Ezra libra

Ezra Pound fotografiado en 1913 por Alvin Langdon Coburn

Ezra Weston Loomis Pound (30 de octubre de 1885 - 1 de noviembre de 1972) fue un poeta y crítico estadounidense expatriado, una figura importante en el movimiento de poesía modernista temprano y colaborador fascista en Italia durante la Guerra Mundial. II. Sus obras incluyen Ripostes (1912), Hugh Selwyn Mauberley (1920) y su poema épico de 800 páginas, The Cantos (c. 1917 –1962).

La contribución de Pound a la poesía comenzó a principios del siglo XX con su papel en el desarrollo del imaginismo, un movimiento que enfatiza la precisión y la economía del lenguaje. Trabajando en Londres como editor extranjero de varias revistas literarias estadounidenses, ayudó a descubrir y dar forma al trabajo de contemporáneos como T. S. Eliot, Ernest Hemingway y James Joyce. Fue responsable de la serialización de 1914 de Un retrato del artista adolescente de Joyce, la publicación de 1915 de "La canción de amor de J. Alfred de Eliot Prufrock", y la serialización de 1918 del Ulysses de Joyce. Hemingway escribió en 1932 que, para los poetas nacidos a fines del siglo XIX o principios del XX, no dejarse influenciar por Pound sería "como atravesar una gran ventisca y no sentir el frío".

Enfurecido por la carnicería de la Primera Guerra Mundial, Pound culpó de la guerra al capitalismo financiero, al que llamó "usura". Se mudó a Italia en 1924 y durante las décadas de 1930 y 1940 promovió una teoría económica conocida como crédito social, escribió para publicaciones propiedad del fascista británico Sir Oswald Mosley, abrazó el fascismo de Benito Mussolini y expresó su apoyo a Adolf Hitler. Durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto en Italia, realizó cientos de transmisiones de radio pagas para el gobierno italiano, incluso en la Italia ocupada por los alemanes, atacando a los Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, Gran Bretaña, las finanzas internacionales, los fabricantes y traficantes de municiones, ya los judíos, entre otros, como causantes, cómplices y prolongadores de la guerra mundial, a raíz de la cual fue detenido en 1945 por las fuerzas estadounidenses en Italia acusado de traición. Pasó meses en un campamento militar estadounidense en Pisa, incluidas tres semanas en una jaula de acero al aire libre. Considerado no apto para ser juzgado, estuvo encarcelado en el hospital psiquiátrico St. Elizabeths en Washington, DC, durante más de 12 años.

Mientras estuvo bajo custodia en Italia, Pound comenzó a trabajar en secciones de The Cantos, que se publicaron como The Pisan Cantos (1948), por lo que recibió el Bollingen Premio de Poesía en 1949 por la Biblioteca del Congreso, provocando una enorme polémica. Después de una campaña de sus compañeros escritores, fue liberado de St. Elizabeths en 1958 y vivió en Italia hasta su muerte en 1972. Sus puntos de vista económicos y políticos han asegurado que su vida y obra sigan siendo controvertidas.

Primeros años y educación (1885–1908)

Antecedentes familiares

Thaddeus Coleman Pound, abuelo paterno de Pound, a finales de 1880

Pound nació en 1885 en una casa de madera de dos pisos en Hailey, territorio de Idaho, el único hijo de Homer Loomis Pound (1858–1942) e Isabel Weston (1860–1948), quienes se casaron en 1884. Homer había trabajado en Hailey desde 1883 como registrador de la Oficina General de Tierras. El abuelo de Pound, Thaddeus Coleman Pound, congresista republicano y décimo vicegobernador de Wisconsin, le había asegurado el nombramiento. Homer había trabajado anteriormente para Thaddeus en el negocio de la madera.

Ambos lados de la familia de Pound emigraron de Inglaterra en el siglo XVII. Por parte de su padre, el antepasado inmigrante fue John Pound, un cuáquero que llegó de Inglaterra alrededor de 1650. La abuela paterna de Ezra, Susan Angevine Loomis, se casó con Thaddeus Coleman Pound. Por parte de su madre, Pound descendía de William Wadsworth, un puritano que emigró a Boston en el Lion en 1632. El capitán Joseph Wadsworth ayudó a redactar la primera constitución de Connecticut. Los Wadsworth se casaron con los Weston de Nueva York; Harding Weston y Mary Parker eran los abuelos maternos de Pound. Después de servir en el ejército, Harding permaneció desempleado, por lo que su hermano Ezra Weston y la esposa de Ezra, Frances Amelia Wessells Freer (tía Frank), ayudaron a cuidar a Isabel, la madre de Pound.

Educación temprana

En su uniforme de la Academia Militar de Cheltenham con su madre, 1898

Isabel Pound no estaba feliz en Hailey y se llevó a Ezra con ella a Nueva York en 1887 cuando tenía 18 meses. Su esposo la siguió y encontró trabajo como ensayador en la Casa de la Moneda de Filadelfia. Después de mudarse a 417 Walnut Street en Jenkintown, Pensilvania, la familia compró una casa de seis habitaciones en 1893 en 166 Fernbrook Avenue, Wyncote. La educación de Pound comenzó en las escuelas Dame: la escuela de Miss Elliott en Jenkintown en 1892 y la escuela Chelten Hills de la familia Heathcock en Wyncote en 1893. Conocida como "Ra" (pronunciado "Ray"), asistió a la Escuela Pública de Wyncote desde septiembre de 1894. Su primera publicación fue el 7 de noviembre de 1896 en el Jenkintown Times-Chronicle ("por E. L. Pound, Wyncote, de 11 años"), una quintilla sobre William Jennings Bryan, que acababa de perder las elecciones presidenciales de 1896.

En 1897, a la edad de 12 años, se transfirió a la Academia Militar de Cheltenham (CMA), donde vistió un uniforme al estilo de la Guerra Civil Estadounidense y aprendió a perforar y a disparar. Al año siguiente realizó su primer viaje al extranjero, una gira de tres meses con su madre y la tía Frank, quienes lo llevaron a Inglaterra, Bélgica, Alemania, Suiza, Italia, España y Marruecos. Asistió a CMA hasta 1900, a veces como interno, pero parece que no se graduó.

Universidad

Hilda Doolittle, c. 1921

En 1901, Pound fue admitido, a los 15 años, en la Facultad de Artes Liberales de la Universidad de Pensilvania. Años más tarde dijo que su objetivo era evitar los ejercicios en la academia militar. Su única distinción en el primer año fue en geometría, pero por lo demás sus calificaciones fueron en su mayoría bajas, incluso en latín, su especialidad; obtuvo una B en composición inglesa y un pase en literatura inglesa. En su segundo año, cambió de la carrera a 'estado de estudiante especial sin título', dijo 'para evitar materias irrelevantes'. No fue elegido miembro de una fraternidad en Penn, pero eso no pareció molestarle.

Sus padres y la tía Frank lo llevaron a otra gira europea de tres meses en 1902, y al año siguiente se transfirió al Hamilton College en Clinton, Nueva York, posiblemente debido a sus calificaciones. Nuevamente, no fue invitado a unirse a una fraternidad, pero esta vez esperaba hacerlo, según las cartas enviadas a casa, porque quería vivir en una casa de fraternidad, y en abril de 1904 consideró que la mudanza era un error. Inscrito en el curso de latín científico, parece haber evitado algunas clases; su transcripción está corta de créditos. Estudió el dialecto provenzal y leyó poesía anglosajona y de Dante, incluidas Beowulf y The Seafarer.

Después de graduarse de Hamilton en 1905 con un PhB, regresó a Penn, donde se enamoró de Hilda Doolittle, luego en Bryn Mawr College, y encuadernó a mano 25 de sus poemas para ella, llamándolos Hilda& #39;s Libro. (Doolittle se convirtió en poeta, rebautizada como H.D. por Pound). Después de recibir su maestría en lenguas romances en 1906, se registró para escribir una tesis doctoral sobre los bufones en las obras de Lope de Vega; una beca Harrison de dos años cubrió su matrícula y una subvención de $ 500, con la que navegó nuevamente a Europa. Pasó tres semanas en Madrid en varias bibliotecas, entre ellas en la Biblioteca Real. El 31 de mayo de 1906 se encontraba frente al palacio durante el intento de asesinato del rey Alfonso y abandonó la ciudad por temor a ser confundido con un anarquista. Después de España, visitó París y Londres y regresó a los Estados Unidos en julio de 1906. Su primer ensayo, "Raphaelite Latin", se publicó en el Book News Monthly ese septiembre. Tomó cursos de inglés en 1907, donde se peleó con casi todos, incluido el jefe de departamento, Felix Schelling, con comentarios tontos durante las conferencias y dando cuerda a un enorme reloj de hojalata muy lentamente mientras Schelling hablaba. En la primavera de 1907 supo que su beca no sería renovada. Schelling le dijo que estaba perdiendo el tiempo de todos, y se fue sin terminar su doctorado.

Enseñanza

Desde septiembre de 1907, Pound enseñó francés y español en Wabash College, una universidad presbiteriana con 345 estudiantes en Crawfordsville, Indiana, a la que llamó "el sexto círculo del infierno". Un ex alumno lo recordaba como un soplo de aire fresco; otro dijo que era "exhibicionista, egoísta, egocéntrico y autocomplaciente".

Fue despedido después de unos meses. Estaba prohibido fumar, pero fumaba cigarros en su habitación en el mismo pasillo que la oficina del presidente. Se le pidió que abandonara la universidad en enero de 1908 cuando sus caseras, Ida y Belle Hall, encontraron a una mujer en su habitación. Sorprendido por haber sido despedido, partió hacia Europa poco después, navegando desde Nueva York en marzo en el RMS Slavonia.

Londres (1908-1914)

Una Lume Spento

Pound llegó a Gibraltar el 23 de marzo de 1908, donde ganó $15 al día trabajando como guía para una familia estadounidense allí y en España. Después de escalas en Sevilla, Granada y Génova, a fines de abril estaba en Venecia, viviendo en una panadería cerca del puente de San Vio. En el verano, decidió autoeditar su primera colección de 44 poemas en el libro de 72 páginas A Lume Spento ("With Tapers Quenched"), 150 copias de las cuales se imprimieron en Julio de 1908. El título es del tercer canto del Purgatorio de Dante, en alusión a la muerte de Manfredo, rey de Sicilia. Pound dedicó el libro al artista de Filadelfia William Brooke Smith, un amigo de la universidad que había muerto recientemente de tuberculosis.

En "Canto LXXVI" de Los Cantos pisanos, registra que consideró arrojar las pruebas al Gran Canal, abandonando el libro y la poesía por completo: "junto a los postes de piedra suave como el jabón donde San Vio / se encuentra con il Canal Grande / entre Salviati y la casa que fue de don Carlos / shd/ ¿tiro el lote a la marea? / le bozze "A Lume Spento"/ / y por la columna de Todero / shd/me cambio al otro lado / o espero 24 horas".

Mudarse a Londres

48 Langham Street, Fitzrovia, London W1

En agosto de 1908, Pound se mudó a Londres con 60 ejemplares de A Lume Spento. Poetas ingleses como Maurice Hewlett, Rudyard Kipling y Alfred Tennyson habían hecho popular un tipo particular de verso victoriano: conmovedor, pomposo y propagandístico. Según el erudito modernista James Knapp, Pound rechazó la idea de la poesía como "ensayo moral versificado"; quería centrarse en la experiencia individual, lo concreto en lugar de lo abstracto.

Al principio, Pound se alojó en una pensión en 8 Duchess Street, cerca de la Sala de Lectura del Museo Británico; había conocido a la casera durante sus viajes por Europa en 1906. Pronto se mudó a Islington (más barato a 12 chelines y 6 peniques a la semana en comida y alojamiento), pero su padre le envió 4 libras esterlinas y pudo regresar al centro de Londres, a 48 Langham Street, cerca de Great Titchfield Street. La casa se encontraba al otro lado de un callejón del pub Yorkshire Grey, que apareció en "Canto LXXX" (The Pisan Cantos), "sobre las acciones de la casera / con un inquilino sin nombre / az waz cerca de Gt Tichfield St. al lado del pub& #34;.

