Isla de San Juan, donde, en el buen tiempo de verano, como Anne Shirley lo encontró el día de su llegada, el aire refrigerado por el golfo es "dulado con el aliento de muchos huertos de manzana y los prados se inclinan en la distancia romántica de perla.

En contraste con la imagen ideal que este editor tiene de ella, Montgomery escribió en una carta a un amigo: "Francamente, estoy en la literatura para ganarme la vida". La académica británica Faye Hammill señaló que, en los libros, Anne es una niña alta y Montgomery tenía 37 años en ese momento, lo que difícilmente la convertía en una "maestra de escuela joven". Hammill también señaló que el autor de la pieza eligió presentar a Montgomery como la autora idealizada, que era más feliz en un entorno doméstico / rural y no le gustaba la fama y la celebridad, que en ese momento se consideraban en conflicto con la feminidad. Al enfatizar la modestia y el deseo de permanecer en el anonimato de Montgomery, el autor la retrataba como la mujer escritora ideal, que quería preservar su feminidad al no embarcarse en una carrera profesional, escribiendo solo un trabajo de medio tiempo en el mejor de los casos. Al mismo tiempo, Hammill notó que el autor estaba usando el anacrónico nombre francés de la Isla del Príncipe Eduardo, para agregar a su imagen de una isla de fantasía romántica, envuelta en niebla, donde las viejas formas de vida continuaron 'sin estropear'., al igual que Montgomery fue retratado como un "virgen" mujer.

Poco después de la muerte de su abuela en 1911, Montgomery se casó con Ewen (deletreado en sus notas y cartas como "Ewan") Macdonald (1870–1943), un ministro presbiteriano, y se mudaron a Ontario, donde había ocupado el cargo de ministro de la Iglesia Presbiteriana de St. Paul, Leaskdale en el actual municipio de Uxbridge, también afiliado a la congregación en la cercana Zephyr. Montgomery escribió sus siguientes 11 libros desde la mansión de Leaskdale que, según ella, no tenía baño ni inodoro. Más tarde, la congregación vendió la estructura, que ahora es el sitio histórico nacional de Leaskdale Manse. Macdonald no era especialmente inteligente, ni le interesaba la literatura. Montgomery escribió en su diario: "No lo querría como amante, pero al principio espero encontrar un amigo en él". Después de su matrimonio, se fue de luna de miel a Inglaterra y Escocia, este último un punto de particular interés para ella, ya que para ella era el 'Viejo País', la tierra romántica de los castillos, montañas escarpadas, cañadas resplandecientes., lagos y cascadas que fue su patria ancestral. Por el contrario, los padres de Macdonald habían venido a Canadá después de haber sido desalojados en Highland Clearances, y él no tenía ningún deseo de visitar el 'Old Country'. Su esposa tuvo que arrastrarlo a la Isla de Skye, el hogar del Clan MacDonald, donde los Macdonald habían reinado una vez como los Señores de las Islas. Los MacDonald habían sido habitantes de las Tierras Altas de habla gaélica, mientras que los Montgomery y Macneil habían sido habitantes de las Tierras Bajas de habla inglesa, lo que podría explicar las diferentes actitudes que la pareja tenía hacia Escocia, ya que Montgomery estaba más orgullosa de su herencia escocesa que de su esposo. Además, Montgomery había leído las obras de escritores escoceses como Robbie Burns y Sir Walter Scott, mientras que su esposo no leía literatura en absoluto, lo que obligó a su esposa a explicarle quiénes eran Burns y Scott. En Inglaterra, Montgomery visitó lugares asociados con sus escritores favoritos, yendo al Distrito de los Lagos que William Wordsworth hizo famoso, a la casa de William Shakespeare en Stratford-upon-Avon y a la casa de Haworth en los páramos de Yorkshire, donde las Brontës (Anne, Charlotte, Emily y Branwell) habían vivido.

Los Macdonald tuvieron tres hijos; el segundo nació muerto. Montgomery creía que era su deber como mujer hacer que su matrimonio funcionara, aunque, durante una visita a Escocia, bromeó con un reportero: "Aquellas mujeres a las que Dios quería destruir, Él las convertiría en esposas de ministros". #34; El gran aumento de los escritos de Montgomery en Leaskdale es el resultado de su necesidad de escapar de las penurias de la vida real. En 1909-10, Montgomery se basó en su herencia escocesa-canadiense y sus recuerdos de su adolescencia para escribir su novela de 1911 The Story Girl. Su juventud la había pasado entre una familia escocesa-canadiense donde los cuentos escoceses, mitos y leyendas a menudo se habían contado, y Montgomery usó este trasfondo para crear el personaje de Sara Stanley, de 14 años, una hábil narradora que era una 'idealizada'. versión de su yo adolescente. El personaje de Peter Craig en La chica de los cuentos se parece mucho a Herman Leard, el gran amor de la vida de Montgomery, el hombre con el que deseaba haberse casado, pero no lo hizo, hasta el punto de tener el pelo rubio. Pelo RIZADO. Al igual que con su relación con Leard, los otros personajes se oponen a que el Craig de clase baja no sea 'lo suficientemente bueno', pero Felicity King lo elige de todos modos.

Primera Guerra Mundial

Durante la Primera Guerra Mundial, Montgomery, horrorizado por los informes de la "Violación de Bélgica" en 1914, fue un partidario intenso del esfuerzo de guerra, viendo la guerra como una cruzada para salvar la civilización, escribiendo regularmente artículos instando a los hombres a ser voluntarios para la Fuerza Expedicionaria Canadiense y a las personas en el frente interno para comprar bonos de victoria. Montgomery escribió en su diario el 12 de septiembre de 1914 sobre los informes de la "Violación de Bélgica":

"Pero oh, han habido historias tan horribles en los periódicos últimamente de cortar las manos de niños pequeños en Bélgica. ¿Pueden ser verdad? Han cometido terribles ultrajes y crímenes, es muy cierto, pero espero desesperadamente que estas historias de la mutilación de niños sean falsas. Me estrechan el alma. Paso por el suelo en mi agonía sobre ellos. Me lloro para dormir sobre ellos y despertar de nuevo en la oscuridad para llorar con el horror de ella. ¡Si fuera Chester!"

