Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico
Frederick II (alemán: Friedrich; italiano: Federico; latín: Fridericus; 26 de diciembre de 1194 – 13 de diciembre de 1250) fue rey de Sicilia desde 1198, rey de Alemania desde 1212, rey de Italia y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico desde 1220 y rey de Jerusalén desde 1225. Era hijo del emperador Enrique VI de la dinastía Hohenstaufen y de la reina Constanza de Sicilia. de la dinastía Hauteville.
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Sus ambiciones políticas y culturales eran enormes, ya que gobernó una vasta área, comenzando con Sicilia y extendiéndose a través de Italia hasta el norte de Alemania. A medida que avanzaban las Cruzadas, adquirió el control de Jerusalén y se hizo llamar su rey. Sin embargo, el papado se convirtió en su enemigo y finalmente prevaleció. Al verse a sí mismo como un sucesor directo de los emperadores romanos de la antigüedad, fue emperador de los romanos desde su coronación papal en 1220 hasta su muerte; también reclamaba el título de rey de los romanos desde 1212 y poseedor sin oposición de esa monarquía desde 1215. Como tal, era rey de Alemania, Italia y Borgoña. A la edad de tres años, fue coronado rey de Sicilia como co-gobernante con su madre, Constanza de Hauteville, hija de Roger II de Sicilia. Su otro título real era Rey de Jerusalén en virtud del matrimonio y su conexión con la Sexta Cruzada. Frecuentemente en guerra con el papado, que estaba cercado entre las tierras de Federico en el norte de Italia y su Reino de Sicilia (el Regno) al sur, fue excomulgado tres veces y a menudo vilipendiado en crónicas pro-papales de la época y después. El Papa Gregorio IX llegó a llamarlo Anticristo.
Hablando seis idiomas (latín, siciliano, alto alemán medio, francés, griego y árabe), Frederick tiene la reputación de ser un hombre del Renacimiento avant la lettre, como científico, erudito, arquitecto y poeta. y compositor. Como ávido mecenas de las ciencias y las artes, desempeñó un papel importante en la promoción de la literatura a través de la Escuela de poesía siciliana. Su corte real siciliana en Palermo, que comenzó alrededor de 1220, vio el primer uso de una forma literaria de una lengua ítalo-románica, el siciliano. La poesía que emanó de la escuela tuvo una influencia significativa en la literatura y en lo que se convertiría en el idioma italiano moderno. También fue el primer rey en prohibir formalmente el juicio por ordalía, que había llegado a considerarse supersticioso.
Después de su muerte, su linaje no sobrevivió y la Casa de Hohenstaufen llegó a su fin. Además, el Sacro Imperio Romano Germánico entró en un largo período de declive durante el Gran Interregno.
El historiador Donald Detwiler escribió:
Un hombre de extraordinaria cultura, energía y habilidad – llamado por un cronista contemporáneo stupor mundi (la maravilla del mundo), por Nietzsche el primer europeo, y por muchos historiadores el primer gobernante moderno – Frederick estableció en Sicilia y el sur de Italia algo muy parecido a un reino moderno, centralmente gobernado con una burocracia eficiente.
Su complejo legado político y cultural ha suscitado intensos debates hasta el día de hoy.
Nacimiento y nombramiento
Nacido en Jesi, cerca de Ancona, Italia, el 26 de diciembre de 1194, Federico era hijo del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique VI. Era conocido como el puer Apuliae (hijo de Apulia). Su madre Constanza lo dio a luz a la edad de 40 años, y Boccaccio relató en su De mulieribus claris sobre la emperatriz: como princesa siciliana y tía paterna de Guillermo II de Sicilia, una predicción de que &# 34;su matrimonio destruiría Sicilia" llevó a su confinamiento en un convento como monja desde la infancia para permanecer célibe y su tardío compromiso con Henry a la edad de 30 años. Constance lo dio a luz en una plaza pública para evitar cualquier duda sobre su origen y las mujeres que lo ayudaron. pudo presenciar el evento. Federico fue bautizado en Asís en la iglesia de San Rufino.
Al nacer, Federico fue llamado Constantino por su madre. Este nombre, una forma masculina del nombre de su madre, sirvió para identificarlo estrechamente tanto con su herencia normanda como con su herencia imperial (a través de Constantino el Grande, el primer emperador cristiano). Todavía era su nombre en el momento de su elección como rey de los romanos. Solo se le dio a sus abuelos' nombres, convirtiéndose en Frederick Roger (o Roger Frederick), en su bautismo cuando tenía dos años. Este nombre dual cumplió el mismo propósito que Constantino: enfatizar su herencia dual.
El nacimiento de Frederick estuvo acompañado de chismes y rumores debido a la avanzada edad de su madre. Según Albert of Stade y Salimbene, no era hijo de Henry y Constance, pero se le presentó a Henry como propio después de un embarazo fingido. Su verdadero padre fue descrito de diversas formas como carnicero de Jesi, médico, molinero o cetrero. El nacimiento de Federico también se asoció con una profecía de Merlín. Según Andrea Dandolo, escribiendo a cierta distancia pero probablemente registrando chismes contemporáneos, Enrique dudó de los informes sobre el embarazo de su esposa y solo se convenció consultando a Joaquín de Fiore, quien confirmó que Federico era su hijo por interpretación de Merlín. s profecía y la Sibila de Erythraean. Una leyenda posterior afirma que Constanza dio a luz en la plaza pública de Jesi para silenciar a los escépticos. Ninguna de estas historias tiene validez alguna, aunque está claro que Constance tomó medidas inusuales para probar su embarazo y su legitimidad. Roger de Howden informa que ella juró sobre los evangelios ante un legado papal que Federico era su hijo y el de Enrique. Es probable que estos actos públicos de afirmación por su edad dieran lugar a algunos falsos rumores.
Minoría
En 1196, en Fráncfort del Meno, el infante Federico fue elegido rey de los romanos y, por lo tanto, heredero de la corona imperial de su padre. Sus derechos en Alemania terminarían disputados por el hermano de Enrique, Felipe de Suabia y Otón de Brunswick. A la muerte de su padre Enrique VI en 1197, Federico estaba en Italia, viajando hacia Alemania, cuando la mala noticia llegó a manos de su tutor, Conrado de Spoleto. Federico fue llevado rápidamente de regreso con su madre Constanza en Palermo, Sicilia, donde fue coronado rey de Sicilia el 17 de mayo de 1198, con solo tres años de edad. Originalmente su título había sido Romanorum et Sicilie rex (Rey de los Romanos y Sicilia), pero en 1198, después de que Constanza (que seguía usando el título de Emperatriz) se enterara de que Felipe de Suabia había sido reconocido por el Partidarios de Staufer en Alemania, hizo que su hijo renunciara al título de Rey de los romanos. Probablemente estuvo de acuerdo con Philip en que la perspectiva de Frederick en Alemania era inútil. La decisión fortaleció la posición de Federico en Sicilia, ya que esto satisfizo tanto a Felipe de Suabia como al Papa, a quienes no les gustaba la idea de un gobernante que tuviera autoridad tanto en Sicilia como en el reino de los Alpes del Norte.