Pound persuadió al librero Elkin Mathews en Vigo Street para que exhibiera A Lume Spento, y en un artículo sin firmar del 26 de noviembre de 1908, Pound mismo lo revisó en el Evening Standard: "La magia inasible de la poesía está en este extraño libro de papel; y las palabras no sirven para describirlo." Al mes siguiente, publicó una segunda colección, A Quinzaine for this Yule. Fue su primer libro en tener éxito comercial, y Elkin Matthews imprimió otras 100 copias. En enero y febrero de 1909, después de que la muerte de John Churton Collins dejara una vacante, Pound dio conferencias durante una hora a la semana por las tardes sobre "El desarrollo de la literatura en el sur de Europa". en la Politécnica de Regent Street. Las mañanas se pueden pasar en la sala de lectura del Museo Británico, seguidas de un almuerzo en el Vienna Café en Oxford Street, donde Pound conoció a Wyndham Lewis en 1910. "Había figuras misteriosas / que surgían de recónditos recovecos / y comían en el WIENER CAFÉ". Ford Madox Ford describió a Pound como "acercándose con el paso de un bailarín, haciendo pases con un bastón a un oponente imaginario":

Llevaba pantalones hechos de tela de billar verde, un abrigo rosado, una camisa azul, una corbata pintada a mano por un amigo japonés, un inmenso sombrero, una barba flameante cortada a un punto, y un único y grande pendiente azul".

Conociendo a Dorothy Shakespeare, Personae

Libra casada con Dorothy Shakespear en 1914.

En un salón literario en 1909, Pound conoció a la novelista Olivia Shakespear y más tarde en el Shakespears' casa en 12 Brunswick Gardens, Kensington, le presentaron a su hija, Dorothy, quien se convirtió en la esposa de Pound en 1914. La crítica Iris Barry la describió como "portándose delicadamente con el aire, siempre, de una joven Dama victoriana patinando, y un perfil tan claro y hermoso como el de una Kuan-yin" de porcelana. ¡Escúchalo, Ezra! ¡Ezra!—Y una tercera vez—¡Ezra!’, escribió Dorothy en su diario el 16 de febrero de 1909.

Pound se mezcló con la flor y nata del círculo literario de Londres, incluidos Maurice Hewlett, Laurence Binyon, Frederic Manning, Ernest Rhys, May Sinclair, Ellen Terry, George Bernard Shaw, Hilaire Belloc, T. E. Hulme y F. S. Flint. A través de los Shakespeare, conoció al poeta W. B. Yeats, ex amante de Olivia Shakespear. Ya le había enviado a Yeats una copia de A Lume Spento, y Yeats aparentemente lo había encontrado 'encantador'. Pound le escribió a William Carlos Williams el 3 de febrero de 1909: "Estoy a punto de caer en la multitud que hace cosas aquí". Londres, el viejo Lundon, es el lugar de la poesía." Según Richard Aldington, Londres encontró divertido a Pound. Los periódicos lo entrevistaron y fue mencionado en la revista Punch, que el 23 de junio de 1909 describió al "Sr. Ezequiel Ton" como "lo más notable en poesía desde Robert Browning... [mezclando] las imágenes del Oeste sin restricciones, el vocabulario de Wardour Street y el siniestro abandono de Borgiac Italy".

En abril de 1909, Elkin Mathews publicó Personae of Ezra Pound (la mitad de los poemas eran de A Lume Spento) y en octubre otros 27 poemas (16 nuevos) como Exultaciones. Edward Thomas describió Personae en English Review como "llena de pasión humana y magia natural". Rupert Brooke se quejó en el Cambridge Review de que Pound había caído bajo la influencia de Walt Whitman, escribiendo en "extensas extensiones no métricas que, en sus manos, no tienen nada que recomendar". Pero sí reconoció que Pound tenía 'grandes talentos'.

En septiembre o alrededor de esa fecha, Pound se mudó a nuevas habitaciones en Church Walk, cerca de Kensington High Street, donde vivió la mayor parte del tiempo hasta 1914. Visitó a un amigo, Walter Rummel, en París en marzo de 1910 y le presentaron a la Heredera y pianista estadounidense Margaret Lanier Cravens. Aunque acababan de conocerse, ella se ofreció a convertirse en patrocinadora por una suma de $ 1,000 al año, y desde entonces hasta su muerte en 1912 aparentemente le envió dinero regularmente.

El Espíritu del Romance, Canzoni, la Nueva Era

En junio de 1910 Pound regresó por ocho meses a los Estados Unidos; su llegada coincidió con la publicación en Londres de su primer libro de crítica literaria, The Spirit of Romance, basado en sus notas de clase del politécnico. Patria Mia, sus ensayos sobre los Estados Unidos, fueron escritos en este momento. En agosto se mudó a Nueva York, alquilando habitaciones en Waverly Place y Park Avenue South, frente a Gramercy Square. Aunque amaba Nueva York, se sentía alienado por el comercialismo y los recién llegados de Europa del Este y del Sur que estaban desplazando a los protestantes anglosajones blancos. La recién construida sucursal principal de la Biblioteca Pública de Nueva York le pareció especialmente ofensiva. Fue durante este período que su antisemitismo se hizo evidente; se refirió en Patria Mía a las "cualidades detestables" de judíos Después de persuadir a sus padres para que financiaran su pasaje de regreso a Europa, zarpó de Nueva York en el R.M.S. Mauritania el 22 de febrero de 1911. Pasaron casi 30 años (abril de 1939) antes de que volviera a visitar Estados Unidos.

Primera planta del Café de Viena con su techo espejo, Oxford Street, en 1897. La sala se convirtió en un lugar de encuentro para Pound, Wyndham Lewis y otros escritores.

Después de tres días en Londres, fue a París, donde trabajó en una nueva colección de poesía, Canzoni (1911), criticada por la Westminster Gazette como &# 34;afectación combinada con pedantería". Escribió en el obituario de Ford Madox Ford que Ford había rodado por el suelo de risa por su 'lenguaje forzado'. Cuando regresó a Londres en agosto, alquiló una habitación en Marylebone en 2A Granville Place, luego compartió una casa en 39 Addison Road North, W11. En noviembre, A. R. Orage, editor de la revista socialista New Age, lo había contratado para escribir una columna semanal. Orage aparece en The Cantos (Possum es T. S. Eliot): "pero la mayoría de ellos, Yeats, Possum y Wyndham / no tenían fundamento debajo de ' em. / Orage tenía."

Pound contribuyó a la Nueva Era desde el 30 de noviembre de 1911 hasta el 13 de enero de 1921, asistiendo a reuniones editoriales en el sótano de un mugriento salón de té ABC en Chancery Lane. Allí y en otras reuniones conoció a Arnold Bennett, Cecil Chesterton, Beatrice Hastings, S. G. Hobson, T. E. Hulme, Katherine Mansfield y H. G. Wells. En la oficina de la Nueva Era en 1918, también conoció a C. H. Douglas, un ingeniero británico que estaba desarrollando su teoría económica del crédito social, que Pound encontró atractiva. Según los informes, Douglas creía que los judíos eran un problema y necesitaban abandonar una visión mesiánica de sí mismos como la "raza dominante". Según Colin Holmes, la propia Nueva Era publicó material antisemita. Fue en este ambiente, no en Italia, según Tim Redman, donde Pound encontró por primera vez las ideas antisemitas sobre la 'usura'. "En el programa de Douglas," Christopher Hitchens escribió en 2008: "Pound había encontrado a su verdadera musa: una mezcla de crepúsculo celta folclórico con un odio paranoico por la economía monetaria y una terrible sospecha sobre una fe antigua".

Revista de poesía, Ripostes, Imagismo

10 Church Walk, Kensington, London W8. Pound vivió en el primer piso (a la izquierda) en 1909-1910 y 1911-1914.

Hilda Doolittle llegó a Londres desde Filadelfia en mayo de 1911 con el poeta Frances Gregg y la madre de Gregg; cuando regresaron en septiembre, Doolittle se quedó. Pound le presentó a sus amigos, incluido Richard Aldington, quien se convirtió en su esposo en 1913. Antes de eso, los tres vivían en Church Walk, Kensington, Pound en el no. 10, Aldington en el n. 8 y Doolittle en el núm. 6—y trabajaba diariamente en la Sala de Lectura del Museo Británico.

En el Museo Británico, Laurence Binyon introdujo a Pound en los conceptos artísticos y literarios de Asia oriental que Pound usó en su poesía posterior, incluidos los grabados ukiyo-e japoneses. Los visitantes' el libro muestra por primera vez a Pound en los grabados y dibujos de los estudiantes' Room (conocida como Print Room) el 9 de febrero de 1909, y más tarde en 1912 y 1913, con Dorothy Shakespear, examinando el arte chino y japonés. Pound estaba trabajando en ese momento en los poemas que se convirtieron en Ripostes (1912), tratando de alejarse de su trabajo anterior. "En 1910 no había hecho un lenguaje", " escribió años después. "No me refiero a un lenguaje para usar, sino incluso a un lenguaje en el que pensar."

En agosto de 1912, Harriet Monroe contrató a Pound como corresponsal en el extranjero de Poetry: A Magazine of Verse, una nueva revista en Chicago. La primera edición, en octubre, incluía dos de sus propios poemas, "To Whistler, American" y "Mediana edad". También ese mes, Stephen Swift and Co. en Londres publicó Ripostes of Ezra Pound, una colección de 25 poemas, incluida una polémica traducción del poema en inglés antiguo del siglo VIII The Seafarer., que demuestran su cambio hacia un lenguaje minimalista. Además del trabajo de Pound, la colección contiene cinco poemas de T. E. Hulme.

Primera edición de Poesía, octubre de 1912

Ripostes incluye la primera mención de Les Imagistes: "En cuanto al futuro, Les Imagistes, los descendientes de los olvidados escuela de 1909, tienen eso a su cargo." Mientras estaba en el salón de té del Museo Británico una tarde con Doolittle y Aldington, Pound editó uno de los poemas de Doolittle y escribió 'H.D. Imagiste" debajo; describió esto más tarde como la fundación de un movimiento en poesía, Imagisme. En la primavera o principios del verano de 1912, acordaron, escribió Pound en 1918, sobre tres principios:

1. Tratamiento directo de la "cosa" subjetiva o objetiva.

2. Para usar absolutamente ninguna palabra que no contribuya a la presentación.

3. En cuanto al ritmo: componer en la secuencia de la frase musical, no en secuencia de un metronomo.

Poesía publicó "A Few Don'ts by an Imagist" de Pound en marzo de 1913. Deben evitarse las palabras superfluas, especialmente los adjetivos, así como expresiones como "tierras oscuras de paz". Escribió: "Opacifica la imagen. Mezcla una abstracción con lo concreto. Proviene de que el escritor no se dé cuenta de que el objeto natural es siempre el símbolo adecuado." Los poetas deberían "tener miedo a las abstracciones". Quería que Imagisme 'representara la luz dura, los bordes claros', le escribió más tarde a Amy Lowell.

Un ejemplo de poesía imaginista es "In a Station of the Metro" de Pound, publicado en Poetry en abril de 1913 e inspirado en una experiencia en el metro de París.. "Me bajé de un tren en, creo, La Concorde," escribió en "Cómo empecé" en T. P.'s Weekly el 6 de junio de 1913, "y en el empujón vi una cara hermosa, y luego, girando de repente, otra y otra, y luego la de un niño hermoso cara, y luego otra cara hermosa. Todo ese día traté de encontrar palabras para lo que esto me hizo sentir.... No pude obtener nada más que manchas de color." Un año después lo redujo a su esencia al estilo de un haiku japonés.