En Leaskdale, como en cualquier otro lugar de Canadá, se llevaron a cabo reuniones de reclutamiento en las que ministros, como el reverendo MacDonald, hablaban del Kaiser Wilhelm II como la personificación del mal, describían la "Violación de Bélgica" en detalles gráficos, y pidió a los jóvenes que se ofrecieran como voluntarios para luchar por Canadá, el Imperio Británico y por la justicia, en lo que se describió en ese momento como una cruzada contra el mal. En un ensayo de 1915 en el que solicitaba voluntarios, Montgomery escribió: "No soy de los que creen que esta guerra pondrá fin a la guerra". La guerra es horrible, pero hay cosas que son aún más horribles, así como hay destinos peores que la muerte." Montgomery argumentó antes de la guerra que Canadá había estado cayendo en el ateísmo, el materialismo y la 'decadencia moral'; y la guerra había provocado un bienvenido renacimiento del cristianismo, el patriotismo y la fuerza moral cuando el pueblo canadiense se enfrentaba al desafío de la mayor guerra librada hasta ahora en la historia. Montgomery terminó su ensayo afirmando que las mujeres en el frente interno estaban jugando un papel crucial en el esfuerzo de guerra, lo que la llevó a pedir el sufragio femenino. El 7 de octubre de 1915, Montgomery dio a luz a su tercer hijo y se sumió en una depresión cuando descubrió que no podía producir leche materna para alimentar a su hijo, a quien en su lugar le dieron leche de vaca, lo que era un riesgo para la salud en el días antes de la pasteurización.

Montgomery se identificó muy fuertemente con la causa aliada, lo que la llevó a escribir en su diario el 10 de marzo de 1916: "Toda mi miseria parecía centrarse en Verdun, donde la nieve ya no era blanca". Parecía abrazar en mi propia alma toda la angustia y la tensión de Francia." En la misma entrada del diario, Montgomery escribió sobre una experiencia extraña, "una gran calma pareció descender sobre mí y envolverme". estaba en paz Se apoderó de mí la convicción de que Verdun estaba a salvo, que los alemanes no pasarían la sombría barrera de la desesperada Francia. Yo era como una mujer de la que había sido expulsado algún espíritu maligno... ¿o puede ser como una sacerdotisa de antaño, que desde las profundidades de la agonía obtiene una extraña previsión del futuro? Montgomery celebraba cada victoria aliada en su casa, por ejemplo, cuando izaba la bandera rusa cuando se enteraba de que los rusos habían capturado la ciudad-fortaleza otomana de Trebisonda, supuestamente inexpugnable, en abril de 1916. Cada derrota aliada la deprimía. Cuando se enteró de la caída de Kut-al-Amara, escribió en su diario el 1 de mayo de 1916: 'Kut-el-Amara se ha visto obligado a rendirse por fin. Lo esperábamos desde hace tiempo, pero eso no impidió que nos sintiéramos muy tristes por todo. Es un estímulo para los alemanes y un golpe para el prestigio de Gran Bretaña. Me siento demasiado deprimido esta noche para hacer algo." Para disgusto de Montgomery, Ewen se negó a predicar sobre la guerra. A medida que avanzaba, Maud escribió en su diario "lo inquieta y no puede hacer su trabajo correctamente" El reverendo Macdonald había desarrollado dudas sobre la justicia de la guerra a medida que avanzaba y había llegado a creer que al alentar a los jóvenes a alistarse, había pecado gravemente.

Montgomery, una mujer profundamente religiosa, escribió en su diario: "Creo en un Dios que es bueno, pero no omnipotente. También creo en un principio del Mal, igual a Dios en poder... oscuridad a Su luz. Creo que entre ellos se desarrolla una lucha infinita e incesante." En una carta, Montgomery desestimó la afirmación del Kaiser Wilhelm II de que Dios estaba del lado de Alemania, afirmando que el poder responsable de la muerte del "pequeño Hugh" (su hijo nacido muerto) fue el mismo poder responsable de la "Violación de Bélgica" y por eso creía que los Aliados estaban destinados a ganar la guerra. Montgomery había trabajado como maestra de escuela dominical en la iglesia de su esposo, y muchos de los hombres del condado de Uxbridge que murieron o resultaron heridos en la guerra alguna vez habían sido sus alumnos, lo que le causó mucha angustia emocional. El condado de Uxbridge perdió 21 hombres en la Gran Guerra desde 1915, cuando las tropas canadienses entraron en acción por primera vez en la Segunda Batalla de Ypres, hasta el final de la guerra en 1918. La biógrafa de Montgomery, Mary Henley Rubio, observó: &#34 Cada vez más, la guerra era todo lo que pensaba y de lo que quería hablar. Sus diarios muestran que estaba absolutamente consumida por él, atormentada por él, torturada por él, obsesionada por él, incluso adicta a él. Montgomery a veces se molestaba si su esposo no compraba un periódico diario en la tienda de la esquina porque ella siempre quería leer las últimas noticias de la guerra.