Constanza de Sicilia era por derecho propio reina de Sicilia y se estableció como regente. Constanze se puso del lado del Papa, que prefería que Sicilia y los alemanes estuvieran bajo gobiernos separados. Renunció a la autoridad sobre la iglesia estatal siciliana al lado papal, pero solo como reina siciliana y no como emperatriz, aparentemente con la intención de mantener abiertas las opciones para Federico. Tras la muerte de Constanza en 1198, el Papa Inocencio III sucedió como tutor de Federico. El tutor de Federico durante este período fue Cencio, quien se convertiría en el Papa Honorio III. Markward de Annweiler, con el apoyo del hermano de Enrique, Felipe de Suabia, recuperó la regencia para sí mismo y poco después invadió el Reino de Sicilia. En 1200, con la ayuda de barcos genoveses, desembarcó en Sicilia y un año más tarde se apoderó del joven Federico. Así gobernó Sicilia hasta 1202, cuando fue sucedido por otro capitán alemán, Guillermo de Capparone, quien mantuvo a Federico bajo su control en el palacio real de Palermo hasta 1206. Federico estuvo posteriormente bajo el tutor de Gualterio de Palearia, hasta que, en 1208, él fue declarado mayor de edad. En ese momento hablaba cinco idiomas, griego, árabe, latín, provenzal y un dialecto siciliano. Su primera tarea fue reafirmar su poder sobre Sicilia y el sur de Italia, donde los barones y aventureros locales habían usurpado la mayor parte de la autoridad. El Papa Inocencio buscaba una pareja diplomática para su protegido Federico, que le permitiera futuras alianzas exitosas. Finalmente, se encontró a Constanza de Aragón, viuda del difunto rey de Hungría y que le doblaba la edad.
Reinado anterior al conflicto con el Papa
Otto de Brunswick había sido coronado Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico por el Papa Inocencio III en octubre de 1209. En el sur de Italia, Otto se convirtió en el campeón de aquellos nobles y barones que temían las medidas cada vez más fuertes de Federico para controlar su poder, como la destitución del pronoble Gualterio de Palearia. El nuevo emperador invadió Italia, donde llegó a Calabria sin encontrar mucha resistencia.
En respuesta, Inocencio se puso del lado de Otón, y en septiembre de 1211 en la Dieta de Nuremberg, Federico fue elegido in absentia como rey de Alemania por una facción rebelde respaldada por el Papa. Inocencio también excomulgó a Otto, quien se vio obligado a regresar a Alemania. Frederick navegó a Gaeta con un pequeño seguimiento. Estuvo de acuerdo con el Papa en una futura separación entre los títulos sicilianos e imperiales, y nombró regente a su esposa Constanza. Pasando por Lombardía y Engadina, llegó a Constanza en septiembre de 1212, precediendo a Otto por unas pocas horas.
Federico fue coronado rey el 9 de diciembre de 1212 en Maguncia. La autoridad de Federico en Alemania siguió siendo tenue y solo fue reconocido en el sur de Alemania. En la región del norte de Alemania, el centro del poder de Guelph, Otto siguió llevando las riendas del poder real e imperial a pesar de su excomunión. La decisiva derrota militar de Otto en Bouvines lo obligó a retirarse a las tierras hereditarias de Guelph donde, prácticamente sin partidarios, murió en 1218.
Los príncipes alemanes, apoyados por Inocencio III, eligieron nuevamente a Federico rey de Alemania en 1215, y fue coronado rey en Aquisgrán el 23 de julio de 1215 por uno de los tres arzobispos alemanes. No fue sino hasta que pasaron otros cinco años, y solo después de nuevas negociaciones entre Federico, Inocencio III y Honorio III, quien sucedió en el papado después de la muerte de Inocencio en 1216, que Federico fue coronado Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en Roma por Honorio III, el 22 de noviembre de 1220. Al mismo tiempo, el hijo mayor de Federico, Enrique, tomó el título de rey de los romanos.
A diferencia de la mayoría de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, Federico pasó algunos años en Alemania. En 1218 ayudó al rey Felipe II de Francia y a Odón III, duque de Borgoña, a poner fin a la Guerra de Sucesión en la Champaña (Francia) invadiendo Lorena, capturando y quemando a Nancy, apresando a Teobaldo I, duque de Lorena y obligando a que retirara su apoyo a Erard de Brienne-Ramerupt. Después de su coronación en 1220, Federico permaneció en el Reino de Sicilia o en la Cruzada hasta 1236, cuando hizo su último viaje a Alemania. Regresó a Italia en 1237 y permaneció allí durante los restantes trece años de su vida, representado en Alemania por su hijo Conrado.
En el Reino de Sicilia, se basó en la reforma de las leyes iniciada en los Assizes de Ariano en 1140 por su abuelo Roger II. Su iniciativa en este sentido fue visible ya en las Audiencias de Capua (1220, emitidas poco después de su coronación en Roma) pero fructificó en su promulgación de las Constituciones de Melfi (1231, también conocidas como Liber Augustalis), una colección de leyes para su reino que fue notable para su época y fue una fuente de inspiración durante mucho tiempo después. Hizo del Reino de Sicilia una monarquía absolutista; también sentó un precedente para la primacía de la ley escrita. Con modificaciones relativamente pequeñas, el Liber Augustalis siguió siendo la base del derecho siciliano hasta 1819.
En 1223-1224, Federico juzgó al obispo Aldoin de Cefalù por mala administración. El juicio fue anulado por el Papa por motivos de procedimiento.
Política exterior y guerras
La Quinta Cruzada y las primeras políticas en el norte de Italia
Cuando fue elegido rey de los romanos, Federico prometió ir a la cruzada. Sin embargo, se demoró continuamente y, a pesar de renovar este voto en su coronación como rey de Alemania, no viajó a Egipto con los ejércitos de la Quinta Cruzada en 1217. Envió fuerzas a Egipto bajo el mando de Luis I, duque de Baviera, pero la expectativa constante de su llegada hizo que el legado papal Pelagio rechazara la oferta del sultán ayyubí Al-Kamil de restaurar el Reino latino de Jerusalén a los cruzados a cambio de su retirada de Egipto y provocó la Cruzada. para detenerse continuamente en previsión de su llegada siempre retrasada. La cruzada terminó en un fracaso con la pérdida de Damietta en 1221. Tanto el Papa Honorio III como la población cristiana en general culparon a Federico por esta calamitosa derrota.
En 1225, después de acordar con el Papa Honorio lanzar una Cruzada antes de 1228, Federico convocó una Dieta imperial en Cremona, la principal ciudad proimperial de Lombardía: los principales argumentos para celebrar la Dieta serían continuar la lucha contra la herejía., para organizar la cruzada y, sobre todo, para restaurar el poder imperial en el norte de Italia, que había sido usurpado durante mucho tiempo por las numerosas comunas allí ubicadas. Los reunidos respondieron con la reforma de la Liga Lombarda, que ya había derrotado a su abuelo Federico Barbarroja en el siglo XII, y nuevamente se eligió a Milán como líder de la liga. Sin embargo, la Dieta se canceló y la situación se estabilizó solo mediante un compromiso alcanzado por Honorio entre Federico y la liga. Durante su estancia en el norte de Italia, Federico también invistió a la Orden Teutónica con los territorios en lo que se convertiría en Prusia Oriental, comenzando lo que más tarde se llamó la Cruzada del Norte.
