Friedrich von Wieser

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Friedrich Freiherr von Wieser (10 de julio de 1851 - 22 de julio de 1926) fue uno de los primeros (la llamada "primera generación") economista de la Escuela Austriaca de economía. Nacido en Viena, hijo del Consejero Privado Leopold von Wieser, un alto funcionario del Ministerio de Guerra, primero se formó en sociología y derecho. En 1872, el año en que obtuvo su título, se encontró con Grundsätze del fundador de la escuela austriaca Carl Menger y cambió su interés a la teoría económica.Wieser ocupó cargos en las universidades de Viena y Praga hasta que sucedió a Menger en Viena en 1903, donde junto con su cuñado Eugen von Böhm-Bawerk dio forma a la próxima generación de economistas austriacos, incluidos Ludwig von Mises, Friedrich Hayek y Joseph Schumpeter. a fines de la década de 1890 y principios del siglo XX. Fue Ministro de Comercio de Austria desde el 30 de agosto de 1917 hasta el 11 de noviembre de 1918.

Wieser es conocido por dos obras principales, Valor natural, que detalla cuidadosamente la doctrina del costo alternativo y la teoría de la imputación; y su Economía Social (1914), un ambicioso intento de aplicarlo al mundo real. Su explicación de la teoría de la utilidad marginal fue decisiva, al menos terminológicamente. Fue su término Grenznutzen (basado en el Grenzkosten de von Thünen) el que se convirtió en el término estándar "utilidad marginal", no el "grado final de utilidad" de William Stanley Jevons o el "valor" de Menger. Su uso del modificador "natural" indica que consideraba el valor como una "categoría natural" que pertenecería a cualquier sociedad,

El debate sobre el cálculo económico comenzó con su noción de la importancia primordial del cálculo preciso para la eficiencia económica. Sobre todo, para él los precios representaban información sobre las condiciones del mercado y, por lo tanto, son necesarios para cualquier tipo de actividad económica. Por lo tanto, una economía socialista requeriría un sistema de precios para poder operar. También hizo hincapié en la importancia del empresario para el cambio económico, que vio como provocado por "la intervención heroica de hombres individuales que aparecen como líderes hacia nuevas costas económicas". Esta idea de liderazgo fue retomada más tarde por Joseph Schumpeter en su tratamiento de la innovación económica.

A diferencia de la mayoría de los demás economistas de la Escuela Austriaca, Wieser rechazó el liberalismo clásico y escribió que "la libertad debe ser reemplazada por un sistema de orden". Esta visión y su solución general al papel del individuo en la historia se expresa mejor en su último libro La ley del poder, un examen sociológico del orden político publicado en su último año de vida.

Biografía

Nacido en Viena el 10 de julio de 1851, Wieser pasó su infancia y adolescencia en la misma ciudad. Se interesó desde joven por el derecho, la historia y la sociología. Estudió derecho en la Universidad de Viena a partir de 1868. Su pasión por la economía política se encendió por primera vez cuando leyó Einleitung in das Studium der Soziologie (Introducción al estudio de la sociología) de Herbert Spencer.

Después de diez años de servicio público como empleado del gobierno, Wieser obtuvo en 1875 una beca en la Universidad de Heidelberg para estudiar economía política con Eugen Böhm von Bawerk, un amigo de su juventud que luego se convirtió en su cuñado. Ambos hombres eran discípulos de Carl Menger, 11 años mayor que Wieser. Aunque ni Wieser ni Böhm-Bawerk estudiaron directamente con Menger, se vieron muy influenciados por la lectura de Grundsätze der Volkswirtschaftslehre (Principios de economía) de Menger (1871), que fue el trabajo que inspiró inicialmente a los dos hombres a estudiar economía política. Los tres son considerados la primera generación de la Escuela Austriaca de economía.

Después de una exitosa habilitación postdoctoral en 1884, Über den Ursprung und die Hauptgesetze des wirthschaftlichen Werthes (Sobre el origen y las principales leyes del valor de los factores), un preludio de su teoría del valor, Wieser fue nombrado ese mismo año como profesor asociado. en la Universidad Charles de Praga, donde permaneció hasta 1903 cuando sucedió a Menger en la Universidad de Viena.

En 1889, Wieser fue nombrado profesor ordentlicher (profesor ordinario) en la Universidad Charles. Ese mismo año, también publicó su Der natürliche Werth (Valor natural), con el que inició el debate sobre el valor de los factores de producción y del que se derivan dos de sus principales contribuciones: su teoría del valor y la correspondiente teoría de la imputación.