Batallas contra la depresión y la 'gripe española'

Montgomery atravesó varios períodos de depresión mientras intentaba hacer frente a los deberes de la maternidad y la vida de la iglesia y con los ataques de melancolía religiosa (trastorno depresivo mayor endógeno) de su esposo y el deterioro de la salud: "Para una mujer que le había dado tanta alegría al mundo, la vida era mayormente infeliz." En 1918, Montgomery fue atacado y casi muere por la "gripe española" pandemia que mató entre 50 y 100 millones de personas en todo el mundo en 1918-1919, pasando diez días postrados en cama con la gripe española. En su diario del 1 de diciembre de 1918, Montgomery escribió después de una visita a Toronto en noviembre: "Toronto comenzaba a sentir pánico por el brote de la terrible 'gripe española'". Las ventanillas de drogas estaban asediadas por gente desesperada que buscaba remedios y salvaguardias". Montgomery escribió en su diario acerca de estar infectada con la gripe española: “Estuve en cama durante diez días. Nunca me sentí tan enfermo o débil en mi vida," pasando a expresar gracias a Dios y a sus amigos por ayudarla a sobrevivir a la terrible experiencia. La mejor amiga de Montgomery, Frederica Campbell MacFarlane, no tuvo tanta suerte y murió después de contraer la gripe española el 20 de enero de 1919. Montgomery estaba tan molesta por la indiferencia de su esposo hacia su sufrimiento que consideró el divorcio (algo muy difícil). para obtener en Canadá hasta 1967; entre 1873 y 1901, hubo sólo 263 divorcios de una población de seis millones). Finalmente, Montgomery decidió que era su deber cristiano hacer que su matrimonio funcionara.

Después de la Primera Guerra Mundial, un personaje recurrente en el diario de Montgomery que la obsesionaría por el resto de su vida fue "el Flautista" quien al principio apareció como un heroico gaitero montañés de Escocia, que guiaba a los hombres a la batalla mientras tocaba melodías tradicionales de las Tierras Altas, pero que resultó ser el flautista de Hamelín, un embaucador que arrebataba a los niños de sus padres para siempre. La figura de "el Flautista" reflejaba la propia desilusión de Montgomery con la Primera Guerra Mundial y su culpa por su ardiente apoyo a la guerra. Para inspirar a los hombres a que se ofrecieran como voluntarios para la guerra, un gaitero había marchado por el centro de Leaskdale todos los días durante los cuatro años de la Primera Guerra Mundial, tocando melodías de guerra de las Tierras Altas, lo que le había dado a Montgomery la inspiración de la figura de 'el gaitero'. " "El gaitero" aparece por primera vez en los libros de Anne en Rainbow Valley (1919), inspirando a los futuros hijos adultos de Glen St. Mary con su valentía. En Rilla de Ingleside (1921), "el gaitero" regresa como una figura más siniestra, inspirando al hijo de Anne, Walter, a alistarse en la fuerza expedicionaria canadiense, mientras adquiere la apariencia y la personalidad del Flautista de Hamelín.

El reverendo Ewen MacDonald, un buen calvinista que creía en la predestinación, se había convencido de que él no era uno de los "los elegidos" elegido por Dios para ir al Cielo, llevándolo a pasar horas deprimido y mirando al vacío. El reverendo MacDonald solía decirle a su esposa que deseaba que ella y sus hijos nunca hubieran nacido, ya que tampoco eran de 'los elegidos'. y todos ellos iban a ir al Infierno cuando murieran porque él creía que todos estaban predestinados a estar entre los "condenados". MacDonald se negó a ayudar con la crianza de los niños o las tareas del hogar, y se entregó a la conducción errática e imprudente como si estuviera tratando deliberadamente de morir en un accidente automovilístico, como tal vez lo fue. La propia Montgomery se deprimió por la conducta de su esposo, y a menudo escribía que deseaba haberse casado con otra persona. Montgomery escribió en su diario que no podía soportar mirar la cara de su esposo, cuando tenía esa 'horrible expresión de imbécil en su rostro'. mientras miraba fijamente al espacio durante horas.

En febrero de 1920, Montgomery escribió en su diario acerca de tener que lidiar con:

"Una carta de un patético de diez años en Nueva York que me implora enviarle mi foto porque ella está despierta en su cama preguntándome cómo me veo. Bueno, si tuviera una foto de mí en mi viejo vestido, revolviendo los muebles esta mañana, "acusando" las cenizas y los parpadeadores, moriría de desilusión. Sin embargo, le enviaré una reimpresión de mi última foto en la que me senté en inspiración rapt – aparentemente – en mi escritorio, con pluma en mi mano, en vestido de encaje y seda con pelo así – Amén. Una mujer bastante pasible, de ningún pariente que sea a la polvorienta y cubierta de ceniza Cenicienta del horno-celular."

Durante gran parte de su vida, escribir fue su único gran consuelo. En 1920, Montgomery escribió en su diario una cita del libro de la escritora sudafricana Olive Schreiner La historia de una granja africana que definía diferentes tipos de amor, incluido un "amor sin sabiduría, dulce como la vida, amarga como la muerte, que dura sólo una hora," llevándola a escribir: "Pero vale la pena haber vivido toda una vida por esa hora." (énfasis en el original). Montgomery concluyó:

"Mi amor por Hermann Leard, aunque tan incompleto, es... un recuerdo que yo no desperdiciaría para nada salvar la vida de mis hijos y el regreso de Frede" [Frederica Campbell MacFarlane, su mejor amigo].

Montgomery creía que los episodios de depresión y las migrañas que sufría eran expresiones de sus pasiones románticas reprimidas y del fantasma de Leard que la perseguía.