Federico estaba distraído con la Liga cuando en junio de 1226 Luis VIII de Francia sitió Aviñón, una ciudad imperial. Los barones del ejército francés enviaron una carta a Federico defendiendo su actuación como una necesidad militar, ya los pocos días del inicio del asedio Enrique (VII) ratificó una alianza con Francia firmada en 1223.
La Sexta Cruzada
Problemas de estabilidad dentro del imperio retrasaron la partida de Federico a la cruzada. No fue hasta 1225, cuando, por poder, Federico se casó con Isabel II de Jerusalén, heredera del Reino de Jerusalén, que su partida pareció asegurada. Federico inmediatamente se encargó de que su nuevo suegro Juan de Brienne, el actual rey de Jerusalén, fuera desposeído y sus derechos transferidos al emperador. En agosto de 1227, Federico partió hacia Tierra Santa desde Brindisi, pero se vio obligado a regresar cuando se vio afectado por una epidemia que había estallado. Incluso el maestro de los Caballeros Teutónicos, Hermann de Salza, le recomendó regresar al continente para recuperarse. El 29 de septiembre de 1227, Federico fue excomulgado por el Papa Gregorio IX por no cumplir su promesa de cruzada.
Muchos cronistas contemporáneos dudaron de la sinceridad de la enfermedad de Federico, y su actitud puede explicarse por sus inclinaciones pro-papales. Roger de Wendover, un cronista de la época, escribió:
... él fue al mar Mediterráneo, y se embarcó con un pequeño retinue; pero después de pretender hacer para la tierra santa durante tres días, dijo que fue incautado con una enfermedad repentina... esta conducta del emperador redundó mucho a su desgracia, y a la lesión de todo el negocio de la cruzada.
Frederick finalmente navegó nuevamente desde Brindisi en junio de 1228. El Papa, todavía Gregorio IX, consideró esa acción como una provocación, ya que, como excomulgado, Frederick técnicamente no era capaz de realizar una cruzada, y excomulgó al emperador por segunda vez. hora. Federico llegó a Acre en septiembre. Por lo tanto, muchos miembros de la nobleza local, los templarios y los hospitalarios se mostraron reacios a ofrecer un apoyo abierto. Dado que el ejército cruzado ya era una fuerza pequeña, Federico negoció siguiendo las líneas de un acuerdo anterior que tenía la intención de negociar con el sultán ayyubí, Al-Kamil. El tratado, firmado en febrero de 1229, resultó en la restitución de Jerusalén, Nazaret, Belén y una pequeña franja costera al Reino de Jerusalén, aunque existen desacuerdos en cuanto a la extensión del territorio devuelto.
El tratado también estipulaba que la Cúpula de la Roca y la Mezquita al-Aqsa permanecerían bajo control musulmán y que la ciudad de Jerusalén permanecería sin fortificaciones. Prácticamente todos los demás cruzados, incluidos los templarios y los hospitalarios, condenaron este acuerdo como una estratagema política por parte de Federico para recuperar su reino mientras traicionaba la causa de los cruzados. Al-Kamil, que estaba nervioso por una posible guerra con sus parientes que gobernaban Siria y Mesopotamia, deseaba evitar más problemas con los cristianos, al menos hasta que sus rivales domésticos fueran sometidos.
La cruzada terminó en una tregua y en la coronación de Federico como rey de Jerusalén el 18 de marzo de 1229, aunque esto fue técnicamente impropio. La esposa de Federico, Isabella, la heredera, había muerto, dejando a su pequeño hijo Conrado como rey legítimo. También hay desacuerdo sobre si la "coronación" fue una coronación en absoluto, ya que una carta escrita por Federico a Enrique III de Inglaterra sugiere que la corona que colocó sobre su propia cabeza era de hecho la corona imperial de los romanos.
En su coronación, es posible que haya usado el manto de seda roja que se había confeccionado durante el reinado de Roger II. Llevaba una inscripción en árabe que indicaba que la túnica databa del año 528 en el calendario musulmán, e incorporaba una bendición genérica, deseando a su portador "gran prosperidad, gran generosidad y gran esplendor, fama y magníficas dotaciones, y el cumplimiento de sus deseos y esperanzas. Que sus días y noches transcurran en placer sin fin ni cambio." Este manto de coronación se encuentra hoy en el Schatzkammer del Kunsthistorisches Museum de Viena.
En cualquier caso, Gerardo de Lausana, el patriarca latino de Jerusalén, no asistió a la ceremonia; de hecho, al día siguiente llegó el obispo de Cesarea para poner la ciudad bajo interdicto por orden del patriarca. Los nuevos intentos de Federico de gobernar el Reino de Jerusalén se encontraron con la resistencia de los barones, encabezados por Juan de Ibelin, Señor de Beirut. A mediados de la década de 1230, el virrey de Federico se vio obligado a abandonar Acre y, en 1244, tras un asedio, la propia Jerusalén volvió a perderse ante una nueva ofensiva musulmana.
Si bien la aparente recuperación incruenta de Jerusalén para la cruz de Federico le dio gran prestigio en algunos círculos europeos, su decisión de completar la cruzada mientras estaba excomulgado provocó la hostilidad de la Iglesia. Aunque en 1230 el Papa levantó la excomunión de Federico, esta decisión se tomó por una variedad de razones relacionadas con la situación política en Europa. De la cruzada de Federico, Felipe de Novara, un cronista de la época, dijo: “El emperador abandonó Acre [después de la conclusión de la tregua]; odiado, maldecido y vilipendiado." En general, esta cruzada, posiblemente la primera exitosa desde la Primera Cruzada, se vio afectada negativamente por la forma en que Federico llevó a cabo las negociaciones sin el apoyo de la iglesia. Dejó atrás un reino en el Levante dividido entre sus agentes y la nobleza local, una guerra civil conocida como la Guerra de los Lombardos.
Los predicadores itinerantes joaquinitas y muchos franciscanos radicales, los espirituales, apoyaron a Federico. Contra el interdicto pronunciado en sus tierras, los predicadores condenaron al Papa y continuaron ministrando los sacramentos y concediendo absoluciones. El hermano Arnoldo en Suabia proclamó la Segunda Venida para 1260, momento en el que Federico confiscaría las riquezas de Roma y las distribuiría entre los pobres, los "únicos cristianos verdaderos".