Motivado por introducir las innovaciones de la Escuela Austriaca, publicó Die österreichische Schule und die Theorie Wert (La Escuela Austriaca y la Teoría del Valor) en 1891 y Die Wert Theorie (La Teoría del Valor) en 1892. Posteriormente, colaboró ​​en otros notables trabajos, como Die Wiederaufnahme Barzahlungen der in Österreich-Ungarn (Reanudación de los pagos de especies en Austria-Hungría) en 1893 y Die Theorie der städtische Grundrente (Teoría de las rentas de la tierra urbana) en 1909. También se desempeñó como editor de dos artículos en el Diccionario Palgrave de Economía: "Die österreichische Schule der Wirtschaft" ("La Escuela Austriaca de Economía") y "Böhm-Bawerk", ambos de 1884.

En 1903, Wieser obtuvo una cátedra como profesor titular en su alma mater, la Universidad de Viena, donde enseñó a una nueva generación de economistas, incluidos Ludwig von Mises, Joseph Schumpeter y su discípulo más fiel, Friedrich Hayek. Desarrolló una teoría monetaria inspirada en las investigaciones de Carl Menger y se aplicó durante los años siguientes a los problemas de la teoría cuantitativa del dinero. En sus últimos 25 años se dedicó a la sociología, que creía que debía ir de la mano de la economía para la comprensión más completa de la sociedad humana. Al combinar estas disciplinas, pudo forjar una nueva visión de la política económica.

En 1911, publicó Das Wesen und der Hauptinhalt der theoretischen Nationalokonomie (La naturaleza y el contenido de la economía teórica principal nacional), que precedió a otra contribución importante, la teoría del costo alternativo (o costo de oportunidad), que se extrajo de su estudio Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft. (Teoría de la Economía Social), publicado en 1914. Fue aquí donde acuñó por primera vez el término "costo de oportunidad".

También se le atribuye la creación del término "utilidad marginal" (Grenznutzen) debido en gran parte a la influencia de Léon Walras y Vilfredo Pareto, ambos de la Escuela de Lausana. Esto ha llevado a algunos estudiosos a no considerar sus obras posteriores como pertenecientes a la Escuela Austriaca. Incluso su discípulo Ludwig von Mises dijo en su autobiografía Memorias (1978) que Wieser había entendido mal la esencia del subjetivismo de la Escuela Austriaca y en realidad era miembro de la Escuela de Lausana. Sin embargo, en ambos también presenta un claro individualismo metodológico y un rechazo al historicismo de la Escuela Alemana, por lo que a primera vista resulta difícil justificar su exclusión de la Escuela Austriaca.

En 1914, Eugen Böhm von Bawerk murió, marcando así el final de una amistad de toda la vida y asestando un duro golpe a Wieser.

En 1917, Wieser fue nombrado miembro de la Cámara de los Lores de Austria y se le otorgó el título de Barón. También fue nombrado Ministro de Comercio en el Gabinete de Austria, cargo que ocupó hasta el final de la Primera Guerra Mundial en 1918. Sin embargo, su actividad se vio obstaculizada por Richard Riedl, Ministro de Energía y claro defensor del intervencionismo económico, dejando solo asuntos secundarios. importancia para la jurisdicción de Wieser.

Sus últimos trabajos fueron Das geschichtliche Werk der Gewalt (La historia del poder estatal) en 1923 y un estudio sociológico titulado Das Gesetz der Macht (La ley del poder) en 1926.

Wieser murió el 22 de julio de 1926 en Salzburgo, donde está enterrado. Dos de sus obras hasta ahora inéditas fueron publicadas póstumamente, a saber, Geld (Dinero) en 1927, que resume su teoría monetaria; y Gesammelte Abhandlungen (Papeles recopilados) en 1929. Este último libro incluía un homenaje fruto de la colaboración de renombrados economistas como Knut Wicksell, pero fue censurado durante la Segunda Guerra Mundial.

Logros

Las contribuciones más famosas de Wieser son la teoría de la imputación extraída de su obra de 1889 Der natürliche Wert (Valor natural) y la Teoría del costo alternativo (o costo de oportunidad) extraída de su obra de 1914 Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Economía social) en la que acuñó el término " costo de oportunidad". Se le atribuye la distinción económica entre bienes públicos y bienes privados utilizada posteriormente por Friedrich August von Hayek y ocho de sus discípulos, y el desarrollo del concepto de utilidad marginal (Grenznutzen).

