Draco (legislador)

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Primer legislador de Atenas en Grecia antigua

Draco (griego: Δράκων, Drakōn; fl. c. Siglo VII a.C.), también llamado Drako o Drakon, fue el primer legislador registrado de Atenas en la Antigua Grecia. Reemplazó el sistema prevaleciente de ley oral y feudo de sangre por la constitución draconiana, un código escrito que solo debe ser aplicado por un tribunal de justicia. Draco fue el primer legislador democrático solicitado por los ciudadanos atenienses para ser legislador de la ciudad-estado, pero los ciudadanos no esperaban que Draco estableciera leyes caracterizadas por su dureza.

Desde el siglo XIX, el adjetivo draconiano (griego: δρακόντειος drakónteios) se refiere a reglas o leyes igualmente implacables, en griego, inglés y otros idiomas europeos.

Vida

Durante la 39.ª Olimpiada, en 622 o 621 a. C., Draco estableció el código legal con el que se identifica.

Poco se sabe sobre la vida de Draco. Es posible que haya pertenecido a la nobleza griega de Ática antes del período de los Siete Sabios de Grecia, según la enciclopedia bizantina del siglo X, la Suda. El Suda relata una historia folclórica de su muerte en el teatro Aeginetan: en una muestra de aprobación tradicional de la antigua Grecia, sus partidarios "arrojaron tantos sombreros, camisas y capas sobre su cabeza que se asfixió y fue enterrado en ese mismo lugar". teatro". La verdad sobre su muerte aún no está clara, pero se sabe que Draco fue expulsado de Atenas por los atenienses a la vecina isla de Egina, donde pasó el resto de su vida.

Constitución draconiana

Las leyes (θεσμοίthesmoi) que estableció fueron la primera constitución escrita de Atenas. Para que nadie los desconociera, se colocaron en tablillas de madera (ἄξονεςaxones), donde se conservaron durante casi dos siglos en estelas de los forma de pirámides de cuatro lados (κύρβειςkyrbeis). Las tablillas se llamaban axones, quizás porque podían girar a lo largo de la pirámide&# 39;s eje para leer cualquier lado.

La constitución presentó varias innovaciones importantes:

  • En lugar de las leyes orales conocidas por una clase especial, aplicadas arbitrariamente e interpretadas, todas las leyes fueron escritas, siendo así conocidas por todos los ciudadanos alfabetizados (que podrían apelar al Areópago por las injusticias): "la constitución formada bajo Draco, cuando se elaboró el primer código de leyes". (Aristotle: Constitución ateniense, parte 5, sección 41)
  • Las leyes distinguen entre asesinato y homicidio involuntario.

Las leyes eran particularmente duras. Por ejemplo, cualquier deudor cuyo estado fuera inferior al de su acreedor era obligado a la esclavitud. El castigo era más indulgente para quienes tenían una deuda con un miembro de una clase inferior. La pena de muerte era el castigo incluso por delitos menores, como robar un repollo. Con respecto al uso liberal de la pena de muerte en el código dracónico, Plutarco afirma:

Se dice que el propio Drakon, cuando se le preguntó por qué había fijado el castigo de la muerte por la mayoría de los delitos, respondió que consideraba que estos crímenes menores lo merecen, y no tenía más castigo por los más importantes.

Todas las leyes de Draco fueron derogadas por Solon a principios del siglo VI a. C., con la excepción de la ley de homicidios.

Ley de homicidio

Después de mucho debate, los atenienses decidieron revisar las leyes, incluida la ley de homicidios, en el año 409 a. La ley de homicidios es una inscripción muy fragmentada, pero establece que corresponde a los familiares de la víctima procesar a un asesino. Según la parte conservada de la inscripción, los homicidios dolosos recibían una pena de destierro.

No está claro si la ley de Draco especificaba el castigo por homicidio intencional. En el 409 a. C., el homicidio doloso se castigaba con la muerte, pero la ley de Draco comienza así: 'καὶ ἐὰμ μὲ 'κ [π]ρονοί[α]ς [κ]τ[ένει τίς τινα, φεύγ]ε[ ν]' Aunque es ambiguo y difícil de traducir, una traducción sugerida es: "Incluso si un hombre no mata intencionalmente a otro, es exiliado".

Consejo de los Cuatrocientos

Draco introdujo el Consejo de los Cuatrocientos elegido por sorteo, distinto del Areópago, que evolucionó en constituciones posteriores para desempeñar un papel importante en la democracia ateniense. Aristóteles señala que Draco, aunque tenía las leyes escritas, simplemente legisló para una constitución ateniense no escrita existente, como establecer requisitos exactos para la elegibilidad para un cargo.

Draco extendió la franquicia a todos los hombres libres que pudieran proporcionarse un equipo militar. Eligieron el Consejo de los Cuatrocientos de entre ellos; nueve arcontes y los tesoreros procedían de personas que poseían una propiedad libre de gravámenes de no menos de diez minas, los generales (strategoi) y los comandantes de caballería (hipparchoi) de los que pudieran ostentar bienes libres de gravamen no inferiores a cien minas y tuvieran hijos nacidos en legítimo matrimonio mayores de diez años. Así, en caso de su muerte, su patrimonio podría pasar a un heredero competente. Estos oficiales debían hacer rendir cuentas a los prytanes (consejeros), strategoi (generales) y hipparchoi (oficiales de caballería) del año anterior hasta sus cuentas habían sido auditadas. "El Concilio del Areópago era guardián de las leyes, y vigilaba a los magistrados para ver que ejecutaran sus oficios de acuerdo con las leyes. Cualquier persona que se sintiera agraviada podía presentar una información ante el Concilio del Areópago, al declarar qué ley se había violado por el mal que se le había hecho. Pero, como se ha dicho antes, los préstamos estaban asegurados sobre las personas de los deudores, y la tierra estaba en manos de unos pocos."

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