Disputas editoriales y películas

A partir de 1917, Montgomery estuvo involucrado en cinco juicios amargos, costosos y onerosos con Louis Coues Page, propietario de la editorial L.C. Página &amperio; Company, que continuó hasta que finalmente ganó en 1928. Page tenía una reputación bien merecida como una de las figuras más tiránicas de las publicaciones estadounidenses, un matón con un temperamento feroz que firmó contratos de explotación con sus autores y le gustaba humillar a sus subordinados, incluidos su afable hermano menor, George, en público. Montgomery recibió 7 centavos por dólar por la venta de cada uno de los libros de Anne, en lugar de los 19 centavos por dólar a los que tenía derecho, lo que la llevó a cambiar de editorial en 1917 cuando finalmente descubrió que Page la estaba engañando. Cuando Montgomery dejó la firma de L.C. Página &amperio; Company, Page le exigió que firmara los derechos estadounidenses de La casa de los sueños de Anne, y cuando ella se negó, él cortó las regalías de los libros anteriores de Anne. Aunque no poseía los derechos estadounidenses de La casa de los sueños de Anne, Page vendió esos derechos a la editorial de mala reputación de Grosset & Dunlap, como una forma de crear más presión sobre Montgomery para que capitule. En cambio, Montgomery demandó a Grosset & Dunlap. Page contaba con el hecho de que él era millonario y Montgomery no, y que la perspectiva de tener que gastar miles de dólares en honorarios legales la obligaría a ceder. Para su sorpresa, no lo hizo. Montgomery contrató a un abogado en Boston y demandó a Page en el Tribunal de Equidad de Massachusetts por retener ilegalmente las regalías que se le adeudaban y por vender los derechos estadounidenses de La casa de los sueños de Anne, que él no poseía.

En 1920, la casa donde creció Montgomery en Cavendish fue derribada por su tío, quien se quejó de que llegaban demasiados turistas a la propiedad para ver la casa que inspiró la casa en la que se representaba a Anne cuando crecía. Montgomery estaba muy sentimental con esa casa, y la noticia de su destrucción le causó un gran dolor. Entre mayo y julio de 1920, Montgomery estuvo en Boston para asistir a las sesiones de la corte con Page, quien se burló de ella diciéndole que los libros de Anne todavía se vendían bien, lo que le hizo ganar millones.

En 1920, Montgomery se enfureció con la versión cinematográfica de 1919 de Anne of Green Gables por cambiar a Anne de canadiense a estadounidense, y escribió en su diario:

"Fue una jugada bastante bien fotografiada, pero creo que si no hubiera sabido que era de mi libro, nunca lo habría reconocido. El paisaje y la gente eran "Nueva Inglaterra", nunca P.E. Island... Se introdujo un skunk y una bandera americana, ambas igualmente desconocidas en PE Island. Podría haberte avergonzado con rabia sobre este último. ¡Qué locura, yanquiismo flagrante!"

Al informar sobre el estreno de la película en Los Ángeles, un periodista estadounidense describió a Anne of Green Gables como escrita por un "Sr. Montgomery," quien solo se menciona al pasar dos tercios del artículo con el enfoque principal en la estrella de la película Mary Miles Minter, quien fue presentada como la verdadera encarnación de Anne. Montgomery desaprobó la actuación de Minter y escribió que interpretó a 'una heroína dulce y azucarada completamente diferente a mi cautelosa Anne' y se quejó de una escena en la película en la que Anne usó una escopeta para amenazar a la gente, y escribió que su Anne nunca haría tal cosa. Montgomery no tuvo voz ni en las versiones de 1919 ni en las de 1934 de Anne of Green Gables ya que el editor, L.C. Page había adquirido los derechos cinematográficos de la historia en 1908 y, como tal, todas las regalías pagadas por Hollywood por ambas versiones de Anne of Green Gables fueron para él, no para Montgomery. Montgomery dejó de escribir sobre Anne alrededor de 1920 y escribió en su diario que se había cansado del personaje. En febrero de 1921, Montgomery calculó que había ganado unos 100.000 dólares con las ventas de los libros de Anne mientras declaraba en su diario: "Es una pena que no compre la felicidad". Prefería en cambio crear libros sobre otros personajes femeninos jóvenes, sintiendo que su fuerza estaba escribiendo sobre personajes que eran muy jóvenes o muy viejos. Otras series escritas por Montgomery incluyen "Emily" y "Pat" libros que, aunque exitosos, no alcanzaron el mismo nivel de aceptación pública que "Anne" volúmenes También escribió una serie de novelas independientes, que en general también tuvieron éxito, si no tanto como sus libros de Anne.

El 20 de agosto de 1921, Montgomery comenzó a escribir lo que se convirtió en la novela Emily of New Moon, ya que planeaba reemplazar a Anne con Emily como la estrella de una nueva serie de novelas. El personaje de Emily era en parte autobiográfico, ya que el sueño de Emily era ser escritora cuando creciera. A diferencia de Anne, que no tiene objetivos claros sobre lo que quiere ser cuando sea grande, Emily Starr sabe que quiere ser escritora, una característica que comparte con Montgomery. Un aspecto que Emily, Anne y Montgomery compartían era 'el destello', el poder místico que Montgomery llamó en Emily of New Moon 'el maravilloso momento en que el alma parecía para deshacernos de las ataduras de la carne y saltar hacia las estrellas," permitiendo que el alma vea "detrás del velo" a una belleza trascendente.

En 1925, un tribunal de Massachusetts falló a favor de Montgomery contra su editor, Louis Coues Page, ya que el juez determinó que sistemáticamente la había estafado con las ganancias de los libros de Anne desde 1908. Page usó todas las excusas imaginables para evitar pagarle a Montgomery lo que le debía y, después de que su hermano George muriera de un ataque al corazón en 1927, acusó a Montgomery de causar la muerte de su hermano al demandarlo por la parte que le correspondía de las regalías. De hecho, Louis Page no era cercano a George, quien acababa de dejar la firma de L.C. Página &amperio; Company para alejarse de su abrasivo y arrogante hermano antes de que muriera de un ataque al corazón, a los 52 años. En octubre de 1928, Montgomery finalmente ganó mientras Page seguía insistiendo en público en que ella había causado la muerte de su hermano, a quien usó como una razón por la que no debería tener que pagarle nada a Montgomery. Page emprendió una campaña de hostigamiento contra Montgomery, enviándole telegramas acusándola de causar la muerte de su hermano y el posterior colapso mental de su viuda al derrotarlo en la corte, preguntándole si estaba satisfecha con lo que supuestamente había hecho. El comportamiento de Page dañó gravemente su negocio, ya que ningún autor eligió publicar con un editor que se había revelado tanto deshonesto como vengativo, y después de la década de 1920, la casa editorial de Page dependió en gran medida de la reedición de libros antiguos en lugar de la publicación de nuevos libros ya que los autores llevaron su negocio a otra parte. El 7 de noviembre de 1928, Montgomery recibió un cheque por los $ 15,000 dólares estadounidenses con los que los auditores habían establecido que Page la había estafado.