James Joyce, la impopularidad de Pound

James Joyce, c. 1918

En el verano de 1913, Pound se convirtió en editor literario de The Egoist, una revista fundada por la sufragista Dora Marsden. Por sugerencia de W. B. Yeats, Pound animó a James Joyce en diciembre de ese año a presentar su trabajo. El mes anterior, Yeats, cuya vista estaba fallando, había alquilado Stone Cottage en Coleman's Hatch, Sussex, e invitó a Pound a acompañarlo como su secretario, y fue durante esta visita que Yeats presentó a Pound a Joyce's Música de cámara y su "Escucho un ejército cargando sobre la tierra". Este fue el primero de los tres inviernos que Pound y Yeats pasaron en Stone Cottage, incluidos dos con Dorothy después de que ella y Ezra se casaran en 1914. "Canto LXXXIII" registra una visita: "de modo que recordé el ruido en la chimenea / como si fuera el viento en la chimenea / pero en realidad era el tío William / abajo componiendo / que había hecho un gran Peeeeacock / en el proide de su oiye."

En su respuesta a Pound, Joyce dio permiso para usar "Escucho un ejército" y adjuntó Dubliners y el primer capítulo de su novela Retrato del artista adolescente. Pound le escribió a Joyce que la novela era "muy buena". Harriet Shaw Weaver lo aceptó para The Egoist, que lo serializó a partir del 2 de febrero de 1914, a pesar de que los impresores se opusieron a palabras como "pedo" y 'ballocks', y temiendo ser procesado por los pensamientos de Stephen Dedalus sobre las prostitutas. Sobre la base de la serialización, el editor que había rechazado Dubliners lo reconsideró. Joyce le escribió a Yeats: 'Nunca podré agradecerte lo suficiente por haberme puesto en relación con tu amigo Ezra Pound, que en verdad es un hacedor de milagros'.

Por esta época, los artículos de Pound en la Nueva Era comenzaron a volverlo impopular, para alarma de Orage. Samuel Putnam conoció a Pound en París en la década de 1920 y lo describió como obstinado, contradictorio, cascarrabias, mandón, susceptible y "carente de humor"; él era 'un habitante de una pequeña ciudad estadounidense', en opinión de Putnam. Su actitud le causó problemas tanto en Londres como en París. Las mujeres inglesas, con su "preponderantemente derivada" mentes, eran inferiores a las mujeres americanas que tenían mentes propias, escribió en la Nueva Era. El sentido inglés de lo que era correcto se basaba en el respeto a la propiedad, no a la moralidad. '[S]onida sobre el caparazón podrido de un imperio que se desmorona', Londres había perdido su energía. Los mejores autores de Inglaterra, Conrad, Hudson, James y Yeats, no eran ingleses. Los escritores y críticos ingleses eran ignorantes, escribió en 1913.

Matrimonio

Ezra y Dorothy se casaron el 20 de abril de 1914 en St Mary Abbots en Kensington, los Shakespears' iglesia parroquial, a pesar de la oposición de sus padres, quienes estaban preocupados por los ingresos de Ezra. Su concesión de casarse por la iglesia había ayudado. El ingreso anual de Dorothy fue de £50, con otras £150 de su familia, y el de Ezra fue de £200. Su padre, Henry Hope Shakespear, le hizo preparar un estado financiero en 1911, que mostraba que su principal fuente de ingresos era su padre. Después de la boda, la pareja se mudó a un apartamento sin baño en 5 Holland Place Chambers, Kensington, al lado del recién casado H.D. y Aldington. Este arreglo no duró. HD se había alarmado al encontrar a Ezra buscando un lugar para vivir fuera del edificio de apartamentos el día antes de su boda. Una vez que Dorothy y Ezra se mudaron al edificio, Ezra llegaba sin previo aviso a H.D.'s para hablar sobre su escritura, un hábito que la molestaba, en parte porque su escritura tocaba aspectos privados de su relación. Ella y Aldington decidieron mudarse varias millas a Hampstead.

Des Imagistes, disputa con Amy Lowell

Libra de Wyndham Lewis, 1919. El retrato está perdido.

La aparición de Des Imagistes, An Anthology (1914), editado por Pound, "confirmó la importancia" de Imagisme, según Ira Nadel. Publicado en la revista estadounidense The Glebe en febrero de 1914 y al mes siguiente como libro, fue la primera de cinco antologías imaginistas y la única que contenía obras de Pound. Incluía diez poemas de Richard Aldington, siete de H. D., seguidos de F. S. Flint, Skipwith Cannell, Amy Lowell, William Carlos Williams, James Joyce ("I Hear an Army", no un ejemplo de imaginismo), seis por Pound, luego Ford Madox Hueffer (como se le conocía entonces), Allen Upward y John Cournos.

Poco después de su publicación, un anuncio de la nueva revista de Wyndham Lewis, Blast, prometía que cubriría "cubismo, futurismo, imaginismo y todas las formas vitales del arte moderno"; al final, Blast se publicó sólo dos veces, en 1914 y 1915. Pound extendió Imagisme al arte, llamándolo Vorticismo. En junio de 1914, The Times anunció el nuevo Centro de Artes Rebeldes de Lewis para el arte Vorticista en 38 Great Ormond Street.

La poeta de Nueva Inglaterra Amy Lowell, que iba a ganar el Premio Pulitzer de Poesía en 1926, aparentemente no estaba contenta porque solo uno de sus poemas había aparecido en Des Imagistes. Llegó a Londres en julio de 1914 para asistir a dos cenas en el restaurante Dieudonné de Ryder Street, la primera para celebrar la publicación de Blast y la segunda, el 17 de julio, la publicación de Des Imagistes . En el segundo, Ford Madox Hueffer anunció que había sido Imagiste mucho antes que Lowell y Pound, y que dudaba de sus calificaciones; sólo Aldington y H.D. podría reclamar el título, en su opinión. Durante la fila posterior, Pound abandonó la mesa y regresó con una bañera de hojalata en la cabeza, sugiriéndola como símbolo de lo que llamó Les Nagistes, una escuela creada por el poema de Lowell ' 34;En un jardín", que termina con "¡La noche, y el agua, y tú en tu blancura, bañándote!" Aparentemente, su comportamiento ayudó a Lowell a convencer a la gente de su punto de vista, al igual que su oferta de financiar trabajos futuros.

HD y Aldington se estaban alejando de la comprensión de Pound del Imagisme de todos modos, ya que se alineaba con las ideas de Lewis. Lowell accedió a financiar una antología anual de poetas Imagiste, pero ella insistió en la democracia; según Aldington, ella "propuso un Boston Tea Party para Ezra" y el fin de su gobierno despótico. Molesto con Lowell, Pound comenzó a llamar a Imagisme "Amygism"; declaró muerto el movimiento y pidió al grupo que no se hiciera llamar Imagistes. Al no aceptar que fuera invención de Pound, se negaron y anglicanizaron el término.

Primera Guerra Mundial y salida de Inglaterra (1914-1921)

Conociendo a Eliot, Cathay, traducción

T. S. Eliot, 1923

Cuando se declaró la guerra en agosto de 1914, las oportunidades para los escritores se redujeron inmediatamente; ahora se esperaba que los poemas fueran patrióticos. Los ingresos de Pound desde octubre de 1914 hasta octubre de 1915 fueron de £42,10,0, aparentemente cinco veces menos que el año anterior.

El 22 de septiembre de 1914, T. S. Eliot viajó desde Merton College, Oxford, con una introducción de Conrad Aiken, para que Pound leyera la obra inédita de Eliot 'The Love Song of J. Alfred Prufrock'. Pound escribió a Harriet Monroe, editora de Poetry, el 30 de septiembre para decirle que Eliot, que estaba en Oxford con una beca de Harvard, había "enviado el mejor poema que he tenido o visto desde un estadounidense... De hecho, se ha entrenado a sí mismo y se ha modernizado por su cuenta." A Monroe no le gustó el 'cansancio del mundo muy europeo' de Prufrock, según Humphrey Carpenter, pero lo publicó de todos modos, en junio de 1915.

La Cathay de Pound, publicada en abril de 1915, contiene 25 ejemplos de poesía clásica china que Pound tradujo al inglés basándose en las notas del orientalista Ernest Fenollosa. La viuda de Fenollosa, Mary McNeill Fenollosa, le había dado a Pound las notas de su marido en 1913, después de que Laurence Binyon las presentara. Michael Alexander vio a Cathay como el trabajo más atractivo de Pound. Existe un debate sobre si los poemas deben verse principalmente como traducciones o como contribuciones al imaginismo y la modernización de la poesía inglesa. El profesor de inglés Steven Yao argumentó que Cathay muestra que la traducción no necesita un conocimiento profundo del idioma de origen.

Las traducciones de Pound del inglés antiguo, latín, italiano, francés y chino fueron muy discutidas. Según Alexander, lo hicieron más impopular en algunos círculos que el cargo de traición. Robert Graves escribió en 1955: '[Pound] sabía poco latín, pero tradujo a Propercio; y menos griego, pero tradujo Alcaeus; y aún menos anglosajón, pero tradujo The Seafarer. Una vez le pregunté a Arthur Waley cuánto sabía la libra china; Waley sacudió la cabeza con desánimo."

Pound quedó devastado cuando Henri Gaudier-Brzeska, a quien había encargado una escultura de sí mismo dos años antes, fue asesinado en las trincheras en junio de 1915. En respuesta, publicó Gaudier-Brzeska: A Memoir (1916), escribiendo "Un gran espíritu ha estado entre nosotros, y un gran artista se ha ido." Dos meses antes de morir, Gaudier-Brzeska le había escrito a Pound para decirle que guardaba Cathay en su bolsillo 'para infundir coraje a mis compañeros'.

"Tres Cantos", renuncia a la Poesía

Después de la publicación de Cathay, Pound mencionó que estaba trabajando en un largo poema. Lo describió en septiembre de 1915 como un "poema cristalefantino de una extensión inconmensurable que me ocupará durante las próximas cuatro décadas a menos que se vuelva aburrido". En febrero de 1916, cuando Pound tenía 30 años, el poeta Carl Sandburg le rindió homenaje en la revista Poetry. Pound "mancha oscuro y toca suavemente", escribió:

Libra de E. O. Hoppé en la cubierta Pavannes and Divisions (1918)

Todo habla de poesía moderna, por gente que sabe, termina con arrastrar a Ezra Pound en algún lugar. Puede ser nombrado sólo para ser maldecido como mendigo y burlador, poseur, trifler y vagabundo. O puede ser clasificado como llenar un nicho hoy como el de Keats en una época anterior. El punto es que se le mencionará....

Mientras tanto, Pound avanza produciendo nuevos poemas con el lema "Guts and Efficiency", emblazonado por encima de su programa diario de trabajo. Su genio va a varias escuelas y estilos. Adquirió rasgos y luego los tira. Una característica es que no tiene características. Es un nuevo romano de la hermosa, un nuevo fetcher de formas silvestres, en cada nuevo puñado de escritos nos ofrecieron.

En junio, julio y agosto de 1917, Pound publicó los primeros tres cantos, como "Three Cantos", en Poetry. Ahora era colaborador habitual de tres revistas literarias. A partir de 1917 escribió críticas musicales para la Nueva Era como William Atheling y críticas de arte como B. H. Dias. En mayo de 1917, Margaret Anderson lo contrató como editor extranjero de Little Review. También escribió artículos semanales para The Egoist y Little Review; muchos de estos últimos se quejaron del provincianismo, que incluía el tañido de las campanas de las iglesias. (Cuando Pound vivía cerca de la iglesia de St Mary Abbots en Kensington, se había "envuelto en una feroz guerra de guerrillas de cartas" sobre las campanas con el vicario, el reverendo R. E. Pennefather, según Richard Aldington.) El volumen de escribir lo agotaba. En 1918, tras una enfermedad que presumiblemente fue la gripe española, decidió dejar de escribir para la Little Review. Le había pedido al editor un aumento para contratar a una mecanógrafa, Iseult Gonne, de 23 años, lo que provocó rumores de que estaban teniendo una aventura, pero fue rechazado.