La Guerra de las Llaves
Durante la estancia de Federico en Tierra Santa, su regente, Rainald de Spoleto, había atacado la Marcha de Ancona y el Ducado de Spoleto. Gregorio IX reclutó un ejército al mando de Juan de Brienne y, en 1229, invadió el sur de Italia. Sus tropas vencieron una resistencia inicial en Montecassino y llegaron a Apulia. Federico llegó a Brindisi en junio de 1229. Rápidamente recuperó los territorios perdidos y juzgó y condenó a los barones rebeldes, pero evitó cruzar las fronteras de los Estados Pontificios.
La guerra llegó a su fin con el Tratado de San Germano en julio de 1230. El 28 de agosto, en una ceremonia pública en Ceprano, los legados papales Tomás de Capua y Giovanni Colonna absolvieron a Federico y levantaron su excomunión. El emperador se reunió personalmente con Gregorio IX en Anagni, e hizo algunas concesiones a la iglesia de Sicilia. También dictó las Constituciones de Melfi (agosto de 1231), como un intento de solucionar los problemas políticos y administrativos del país, que se habían puesto de manifiesto dramáticamente por la reciente guerra.
La revuelta de Enrique
Si bien pudo haber hecho las paces temporalmente con el Papa, Federico consideró que los príncipes alemanes eran otro asunto. El hijo de Federico, Enrique VII (nacido en 1211 en Sicilia, hijo de la primera esposa de Federico, Constanza de Aragón) había provocado su descontento con una política agresiva contra sus privilegios. Esto obligó a Enrique a una capitulación completa, y el Statutum in favorem principum ("Estatutos en favor de los príncipes"), emitido en Worms, privó al emperador de gran parte de su soberanía en Alemania. Federico convocó a Enrique a una reunión, que se celebró en Aquileia en 1232. Enrique confirmó su sumisión, pero poco después Federico se vio obligado a confirmar el Statutum en Cividale.
La situación de Federico también fue problemática en Lombardía, después de que todos los intentos del emperador por restaurar la autoridad imperial en Lombardía con la ayuda de Gregorio IX (en ese momento, expulsado de Roma por una revuelta) fracasaron. en 1233. Mientras tanto, Enrique en Alemania había vuelto a una política antipríncipes, en contra de la voluntad de su padre: Federico obtuvo así su excomunión de Gregorio IX (julio de 1234). Henry trató de reunir una oposición en Alemania y pidió a las ciudades lombardas que bloquearan los pasos alpinos. En mayo de 1235, Federico fue a Alemania, sin llevar consigo ningún ejército: tan pronto como en julio, sin embargo, pudo obligar a su hijo a renunciar a la corona todas sus tierras, en Worms, y luego lo encarceló.
En Alemania, los Hohenstaufen y los Güelfos se reconciliaron en 1235. Otón el Niño, nieto de Enrique el León, había sido depuesto como duque de Baviera y Sajonia en 1180, traspasando las posesiones alodiales de Güelfa a Federico, quien a cambio enfeudó a Otón con las mismas tierras y antiguas posesiones imperiales adicionales que el recién establecido duque de Brunswick-Lüneburg, poniendo fin al estado poco claro de los güelfos alemanes, que se habían quedado sin título ni rango después de 1180.
La guerra por Lombardía e Italia
Con la paz al norte de los Alpes, Federico formó un ejército de los príncipes alemanes para reprimir las ciudades rebeldes en Lombardía. Gregory trató de detener la invasión con movimientos diplomáticos, pero fue en vano. Durante su descenso a Italia, Federico tuvo que desviar sus tropas para sofocar una rebelión de Federico II, duque de Austria. En Viena, en febrero de 1237, obtuvo el título de rey de los romanos para su hijo Conrado, de 9 años.
Tras el fracaso de las negociaciones entre las ciudades lombardas, el Papa y los diplomáticos imperiales, Federico invadió Lombardía desde Verona. En noviembre de 1237 ganó la batalla decisiva en Cortenuova sobre la Liga Lombarda. Federico lo celebró con un triunfo en Cremona a la manera de un antiguo emperador romano, con el carroccio capturado (posteriormente enviado a la comuna de Roma) y un elefante. Rechazó cualquier petición de paz, incluso de Milán, que había enviado una gran suma de dinero. Esta demanda de rendición total estimuló una mayor resistencia de Milán, Brescia, Bolonia y Piacenza, y en octubre de 1238 se vio obligado a levantar el sitio de Brescia, en el curso del cual sus enemigos habían intentado sin éxito capturarlo.
Federico recibió la noticia de su excomunión por parte de Gregorio IX en los primeros meses de 1239 mientras su corte estaba en Padua. El emperador respondió expulsando a los franciscanos y dominicos de Lombardía y eligiendo a su hijo Enzo como vicario imperial para el norte de Italia. Enzo pronto anexó Romagna, Marche y el Ducado de Spoleto, nominalmente parte de los Estados Pontificios. El padre anunció que destruiría la República de Venecia, que había enviado algunos barcos contra Sicilia. En diciembre de ese año Federico entró en Toscana y pasó la Navidad en Pisa. En enero de 1240, Federico entró triunfalmente en Foligno seguido de Viterbo, desde donde pretendía conquistar finalmente Roma para restaurar los antiguos esplendores del Imperio. El plan de Federico de atacar Roma en ese momento, sin embargo, no llegó a buen término, ya que decidió partir hacia el sur de Italia, donde estalló una rebelión incitada por el papa en Apulia. En el sur de Italia, Federico atacó y arrasó San Angelo y Benevento.
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Mientras tanto, la ciudad gibelina de Ferrara había caído y Federico se abrió camino hacia el norte capturando Rávena y, después de otro largo asedio, Faenza. El pueblo de Forlì, que había mantenido su postura gibelina incluso después de la caída del poder de los Hohenstaufen, ofreció su leal apoyo durante la toma de la ciudad rival: como muestra de gratitud, se les concedió un aumento del escudo de armas comunal. con el águila Hohenstaufen, junto con otros privilegios. Este episodio muestra cómo las ciudades independientes utilizaron la rivalidad entre el Imperio y el Papa como un medio para obtener la máxima ventaja para sí mismas.
En ese momento, Gregory consideró ceder. Se produjo una tregua y comenzaron las negociaciones de paz. Las negociaciones de paz directas finalmente fracasaron y Gregory pidió un Consejo General. Federico y sus aliados, sin embargo, desbarataron el plan de Gregorio para un Concilio General cuando interceptaron una delegación de prelados que viajaban a Roma en una flota genovesa en la batalla de Giglio (1241).
Federico luego dirigió su ejército hacia Roma y el Papa, quemando y destruyendo Umbría a medida que avanzaba. Luego, justo cuando las fuerzas del Emperador estaban listas para atacar Roma, Gregorio murió el 22 de agosto de 1241. Entonces Federico intentó demostrar que la guerra no estaba dirigida contra la Iglesia de Roma sino contra el Papa al retirar sus tropas y liberarse de prisión en Capua dos cardenales que había capturado en Giglio, Otto de Tonengo y James de Pecorara. Federico luego viajó a Sicilia para esperar la elección de un nuevo Papa.