Wieser también enfatizó la importancia del empresario para el cambio económico, que vio como causado por "la intervención heroica de hombres individuales que aparecen como líderes en nuevas fronteras económicas". Esta idea de gestión fue posteriormente expuesta por Joseph Alois Schumpeter en su tratamiento de la innovación económica. La teoría del valor fue revolucionaria porque abrió el debate sobre la cuestión del valor económico, introduciendo un cálculo objetivo a una teoría subjetiva. Fue una de las primeras soluciones matemáticas al problema de determinar los precios de los factores de producción. Su teoría de la imputación corrigió posibles errores en la teoría de su maestro Carl Menger y todavía se usa hoy en día en microeconomía en la investigación del consumidor para calcular el reemplazo sistemático de los factores de producción.

Otra de las contribuciones fundamentales de Wieser a la economía es la teoría del costo alternativo (ahora llamada teoría del costo de oportunidad), que había sido ignorada por Alfred Marshall y los economistas británicos. Basado en el trabajo de Vilfredo Pareto, Wieser creó los conceptos de utilidad marginal y costo de oportunidad, que llevaron a los economistas al estudio y análisis de la escasez y la asignación de recursos escasos.

Wieser perfeccionó así la teoría de Carl Menger al introducir una definición de costo, el costo de oportunidad, compatible con la teoría de la utilidad marginal. También utilizó la teoría monetaria de Carl Menger a partir de la cual ideó su propia teoría monetaria que presenta un estudio de las posibles influencias sobre el valor monetario que pueden cambiar las relaciones entre la economía natural y la monetaria.

La contribución más importante de Wieser es que gracias a su familiaridad con la sociología combinó la teoría austriaca de la utilidad con una teoría evolutiva de las instituciones ofreciendo soluciones a la paradoja entre la propiedad privada y la maximización de la utilidad. Wieser dijo que los modelos idealizados clásicos y neoclásicos descuidan conceptos básicos como la posibilidad de monopolios y la existencia de economías de escala. Wieser afirmó que los modelos idealizados, refinados y autónomos pueden no ser herramientas útiles para la política económica, lo que da como resultado una solución subóptima. En su tratado Theorie der Wirtschaft gesellschaftliche (Teoría de la economía social), planteó el concepto de economía social (gesellschaftliche Wirtschaft) utilizando el rendimiento de la intervención en determinados casos como punto de referencia para evaluar la eficacia de las políticas.

Teorías económicas

De su libro Der Natürliche Wert (Valor natural), publicado en Viena en 1889, se extraen dos de las tres teorías relevantes de Wieser, su teoría del valor y la teoría de la imputación, aunque ambas habían tenido su génesis en estudios previos. A su contribución se sumó también la teoría conocida originalmente como la teoría del costo alternativo (ahora llamada teoría del costo de oportunidad), que se publicó en 1914 en gesellschaftliche Theorie der Wirtschaft (Teoría de la economía social). Finalmente, también vale la pena mencionar su teoría monetaria.

Teoría del valor

La teoría del valor de Wieser intenta establecer un método para calcular el valor económico y afirma que los factores de producción tienen un valor debido a la utilidad que han conferido al producto final, es decir, la utilidad marginal, en contraposición a la teoría sostenida por su maestro Carl Menger que establece que el factor de valor es el valor del insumo cuando se contribuye al producto final. La teoría del valor de Wieser se presentó junto con su teoría de la imputación en su obra Der Natürliche Werth (Valor natural), publicada en Viena en 1889, aunque su examen del tema comienza en su estudio postdoctoral de 1884 Über den Ursprung und die Hauptgesetze wirthschaftlichen des Werther (Sobre el Origen y las Leyes Principales del Valor de los Factores).

Wieser afirma que el valor natural (natürliche Wert) es un fenómeno neutral, independiente del sistema económico. Su idea del valor natural tiende a resaltar cómo el valor de la propiedad depende continuamente de la distribución del ingreso entre las diferentes clases sociales, de modo que ante una situación de gran falta de equidistribución, los bienes o servicios provistos con poca utilidad social pueden ser de gran utilidad. gran valor y viceversa.