Surgió la sospecha en junio de 1918 de que el propio Pound había escrito un artículo en The Egoist alabando su propio trabajo, y quedó claro por la respuesta que se había ganado enemigos. El poeta F. S. Flint le dijo al editor de The Egoist's que "somos todos cansados de Mr. Pound". Los círculos literarios británicos estaban "cansados de sus travesuras" y de él 'inflando e hinchando a sí mismo y a sus amigos', escribió Flint. "Su trabajo se ha deteriorado de un libro a otro; sus modales se han vuelto cada vez más ofensivos; y deseamos que regrese a Estados Unidos."

La edición de marzo de 1919 de Poesía publicó los Poemas de la serie de Propercio de Pound, que parecían ser una traducción del poeta latino Sexto Propercio. Harriet Monroe, editora de Poetry, publicó una carta en abril de 1919 de un profesor de latín, W. G. Hale, quien encontró "cerca de tres veintenas de errores" en el texto; dijo que Pound era 'increíblemente ignorante del latín', que 'mucho de lo que hace decir a su autor es ininteligible', y que 'si el Sr. Pound fuera profesor de latín, no le quedaría nada más que el suicidio" (añadiendo "No aconsejo esto"). Pound le respondió a Monroe: '¡Orina de gato y puercoespines! La cosa no es más una traducción que mi 'Altaforte' es una traducción, o que Omar de Fitzgerald es una traducción." Su carta terminó "En conmiseración final". Monroe interpretó su silencio después de eso como su renuncia a la revista Poetry.

Hugh Selwyn Mauberley

Para 1919, Pound sintió que no había motivo para quedarse en Inglaterra. Se había vuelto "violentamente hostil" a Inglaterra, según Richard Aldington, sintiendo que estaba siendo "congelado de todo" excepto la Nueva Era, y concluyendo que los británicos eran insensibles a la "agilidad mental en todas y cada una de sus formas". Había "reducido sus posibilidades de convertirse en director literario de Londres, a lo que sin duda aspiraba", Aldington escribió en 1941, "por su enorme presunción, locura y malos modales".

Publicado por John Rodker's The Ovid Press en junio de 1920, el poema de Pound Hugh Selwyn Mauberley marcó su despedida de Londres, y en diciembre los Pound estaban subarrendando su apartamento y preparándose para mudarse a Francia. Consta de 18 partes cortas, Mauberley describe a un poeta cuya vida se ha vuelto estéril y sin sentido. Comienza con un análisis satírico de la escena literaria de Londres antes de pasar a la crítica social, la economía y la guerra. Aquí aparece por primera vez en su obra la palabra usura. Así como Eliot negó ser Prufrock, Pound negó ser Mauberley. En 1932, el crítico F. R. Leavis, entonces director de estudios de inglés en Downing College, Cambridge, llamó a Mauberley "gran poesía, a la vez tradicional y original. La posición del Sr. Pound como un poeta descansa sobre él, y descansa de forma segura.

El 13 de enero de 1921, Orage escribió en el New Age: "Sr. Pound se ha sacudido el polvo de Londres de los pies con un gesto no demasiado enfático de disgusto, pero, al menos, sin agradecimiento a este país.... [Él] ha sido una influencia estimulante para la cultura en Inglaterra; ha dejado su huella en más de una de las artes, en la literatura, la música, la poesía y la escultura; y un buen número de hombres y movimientos deben su iniciación a su estímulo abnegado..."

Con todo esto, sin embargo, el Sr. Pound, como tantos otros que han luchado por el avance de la inteligencia y la cultura en Inglaterra, ha hecho más enemigos que amigos, y enemigos mucho más poderosos que amigos. Gran parte de la prensa ha sido deliberadamente cerrada por la cábala a él; sus libros han sido ignorados o escritos por algún tiempo; y él mismo se ha visto obligado a vivir en mucho menos que apoyar una marina. Su destino, como he dicho, no es inusual... Tomado por y grande, Inglaterra odia a los hombres de la cultura hasta que están muertos.

París (1921–1924)

Conociendo a Hemingway, editando The Waste Land

Fotografía de pasaporte de la libra, c. 1919

Los Pound se establecieron en París alrededor de abril de 1921 y en diciembre se mudaron a un apartamento económico en la planta baja en 70 bis fr:Rue Notre-Dame-des-Champs. Pound se hizo amigo de Marcel Duchamp, Fernand Léger, Tristan Tzara y otros de los movimientos dadaísta y surrealista, así como con Basil Bunting. Le presentaron a la escritora estadounidense Gertrude Stein, que vivía en París. Ella escribió años después que le gustaba pero que no lo encontraba divertido; era "un explicador de aldeas, excelente si eras una aldea, pero si no lo eras, no".

La colección Poems 1918–1921 de Pound fue publicada en Nueva York por Boni y Liveright en 1921. En diciembre de ese año, Ernest Hemingway, que entonces tenía 22 años, se mudó a París con su esposa, Hadley Richardson y cartas de presentación de Sherwood Anderson. En febrero de 1922, los Hemingway visitaron The Pounds para tomar el té. Aunque Pound era 14 años mayor, los hombres se hicieron amigos; Hemingway asumió el estatus de alumno y le pidió a Pound que editara sus cuentos. Pound le presentó a sus contactos, incluidos Lewis, Ford, John Peale Bishop, Malcolm Cowley y Derek Patmore, mientras Hemingway intentaba enseñarle a Pound a boxear. A diferencia de Hemingway, Pound no bebía y prefería pasar su tiempo en salones o construyendo muebles para su apartamento y estanterías para la librería Shakespeare and Company de Sylvia Beach.

Olga Rudge, 1920

Eliot le envió a Pound el manuscrito de The Waste Land en 1922. Pound lo editó con comentarios como "compensar año. mind", y lo redujo a la mitad. Eliot escribió en 1946: “Me gustaría pensar que el manuscrito, con los pasajes suprimidos, había desaparecido irremediablemente; sin embargo, por otro lado, desearía que el dibujo a lápiz azul se conservara como evidencia irrefutable del genio crítico de Pound." Su dedicatoria en The Waste Land fue "For Ezra Pound / il miglior fabbro" (el "mejor artesano"), del Canto 26 del Purgatorio de Dante.

Conociendo a Olga Rudge

Pound tenía 36 años cuando conoció a la violinista estadounidense Olga Rudge de 26 años en París en el verano de 1922. Fueron presentados en un salón organizado por la heredera estadounidense Natalie Barney en su casa de 300 años en 20 Rue Jacob, cerca del Boulevard Saint-Germain. Los dos se movían en diferentes círculos sociales: Rudge era la hija de una rica familia de acero de Youngstown, Ohio, que vivía en el apartamento parisino de su madre en la orilla derecha, socializando con aristócratas, mientras que los amigos de Pound eran en su mayoría escritores empobrecidos de la Margen Izquierda.

Reinicio de los Cantos

El doble de largo que Paradise Lost y 50 veces más largo que The Waste Land, The Cantos de 800 páginas de Pound ("Canto I" a "Canto CXVI", c. 1917–1962) se convirtió en la obra de su vida. Su obituario en The Times lo describió no como un gran poema, debido a la falta de estructura, sino como una gran improvisación: "[L]a forma exasperante permite el ocasional, y al principio Cantos y en The Pisan Cantos no tan ocasionales, irrupción de pasajes de gran poesía, lava caliente y abrasadora rompiendo las grietas en montones de pedregales aburridos."

Los primeros tres cantos habían sido publicados en la revista Poetry en junio, julio y agosto de 1917, pero en 1922 Pound abandonó la mayor parte de su trabajo y comenzó de nuevo. Los primeros cantos, los "Ur-Cantos", se convirtieron en "Canto I" de la nueva obra. En cartas a su padre en 1924 y 1927, Pound dijo que Los Cantos eran como la mezcla de voces que escuchas cuando giras el dial de la radio, y "[más] como o diferente del tema y respuesta y contrasujeto en fuga":

A.A. El hombre vivo cae en el mundo de los muertos.

C.B. El "repetito en la historia".

B.C. El "momento mágico" o momento de metamorfosis, busto a través de quotidien en el "mundo divino o permanente". Dioses, etc.

Aludiendo al arte, la historia y la literatura estadounidense, europea y oriental, la obra también es autobiográfica. En opinión del erudito de Pound, Carroll F. Terrell, es un gran poema religioso que describe el viaje de la humanidad del infierno al paraíso, una "revelación de cómo la divinidad se manifiesta en el universo... el tipo de inteligencia que hace que el hueso de cerezo se convierta en cerezo." El poeta Allen Tate argumentó en 1949 que se trata de "nada en absoluto... una voz pero no un sujeto". En respuesta a A Draft of XXX Cantos (1930), F. R. Leavis criticó su "falta de forma, gramática, principio y dirección". La falta de forma se convirtió en una crítica común. Pound escribió en el canto completo final, "Canto CXVI" (116, publicado por primera vez en la Paris Review en 1962), que no pudo "hacerlo coherente", aunque unas líneas más adelante, refiriéndose al universo: " es coherente bien / incluso si mis notas no son coherentes." Según el estudioso de Pound, Walter Baumann, el semidiós de 'Canto CXVI' — 'Y yo no soy un semidiós'— es Heracles de Sófocles. Mujeres de Trachis (450-425 a. C.), que exclama antes de morir (basado en la traducción de Pound): "ESPLENDOR, / TODO COHERES". "Canto CXVI" termina con las líneas "un poco de luz, como un junco / para llevar de vuelta al esplendor".

Italia (1924–1939)

Nacimiento de las niñas

Los Pound no estaban contentos en París. Dorothy se quejaba de los inviernos y la salud de Ezra era mala. En una cena en la Place de l'Odéon, un invitado surrealista drogado había intentado apuñalar a Pound por la espalda; Robert McAlmon luchó con el atacante y los invitados lograron irse antes de que llegara la policía. Para Pound, el evento subrayó que su tiempo en Francia había terminado. Decidieron mudarse a un lugar más tranquilo y partieron en octubre de 1924 hacia la ciudad costera de Rapallo, en el norte de Italia. Hemingway escribió en una carta que Pound se había "entregado a un pequeño ataque de nervios". durante el embalaje, lo que lleva a dos días en el Hospital Americano de París en Neuilly. Durante este período, las Libras vivían de los ingresos de Dorothy, complementados con los dividendos de las acciones en las que ella había invertido.

La casa de Olga Rudge en Venecia, desde 1928, en Calle Querini 252. La placa se puede traducir como: Sin dejar de amar Venecia, Ezra Pound, titán de poesía, vivió en esta casa durante medio siglo.

Embarazada de Pound, Olga Rudge siguió a la pareja a Italia y en julio de 1925 dio a luz a una hija, María, en un hospital de Brixen. Rudge y Pound colocaron al bebé con una campesina de habla alemana en Gais, Tirol del Sur, cuyo propio hijo había muerto y que accedió a criar a María por 200 liras al mes. Según los informes, Pound creía que los artistas no deberían tener hijos porque, en su opinión, la maternidad arruinaba a las mujeres. Según Hadley Richardson, él la llevó a un lado antes de que ella y Hemingway se fueran de París a Toronto para tener a su hijo y le dijo: "Bueno, también podría despedirme de ti aquí y ahora porque [el bebé] va a cambiarte por completo."

A fines de diciembre de 1925, Dorothy se fue de vacaciones a Egipto y regresó el 1 de marzo. En mayo, los Pound y Olga Rudge partieron de Rapallo hacia París para asistir a un concierto semiprivado en la Salle Pleyel de Le Testament de Villon, una ópera en un acto que Pound había compuesto ("casi desafinada", según Carpenter) con los músicos Agnes Bedford y George Antheil. Pound había contratado a dos cantantes para la actuación; Rudge tocaba el violín, Pound tocaba la percusión y Joyce, Eliot y Hemingway estaban entre el público.