En términos de ventas, tanto durante su vida como desde entonces, Montgomery fue la autora canadiense más exitosa de todos los tiempos, pero debido a que sus libros eran vistos como libros para niños y libros para mujeres, fue a menudo descartado por los críticos, que veían a Montgomery como un simple escritor para colegialas y no como un escritor serio. En 1924, la revista Maple Leaf pidió a sus lectores que nominaran a los 14 mejores canadienses vivos y todos los ganadores fueron hombres. Montgomery solo llegó a la lista de finalistas de las 14 canadienses más grandes, llegando a los 16. Sin embargo, Montgomery llegó a otra lista de las 12 mujeres canadienses vivas más grandes. Hammill argumentó que Montgomery tuvo éxito en el manejo de su fama, pero la fijación de los medios de presentarla como la mujer escritora idealizada, junto con su deseo de ocultar su infeliz vida hogareña con su esposo, hizo que su creación Anne, cuyo & #34;vida" era más "conocedor" y más fácil de relacionarse, la eclipsó tanto en su vida como después.

Vida posterior

Leaskdale Manse, hogar de Lucy Maud Montgomery de 1911 a 1926

Lucy Maud Montgomery sosteniendo una jarra, Norval, 1932

En 1925, Ewen MacDonald se alejó de su rebaño cuando se opuso a que su iglesia se uniera a la Iglesia Unida de Canadá y estuvo involucrado en un incidente cuando casi atropella a un ministro metodista que estaba promoviendo la unión. Montgomery, como esposa del ministro, había sido un miembro destacado de la comunidad de Leaskdale y había sido una figura muy querida que organizaba eventos comunitarios. Rubio escribió a la gente de Leaskdale 'me gusta' el reverendo MacDonald, pero "amado" Montgomery. Al mismo tiempo, se quejó en su diario de que su esposo tenía una "mente medieval" cuando se trataba de mujeres en cuanto a él: "Una mujer es una cosa sin importancia intelectual - el juguete y el sirviente del hombre - y posiblemente no podría hacer nada que sea digno de un verdadero tributo". "

En 1926, la familia se mudó a Norval Presbyterian Charge, en la actual Halton Hills, Ontario, donde hoy en día se puede ver el Jardín Conmemorativo Lucy Maud Montgomery desde la autopista 7. En 1934, el esposo extremadamente deprimido de Montgomery se inscribió en un sanatorio en Guelph. Después de su liberación, la farmacia le dio a Montgomery una 'píldora azul'. tenía la intención de tratar la depresión de su esposo que accidentalmente fue mezclada con insecticida (un error por parte del empleado de la farmacia) que casi lo mata. El reverendo Macdonald se volvió notablemente paranoico después de este incidente, ya que su salud mental continuó deteriorándose.

En 1933, Montgomery publicó Pat of the Silver Bush, que reflejaba un movimiento hacia un estilo más "adulto" cuentos para jóvenes. A diferencia de Anne con su sentido del optimismo y vitalidad, Pat es una "queer" chica malhumorada que se destaca por ser una "solitaria". La mejor amiga de Pat, Elizabeth 'Bets' Wilcox, muere de gripe española, dando al libro un tono más oscuro que los libros anteriores de Montgomery. En una carta a un fan en 1934 que se quejaba del humor sombrío de Pat of the Silver Bush, Montgomery respondió: "Le di a Anne mi imaginación y a Emily Starr mi habilidad para garabatear; pero la chica que es más yo que cualquier otra es 'Pat of the Silver Bush'... No externamente, pero espiritualmente ella es yo". El profundo apego de Pat al campo de la Isla del Príncipe Eduardo, especialmente a su granja familiar, Silver Bush, reflejaba el propio apego de Montgomery al campo de su provincia natal y la granja en la que creció.

En 1935, tras la jubilación de su marido, Montgomery se mudó a Swansea, Ontario, un suburbio de Toronto, y compró una casa a la que llamó Journey's End, situada en Riverside Drive, en la orilla este del Río Humber. Montgomery continuó escribiendo y (además de escribir otro material) volvió a escribir sobre Anne después de una pausa de 15 años, llenando vacíos previamente inexplorados en la cronología que había desarrollado para el personaje. Publicó Anne of Windy Poplars en 1936 y Anne of Ingleside en 1939. Jane of Lantern Hill, una novela que no pertenece a Anne, también fue compuesta por esta época y publicado en 1937. El 3 de junio de 1935, el rey Jorge V nombró a Montgomery para la Orden del Imperio Británico (OBE), y el 8 de septiembre de 1935 en Rideau Hall en Ottawa, la ceremonia de investidura le otorgó un OBE. se celebró con el Gobernador General, Lord Bessborough, dirigiendo la ceremonia. Como miembro de la Orden del Imperio Británico, Montgomery recibió una medalla especial, que solo podía usarse en público en presencia del Rey o de uno de sus representantes, como el Gobernador General. Su esposo no asistió a la ceremonia, pero Montgomery se sintió muy honrado de ser nombrado OBE.