La economía trata de un proceso social y por lo tanto debe basarse en un concepto de economía social (gesellschaftliche Wirtschaft), lo que implica ciertas acciones institucionales. En la primera parte de su tratado Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Teoría de la economía social), Wieser explica cuidadosamente su visión del equilibrio económico general. Consciente de los supuestos idealizados de esta economía, busca definir con precisión milimétrica las condiciones bajo las cuales se asignarían los recursos para asegurar la mayor utilidad posible. Por lo tanto, la economía social debería servir como punto de referencia para evaluar la eficacia de la intervención administrativa en la economía de mercado:

La mayoría de los teóricos, especialmente los de la Escuela Austriaca, han hecho tácitamente la misma abstracción. En particular, las opiniones que consideran el precio como un test social de valor […]. Muchos teóricos han escrito su propia teoría comunista del valor sin saberlo.—  Friedrich von Wieser, Der Natürliche Werth (Valor natural), 1914

Esta afirmación se basa en el hecho de que para Wieser el valor natural existiría en un estado comunista perfecto debido a la ausencia de desigualdades de riqueza y error. En este caso, el valor resultaría sólo de la cantidad disponible y de las ganancias. Sin embargo, afirma que en el mundo real el valor natural es solo un elemento en la formación del precio. Otros factores que influyen en los precios son la distribución del poder adquisitivo, los errores, el fraude y la coacción.

Su idea del valor natural destaca cómo el valor económico de la propiedad cambia dependiendo de la distribución del ingreso entre las diferentes clases sociales, de modo que cuando la distribución del ingreso dista mucho de ser igualitaria, los bienes o servicios proporcionados con poca utilidad social pueden ser de gran valor y viceversa. Por tanto, Wieser explicita sus supuestos considerando los casos en los que el valor de cambio (precio) difiere del valor real (utilidad marginal):

En lugar de las cosas que serían más útiles, hay cosas que pagan mejor. Cuanto mayor es la diferencia de riqueza, más llamativas son las anomalías de producción. La economía proporciona lujo a los caprichosos y codiciosos, mientras que hace oídos sordos a las necesidades de los miserables y pobres. Es por tanto la distribución de la riqueza la que decide lo que se va a producir, y conduce a un consumidor de una variedad más antieconómica: un consumidor que derrocha en goces innecesarios y culpables aquello que podría haber servido para curar las heridas de la pobreza.—  Friedrich von Wieser, Der Natürliche Werth (El valor natural), 1914

Algunos economistas de la Escuela Austriaca sostenían que el valor de los factores de producción no es la contribución individual de cada factor en el producto final, sino el valor del uso más valioso que se puede hacer del último bien (la utilidad marginal antes de alcanzando el punto óptimo de Pareto). El punto de vista opuesto sostenido por los economistas clásicos como Adam Smith es la teoría del valor trabajo.

Aplicación práctica

Teoría de la imputación

Wieser basó su teoría de la imputación en el supuesto de que los factores de producción se combinan en proporciones fijas en cada industria, pero a diferentes tasas en diferentes industrias. Fue una de las primeras soluciones matemáticas al problema de determinar los precios de los factores de producción.

Previamente, algunos economistas como Carl Menger y otros de la Escuela Austriaca sostenían que el valor de los factores de producción es la contribución individual de cada uno en el producto final, pero su valor es el valor del último aportado al producto final (el valor marginal). utilidad antes de alcanzar el punto óptimo de Pareto). Así, Wieser identificó una falla en la teoría de la imputación expuesta por su maestro Carl Menger, ya que la sobrevaluación puede ocurrir si uno se enfrenta a economías donde las ganancias saltan (máximos y mínimos en su función de utilidad, donde su segunda derivada es igual a 0). Wieser sugirió como alternativa la solución simultánea de un sistema de ecuaciones industriales.

Dado que un factor se utiliza en la producción de una gama de bienes de primer orden, su valor está determinado por el bien que vale menos entre todos los bienes de la gama. Este valor se determina al margen, la utilidad marginal de la última unidad del bien menos valioso producido por el factor. En relación con su costo de oportunidad, el valor así obtenido representa un costo de oportunidad en todas las industrias, y los valores de los factores de producción y los bienes se determinan en todo el sistema. Así, la oferta y la demanda no se convierten en determinantes del valor; el determinante del valor es la utilidad marginal.

Aplicación práctica

Se pueden considerar aplicaciones de la teoría de imputación de Wieser las siguientes:

Teoría de costos alternativos

La teoría del costo alternativo (o teoría del costo de oportunidad) es una teoría de enorme importancia que proviene de su Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Teoría de la Economía Social), publicada en 1914, aunque sus argumentos fueron presagiados en su obra Das Wesen und der Hauptinhalt der theoretischen Nationalokonomie (La naturaleza y el contenido principal de la economía teórica del estado), publicado en 1911. Wieser acuñó el término "costo de oportunidad" y realizó un estudio detallado del tema.