Incursiones mongolas
En 1241-1242, las fuerzas del Imperio Mongol derrotaron decisivamente a los ejércitos de Hungría y Polonia y devastaron su campo y todos sus asentamientos no fortificados. El rey Béla IV de Hungría pidió ayuda a Federico, pero Federico, que estaba en disputa con el rey húngaro durante algún tiempo (ya que Bela se había puesto del lado del papado en su contra) y no quería comprometerse tan fácilmente con una gran expedición militar, se negó. No estaba dispuesto a cruzar a Hungría, y aunque unificó a sus magnates y otros monarcas para enfrentar potencialmente una invasión mongola, hizo específicamente su voto para la defensa del imperio en 'este lado de los Alpes'..
Frederick era consciente del peligro que representaban los mongoles y evaluó la situación con gravedad, pero también trató de usarla como palanca sobre el papado para enmarcarse a sí mismo como el protector de la cristiandad. Si bien los llamó paganos traidores, Federico expresó su admiración por la destreza militar mongola después de enterarse de sus hazañas, en particular sus comandantes capaces y su feroz disciplina y obediencia, juzgando a esta última como la mayor fuente de su éxito. Pidió una leva en toda Alemania mientras los mongoles estaban ocupados asaltando Hungría. A mediados de 1241, Federick dispersó su ejército de regreso a sus bastiones mientras los mongoles se preocupaban por las tierras al este del Danubio, intentando aplastar toda la resistencia húngara. Posteriormente ordenó a sus vasallos que fortalecieran sus defensas, adoptaran una postura defensiva y reunieran un gran número de ballesteros.
Un cronista informa que Frederick recibió una demanda de sumisión de Batu Khan en algún momento, la cual ignoró. Aparentemente, se mantuvo actualizado sobre los mongoles. actividades, ya que una carta de Federico II con fecha de junio de 1241 comenta que los mongoles ahora estaban usando armaduras húngaras saqueadas. Una carta escrita por el emperador Federico II, encontrada en la Regesta Imperii, fechada el 20 de junio de 1241 y destinada a todos sus vasallos en Suabia, Austria y Bohemia, incluía una serie de instrucciones militares específicas. Sus fuerzas debían evitar enfrentarse a los mongoles en batallas campales, acumular todas las existencias de alimentos en cada fortaleza y fortaleza, y armar todas las levas posibles, así como a la población en general.
Thomas of Split comenta que hubo un frenesí de fortificar castillos y ciudades en todo el Sacro Imperio Romano Germánico, incluida Italia. Ya sea siguiendo las instrucciones del emperador o por su propia iniciativa, Federico II, duque de Austria, pagó para que sus castillos fronterizos se fortalecieran a sus expensas. El rey Wenceslao I de Bohemia hizo reforzar y aprovisionar todos los castillos, además de proporcionar soldados y armamento a los monasterios para convertirlos en refugios de la población civil.
Los ataques de sondeo mongoles se materializaron en los estados fronterizos del Sacro Imperio Romano Germánico: una fuerza fue rechazada en una escaramuza cerca de Kłodzko, entre 300 y 700 soldados mongoles murieron en una batalla cerca de Viena con 100 pérdidas austriacas (según el duque de Austria), y un grupo de asalto mongol fue destruido por caballeros austríacos en el distrito de Theben después de ser retrocedido hasta la orilla del río March. Como el Sacro Imperio Romano parecía ahora el objetivo de los mongoles, Federico II envió cartas a Enrique III de Inglaterra y Luis IX de Francia para organizar una cruzada contra el Imperio mongol. Nunca se produjo una invasión a gran escala, ya que los mongoles pasaron el año siguiente saqueando Hungría antes de retirarse. Después de que los mongoles se retiraron de Hungría y regresaron a Rusia, Federico volvió a centrar su atención en los asuntos italianos. El peligro que representaba la presencia de los mongoles en Europa fue debatido nuevamente en el Primer Concilio de Lyon en 1245, pero Federico II fue excomulgado por esa misma dieta en el contexto de su lucha con el Papado y finalmente abandonó la posibilidad de una cruzada contra el imperio mongol.
Inocencio IV
Un nuevo Papa, Inocencio IV, fue elegido el 25 de junio de 1243. Era miembro de una noble familia imperial y tenía algunos parientes en el campo de Federico, por lo que el Emperador inicialmente estaba contento con su elección. Sin embargo, Inocencio se convertiría en su enemigo más feroz. Las negociaciones comenzaron en el verano de 1243, pero la situación cambió cuando Viterbo se rebeló, instigado por el intrigante cardenal local Ranieri Capocci. Federico no podía permitirse el lujo de perder su bastión principal cerca de Roma, por lo que sitió Viterbo.
Inocencio convenció a los rebeldes para que firmaran la paz pero, después de que Federico retirara su guarnición, Ranieri los hizo masacrar el 13 de noviembre. Federico se enfureció. El nuevo Papa era un maestro diplomático y Federico firmó un tratado de paz, que pronto se rompió. Inocencio, junto con la mayoría de los cardenales, huyó en galeras genoveses a Liguria y llegó el 7 de julio. Su objetivo era llegar a Lyon, donde se celebraba un nuevo concilio desde el 24 de junio de 1245.
A pesar de que inicialmente parecía que el concilio podía terminar con un compromiso, la intervención de Ranieri, quien hizo publicar una serie de panfletos insultantes contra Federico (en los que, entre otras cosas, definía al emperador como un hereje y un Anticristo), condujo a los prelados hacia una solución menos complaciente. Un mes después, Inocencio IV declaró a Federico depuesto como emperador, caracterizándolo como 'amigo del sultán de Babilonia', 'de costumbres sarracenas', 'siempre y cuando con un harén custodiado por eunucos", como el emperador cismático de Bizancio, y en suma un "hereje".
El Papa respaldó a Heinrich Raspe, landgrave de Turingia, como rival por la corona imperial y puso en marcha un complot para matar a Federico y Enzo, con el apoyo del cuñado del Papa, Orlando de Rossi, otro amigo de Federico. Los conspiradores fueron desenmascarados por el conde de Caserta, sin embargo, y la ciudad de Altavilla, donde se habían refugiado, fue arrasada. Los culpables fueron cegados, mutilados y quemados vivos o ahorcados. Un intento de invadir el Reino de Sicilia, bajo el mando de Ranieri, fue detenido en Spello por Marino de Eboli, vicario imperial de Spoleto.
Inocencio también envió un flujo de dinero a Alemania para cortar el suministro eléctrico de Frederick desde su origen. Los arzobispos de Colonia y Maguncia también declararon depuesto a Federico, y en mayo de 1246 Heinrich Raspe fue elegido como nuevo rey. El 5 de agosto de 1246 Enrique, gracias al dinero del Papa, logró derrotar a un ejército de Conrado, hijo de Federico, cerca de Frankfurt. Sin embargo, Federico reforzó su posición en el sur de Alemania al adquirir el ducado de Austria, cuyo duque había muerto sin herederos. Un año después murió Enrique y el nuevo antirrey fue Guillermo II de Holanda.