La pareja se quedó en París después de la actuación; Dorothy estaba embarazada y quería que el bebé naciera en el hospital estadounidense. Hemingway la acompañó allí en un taxi para el nacimiento de un hijo, Omar Pound, el 10 de septiembre de 1926. (Ezra era un admirador de la traducción de Fitzgerald de Omar Khayyam). Ezra firmó el certificado de nacimiento al día siguiente en la ciudad de Neuilly. hall y le escribió a su padre, "llegó la próxima generación (masculina). Tanto D & parece estar bien." Él mismo terminó en el hospital estadounidense para hacerse pruebas y, le dijo a Olga, una "pequeña operación". Dorothy llevó a Omar a Inglaterra, donde permaneció durante un año y, a partir de entonces, lo visitó todos los veranos. Primero lo enviaron a vivir a Felpham, Sussex, con un ex superintendente de Norland College, que capacita a niñeras, y luego se convirtió en interno en Charterhouse. Cuando Dorothy estaba en Inglaterra con Omar durante los veranos, Ezra pasaba el tiempo con Olga. El padre de Olga la ayudó a comprar una casa en Venecia en 1928, y desde 1930 también alquiló el último piso de una casa en Sant'Ambrogio, Caso 60, cerca de las Libras en Rapallo.

El exilio, premio de poesía Dial

Libra en 1920 por E. O. Hoppe

En 1925, una nueva revista literaria, This Quarter, dedicó su primer número a Pound, incluidos homenajes de Hemingway y Joyce. En la contribución de Hemingway, 'Homenaje a Ezra', escribió que Pound 'dedica quizás una quinta parte de su tiempo de trabajo a escribir poesía y en este veinte por ciento de esfuerzo escribe una gran cantidad una parte distinguida de la poesía realmente grande que ha sido escrita por cualquier estadounidense vivo o muerto, o cualquier inglés vivo o muerto, o cualquier irlandés que alguna vez haya escrito en inglés.

Con el resto de su tiempo trata de avanzar las fortunas, tanto materiales como artísticas, de sus amigos. Los defiende cuando son atacados, los lleva a revistas y a la cárcel. Les presta dinero. Vende sus fotos. Organiza conciertos para ellos. Escribe artículos sobre ellos. Les presenta a mujeres ricas. Consigue que los editores tomen sus libros. Se sienta toda la noche con ellos cuando dicen estar muriendo y testifica sus voluntades. Les adelanta los gastos hospitalarios y los disuade del suicidio. Y al final algunos de ellos se abstienen de golpearlo en la primera oportunidad.

En contra de la visión positiva de Hemingway sobre Pound, Richard Aldington le dijo a Amy Lowell ese año que Pound casi había sido olvidado en Inglaterra: "mientras el resto de nosotros subimos, él baja", él escribió. En los EE. UU., Pound ganó el premio de poesía Dial de 2000 dólares en 1927 por su traducción del clásico confuciano Great Learning. Usando el dinero del premio, lanzó su propia revista literaria, The Exile, en marzo, pero solo aparecieron cuatro números. Le fue bien en el primer año, con contribuciones de Hemingway, E. E. Cummings, Basil Bunting, Yeats, William Carlos Williams y Robert McAlmon. Algunos de los trabajos más pobres consistieron en los editoriales incoherentes de Pound sobre el confucianismo o en elogios a Lenin, según el biógrafo J. J. Wilhelm. Sus padres lo visitaron en Rapallo ese año y lo vieron por primera vez desde 1914. Su padre se había jubilado, por lo que ellos mismos se mudaron a Rapallo y alquilaron una pequeña casa, Villa Raggio, en una colina sobre la ciudad.

Antisemitismo, crédito social

El antisemitismo de Pound se remonta al menos a 1910, cuando escribió en Patria Mia, sus ensayos para la Nueva Era: "La Sólo los judíos pueden conservar sus detestables cualidades, a pesar de las condiciones climáticas." La oración fue eliminada de la edición de 1950. En 1922 aparentemente no le gustaba que tantos judíos contribuyeran a The Dial, y en 1939, cuando leyó su poesía en Harvard, se dijo que había incluido poemas antisemitas en el programa porque creía que había judíos en la audiencia.

Una amiga de Pound, la escritora Lina Caico, le escribió en marzo de 1937 pidiéndole que usara sus contactos musicales para ayudar a un pianista judío alemán en Berlín que no tenía suficiente dinero para vivir debido a las Leyes de Nuremberg. Normalmente dispuesta a ayudar a sus compañeros artistas, Pound respondió (extensamente): "Tocaste un buen punto sensible... Déjala intentar con Rothschild y algunos de los bastardos que están asesinando a 10 millones de anglosajones en Inglaterra". No obstante, negó ser antisemita; dijo que le gustaban Spinoza, Montaigne y Alexander del Mar. 'A lo que me refiero', le escribió a Jackson Mac Low, 'es que algún kike podría colocarme una etiqueta de antisem. SI descuidó la masa de mi escritura."

Pound llegó a creer que la Primera Guerra Mundial había sido causada por el capitalismo financiero, al que llamó 'usura', y que los judíos habían sido los culpables. Creía que la solución estaba en la idea de crédito social de C. H. Douglas. Pound utilizó varias veces el término Leihkapital (capital de préstamo), equiparándolo con los judíos. Hitler había utilizado el mismo término en Mein Kampf (1926). "Tu enemigo es Das Leihkapital," Pound escribió en un guión de radio de 1942 dirigido al Reino Unido, "Capital de préstamo internacional y errante". Tu enemigo no es Alemania, tu enemigo es el dinero prestado. Y sería mejor estar infectado con tifus... que estar infectado con esta ceguera que te impide entender CÓMO estás socavado... El gran judío está tan ligado a este Leihkapital que nadie es capaz de descifrar ese tortilla." El argumento decía que sin "usura" y judíos, no habría conflicto de clases.

Además de presentar sus ideas económicas en cientos de artículos y en The Cantos, Pound escribió más de 1000 cartas al año durante la década de 1930. Desde 1932 escribió 180 artículos para The New English Weekly, una revista de crédito social fundada por A. R. Orage, y 60 para Il Mare, un periódico de Rapallo. Le escribió a Bill Bird que la prensa en París estaba controlada por el Comité des forges. También estuvo bajo la influencia de Charles Maurras, quien lideró la Action Française de extrema derecha. Alrededor de 1932 comenzó a utilizar un sistema de datación que contaba la Marcha de Benito Mussolini sobre Roma en octubre de 1922 como el año cero.

Conociendo a Mussolini

Benito Mussolini en 1922

En diciembre de 1932, Pound solicitó una reunión con Mussolini después de que lo contrataran para trabajar en un guión cinematográfico sobre el fascismo italiano. Pound había pedido ver a Mussolini anteriormente (Olga Rudge había tocado en privado para Mussolini el 19 de febrero de 1927), pero esta vez le dieron una audiencia. Se conocieron el 30 de enero de 1933 en el Palazzo Venezia de Roma, el día en que Hitler fue nombrado canciller de Alemania.

Cuando Pound le entregó a Mussolini una copia de Un borrador de XXX Cantos, Mussolini dijo sobre un pasaje que Pound resaltó que no estaba en inglés. Pound dijo: 'No, es mi idea de la forma en que un judío continental hablaría inglés', a lo que Mussolini respondió 'Qué entretenido'. (diversión). Pound trató de discutir un borrador de 18 puntos de sus teorías económicas. (Daniel Swift escribe que esta historia ha sido 'contada una y otra vez, y en cada versión, los detalles cambian'). Pound registró la reunión en 'Canto XLI'. 'XI de nuestra era'—1933, 11 años después de la Marcha sobre Roma—es un ejemplo de su nuevo sistema de datación.

Pound le escribió a C. H. Douglas que "nunca había conocido a nadie que pareciera captar mis ideas tan rápido como el jefe". La reunión lo dejó con la sensación de que se había convertido en una persona influyente, escribe Redman, alguien que había sido consultado por un jefe de estado. Cuando regresó a Rapallo, fue recibido en la estación por la banda del pueblo.

Inmediatamente después de la reunión, Pound comenzó a escribir El ABC de la economía y Jefferson y/o Mussolini: L'Idea Statale Fascism as I Have Seen It (1935). Este último estuvo listo a fines de febrero, aunque tuvo problemas para encontrar un editor. En 1942, Pound le dijo a la Oficina Real de Finanzas de Italia que había escrito el libro con fines propagandísticos en interés de Italia. Escribió artículos elogiando a Mussolini y el fascismo para The Criterion de T. S. Eliot en julio de 1933, el New York World Telegram en noviembre de 1933, el Chicago Tribune el 9 de abril de 1934, y en 65 artículos para el British-Italian Bulletin, publicado por la Embajada de Italia en Londres.

El antisemitismo de Pound se profundizó con la introducción en Italia de las leyes raciales en 1938, precedida por la publicación en julio de ese año del Manifiesto de la Raza. Mussolini instituyó restricciones contra los judíos, que debían registrarse. Los judíos extranjeros perdieron su ciudadanía italiana, y el 18 de septiembre de 1938 Mussolini declaró al judaísmo 'enemigo irreconciliable del fascismo'.

Visita a América

Cuando Olivia Shakespear murió en octubre de 1938 en Londres, Dorothy le pidió a Ezra que organizara el funeral, donde vio a su hijo de 12 años, Omar, por primera vez en ocho años. Visitó a Eliot y Wyndham Lewis, quienes produjeron un famoso retrato de Pound reclinado.

Convencido de que podría detener la participación de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial, Pound zarpó hacia Nueva York en abril de 1939 en el SS Rex en una suite de primera clase. Al dar entrevistas en cubierta con una chaqueta de tweed, les dijo a los periodistas que Mussolini quería la paz. En Washington, D.C. asistió a una sesión del Congreso, sentado en una sección de la galería reservada para familiares (gracias a Thaddeus Coleman Pound). Presionó a senadores y congresistas, almorzó con el embajador polaco, advirtiéndole que no confiara en los ingleses o en Winston Churchill, y pidió ver al presidente, pero le dijeron que no podía hacerlo.

Participó en una lectura de poesía en Harvard, donde aceptó ser grabado por el Departamento de Oratoria, y en julio recibió un doctorado honoris causa del Hamilton College, junto con el comentarista de radio H. V. Kaltenborn. Kaltenborn, a quien Pound se refirió en ese momento como Kaltenstein, pronunció un discurso antifascista después del almuerzo ("las dictaduras morirán, pero las democracias vivirán"), que Pound interrumpió en voz alta hasta el punto en que, según uno cuenta, el rector del colegio tuvo que intervenir. Pound describió esto años más tarde a Wyndham Lewis: "Ese fue un día de music hall, con un escenario / solo en un Kawledg Komencement wd / one git in mouth-shot at that kind of wind-bag / that fahrt Kaltenbourne". " Pound navegó de regreso a Italia unos días después en el SS Conte di Savoia.

Entre mayo y septiembre de 1939, Pound escribió 12 artículos para el Japan Times (se convirtió en su "corresponsal italiano"), que incluían la afirmación de que "La democracia es ahora actualmente definido en Europa como un 'país gobernado por judíos'". Discutió la "imparcialidad esencial de los objetivos de guerra de Hitler" y escribió que Churchill era un frente senil para los Rothschild.

