Enrico Ferri

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Enrico Ferri (pronunciación italiana: [enˈriːko ˈfɛrri]; 25 de febrero de 1856 - 12 de abril de 1929) fue un criminólogo italiano, socialista y alumno de Cesare Lombroso (['tʃe:zare lom'bro:zo]), el fundador de la escuela italiana de criminología. Mientras Lombroso investigaba los supuestos factores fisiológicos que motivaban a los delincuentes, Ferri investigaba aspectos sociales y económicos. Se desempeñó como editor del diario socialista Avanti! y, en 1884, vio publicado su libro Sociología criminal. Más tarde, su obra sirvió de base para el código penal argentino de 1921. Aunque al principio rechazó al dictador italiano Benito Mussolini, Ferri se convirtió más tarde en uno de los principales partidarios externos de Mussolini y su Partido Nacional Fascista.

Biografía

Ferri nació en Lombardía en 1856 y trabajó primero como profesor y luego como profesor de derecho penal, habiendo sido alumno de Cesare Lombroso. Mientras Lombroso investigaba la criminología antropológica, Ferri se centró más en las influencias sociales y económicas en los índices criminales y criminales.

La investigación de Ferri lo llevó a postular teorías que piden que los métodos de prevención del delito sean el pilar de la aplicación de la ley, en lugar de castigar a los delincuentes después de que hayan cometido sus delitos. Se convirtió en uno de los fundadores de la escuela positivista e investigó el positivismo psicológico y social frente al positivismo biológico de Lombroso.

Ferri, en ese momento un radical, fue elegido para el Parlamento italiano en 1886. En 1893, se unió al Partido Socialista Italiano y editó su diario, el Avanti. En 1900 y 1904 se pronunció en el Congreso contra el papel de los ministros socialistas en los gobiernos burgueses.

Ferri favoreció la neutralidad italiana durante la Primera Guerra Mundial y fue reelegido diputado del Partido Socialista en 1921. En la Italia de la posguerra, se convirtió en partidario del régimen fascista de Mussolini. Ferri murió en 1929.

Ferri es mencionado varias veces por Scipio Sighele como un colega y amigo contemporáneo en el primer libro de Sighele "The Criminal Crowd" sobre psicología de masas. Ambos sociólogos compartían más o menos la misma opinión sobre la influencia de una multitud sobre los miembros de esa multitud. Esta idea fundamental también fue descrita por Gabriel Tarde y Gustave le Bon.

Obras literarias

Teorías de la criminología

Ferri cuestionó el énfasis de Lombroso en las características biológicas de los delincuentes; en cambio, se centró en el estudio de las características psicológicas, que creía que explicaban el desarrollo del delito en un individuo. Estas características incluían la jerga, la escritura a mano, los símbolos secretos, la literatura y el arte, así como la insensibilidad moral y "la falta de repugnancia a la idea y ejecución del delito, antes de su comisión, y la ausencia de remordimiento después de cometerlo".

Ferri argumentó que sentimientos como la religión, el amor, el honor y la lealtad no contribuían al comportamiento delictivo, ya que estas ideas eran demasiado complicadas para tener un impacto definido en el sentido moral básico de una persona, del que Ferri creía que se derivaba el comportamiento delictivo. Ferri argumentó que otros sentimientos, como el odio, la codicia y la vanidad, tenían una mayor influencia, ya que tenían más control sobre el sentido moral de una persona.

Ferri resumió su teoría definiendo la psicología criminal como una "resistencia defectuosa a las tendencias y tentaciones criminales, debido a esa impulsividad desequilibrada que caracteriza a los niños y salvajes".

Creencias políticas

Ferri a menudo hizo comparaciones entre el socialismo y el darwinismo, y cuestionó obras particulares de Ernst Haeckel que destacaban las contradicciones entre las dos escuelas de pensamiento. Ferri, en cambio, argumentó que el darwinismo proporcionó al socialismo sus principios científicos clave.

Ferri vio la religión y la ciencia como inversamente proporcionales; así como uno aumentó en fuerza, el otro declinó. Ferri observó que así como el darwinismo asestó un golpe dañino a la religión y los orígenes del universo según la iglesia, el socialismo se elevó en comparación. Así, Ferri argumentó que el socialismo era una extensión del darwinismo y la teoría de la evolución.

Al final de su vida, se convirtió en uno de los principales seguidores de Benito Mussolini. Empezó a considerar el fascismo como una expresión de los ideales socialistas, que el fascismo era la "afirmación del Estado contra el individualismo liberal".