Entre febrero y marzo de 1247 Federico arregló la situación en Italia mediante la dieta de Terni, nombrando a sus parientes o amigos como vicarios de las diversas tierras. Casó a su hijo Manfred con la hija de Amedeo di Savoia y aseguró la sumisión del marqués de Monferrato. Por su parte, Inocencio pidió protección al rey de Francia, Luis IX, pero el rey era amigo del emperador y creía en su deseo de paz. Un ejército papal bajo el mando de Ottaviano degli Ubaldini nunca llegó a Lombardía, y el Emperador, acompañado por un ejército masivo, celebró la siguiente dieta en Turín.
Batalla de Parma
Un evento inesperado iba a cambiar la situación dramáticamente. En junio de 1247, la importante ciudad lombarda de Parma expulsó a los funcionarios imperiales y se puso del lado de los güelfos. Enzo no estaba en la ciudad y no pudo hacer más que pedir ayuda a su padre, que volvió para poner sitio a los rebeldes, junto con su amigo Ezzelino III da Romano, tirano de Verona. Los sitiados languidecieron mientras el Emperador esperaba que se rindieran de hambre. Tenía una ciudad de madera, a la que llamó "Vittoria", construida alrededor de las murallas.
El 18 de febrero de 1248, durante una de estas ausencias, el campamento fue repentinamente asaltado y tomado, y en la Batalla de Parma que siguió, el bando imperial fue derrotado. Federico perdió el tesoro imperial y con él toda esperanza de mantener el ímpetu de su lucha contra las comunas rebeldes y contra el Papa, que inició planes para una cruzada contra Sicilia. Federico pronto se recuperó y reconstruyó un ejército, pero esta derrota fomentó la resistencia en muchas ciudades que ya no podían soportar la carga fiscal de su régimen: Romagna, Marche y Spoleto se perdieron.
En febrero de 1249, Federico despidió a su asesor y primer ministro, el famoso jurista y poeta Pier delle Vigne, acusado de peculado y malversación de fondos. Algunos historiadores sugieren que Pier planeaba traicionar al Emperador, quien, según Mateo de París, lloró cuando descubrió el complot. Pier, cegado y encadenado, murió en Pisa, posiblemente por su propia mano. Aún más impactante para Federico fue la captura de su hijo natural Enzo de Cerdeña por los boloñeses en la batalla de Fossalta, en mayo de 1249. Enzo estuvo recluido en un palacio en Bolonia, donde permaneció cautivo hasta su muerte en 1272.
Federico perdió a otro hijo, Ricardo de Chieti. La lucha continuó: el Imperio perdió Como y Módena, pero recuperó Rávena. Un ejército enviado a invadir el Reino de Sicilia bajo el mando del cardenal Pietro Capocci fue aplastado en Marche en la Batalla de Cingoli en 1250. En el primer mes de ese año murió el indomable Ranieri de Viterbo y los condottieri reconquistó de nuevo Romagna, Marche y Spoleto; y Conrado, rey de los romanos, obtuvo varias victorias en Alemania contra Guillermo de Holanda.
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Frederick no participó en ninguna de estas campañas. Había estado enfermo y probablemente se sentía cansado. A pesar de las traiciones y los reveses que había enfrentado en sus últimos años, Federico murió en paz, vistiendo el hábito de un monje cisterciense, el 13 de diciembre de 1250 en Castel Fiorentino (territorio de Torremaggiore), en Apulia, después de un ataque de disentería.
En el momento de su muerte, su posición preeminente en Europa fue cuestionada pero no perdida: su testamento dejó a su hijo legítimo Conrado las coronas imperial y siciliana. Manfredo recibió el principado de Tarento y el gobierno del reino, Enrique el reino de Arles o el de Jerusalén, mientras que al hijo de Enrique VII se le confió el ducado de Austria y la Marca de Estiria. El testamento de Federico estipulaba que todas las tierras que había tomado de la Iglesia le serían devueltas, todos los prisioneros serían liberados y los impuestos reducidos, siempre que esto no dañara el prestigio del Imperio.
Sin embargo, tras la muerte de Conrad apenas cuatro años después, la dinastía Hohenstaufen cayó del poder y comenzó el Gran Interregno, que duró hasta 1273, un año después de que el último Hohenstaufen, Enzo, muriera en su prisión. Durante este tiempo, se desarrolló una leyenda de que Frederick no estaba realmente muerto, sino que simplemente dormía en las montañas Kyffhäuser y que algún día despertaría para restablecer su imperio. Con el tiempo, esta leyenda se transfirió en gran medida a su abuelo, Federico I, también conocido como Barbarroja ("Barbarroja").
Su sarcófago (hecho de pórfido rojo) se encuentra en la catedral de Palermo junto a los de sus padres (Enrique VI y Constanza) y su abuelo, el rey normando Roger II de Sicilia. Lleva un alba funeraria con un puño inscrito al estilo de Thuluth. Un busto de Federico se encuentra en el templo de Walhalla construido por Luis I de Baviera. Su sarcófago se inauguró en el siglo XIX y en la colección del Museo Británico se pueden encontrar varios elementos, incluido un pequeño trozo de corona funeraria.
Personalidad y religión
Los contemporáneos de Federico lo llamaban stupor mundi, el "asombro del mundo"; la mayoría de sus contemporáneos estaban realmente asombrados, y a veces repelidos, por la pronunciada falta de ortodoxia del emperador Hohenstaufen y su terquedad temperamental.
Frederick heredó sangre alemana, normanda y siciliana, pero por educación, estilo de vida y temperamento era "sobre todo siciliano". Maehl concluye que "Hasta el final de su vida siguió siendo sobre todo un grand signore siciliano, y toda su política imperial tenía como objetivo expandir el reino siciliano hacia Italia en lugar del reino alemán hacia el sur". #34; Cantor concluye que "Frederick no tenía intención de renunciar a Nápoles y Sicilia, que eran los verdaderos baluartes de su poder. De hecho, no estaba interesado en Alemania."
Frederick era un escéptico religioso hasta un punto inusual para su época. Sus enemigos papales lo usaron en su contra en todo momento. El Papa Inocencio IV lo declaró preambulus Antichristi (predecesor del Anticristo) el 17 de julio de 1245. Dado que Federico supuestamente no respetó el privilegium potestatis de la Iglesia, fue excomulgado. La heterodoxia religiosa de Frederick llevó a especular que era ateo, aunque esto es poco probable. Su mente racionalista se complacía en el carácter estrictamente lógico del dogma católico. No fue, sin embargo, un campeón del racionalismo, ni simpatizaba con los movimientos místico-heréticos de la época; de hecho, se unió a suprimirlos. No era la Iglesia de la Edad Media la que enemistaba, sino sus representantes.
Por su supuesto "epicureísmo" (paganismo), Federico II figura como miembro representativo de la sexta región del Infierno de Dante, la de los herejes, que son quemados en las tumbas.
Preocupado por el gobierno independiente que la población musulmana desarrolló desde su partida en 1212, deportó a la población musulmana de Sicilia a Lucera en la Italia continental en 1220. Supuso que en Lucera la vigilancia era mejor para controlarlos y los musulmanes reconocieron que se quedaron con su libertad religiosa. También reclutó a algunos en el ejército ya seiscientos como sus guardaespaldas personales porque, como soldados musulmanes, tenían la ventaja de la inmunidad de la excomunión papal.