Segunda Guerra Mundial y transmisiones de radio (1939–1945)

Campaña de envío de cartas

Cuando estalló la guerra en septiembre de 1939, Pound comenzó una campaña de envío de cartas a los políticos que había solicitado meses antes. El 18 de junio de 1940, después de la caída de Francia, le escribió al senador Burton K. Wheeler: 'He leído una regulación que establece que solo los extranjeros que se consideren útiles, etc., deben ser admitidos en los EE. UU.'. Los judios mas sucios de Paris, Blum??" Explicó que todos eran una viruela. A su editor, James Laughlin, le escribió que "Roosevelt representa a los judíos" y firmó con 'Heil Hitler'. Comenzó a llamar a Roosevelt "Jewsfeldt" o 'Rooosenstein apestoso'. En Meridiano di Roma comparó a Hitler y Mussolini con Confucio. En el periódico de Oswald Mosley, Action, escribió que los ingleses eran 'una raza de esclavos gobernada por la Casa de Rothschild desde Waterloo'. En mayo de 1940, según el historiador Matthew Feldman, el gobierno británico consideraba a Pound como "un principal proveedor de información para la BUF [Unión Británica de Fascistas] desde el extranjero". Su agente literario en Nueva York, John J. Slocum, lo instó a volver a escribir poesía y crítica literaria; en cambio, Pound envió manifiestos políticos a Slocum, que se negó a intentar publicar en los Estados Unidos.

Emisiones de radio

Entre el 23 de enero de 1941 y el 28 de marzo de 1945, incluso durante el Holocausto en Italia, Pound grabó o compuso cientos de transmisiones para la radio italiana, principalmente para EIAR (Radio Roma) y más tarde para una estación de radio en la República de Salò, la radio nazi. estado títere en el norte y centro de Italia. Transmitido en inglés y, a veces, en italiano, alemán y francés, el programa EIAR se transmitió a Inglaterra, Europa central y Estados Unidos.

Estilizándose a sí mismo "Dr. Ezra Pound" (su único doctorado fue el honorario del Hamilton College), atacó a los Estados Unidos, a Roosevelt, a la familia de Roosevelt, a Churchill y a los judíos. Elogió a Hitler, recomendó la eugenesia para 'conservar lo mejor de la raza' y se refirió a los judíos como 'inmundicia'. Las transmisiones fueron monitoreadas por el Servicio de Monitoreo de Transmisiones Extranjeras de los Estados Unidos, y el 26 de julio de 1943, el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos para el Distrito de Columbia acusó a Pound en ausencia de traición. Según Feldman, los archivos de Pound en Yale contienen recibos de 195 pagos del Ministerio de Cultura Popular italiano desde el 22 de abril de 1941 hasta el 26 de enero de 1944. Durante 33 meses, Pound recibió 250 000 liras (entonces equivalente a $ 12,500; $ 185,000 a partir de 2013).

República Social Italiana, Septiembre 1943 – Mayo 1945

El 9 y 10 de septiembre de 1943, la Wehrmacht alemana ocupó el norte y el centro de Italia. Hitler nombró a Mussolini jefe de un estado títere fascista, la República Social Italiana o República de Salò. Pound la llamó la "República de la Utopía". Los oficiales de las SS comenzaron a concentrar a los judíos en campos de tránsito antes de deportarlos a Auschwitz-Birkenau. Del primer grupo de 1.034 judíos que llegaron a Auschwitz desde Roma el 23 de octubre de 1943, 839 fueron gaseados.

En Roma, cuando comenzó la ocupación alemana, Pound se dirigió al norte a Gais, a pie y en tren, para visitar a su hija, un viaje de aproximadamente 450 millas (720 km). Hacia el 23 de noviembre de 1943 conoció en Salò a Fernando Mezzasoma, nuevo ministro de Cultura Popular. Pound le escribió a Dorothy desde Salò preguntándole si podía obtener una radio confiscada a los judíos para dársela a Rudge, para que Rudge pudiera ayudar con su trabajo.

A partir del 1 de diciembre de 1943, Pound comenzó a escribir guiones para la nueva estación de radio del estado. Al día siguiente, sugirió a Alessandro Pavolini, secretario del Partido Republicano Fascista, que las librerías estuvieran legalmente obligadas a exhibir ciertos libros, incluido Los Protocolos de los Sabios de Sión (1903), un documento falso que pretendía ser un plan judío para dominar el mundo. "El arresto de judíos creará una ola de piedad inútil", " Pound escribió, "de ahí la necesidad de difundir los Protocolos. Los intelectuales son capaces de una pasión más duradera que emocional, pero necesitan comprender las razones de un conflicto." El 26 de enero de 1945, en un guión llamado "Corpses of Course" para el programa Jerry's Front Calling, Pound escribió: "¿Por qué no debería haber un grand beano; ¿eliminar a Sieff, Kuhn, Loeb, Guggenheim, Stinkenfinger y el resto de los nazis?

Arresto por traición

En mayo de 1944, el ejército alemán, tratando de asegurar la costa contra los Aliados, obligó a los Pound a evacuar su apartamento frente al mar en Rapallo. Desde entonces hasta el final de la guerra, la pareja vivió con Rudge en su casa sobre Rapallo en Sant' Ambrogio. Había escasez de alimentos, no había café, no había periódicos, teléfonos ni cartas. Según Rudge, Ezra y Dorothy pasaban las noches escuchando la BBC. Además de los guiones de radio, Pound escribía para el periódico Il Popolo di Alessandria. Quería escribir para el más respetado Corriere della Sera de Milán, pero el editor consideró que su italiano era "incomprensible".

Tomado en el Centro de Formación Disciplinaria

Libra pasó tres semanas en la jaula reforzada a la izquierda.

Mussolini y su amante, Clara Petacci, fueron fusilados por guerrilleros italianos el 28 de abril de 1945. Sus cuerpos fueron exhibidos en el Piazzale Loreto de Milán, maltratados por la multitud y luego dejados colgados boca abajo. "Así Ben y la Clara a Milano / por los talones en Milano". El 3 de mayo, partisanos armados llegaron a la casa de Rudge y encontraron a Pound solo. Recogió el texto confuciano Cuatro libros y un diccionario chino-inglés y lo llevaron a su cuartel general en Zoagli, luego, a pedido suyo, al cuartel general del Cuerpo de Contrainteligencia de EE. UU. en Génova, donde fue interrogado por el FBI. agente Frank L. Amprin.

Pound pidió enviar un cable al presidente Truman para ayudar a negociar una "paz justa" con Japón Quería hacer una transmisión final llamada "Cenizas de Europa llamando", en la que recomendaría no solo la paz con Japón, sino también la gestión estadounidense de Italia, el establecimiento de un estado judío en Palestina y la indulgencia hacia Alemania.. Sus solicitudes fueron denegadas y el guión fue enviado a J. Edgar Hoover. Unos días después, Amprin retiró más de 7000 cartas, artículos y otros documentos de la casa de Rudge como prueba. El 8 de mayo, el día en que Alemania se rindió, Pound les dio a los estadounidenses una nueva declaración:

Papel higiénico que muestra inicio de Canto LXXIV

No soy antisemita, y distingo entre el usurer judío y el judío que hace un trabajo honesto para vivir.

Hitler y Mussolini eran hombres sencillos del país. Creo que Hitler era un santo, y no quería nada por sí mismo. Creo que fue engañado en el antisemitismo y lo arruinó. Ese fue su error. Cuando veas el "mens" en el que se mete Italia golpeando a Mussolini, verás por qué alguien podría creer en algunos de sus esfuerzos.

Más tarde ese mismo día, le dijo a un reportero estadounidense, Edd Johnson, que Hitler era "una Juana de Arco... Como muchos mártires, tenía puntos de vista extremos". Mussolini fue 'un personaje muy humano e imperfecto que perdió la cabeza'. El 24 de mayo fue trasladado al Centro de Entrenamiento Disciplinario del Ejército de los Estados Unidos al norte de Pisa, donde fue colocado en una de las jaulas de acero al aire libre de 1,8 x 1,8 m (6 x 6 pies) del campamento, con alquitrán. cubiertas de papel, iluminadas por la noche con focos. Los ingenieros reforzaron su jaula la noche anterior a su llegada en caso de que los simpatizantes fascistas intentaran sacarlo.

Pound vivía aislado en el calor, durmiendo en el cemento, sin ejercicio ni comunicación, aparte del acceso diario al capellán. Después de tres semanas, dejó de comer. Registró lo que parecía ser un colapso en 'Canto LXXX', donde Odiseo es salvado de ahogarse por Leucotea: 'Has nadado en un mar de tiras de aire / a través de un eón de nada'., / cuando se rompió la balsa y me pasaron las aguas". El personal médico lo sacó de la jaula la semana siguiente. Los días 14 y 15 de junio fue examinado por psiquiatras, tras lo cual fue trasladado a su propia tienda. Comenzó a escribir, redactando lo que se conoció como Los Cantos de Pisan. La existencia de dos hojas de papel higiénico que muestran los diez primeros versos del "Canto LXXIV" a lápiz sugiere que comenzó mientras estaba en la jaula.

Estados Unidos (1945-1958)

St. Hospital Elizabeths

St. Elizabeths Hospital Center Building, Anacostia, Washington, D.C., 2006

Pound regresó a Washington, D.C. el 18 de noviembre de 1945, dos días antes del inicio de los juicios de Nuremberg. El teniente coronel P. V. Holder, uno de los oficiales de escolta, escribió en una declaración jurada que Pound era "un intelectual 'chiflado'" que pretendía llevar a cabo su propia defensa. Dorothy no lo permitiría; Pound escribió en una carta: "Dígale a Omar que estoy a favor de un defensor que ha escrito una vida de J. Adams y ha traducido a Confucio. De lo contrario, ¿cómo PUEDE saber de qué se trata?"

Fue procesado el 27 de noviembre por cargos de traición, y el 4 de diciembre fue colocado en una habitación cerrada con llave en la sala psiquiátrica del Hospital Gallinger. Tres psiquiatras designados por el tribunal, incluido Winfred Overholser, superintendente del Hospital St. Elizabeths, decidieron que no estaba mentalmente apto para ser juzgado. Lo encontraron "anormalmente grandioso... expansivo y exuberante en sus modales, exhibiendo presión en el habla, discursividad y distracción". Un cuarto psiquiatra designado por el abogado de Pound inicialmente pensó que era un psicópata, lo que lo habría hecho apto para ser juzgado.

El 21 de diciembre de 1945, como caso núm. 58,102, fue trasladado a Howard Hall, St. Elizabeths' sala de máxima seguridad, donde estuvo recluido en una celda individual con mirillas. Los visitantes fueron admitidos en la sala de espera durante 15 minutos a la vez, mientras los pacientes deambulaban gritando. Una audiencia el 13 de febrero de 1946 concluyó que era de "enfermo mental"; gritó en la corte: 'Nunca creí en el fascismo, maldita sea; Me opongo al fascismo." El abogado de Pound, Julien Cornell, solicitó su liberación en una audiencia en enero de 1947. Como compromiso, Overholser lo trasladó al más cómodo Cedar Ward en el tercer piso del ala este de St. Elizabeths' Edificio Centro. A principios de 1948 lo trasladaron nuevamente, esta vez a una habitación más grande en Chestnut Ward.

Tytell escribe que Pound estaba en su elemento en Chestnut Ward. Por fin provisto, se le permitió leer, escribir y recibir visitas, incluida Dorothy, durante varias horas al día. (En octubre de 1946, Dorothy había sido puesta a cargo de su 'persona y propiedad'.) Su habitación tenía una máquina de escribir, estantes para libros del piso al techo y pedazos de papel colgados en una cuerda del techo con ideas. para Los Cantos. Había convertido una pequeña alcoba en la sala en su sala de estar, donde recibía a amigos y figuras literarias. Llegó al punto en que se negó a discutir cualquier intento de liberarlo.

Los Cantos Pisanos, Premio Bollingen

James Laughlin de New Directions tenía los Cantos LXXIV–LXXXIV, conocidos como The Pisan Cantos, listos para su publicación en 1946 y le dio a Pound una copia anticipada, pero Laughlin se contuvo, esperando el momento adecuado para publicar. Un grupo de amigos de Pound: T. S. Eliot, E. E. Cummings, W. H. Auden, Allen Tate y Joseph Cornell—se reunieron con Laughlin en junio de 1948 para discutir cómo liberar a Pound. Planearon que se le otorgara el primer Premio Bollingen, un nuevo premio nacional de poesía con un premio de $ 1,000 donado por la familia Mellon.