El coste de oportunidad está asociado a una famosa polémica de principios del siglo XX, donde los discípulos del economista inglés Alfred Marshall se oponían a los economistas continentales de la Escuela Austriaca, a cuyo frente estaba Friedrich von Wieser, con su teoría del coste alternativo o de oportunidad. El debate se centró en los siguientes puntos:

La característica más notable del concepto es que el costo de oportunidad solo tendría sentido si la oportunidad fuera fija o razonablemente limitada. Es decir, si existe un conflicto en realizar múltiples inversiones o acciones, simultánea o consecutivamente, no sería factible tener que elegir entre todas las alternativas.

Así, si una persona tiene varias opciones, puede calcular el costo de oportunidad de elegir una, pero ¿podemos calcular un costo de oportunidad universal, que incluiría todas las opciones? La opinión predominante fue que el costo de oportunidad no podía aplicarse fuera de los casos de recursos limitados. Esto llevó a algunos economistas a limitar el objeto de la economía a situaciones de recursos "excepcionales" (una idea todavía presente en todos los libros de texto de economía). Todavía se desconocen las consecuencias que podrían derivarse de una ciencia económica que no tiene límites fijos fuera del sistema económico en términos de disponibilidad de bienes.

Aplicación práctica

Teoría monetaria

Wieser también desarrolló una teoría monetaria. Se inspiró en la investigación de Carl Menger, en particular en su estudio de la moneda, que analizó tanto la evolución histórica del dinero como la teoría de su valor. Wieser utilizó la teoría de la utilidad marginal como base para su teoría monetaria. Inicialmente fue rechazado; de hecho, algunos autores intentaron demostrar que el marginalismo necesariamente fracasaba cuando se lo utilizaba como base para la construcción de tales teorías. Sin embargo, su discípulo Ludwig von Mises estudió la teoría de Wieser y la desarrolló, creando el complejo sobre el que construyó el concepto alemán de Geld (dinero).

Wieser realizó otro estudio sobre los efectos del cambio en el valor de una moneda en la relación entre la economía natural y la economía monetaria.

Aplicación práctica

Economía social

En sus últimos años, Wieser se aventuró en el estudio de la Sociología, y esto resultó en su publicación de 1914, Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Teoría de la Economía Social), de la cual se deriva su teoría del costo alternativo u oportunidad. Das Gesetz der Macht (La ley del poder), publicada en 1926, fue su última publicación, un gran estudio sociológico del que extraemos las siguientes conclusiones.

Wieser trató de explicar las relaciones y las fuerzas sociales a través del estudio de la historia y concluyó que las fuerzas económicas tenían un papel destacado en la evolución social. A pesar de su interés por objetivos colectivos, como el bienestar económico, Wieser adoptó un enfoque individual, rechazando explícitamente el colectivismo, acercándose a una postura más liberal y estableciendo la diferencia esencial entre la economía social en general y la economía socialista.

La economía social (en el original alemán, Gesellschaftliche Wirtschaft) trata a la humanidad en su conjunto como un sujeto económico ideal y la contrasta con la naturaleza, de modo que las consideraciones sobre conflictos de intereses o justicia económica se vuelven tan irrelevantes como lo serían para la economía de Robinson Crusoe:

Pero esta amplia economía está guiada por una sola mente. Responde a su propósito de manera intachable porque lo guía una mente sistemática y penetrante. Este director prevé los fines, los sopesa sin error ni pasión y mantiene una disciplina que asegura que todas las direcciones se ejecutan con la máxima precisión y habilidad y sin pérdida de energía. Supondremos además que todas las fuerzas individuales requeridas se ponen a disposición de esta gestión social tan alegremente como si se alistaran en su interés individual.—  Friedrich von Wieser, Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Economía social), 1914

Para Wieser, el individuo es la raíz de todas las decisiones. Las decisiones se toman ante ciertas restricciones. Las instituciones son las que definen las restricciones a las decisiones individuales. El reflejo de estos hallazgos en economía política se manifiesta en acciones como:

Estas condiciones, bajo las cuales se asignarían los recursos para asegurar el mayor valor, describen su modelo de economía ideal, a la que denomina economía social en la primera parte de su tratado titulado Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Teoría de la economía social). Hizo suposiciones idealizadas utilizando su modelo como estándar de referencia para evaluar la eficacia de la intervención administrativa en la economía de mercado.