Escribir mantuvo el ánimo de Montgomery mientras luchaba contra la depresión mientras tomaba varias pastillas para mejorar su estado de ánimo, pero en público presentaba una cara feliz y sonriente, dando discursos a varios grupos profesionales en todo Canadá. En la Feria del Libro de Toronto, celebrada el 9 de noviembre de 1936 para promover la literatura canadiense, Montgomery conoció al autor pseudo-Ojibwe y ecologista Grey Owl. Durante su discurso ante los autores reunidos, Montgomery habló de escuchar la 'risa de un búho'. en Leaskdale, lo que provocó que Búho Gris saltara y la interrumpiera diciendo: "Eres la primera persona blanca que he conocido que ha oído la risa de un búho". Pensé que nadie excepto los indios lo había escuchado. Lo escuchamos a menudo porque somos una raza silenciosa. Mi nombre completo es Búho gris que ríe." El comentario de Grey Owl apareció en la portada del periódico The Toronto Mail and Empire al día siguiente. Montgomery describió a Grey Owl en su diario: "Grey Owl se veía como el indio del romance, con sus largas trenzas negras, su tocado de plumas y un cuchillo genuino para arrancar el cuero cabelludo, al menos nos dijo que era genuino". #34; A Montgomery le gustó el discurso de Gray Owl esa misma noche en el que afirmaba que 'el mayor activo de Canadá son sus tierras forestales' diciendo que la mayoría de los canadienses estaban demasiado orgullosos de los "rascacielos en Yonge Street" en lugar de los "recursos naturales que estamos destruyendo tan rápido como podemos". Después de la muerte de Grey Owl en 1938, y la revelación de que el supuesto ojibwe era en realidad el inglés Archie Belaney, Montgomery declaró que, aunque Belaney mintió acerca de ser ojibwe, su preocupación por el medio ambiente, la naturaleza y los animales eran reales; y por esta razón valía la pena atesorar el mensaje de Grey Owl.

El 10 de noviembre de 1937, Montgomery pronunció un discurso en Toronto en otra reunión anual de la Feria del Libro de Toronto en la que pidió a los escritores canadienses que escribieran más historias sobre Canadá, argumentando que los canadienses tenían grandes historias que valía la pena escribir. A pesar de sus esfuerzos por elevar el perfil de la literatura canadiense a través de la Asociación de Autores Canadienses, la vanguardia masculina de la literatura canadiense dirigida por Frederick Philip Grove, F. R. Scott, Morley Callaghan y Raymond Knister se quejó de la membresía mayoritariamente femenina. de la CAA, de quien sentían que había glorificado demasiado a alguien como Montgomery que no era un 'serio' escritor. Con el tiempo, Montgomery se volvió adicta a los bromuros y barbitúricos que le habían recetado los médicos para tratar su depresión.

Montgomery estaba muy molesto por la Segunda Guerra Mundial, llamando a la guerra en una carta de 1940 "esta pesadilla que se ha desatado en el mundo... injusto que tengamos que pasar por eso otra vez". En la única entrada de su diario correspondiente a 1941, Montgomery escribió el 8 de julio de 1941: "Oh, Dios, qué fin de vida". Tanto sufrimiento y miseria." El 28 de diciembre de 1941, Montgomery le escribió a un amigo:

"Este año ha sido uno de los golpes constantes para mí. Mi hijo mayor ha hecho un desastre de su vida y su esposa lo ha dejado. Los nervios de mi marido son aún peores que los míos. He mantenido la naturaleza de sus ataques desde ti durante más de 20 años pero me han roto por fin... No pude salir a seleccionar un libro para ti este año. Perdón. Ni siquiera podía escribir esto si no hubiera sido una hipodérmica. La situación de la guerra me mata junto con muchas otras cosas. Espero que la conscripción entre y ellos tomarán a mi segundo hijo y luego renunciaré a todo esfuerzo para recuperarme porque no tendré nada por lo que vivir."

En 1940, el primer ministro canadiense William Lyon Mackenzie King introdujo el servicio militar obligatorio bajo la Ley de Movilización de Recursos Nacionales, pero con la advertencia de que los reclutas solo podían usarse en la defensa de América del Norte y solo se enviarían voluntarios al extranjero. Mackenzie King programó un referéndum para el 27 de abril de 1942, para pedir a los votantes que lo liberaran de su promesa de enviar solo voluntarios al extranjero, a lo que Montgomery aludió en su carta en la que mencionaba que "la conscripción entrará". En la última entrada de su diario, el 23 de marzo de 1942, Montgomery escribió: "Desde entonces, mi vida ha sido un infierno, un infierno, un infierno". Mi mente se ha ido, todo en el mundo por el que viví se ha ido, el mundo se ha vuelto loco. Me veré impulsado a poner fin a mi vida. Oh Dios, perdóname. Nadie sueña cuál es mi horrible posición."

En el último año de su vida, Montgomery completó lo que pretendía ser un noveno libro con Anne, titulado The Blythes Are Quoted. Incluía quince cuentos (muchos de los cuales se publicaron anteriormente) que revisó para incluir a Anne y su familia como personajes principalmente periféricos; cuarenta y un poemas (la mayoría de los cuales fueron publicados anteriormente) que atribuyó a Anne ya su hijo Walter, que murió como soldado en la Gran Guerra; y viñetas con los miembros de la familia Blythe discutiendo los poemas. El libro fue entregado al editor de Montgomery el día de su muerte, pero por razones que no se explican, el editor se negó a publicar el libro en ese momento. El erudito de Montgomery, Benjamin Lefebvre, especula que el tono oscuro del libro y el mensaje contra la guerra (Anne habla muy amargamente de la Primera Guerra Mundial en un pasaje) pueden haber hecho que el volumen no fuera adecuado para publicar en medio de la Segunda Guerra Mundial.

Una versión abreviada de este libro, que acortó y reorganizó las historias y omitió todas las viñetas y todos menos uno de los poemas, se publicó como una colección de cuentos llamada The Road to Yesterday en 1974, más de 30 años después de la presentación de la obra original. Una edición completa de The Blythes Are Quoted, editada por Benjamin Lefebvre, fue finalmente publicada en su totalidad por Viking Canada en octubre de 2009, más de 67 años después de su composición.