Literatura y ciencia
Frederick tenía una gran sed de conocimiento y aprendizaje. Federico empleó en su corte a judíos de Sicilia, que habían emigrado allí desde Tierra Santa, para traducir obras griegas y árabes.
Jugó un papel importante en la promoción de la literatura a través de la Escuela de poesía siciliana. Su corte real siciliana en Palermo vio el primer uso de una forma literaria de una lengua ítalo-romance, el siciliano. A través de la mezcla de poemas y arte en árabe, hebreo, latín, griego y siciliano en la corte, el árabe "muwashshahat" o "poemas de faja" influyó en el nacimiento del soneto. El lenguaje desarrollado por Giacomo da Lentini y Pier delle Vigne en la Escuela de Poesía Siciliana reunida en torno a Federico II de Suabia en la primera mitad del siglo XIII tuvo una influencia decisiva en Dante Alighieri y luego en el desarrollo del propio idioma italiano. La escuela y su poesía fueron saludadas por Dante y sus compañeros y anteceden por lo menos un siglo al uso del idioma toscano como lengua literaria de élite en Italia.
Frederick II es el autor del primer tratado sobre el tema de la cetrería, De Arte Venandi cum Avibus ("El arte de cazar con pájaros"). En palabras del historiador Charles Homer Haskins:
Es un libro científico, abordando el tema de Aristóteles pero basado estrechamente en la observación y el experimento a lo largo de todo, Divisivus et Inquisitivus, en las palabras del prefacio; es al mismo tiempo un libro escolástico, minuto y casi mecánico en sus divisiones y subdivisiones. También es un libro rígidamente práctico, escrito por un halcóner para los halconeros y condensando una larga experiencia en forma sistemática para el uso de otros.
Para este libro se basó en fuentes del idioma árabe. El orgullo de Federico por su dominio del arte se ilustra con la historia de que, cuando se le ordenó convertirse en súbdito del Gran Kan (Batu) y recibir un cargo en la corte del Khan, comentó que sería un buen cetrero, porque entendía muy bien de las aves. Mantuvo hasta cincuenta cetreros a la vez en su corte, y en sus cartas solicitaba gerifaltes árticos de Lübeck e incluso de Groenlandia. Una de las dos versiones existentes fue modificada por su hijo Manfred, también aficionado a la cetrería.
David Attenborough en "Curiosidades naturales" señala que Frederick entendió completamente la migración de algunas aves en un momento en que todo tipo de teorías ahora improbables eran comunes.
Frederick amaba a los animales exóticos en general: su colección de animales salvajes, con la que impresionó a las frías ciudades del norte de Italia y Europa, incluía sabuesos, jirafas, guepardos, linces, leopardos, pájaros exóticos y un elefante.
También se alega que llevó a cabo una serie de experimentos con personas. Estos experimentos fueron registrados por el monje Salimbene di Adam en sus Crónicas. Entre los experimentos estaban encerrar a un prisionero en un tonel para ver si se podía observar el alma escapando por un agujero en el tonel cuando el prisionero moría; alimentar a dos prisioneros, haber enviado a uno a cazar y al otro a la cama y luego haberlos destripado para ver cuál había digerido mejor su comida; encarcelar a los niños y luego negarles cualquier contacto humano para ver si desarrollarían un lenguaje natural.
En el experimento de privación del lenguaje, se crió a bebés pequeños sin interacción humana en un intento de determinar si había un lenguaje natural que pudieran demostrar una vez que sus voces maduraran. Se afirma que estaba tratando de descubrir qué idioma les habría impartido Dios a Adán y Eva. En sus Crónicas, Salimbene escribió que Federico ordenó a "madres adoptivas y nodrizas que amamantaran, bañaran y lavaran a los niños, pero de ninguna manera parlotear o hablar con ellos; porque habría sabido si hablarían el idioma hebreo (que había sido el primero), o griego, o latín, o árabe, o tal vez la lengua de sus padres de quienes habían nacido. Pero trabajó en vano, porque los niños no podían vivir sin aplausos, y gestos, y alegría en el semblante, y halagos...
Frederick también estaba interesado en las estrellas, y su corte fue anfitriona de muchos astrólogos y astrónomos, incluidos Michael Scot y Guido Bonatti. A menudo enviaba cartas a los principales eruditos de la época (no solo en Europa) pidiendo soluciones a cuestiones de ciencia, matemáticas y física.
En 1224 fundó la Universidad de Nápoles, la universidad estatal más antigua del mundo: ahora llamada Università Federico II.
Apariencia
Un cronista damasceno, Sibt ibn al-Jawzi, dejó una descripción física de Federico basada en el testimonio de quienes habían visto al emperador en persona en Jerusalén: "El emperador estaba cubierto de pelo rojo, era calvo y miope. Si hubiera sido un esclavo, no habría vendido 200 dirhams en el mercado." Los ojos de Frederick se describieron de diversas formas como azules o "verdes como los de una serpiente".
Reformas de ley
Su Edicto de Salerno de 1241 (a veces llamado "Constitución de Salerno") estableció la primera separación legalmente establecida de las ocupaciones de médico y boticario. Se prohibió a los médicos actuar como farmacéuticos y se fijaron los precios de varios remedios medicinales. Esto se convirtió en un modelo para la regulación de la práctica de la farmacia en toda Europa.
No pudo extender sus reformas legales más allá de Sicilia hasta el Imperio. En 1232, los príncipes alemanes lo obligaron a promulgar el Statutum in favorem principum ("estatuto a favor de los príncipes"). Era una carta de libertades para los principales príncipes alemanes a expensas de la nobleza menor y la totalidad de los plebeyos. Los príncipes obtuvieron todo el poder de jurisdicción y el poder de acuñar sus propias monedas. El emperador perdió su derecho a establecer nuevas ciudades, castillos y casas de moneda sobre sus territorios. El Statutum debilitó severamente la autoridad central en Alemania. A partir de 1232 los vasallos del emperador tenían derecho de veto sobre las decisiones legislativas imperiales. Cada nueva ley establecida por el emperador tenía que ser aprobada por los príncipes.
Importancia y legado
Los historiadores califican a Federico II como un monarca europeo muy importante de la Edad Media. Esta reputación estuvo presente incluso en la época de Federico. Lansing e English, dos historiadores británicos, argumentan que la Palermo medieval se ha pasado por alto en favor de París y Londres:
Un efecto de este enfoque ha sido el privilegio de los ganadores históricos, [y] aspectos de la Europa medieval que se hicieron importantes en los siglos posteriores, sobre todo el estado nacional.... Argumentablemente la innovación cultural más viva del siglo XIII fue mediterránea, centrada en la corte y administración de poliglotas de Frederick II en Palermo.... Sicilia y el sur italiano en siglos posteriores sufrieron una larga diapositiva hacia la pobreza y la marginalidad excesivas. Las narrativas de libros de texto no se centran en el Palermo medieval, con sus burocracias musulmanas y judías y monarca de habla árabe, sino en los ganadores históricos, París y Londres.