Así, la Economía Social de Wieser es, en efecto, una economía socialista en la que, para lograr una mayor productividad, los recursos escasos son asignados por un planificador omnipresente y benévolo con una visión directa y precisa suficiente para conocer la intensidad de las satisfacciones y necesidades experimentadas por los miembros individuales de la sociedad., que tienen todos exactamente los mismos gustos y las mismas escalas de utilidad y reciben los mismos ingresos. Además, sus instrucciones son seguidas sin cuestionamientos por una fuerza laboral completamente dócil.

Wieser y el nuevo liberalismo

Al etiquetar a Wieser como "neoliberal", se pone especial énfasis en la definición de Ludwig von Mises. La edición en inglés de su libro de 1927, Liberalismus, usa el término "neoliberalismo" para traducir lo que Mises llamó en alemán neuer Liberalismus (nuevo liberalismo). En este libro, Mises usa el término para designar a los socialistas haciéndose pasar por liberales (un término que más tarde reemplazó con "pseudoliberales"), dejando en la opinión de Mises a Wieser bajo esta definición por ser un socialista fabiano. También en su libro posterior Socialismo, aplica la etiqueta neoliberal a los partidarios liberales de la entonces nueva teoría subjetiva del valor, incluidos Carl Menger y Wieser.

Cuando Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk y Wieser iniciaron sus carreras científicas, no estaban enfocados en temas de política económica y mucho menos en el rechazo a la intervención promovido por el liberalismo clásico. Su vocación común era desarrollar una teoría económica sobre bases firmes. Para ello, siguiendo el rumbo iniciado por Carl Menger, Wieser, junto con su amigo y cuñado Eugen von Böhm-Bawerk, desaprobaron las políticas de intervencionismo que había adoptado el gobierno austriaco, como todos los gobiernos de la época., argumentando que sólo el libre mercado podría permitir un desarrollo económico y social más eficiente.

Wieser creía que podía contribuir a un retorno a las políticas liberales, tanto explicando su visión económica en sus libros y artículos como enseñándola en su papel de profesor universitario en la Universidad de Praga y la Universidad de Viena. Además, sus cargos dentro de los ministerios austriacos le permitieron adoptar políticas económicas más o menos liberales. Sin embargo, fue su visión liberal la que lo separó de los economistas británicos de su época, descartando modelos idealizados clásicos y neoclásicos que no contemplaban la posibilidad de monopolios ni la existencia de economías de escala:

El caos [refiriéndose al liberalismo clásico] tiene que ser reemplazado por un sistema de orden.—  Friedrich von Wieser, Theorie der gesellschaftlichen Wirtschaft (Teoría de la economía social), 1914

Wieser no reconoció el esencialismo ni ninguna versión teleológica de la causalidad. A diferencia del método histórico de la escuela historicista alemana, desarrolló un método lógico, tanto con su vertiente deductiva como con su vertiente inductiva (ver interpolación y extrapolación). La economía tiene, como las Matemáticas y la Lógica, un carácter a prioricarácter más que el carácter empírico de la ciencia. Por lo tanto, los fenómenos empíricos se consideran continuamente variables, lo que significa que los desarrollos sociales no tienen parámetros o constantes, solo variables, lo que hace que sea muy difícil, si no imposible, extraer leyes históricas o hacer predicciones. Este punto es el epicentro de la discusión metodológica entre la Escuela Austriaca y la Escuela Alemana. En lo que el pequeño Wieser escribió sobre metodología, afirmó que la economía es una especie de psicología aplicada cuyo procedimiento es la introspección, alegando similitud entre la economía y la sociología en que ambas intentan lograr una realidad social más exitosa del hombre, promoviendo la idea de utilidad. que informa sobre cada bien y cada individuo.Además de abandonar el esencialismo, tanto Eugen von Böhm-Bawerk como Wieser abogaron por considerar objetivamente los factores subjetivos, dejando de lado ideas que creen en la existencia de un sobrehumano objetivo (esencialismo) y teorías de elementos subjetivos que son incapaces de medidas objetivas (teleología de la causalidad)..

Legado

Joseph Schumpeter enfatizó la originalidad de Wieser, diciendo: "Difícilmente hay otro autor que le deba tan poco a otros autores como Wieser, fundamentalmente a ninguno excepto a Menger y a él solo una sugerencia, con el resultado de que durante mucho tiempo muchos colegas economistas no sabían qué hacer con la obra de Wieser. De su edificio, todo es de su propiedad intelectual, incluso cuando lo que dice ya ha sido dicho antes que él".

Obras