El comité de premios estaba formado por 15 miembros de la Biblioteca del Congreso, incluidos varios partidarios de Pound, como Eliot, Tate, Conrad Aiken, Katherine Anne Porter y Theodore Spencer. La idea era que el Departamento de Justicia estaría en una posición insostenible si Pound ganaba un premio importante y no era liberado. Laughlin publicó The Pisan Cantos el 20 de julio de 1948, y en febrero siguiente el premio fue para Pound. Hubo dos voces disidentes, Katherine Garrison Chapin y Karl Shapiro; este último dijo que no podía votar por un antisemita porque él mismo era judío. Aparentemente, Pound había preparado una declaración: "Sin comentarios de Bug House", pero decidió permanecer en silencio.

Hubo alboroto. El Pittsburgh Post-Gazette citó a críticos que decían que la poesía no puede "convertir las palabras en gusanos que devoran la dignidad humana y seguir siendo buena poesía". Robert Hillyer, ganador del Premio Pulitzer y presidente de la Poetry Society of America, atacó al comité en The Saturday Review of Literature y dijo a los periodistas que "nunca vio nada que admirar, ni una sola línea"., en Libras". El congresista Jacob K. Javits exigió una investigación sobre el comité de premios. Fue la última vez que la Biblioteca del Congreso administró el premio.

Diagnóstico

Durante una conferencia sobre el caso en St. Elizabeths el 28 de enero de 1946, seis psiquiatras habían llegado a la conclusión de que Pound tenía un trastorno de personalidad psicopático pero no era psicótico. Presente durante la reunión, decidió acostarse en el piso mientras los psiquiatras lo entrevistaban. En 1952, la Asociación Estadounidense de Psiquiatría publicó su primer Manual de diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM-1), y St. Elizabeths comenzó a diagnosticar a los pacientes de acuerdo con sus definiciones. En julio de 1953, un psiquiatra añadió a las notas de Pound que probablemente padecía un trastorno narcisista de la personalidad. El rasgo principal de la personalidad de Pound, escribió, era su "profundo, increíble, exagerado (sic) narcisismo". Un trastorno de la personalidad, a diferencia de las condiciones que dan lugar a la psicosis, no se considera una enfermedad mental, y el diagnóstico habría hecho que Pound fuera apto para ser juzgado. El 31 de mayo de 1955, a petición del superintendente del hospital, Winfred Overholser, se cambió el diagnóstico a 'trastorno psicótico, indiferenciado', que se clasifica como enfermedad mental. En 1966, después de su liberación de St. Elizabeths, a Pound se le diagnosticó trastorno bipolar.

Mullins y Kasper

Mientras estuvo en St. Elizabeths, Pound a menudo se negaba a hablar con psiquiatras con nombres que él consideraba judíos (llamaba a los psiquiatras "kikiatras"), y aparentemente le dijo a Charles Olson: "Yo era un Sionista en Italia, pero ahora estoy a favor de los pogromos, después de lo que he vivido aquí (SLiz). Aconsejó a los visitantes leer los Protocolos de los Sabios de Sión, y se refirió a cualquier visitante que no le agradara como judío. En noviembre de 1953, le escribió a Olivia Rossetti Agresti que Hitler estaba "mordido por la sucia manía judía por la dominación mundial, como solías señalar". Adolf claro sobre el bacilo del kikismo / que está en casi todos los demás venenos. [sic] pero no pudo conseguir una vacuna contra eso."

Pound trabó amistad con Eustace Mullins, aparentemente asociado con la Liga Aria de América y autor de la biografía de 1961 Este individuo difícil, Ezra Pound. Aún más dañina fue su amistad con John Kasper, un miembro del Ku Klux Klan que, después de Brown v. Board of Education (una decisión de la Corte Suprema de EE. #39; Capítulo del Consejo, Seaboard White Citizens' Consejo en Washington. Los miembros tenían que ser blancos, partidarios de la segregación racial y creyentes en la divinidad de Jesús. Kasper le escribió a Pound después de admirarlo en la universidad y los dos se hicieron amigos. En 1953, Kasper abrió una librería de extrema derecha, 'Make it New', en 169 Bleecker Street, Greenwich Village, que exhibía el trabajo de Pound en el escaparate. Con la cooperación de Pound, él y otro admirador de Pound, T. David Horton, establecieron Square Dollar Series, un sello editorial que reimprimía los libros de Pound y otros que él aprobaba.

Se hizo cada vez más claro que Pound estaba instruyendo a Kasper en el activismo a favor de la segregación de este último. En enero y febrero de 1957, el New York Herald Tribune publicó una serie de artículos sobre su relación, después de lo cual el FBI comenzó a fotografiar a los visitantes de Pound. Un artículo alegaba que algunos de los panfletos de Kasper tenían, como dijo John Tytell, 'un tono claramente poundiano'. a ellos Kasper fue encarcelado en 1956 por un discurso que pronunció en Clinton, Tennessee, y fue interrogado sobre el atentado con bomba de 1957 en la Hattie Cotton School en Nashville. Después de que Pound dejara el hospital en 1958, los hombres se mantuvieron en contacto; escribió a Kasper el 17 de abril de 1959: "El antisemitismo es una carta en el programa del enemigo, no la juegues".... Confían en que tú lo toques."

Artículos de Nuevos Tiempos

Entre finales de 1955 y principios de 1957, Pound escribió al menos 80 artículos sin firmar o con seudónimos, "a menudo feos", señala Swift, para el New Times de Melbourne, un periódico conectado al movimiento de crédito social. Noel Stock, uno de los corresponsales y primeros biógrafos de Pound, trabajó para el periódico y publicó los artículos de Pound allí. Stock, un reportero de radio de 24 años en ese momento, le escribió por primera vez a Pound en el hospital después de leer The Pisan Cantos.

En el New Times de abril de 1956, Pound escribió: "Nuestros antepasados victorianos se habrían escandalizado mucho ante la idea de que uno podría no tener la libertad de estudiar las características raciales heredadas," 34; y "Algunas razas son retentivas, principalmente de las partes menos deseables de su pasado bárbaro." Había un "complot judío-comunista", que comparó con la sífilis. La igualdad fue descartada como "tontería antibiológica". "En Italia no había hornos de gas", escribió en abril de 1956; un mes después se refirió al "alboroto por Hitler". El 10 de agosto de 1956: "Es perfectamente sabido que el alboroto sobre la 'des-segregación' en los Estados Unidos ha sido iniciada por judíos." En cambio, Estados Unidos necesitaba 'orgullo racial'. Usando seudónimos, enviaba sus artículos directamente a Stock, por lo que el editor del periódico no se dio cuenta de que todos habían sido escritos por Pound. Stock envió a Pound copias de los artículos publicados, que distribuiría entre sus seguidores. Contribuyó con material similar a otras publicaciones, incluida Edge, que Stock fundó en octubre de 1956. Stock llamó a Edge la revista del "underground internacional de Poundian".

Liberar

Ernest Hemingway, 1954

Los amigos de Pound continuaron tratando de sacarlo de St. Elizabeths. En 1948, en un esfuerzo por presentar sus programas de radio como inofensivos, Olga Rudge autoeditó seis de ellos (solo sobre temas culturales) como If This Be Treason. Ella lo visitó dos veces, en 1952 y 1955, pero no pudo convencerlo de ser más asertivo sobre su liberación. En 1950 le había escrito a Hemingway para quejarse de que los amigos de Pound no habían hecho lo suficiente. Hemingway y Rudge no se querían. Le dijo a Dorothy en 1951 que "la persona que tiene menos sentido... en todo esto es Olga Rudge". En lo que John Cohassey llamó una "respuesta controlada y de apretar los dientes", Hemingway respondió a Rudge que perdonaría a Pound si pudiera, pero que Pound había "cometido el grave error de ser un traidor". a su país, y temporalmente debe acostarse en la cama que hizo". Terminó diciendo "Para ser aún más franco, siempre he amado a Dorothy y todavía la amo".

Cuatro años después, poco después de ganar el Premio Nobel de Literatura en 1954, Hemingway le dijo a la revista Time... "Creo que este sería un buen año para liberar a los poetas". El poeta Archibald MacLeish le pidió en junio de 1957 que escribiera una carta en nombre de Pound. Hemingway creía que Pound no dejaría de hacer declaraciones y amistades inapropiadas, pero de todos modos firmó la carta de MacLeish y prometió que se le entregarían 1.500 dólares a Pound tras su liberación. En una entrevista para Paris Review a principios de 1958, Hemingway dijo que Pound debería ser liberado y Kasper encarcelado.

Varias publicaciones comenzaron a hacer campaña en 1957. Le Figaro publicó un llamamiento titulado "The Lunático en St. Elizabeths". The New Republic, Esquire y The Nation siguieron su ejemplo. The Nation argumentó que Pound era un 'viejo enfermo y vicioso', pero que tenía derechos. En 1958, MacLeish contrató a Thurman Arnold, un prestigioso abogado que terminó sin cobrar honorarios, para presentar una moción para desestimar la acusación de 1945. Overholser, el superintendente del hospital, apoyó la solicitud con una declaración jurada que afirmaba que Pound estaba demente de forma permanente e incurable, y que el confinamiento no tenía ningún propósito terapéutico. La moción fue escuchada el 18 de abril de 1958 por el juez principal Bolitha Laws, quien había enviado a Pound a St. Elizabeths en 1945. El Departamento de Justicia no se opuso a la moción y Pound fue liberado el 7 de mayo.

Italia (1958–1972)

Depresión

Libra con el congresista Usher Burdick justo después de su liberación de St. Elizabeth en 1958. Burdick había ayudado a asegurar la liberación.

Pound y Dorothy llegaron a Nápoles en el SS Cristoforo Colombo el 9 de julio de 1958, donde Pound fue fotografiado dando un saludo fascista a la prensa que esperaba. Cuando se le preguntó cuándo había sido dado de alta del hospital psiquiátrico, respondió: "Nunca lo fui". Cuando salí del hospital todavía estaba en América, y toda América es un manicomio." Los acompañaba una joven maestra que Pound había conocido en el hospital, Marcella Spann, que aparentemente actuaba como su secretaria. Tras desembarcar en Génova, el grupo llegó tres días después a Schloss Brunnenburg, cerca de Merano en Tirol del Sur, para vivir con Mary, donde Pound conoció a sus nietos por primera vez. Dorothy generalmente había ignorado sus asuntos, pero usó su poder legal sobre sus regalías para asegurarse de que Spann fuera enviado de regreso a los Estados Unidos en octubre de 1959.

Para diciembre de 1959, Pound estaba sumido en una depresión. Según el escritor Michael Reck, que lo visitó varias veces en St. Elizabeths, Pound era un hombre diferente; dijo poco y llamó a su trabajo "sin valor". En una entrevista de 1960 en Roma con Donald Hall para Paris Review, dijo: "Encuéntrame—en fragmentos." Caminó de un lado a otro durante los tres días que tomó completar la entrevista, sin terminar nunca una oración, rebosante de energía por un minuto, luego decayendo, y en un momento pareció a punto de colapsar. Hall dijo que estaba claro que "dudaba del valor de todo lo que había hecho en su vida".

En 1958 Ezra y Dorothy vivían con María en Schloss Brunnenburg.

Sus allegados pensaron que padecía demencia y, a mediados de 1960, pasó un tiempo en una clínica cuando bajó de peso. Volvió a recuperarse, pero a principios de 1961 tenía una infección del tracto urinario. Dorothy se sintió incapaz de cuidarlo, por lo que se fue a vivir con Olga Rudge, primero a Rapallo y luego a Venecia; Dorothy se quedó principalmente en Londres después de eso con Omar. En 1961, Pound asistió a una reunión en Roma en honor a Oswald Mosley, quien estaba de visita en Italia. Su salud siguió empeorando y sus amigos se estaban muriendo: Wyndham Lewis en 1957, Ernest Hemingway en 1961 (Hemingway se pegó un tiro), E. E. Cummings en 1962, William Carlos Williams en 1963 y T. S. Eliot en 1965. En 1963 le dijo a un entrevistador, Grazia Livi: "Echo a perder todo lo que toco.... Toda mi vida creí que no sabía nada, sí, no sabía nada. Y así las palabras quedaron desprovistas de significado." Asistió al funeral de Eliot en Londres y visitó a W. B. Yeats; viuda en Dublín (Yeats murió en 1939).