Los medievalistas modernos ya no aceptan la noción, patrocinada por los papas, de Federico como anticristiano. Argumentan que Federico se entendió a sí mismo como un monarca cristiano en el sentido de un emperador bizantino, por lo tanto, como el 'virrey' de Dios. en la tierra. Cualesquiera que fueran sus sentimientos personales hacia la religión, ciertamente la sumisión al Papa no entraba en el asunto en lo más mínimo. Esto estaba en consonancia con la Hohenstaufen Kaiser-Idee, la ideología que afirmaba que el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico era el sucesor legítimo de los emperadores romanos.
Como su padre, Enrique VI, Federico estableció una corte cosmopolita, como la del custodio del tesoro negro, Johannes Morus, y la representación de los diferentes pueblos bajo su gobierno, que persistió a lo largo de la Baja Edad Media.
Los tratamientos de Federico en el siglo XX varían desde lo sobrio (Wolfgang Stürner) hasta lo dramático (Ernst Kantorowicz). Sin embargo, todos están de acuerdo en la importancia de Federico II como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. A juicio del historiador británico Geoffrey Barraclough, las amplias concesiones de Federico a los príncipes alemanes, que hizo con la esperanza de asegurar su base para sus proyectos italianos, deshicieron el poder político de sus predecesores y pospusieron la unidad alemana durante siglos.
Sin embargo, el enfoque moderno de Federico II tiende a centrarse en la continuidad entre Federico y sus predecesores como reyes de Sicilia y emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, y las similitudes entre él y otros monarcas del siglo XIII. David Abulafia, en una biografía subtitulada "A Medieval Emperor," argumenta que la reputación de Federico como una figura ilustrada adelantada a su tiempo es inmerecida, y que Federico era principalmente un monarca cristiano convencional que buscaba gobernar de una manera medieval convencional.
Familia
Frederick dejó numerosos hijos, legítimos e ilegítimos:
Problema legítimo
Primera esposa: Constanza de Aragón (1179 – 23 de junio de 1222). Matrimonio: 15 de agosto de 1209, en Messina, Sicilia.
- Henry (VII) (1211 – 12 February 1242).
Segunda esposa: Yolanda de Jerusalén (1212 - 25 de abril de 1228). Matrimonio: 9 de noviembre de 1225, en Brindisi, Apulia.
- Margareta (noviembre 1226 – agosto 1227).
- Conrad IV (25 de abril de 1228 a 21 de mayo de 1254).
Tercera esposa: Isabel de Inglaterra (1214 – 1 de diciembre de 1241). Matrimonio: 15 de julio de 1235, en Worms, Alemania.
- Jordania (nacido durante la primavera de 1236, no pudo sobrevivir el año); este niño fue dado el nombre bautismal Jordano mientras fue bautizado con agua traído para ese propósito del río Jordán.
- Agnes (b y d. 1237).
- Enrique (18 de febrero de 1238 – mayo 1253), nombrado después de Enrique III de Inglaterra, su tío; nombró gobernador de Sicilia y prometió convertirse en rey de Jerusalén después de que su padre murió, pero él también murió dentro de tres años y nunca fue coronado. Fue presentado a muchas de las sobrinas del Papa Innocente IV, pero nunca se casó con ninguna.
- Margaret (1 de diciembre de 1241 – 8 de agosto de 1270), se casó con Albert, Landgrave of Thuringia, más tarde Margrave de Meissen.
Frederick tuvo una relación con Bianca Lancia (c. 1200/10 - 1230/46), posiblemente comenzando alrededor de 1225. Una fuente afirma que duró 20 años. Ella le dio tres hijos:
- Constance (Anna) (1230 – abril 1307), se casó con John III Ducas Vatatzes.
- Manfred (1232 – asesinado en batalla, Benevento, 26 de febrero 1266), primer Regente, más tarde Rey de Sicilia.
- Violante (1233-1264), casado Riccardo Sanseverino, conde de Caserta.
Mateo de París relata la historia de un matrimonio in articulo mortis (en su lecho de muerte) entre ellos cuando Bianca estaba muriendo, pero este matrimonio nunca fue reconocido por la Iglesia. Sin embargo, los hijos de Bianca aparentemente fueron considerados por Federico como legítimos, como lo demuestra el matrimonio de su hija Constanza con el emperador de Nicea y su propio testamento, en el que nombró a Manfredo como Príncipe de Tarento y Regente de Sicilia.
Amantes y problema ilegítimo
- Nombre desconocido, condesa siciliana. Su paternidad exacta es desconocida, pero la de Thomas Tuscus Gesta Imperatorum et Pontificum (c. 1280) stated she was a nobili comitissa quo in regno Sicilie erat heres.
- Frederick de Pettorano (1212/13 – aft. 1240), que huyó a España con su esposa e hijos en 1240.
- Adelheid (Adelaida) de Urslingen (c. 1184 – c. 1222). Su relación con Frederick II tuvo lugar durante el tiempo que permaneció en Alemania entre 1215 y 1220. Según algunas fuentes, estaba relacionada con la familia Hohenburg bajo el nombre Alayta of Vohburg (it: Alayta di Marano); pero la teoría más aceptada declaró que era la hija de Conrad de Urslingen, Conde de Asís y Duque de Spoleto.
- Enzo de Cerdeña (1215–1272). La poderosa familia Bentivoglio de Bolonia y Ferrara reclamaban descendencia de él.
- Caterina da Marano (1216/18 – aft. 1272), que se casó primero con NN y segundo con Giacomo del Carretto, marqués de Noli y Finale.
- Matilda o María, de Antioquía.
- Frederick de Antioquía (1221–1256). Aunque Frederick ha sido atribuido hasta ocho niños, sólo dos, quizás tres, pueden ser identificados de documentos primarios. Su hijo, Conrad, estaba vivo tan tarde como 1301. Su hija Philippa, nacida alrededor de 1242, se casó con Manfredi Maletta, la gran camarera de Manfredi Lancia, en 1258. She was imprisoned by Charles of Anjou and died in prison in 1273. María, esposa de Barnabò Malaspina, también pudo haber sido su hija.
- Un miembro desconocido de la familia Lancia:
- Selvaggia (1221/23 – 1244), casado Ezzelino III da Romano.
- Manna, sobrina de Berardo di Castagna, Arzobispo de Palermo:
- Richard de Chieti (1224/25 – 26 May 1249).
- Anais de Brienne (c. 1205–1236), primo de Isabella II de Jerusalén:
- Blanchefleur (1226 – 20 junio 1279), monja dominicana en Montargis, Francia.
- Richina de Wolfsöden (c. 1205 – 1236):
- Margarita de Swabia (1230-1298), se casó con Tomás de Aquino, conde de Acerra.
- Señora desconocida:
- Gerhard de Koskele (muerto después de 1255), se casó con Magdalena, hija de Caupo de Turaida.
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