Muerte

Piedra de gravilla de Lucy Maud Montgomery

El 24 de abril de 1942, Montgomery fue encontrada muerta en su cama en su casa de Toronto. La principal causa de muerte registrada en su certificado de defunción fue la trombosis coronaria. Sin embargo, en septiembre de 2008, su nieta, Kate Macdonald Butler, reveló que Montgomery sufría de depresión, posiblemente como resultado de cuidar a su esposo enfermo mental durante décadas, y podría haber terminado con su vida por una sobredosis de drogas.

Se encontró una nota en la mesita de noche de Montgomery que decía, en parte:

... He perdido mi mente por hechizos y no me atrevo a pensar lo que puedo hacer en esos hechizos. Que Dios me perdone y espero que todos me perdonen aunque no puedan entender. Mi posición es demasiado horrible para soportar y nadie lo comprende. Que fin a una vida en la que intenté hacer mi mejor esfuerzo.

Se proporciona una explicación alternativa de este documento en la biografía de Mary Henley Rubio de 2008 Lucy Maud Montgomery: The Gift of Wings, que sugiere que Montgomery pudo haberlo pensado como una entrada en parte de un diario ahora perdido, en lugar de una nota de suicidio.

Montgomery fue enterrada en el cementerio de la comunidad de Cavendish en Cavendish después de su velatorio en la granja Green Gables y el funeral en la Iglesia Unida de Cavendish (anteriormente Iglesia Presbiteriana de Cavendish).

Durante su vida, Montgomery había publicado veinte novelas, más de 500 cuentos, una autobiografía y un libro de poesía. Consciente de su fama, en 1920 Montgomery comenzó a editar y volver a copiar sus diarios, presentando su vida como ella quería que fuera recordada. Al hacerlo, se cambiaron u omitieron ciertos episodios.

Legado

Colecciones

El Instituto L. M. Montgomery, fundado en 1993 en la Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo, promueve la investigación académica sobre la vida, las obras, la cultura y la influencia de L. M. Montgomery y coordina la mayoría de las investigaciones y conferencias relacionadas con su trabajo. La colección del Instituto Montgomery consta de novelas, manuscritos, textos, cartas, fotografías, grabaciones de sonido y artefactos y otras efímeras de Montgomery.

Sus principales colecciones (que incluyen diarios personales, fotografías, costura, dos manuscritos de libros y su biblioteca personal) están archivadas en las colecciones especiales y de archivo de la biblioteca McLaughlin de la Universidad de Guelph.

La primera biografía de Montgomery fue The Wheel of Things: A Biography of L. M. Montgomery (1975), escrita por Mollie Gillen. La Dra. Gillen también descubrió más de 40 de las cartas de Montgomery a su amigo por correspondencia George Boyd MacMillan en Escocia y las usó como base para su trabajo. A partir de la década de 1980, Oxford University Press publicó sus diarios completos, editados por Mary Rubio y Elizabeth Waterston. De 1988 a 1995, la editora Rea Wilmshurst recopiló y publicó numerosos cuentos de Montgomery. La mayoría de sus ensayos, junto con entrevistas con Montgomery, comentarios sobre su trabajo y cobertura de su muerte y funeral, aparecen en The L. M. Montgomery Reader, volumen 1: de Benjamin Lefebvre. Una vida impresa (2013).

A pesar de que Montgomery publicó más de veinte libros, "nunca sintió que logró su único 'grandioso' libro." Sin embargo, sus lectores siempre han encontrado que sus personajes e historias se encuentran entre los mejores de la ficción. Mark Twain dijo que la Ana de Montgomery era "la niña más querida, conmovedora y encantadora desde la inmortal Alicia". Montgomery tuvo el honor de ser la primera mujer en Canadá en ser nombrada miembro de la Royal Society of Arts y fue investida Oficial de la Orden del Imperio Británico en 1935.

Sin embargo, su fama no se limitó al público canadiense. Anne of Green Gables se convirtió en un éxito mundial. Por ejemplo, cada año, miles de turistas japoneses "hacen una peregrinación a una granja victoriana con tejados verdes en la ciudad de Cavendish en la Isla del Príncipe Eduardo". En 2012, la novela original Anne of Green Gables ocupó el puesto número nueve entre las mejores novelas infantiles de todos los tiempos en una encuesta publicada por School Library Journal, una revista mensual con audiencia principalmente estadounidense. El público británico la ubicó en el puesto 41 entre todas las novelas de The Big Read, una encuesta de la BBC de 2003 para determinar la novela más querida de la "nación". La académica británica Faye Hammill observó que Montgomery es una autora eclipsada por su creación, ya que las placas de matrícula en la Isla del Príncipe Eduardo llevan el eslogan "P.E.I. Casa de Ana de las Tejas Verdes" en lugar de "P.E.I. Lugar de nacimiento de LM Montgomery. Para disgusto de Montgomery, los medios de comunicación de Estados Unidos y Canadá intentaron proyectar la personalidad de Anne Shirley en ella.

Lugares emblemáticos

La casa de Montgomery, Leaskdale Manse en Ontario, y el área que rodea Green Gables y su casa Cavendish en la Isla del Príncipe Eduardo, han sido designados Sitios Históricos Nacionales. La propia Montgomery fue designada Persona de Importancia Histórica Nacional por el Gobierno de Canadá en 1943.

El Museo de Bala en Bala, Ontario, es una casa museo establecida en 1992. Oficialmente es "Museo de Bala con recuerdos de Lucy Maud Montgomery," porque Montgomery y su familia comían en la pensión mientras se hospedaban en otra pensión cercana durante unas vacaciones de julio de 1922 que inspiraron su novela The Blue Castle (1926). El museo alberga algunos eventos relacionados con Montgomery o su ficción, incluida la recreación de la visita navideña.

