Jiangshi

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Un jiāngshī, también conocido como un vampiro saltarín chino, es un tipo de cadáver reanimado en las leyendas y el folclore chinos. Los caracteres de "jiāngshī" se leen goeng-si en cantonés. Por lo general, se representa como un cadáver rígido vestido con prendas oficiales de la dinastía Qing, y se mueve saltando con los brazos extendidos. Mata a los seres vivos para absorber su qi, o "fuerza vital", generalmente por la noche, mientras que durante el día descansa en un ataúd o se esconde en lugares oscuros como cuevas. Las leyendas de Jiangshi han inspirado un género de películas y literatura de Jiangshi en Hong Kong y el este de Asia. Aunque la pronunciación de jiangshi varía en diferentes países de Asia oriental, todos ellos se refieren solo a la versión china de zombies.

Orígenes

El erudito de la dinastía Qing Ji Xiaolan mencionado en su libro Yuewei Caotang Biji (閱微草堂筆記< /span>) (c. 1789 – 1798) (The Shadow Book of Ji Yun, Empress Wu Books, 2021) que las causas para la reanimación de un cadáver se pueden clasificar en de dos categorías: una persona fallecida recientemente que vuelve a la vida, o un cadáver que ha estado enterrado durante mucho tiempo pero no se descompone. Algunas causas se describen a continuación:

Apariencia

Uniforme oficial de una mandarina de Qing Dynasty, que jiangshi generalmente se retratan usando

Por lo general, el aspecto de un jiangshi puede variar desde anodino (como en el caso de una persona fallecida recientemente) hasta aterrador (carne podrida, rigor mortis, como ocurre con los cadáveres que han estado en un estado de descomposición durante un período). El carácter chino para "jiang" (殭/僵) en "jiangshi" literalmente significa "duro" o "rígido". Se cree que los jiangshi son tan rígidos que no pueden doblar las extremidades o el cuerpo, por lo que tienen que moverse saltando mientras mantienen los brazos estirados para moverse. Jiangshi se representan en la cultura popular con un talismán de papel (con un hechizo de sellado) adherido y colgando de la frente en orientación vertical, y visten una túnica similar a un abrigo uniforme y un sombrero alto con borde redondo característico de un mandarín (oficial chino). durante la dinastía Qing). Una característica peculiar es su piel de color blanco verdoso; una teoría es que esto se deriva de hongos o moho que crecen en los cadáveres. Se dice que tiene pelo largo y blanco por toda la cabeza y puede comportarse como animales. La influencia de las historias de vampiros occidentales trajo el aspecto de chupar sangre al mito chino en tiempos más modernos en combinación con el concepto del fantasma hambriento, aunque tradicionalmente se alimentan únicamente del qi de un individuo vivo para su sustento y para crecer más. poderoso.

Métodos y elementos utilizados para contrarrestar jiangshi

Stephanie Lam en "Hop on Pop: películas de Jiangshi en un contexto transnacional" establece los principales métodos para proteger y defenderse de los jiangshi.

Historias de origen

Una supuesta fuente de las historias de jiangshi proviene de la práctica popular de "transportar un cadáver sobre mil li" (chino tradicional: 千里行屍; chino simplificado: 千里行尸; pinyin: qiān lǐ xíng shī). Los familiares de una persona que murió lejos de casa no podían pagar los vehículos para transportar el cuerpo de la persona fallecida a casa para el entierro, por lo que contrataron a un sacerdote taoísta para realizar un ritual para reanimar a la persona muerta y enseñarle. ella para "saltar" su camino a casa. Los sacerdotes transportaban los cadáveres solo por la noche y tocaban campanas para avisar a los demás de su presencia porque se consideraba mala suerte que una persona viva viera un jiangshi. Esta práctica, también llamada Xiangxi ganshi (chino tradicional: 湘西趕屍; chino simplificado: 湘西 赶尸; pinyin: Xiāngxī gǎn shī; lit. 'conducir cadáveres en Xiangxi'), era popular en Xiangxi, donde mucha gente dejaba su ciudad natal para trabajar en otro lugar. Después de su muerte, sus cuerpos fueron transportados de regreso a su ciudad natal porque se creía que sus almas sentirían nostalgia si los enterraban en un lugar desconocido para ellos. Los cadáveres se colocarían de pie en una sola fila y se amarrarían a los lados a largas varas de bambú, mientras que dos hombres (uno en la parte delantera y otro en la parte trasera) llevarían los extremos de las varas sobre sus hombros y caminarían. Cuando el bambú se flexionaba hacia arriba y hacia abajo, los cadáveres parecían estar "saltando" al unísono cuando se ve desde la distancia.

Se incluyen dos relatos orales sobre el transporte de cadáveres en The Corpse Walker de Liao Yiwu. Un relato describe cómo un equipo de dos hombres transportaría los cadáveres. Uno cargaba el cadáver a la espalda con una gran túnica que los cubría a ambos y una máscara de luto encima. El otro hombre caminaría adelante con una linterna y advertiría a su compañero sobre los obstáculos que tenía delante. La linterna se usó como una guía visual para que la siguiera el portador del cadáver, ya que no podían ver con la túnica que los cubría. Se especula en las cuentas del libro que los cadáveres serían transportados por la noche para evitar el contacto con las personas y que el aire más fresco sería más adecuado para el transporte de cuerpos.

Algunos especulan que las historias sobre jiangshi fueron inventadas originalmente por contrabandistas que disfrazaron sus actividades ilegales como transporte de cadáveres y querían asustar a los agentes del orden.

Su representación visual moderna como horrendos funcionarios Qing puede haberse derivado de los sentimientos anti-manchú o anti-Qing de la población china Han durante la dinastía Qing, ya que los funcionarios eran vistos como criaturas sedientas de sangre con poca consideración por la humanidad.

También es la sabiduría convencional del feng shui en la arquitectura china que un umbral (chino tradicional: 門檻; chino simplificado: 门槛; pinyin: ménkǎn), un trozo de madera de aproximadamente 15 cm (6 in) de alto, se instala a lo largo del ancho de la puerta en la parte inferior para evitar que un jiangshi entre en el hogar.

Literatura

Prácticas similares

Los arqueólogos han encontrado Revenant y lo que parecen ser entierros desviados que datan del 4500 al 3800 a. C. en Chipre. Se pensaba que aquellos nacidos como hijos ilegítimos, con anormalidades, o en días desfavorables, o que fueron víctimas de asesinato, ahogamiento, suicidio, maldiciones o la Peste Negra, tenían el potencial de ser un vampiro. Un vampiro sospechoso sería incinerado o desmembrado para evitar su regreso. Otros métodos preventivos incluyeron entierros profundos, entierros boca abajo y atar, estacar o clavar cadáveres con piedras. Este tipo de entierros se han descubierto en numerosos lugares, incluidos Egipto, Grecia y Roma. El folclore eslavo hace referencia a vampiros y prevenciones que se remontan al siglo XI, siendo Drawsko, Polonia, el hogar de algunos de estos lugares de entierro y los primeros descubrimientos de tales prácticas. Las tres áreas principales de enfoque en el entierro para prevenir el vampirismo fueron la boca, las manos y los pies, ya que la boca se usa para alimentar, las manos se usan para agarrar a las víctimas y los pies se usan para moverse. El folclore y las prácticas funerarias relacionadas con los aparecidos también se remontan a la mitología nórdica con draugr o draug(s) que se parecen mucho a las historias de jiangshis. Estos draugr también eran cadáveres reanimados que se levantaron de sus tumbas, y muchos de los diversos relatos informan que los draugr fueron vistos lejos de su lugar de entierro inicial.