En 1966 ingresó en el hospital psiquiátrico de la Escuela de Medicina de Génova para una evaluación después de una cirugía de próstata. Sus notas decían que tenía retraso psicomotor, insomnio, depresión y creía que había sido 'contaminado por microbios'. Según un psiquiatra que lo trató, Pound había sido tratado previamente con terapia electroconvulsiva. Esta vez le dieron imipramina y respondió bien. Los médicos le diagnosticaron trastorno bipolar. Dos años más tarde asistió a la inauguración de una exposición en Nueva York con su versión en tinta azul de The Waste Land de Eliot. Fue a Hamilton College y recibió una ovación de pie.

Conociendo a Ginsberg, Reck y Russell

Allen Ginsberg, 1978

El biógrafo de Pound, Michael Reck, afirmó haber tenido un encuentro con Pound en el restaurante de Pensione Cici en Venecia en 1967, durante el cual Pound les dijo a Allen Ginsberg y Peter Russell que sus propios poemas eran "un montón de doble discurso" y no tenía sentido, y que su escritura era "un desastre", "estúpida e ignorante hasta el final". Reck escribió sobre la reunión en Evergreen Review al año siguiente. "A los setenta me di cuenta de que en lugar de ser un lunático, era un imbécil," Según los informes, dijo Pound. Él "parecía muy malhumorado" y apenas habló: "No hay nada más difícil que conversar con Pound hoy en día," Rek escribió.

Pound había ofrecido un rechazo cuidadosamente redactado de su antisemitismo, según Reck. Cuando Ginsberg aseguró a Pound que él nos había "mostrado el camino", se dice que respondió: "Cualquier cosa buena que haya hecho ha sido arruinada por malas intenciones: la preocupación por lo irrelevante y estupideces." Reck continuó: "Luego, muy lentamente, con énfasis, seguramente consciente de que Ginsberg era judío: 'Pero el peor error que cometí fue ese estúpido prejuicio suburbano del antisemitismo". "

Matthias Koehl, un neonazi estadounidense que se había reunido con Pound durante el encarcelamiento de este último en el Hospital St. Elizabeths, arrojó dudas sobre estas afirmaciones y escribió en 1990 que "El Ezra Pound que conocí era alegremente impenitente, firme en sus creencias y absolutamente fiel a los principios que había defendido a lo largo de su vida. Nunca dio ni la más mínima pista de que se arrepintiera de nada de lo que había hecho o hablado durante los años 30 y 40, sin excluir sus célebres puntos de vista sobre la cuestión judía. De hecho, sus incisivas referencias a cualquier cantidad de nefastas prácticas judías no dejan lugar a dudas sobre su posición en ese tema en particular... Incapaz de negar la grandeza manifiesta de un gigante literario, pero preocupado por las "otras ideas" de Pound.; ganar aceptación, [Ginsberg] emplea uno de los trucos más antiguos del libro: intenta que el propio maestro se retracte. Pero el maestro — 'il miglior fabbro' — ha hablado de otra manera!"

Muerte

Las tumbas de Libra y Olga Rudge en el Isola di San Michele

Poco antes de su muerte en 1972, un comité de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias, que incluía a su editor James Laughlin, propuso que Pound recibiera la Medalla Emerson-Thoreau. Después de una tormenta de protestas, el consejo de la academia se opuso por 13 a 9. En el prólogo de Faber & Faber volumen de su prosa, escribió en julio: "En oraciones que se refieren a grupos o razas 'ellos' debe usarse con mucho cuidado. re USURA: / Estaba fuera de foco, tomando un síntoma por una causa. / La causa es la AVARICE."

El 30 de octubre de 1972, cuando cumplió 87 años, estaba demasiado débil para salir de su habitación. La noche siguiente fue ingresado en el Hospital Civil San Giovanni e Paolo de Venecia, donde murió mientras dormía el 1 de noviembre de "bloqueo repentino del intestino". Alertada por telegrama, Dorothy Pound, que vivía en un hogar de ancianos cerca de Cambridge, Inglaterra, solicitó un funeral protestante en Venecia. Se enviaron telegramas a través de las embajadas estadounidenses en Roma y Londres y el consulado en Milán, pero Rudge no cambiaría los planes que ya había hecho para la mañana del 3 de noviembre. Omar Pound voló a Venecia tan pronto como pudo, con Peter du Sautoy de Faber & Faber, pero llegó demasiado tarde. Cuatro gondoleros vestidos con el cuerpo de Pound remado negro al cementerio municipal de Venecia, Isola di San Michele, donde, después de un servicio protestante, fue enterrado, cerca de Diaghilev y Stravinsky, con otros cristianos no italianos. Según Hugh Kenner, Pound quería ser enterrado en Idaho con su busto de Henri Gaudier-Brzeska en su tumba. Dorothy Pound murió en Inglaterra al año siguiente, a los 87 años. Olga Rudge murió en 1996, a los 100 años, y fue enterrada junto a Pound.

Recepción crítica

Esfuerzos de rehabilitación, beca

Después del Premio Bollingen en 1949, los amigos de Pound hicieron todo lo posible por rehabilitarlo. New Directions Publishing de James Laughlin publicó sus Poemas seleccionados, con una introducción de Eliot y una selección censurada de Los Cantos. Ralph Fletcher Seymour publicó Patria Mia (escrito alrededor de 1912) para demostrar que Pound era un patriota estadounidense. En anuncios, artículos de revistas e introducciones críticas, los amigos y editores de Pound atribuyeron su antisemitismo y fascismo a una enfermedad mental.

La erudita literaria Betsy Erkkila escribe que nadie fue más importante para la rehabilitación de Pound que Hugh Kenner, a quien Marshall McLuhan le presentó a Pound en St. Elizabeths en mayo de 1948, cuando Kenner tenía 25 años. Kenner' s La poesía de Ezra Pound (1951) adoptó un enfoque de Nueva Crítica, donde lo único que importaba era la obra misma.

Nuevas direcciones y Faber & Faber publicó Ezra Pound: Translations en 1953, presentado por Kenner, y al año siguiente Literary Essays of Ezra Pound, presentado por Eliot. La primera disertación de doctorado sobre la libra se completó en 1948, y en 1970 había alrededor de diez por año. The Pound Era (1971) de Kenner, que pasó por alto el fascismo, el antisemitismo, la Segunda Guerra Mundial, la traición y el Premio Bollingen, equiparó efectivamente a Pound con el modernismo. El estudioso de la libra, Leon Surette, argumentó que el enfoque de Kenner era hagiográfico. Incluyó en este enfoque Paideuma: A Journal Devoted to Ezra Pound Scholarship de Caroll F. Terrell, fundado en 1972 y editado por Kenner y Eva Hesse, y los dos volúmenes de Terrell Un compañero de los Cantos de Ezra Pound (1980–1984). En 1971, Terrell fundó la Fundación Nacional de Poesía para centrarse en Pound y organizó conferencias sobre Pound en 1975, 1980, 1985 y 1990.

Siguiendo a Eustace Mullins' biografía, Este individuo difícil, Ezra Pound (1961), fue La vida de Ezra Pound (1970) de Noel Stock. Stock, ex reportero, fue uno de los editores de los artículos periodísticos de Pound en la década de 1950, incluido su antisemitismo. The Genesis of Ezra Pound's Cantos (1976) de Ronald Bush se convirtió en el primer estudio crítico de The Cantos. En la década de 1980 aparecieron varias biografías importantes: la obra en tres volúmenes de J. J. Wilhelm (1985-1994), que comienza con The American Roots of Ezra Pound; Ezra Pound: El volcán solitario de John Tytell (1987); y Un personaje serio de 1005 páginas de Humphrey Carpenter (1988). Ezra Pound: Poet (2007–2015) de tres volúmenes de A. David Moody combina la biografía con la crítica literaria.

Los estudios que examinan las relaciones de Pound con la extrema derecha incluyen The Genealogy of Demons (1988) de Robert Casillo; Ezra Pound y el fascismo italiano de Tim Redman (1999); Pound in Purgatory de Leon Surette (1999); La propaganda fascista de Ezra Pound, 1935-1945 de Matthew Feldman (2013); y John Kasper and Ezra Pound de Alec Marsh (2015).

Legado

Gran parte del legado de Pound radica en su avance de algunos de los escritores modernistas más conocidos de principios del siglo XX, particularmente entre 1910 y 1925. Además de Eliot, Joyce, Lewis, Frost, Williams, Hemingway, HD, Aldington y Aiken, se hizo amigo y ayudó a Cummings, Bunting, Ford, Marianne Moore, Louis Zukofsky, Jacob Epstein, Margaret Anderson, George Oppen y Charles Olson.

Libra de Ezra en mármol por Henri Gaudier-Brzeska (1914)

Más allá de esto, su legado es mixto. Era un letrista fuerte con un "oído" para palabras; su obituario del Times decía que tenía un "sentido de la cadencia impecable". Según Ira Nadel, "volcó la métrica poética, el estilo literario y el estado del poema largo". Nadel citó la importancia de la edición de Pound de The Waste Land, la publicación de Ulysses y su papel en el desarrollo de Imagism. Hugh Witemeyer argumentó que el imaginismo era "probablemente el movimiento individual más importante" en la poesía en lengua inglesa del siglo XX, porque afectó a todos los poetas destacados de la generación de Pound y las dos generaciones posteriores. Según Hugh Kenner en 1951, aunque ningún gran escritor contemporáneo fue menos leído que Pound, no había nadie que pudiera "atraer una y otra vez con mayor seguridad, a través de la pura belleza del lenguaje". a personas que de otro modo preferirían hablar de poetas que leerlos.

En contra de esto, Robert Conquest argumentó en 1979 que los críticos eran responsables de haber promovido a Pound a pesar de su "talento mínimo", que era "gravemente exagerado". "Esta es una acusación menos contra la fantástica arrogancia de Pound", escribió, "que contra el oscurantismo de miras estrechas de los departamentos de inglés y el establecimiento crítico que ha establecido un sistema de apologética". que el jesuita más astuto del siglo XVII se habría resistido." Según Samuel Putnam, aquellos que respetaban la poesía de Pound eran menos propensos a respetar su prosa o su trabajo como crítico.

La indignación por su colaboración con las potencias del Eje fue tan profunda que dominó la discusión. "Una calamidad mayor no puede ocurrirle al arte", escribió Arthur Miller en diciembre de 1945, "que el hecho de que Ezra Pound, el portavoz de Mussolini, sea bienvenido nuevamente como árbitro de las letras estadounidenses...". 34; A lo largo de las décadas, según Redman, los críticos argumentaron que Pound no era realmente un poeta o que no era realmente un fascista, o que era un fascista pero su poesía no es fascista, o que había un Pound malvado y un Pound bueno. La poeta estadounidense Elizabeth Bishop, ganadora del premio Pulitzer en 1956 y una de sus visitantes del hospital (Pound la llamó "Liz Bish"), reflejó la ambivalencia en su poema "Visitas a St. Elizabeths" (1957). "Este es el tiempo / del hombre trágico / que yace en la casa de Bedlam." A medida que avanza el poema, el hombre trágico, nunca nombrado, se convierte en el hombre hablador; el hombre honrado; el anciano valiente; el hombre malhumorado; el hombre cruel; el hombre ocupado; el hombre tedioso; el poeta, el hombre; y, finalmente, el desdichado.

Obras seleccionadas

Notas explicativas

Obras citadas