Honores y premios

Montgomery fue honrado por el Rey Jorge V como Oficial de la Orden del Imperio Británico (OBE); no hubo órdenes, condecoraciones o medallas canadienses para civiles hasta la década de 1970.

Montgomery fue nombrada Persona Histórica Nacional en 1943 por el gobierno federal canadiense. Su residencia en Ontario fue designada Sitio Histórico Nacional en 1997 (Leaskdale Manse), mientras que el lugar que inspiró sus famosas novelas, Green Gables, fue reconocido formalmente como "L. Sitio Histórico Nacional Cavendish de M. Montgomery" en 2004.

El 15 de mayo de 1975, el Departamento de Correos emitió un sello a "Lucy Maud Montgomery, Anne of Green Gables" diseñado por Peter Swan y tipografiado por Bernard N. J. Reilander. Las estampillas de 8¢ están perforadas 13 y fueron impresas por Ashton-Potter Limited.

Canada Post emitió un par de sellos en 2008, marcando el centenario de la publicación de la primera novela clásica de Montgomery.

La ciudad de Toronto nombró un parque para ella (Lucy Maud Montgomery Park) y en 1983 colocó un marcador histórico cerca de la casa donde vivió desde 1935 hasta su muerte en 1942.

El 30 de noviembre de 2015 (su cumpleaños número 141), Google honró a Lucy Maud Montgomery con un Google Doodle publicado en doce países.

Disputas sobre regalías de derechos de propiedad intelectual

Ha habido múltiples adaptaciones del trabajo de Montgomery. El productor de televisión Kevin Sullivan negoció el permiso con los herederos de Montgomery antes de producir la popular miniserie de 1985 Anne of Green Gables y varias secuelas, solo para tener múltiples disputas legales con ellos. En 1999, Sullivan y sus socios anunciaron planes para convertir a Sullivan Entertainment en una empresa que cotiza en bolsa. En su prospecto calificaron de rentables las obras basadas en las novelas de Montgomery. Los herederos de Montgomery lo demandaron, alegando que no les había pagado la parte de regalías contratada, alegando que las películas no habían obtenido ganancias.

Obras

Novelas

Serie Ana de las Tejas Verdes

Título de la primera edición de Anne of Green Gables, publicado en 1908

1. Anne of Green Gables (1908)
2. Anne of Avonlea (1909)
3. Anne of the Island (1915)
4. Anne of Windy Poplars (1936)
5. Casa de sueños de Anne (1917)
6. Anne of Ingleside (1939)
7. Rainbow Valley (1919)
8. Rilla de Ingleside (1921)
9. Los Blythes están calificados (2009) — fue presentado a la editorial el día de su muerte, pero no publicado en su totalidad hasta sesenta y siete años después.

• Dos veces en un tiempo: Historias seleccionadas, 1898-1939 (La Biblioteca L. M. Montgomery, editada por Benjamin Lefebvre, 2022)

Trilogía de Emily

1. Emily of New Moon (1923)
2. Emily Climbs (1925)
3. Emily's Quest (1927)

Pat de Arbusto Plateado

1. Pat de Silver Bush (1933)
2. Señora Pat (1935)

La niña de los cuentos

1. La chica de la historia (1911)
2. El camino de oro (1913)

Novelas independientes

• Kilmeny of the Orchard (1910)
• El Castillo Azul (1926)
• Magia para Marigold (1929)
• A Tangled Web (1931)
• Jane de Lantern Hill (1937)

Colecciones de cuentos

Cuentos cortos por orden cronológico

Poesía

• El vigilante y otros poemas (1916)
• La poesía de Lucy Maud Montgomery, seleccionado por John Ferns y Kevin McCabe (1987)
• Un mundo de canciones: Poemas seleccionados, 1894-1921 (La Biblioteca L. M. Montgomery, 2019, editada por Benjamin Lefebvre)

No ficción

• Mujeres valientes (1934) (con Marian Keith y Mabel Burns McKinley)
• Un nombre para sí mismo: Escrituras seleccionadas, 1891-1917 (La Biblioteca L. M. Montgomery, 2018)

Diarios, cartas y ensayos

• The Green Gables Letters from L.M. Montgomery to Ephraim Weber, 1905-1909 (1960), editado por Wilfrid Eggleston
• Sendero Alpino: La historia de mi carrera (1974; originalmente publicado en El mundo de cada mujer en 1917)
• My Dear Mr. M: Letters to G.B. MacMillan from L.M. Montgomery (1980), editado por Francis W.P. Bolger y Elizabeth R. Epperly
• The Selected Journals of L. M. Montgomery (5 vols., 1985–2004), editado por Mary Rubio y Elizabeth Waterston
• The Complete Journals of L.M. Montgomery: The PEI Years, 1889–1900 (2012), editado por Mary Henley Rubio y Elizabeth Hillman Waterston
• The Complete Journals of L.M. Montgomery: The PEI Years, 1901-1911 (2013), editado por Mary Henley Rubio y Elizabeth Hillman Waterston
• El L.M. Montgomery Reader, Volumen 1: Una vida en impresión (2013), editado por Benjamin Lefebvre
• Revistas completas de L.M. Montgomery: Los años de Ontario, 1911-1917 (2016), editado por Jen Rubio
• Revistas completas de L.M. Montgomery: Los años de Ontario, 1918-1921 (2017), editado por Jen Rubio
• Revistas completas de L.M. Montgomery: Los años de Ontario, 1922-1925 (2018), con un prefacio de Jen Rubio
• Revistas completas de L.M. Montgomery: Los años de Ontario, 1926-1929 (2017), editado por Jen Rubio

Notas y referencias

Notas

Referencias

Bibliografía

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