Colección Labadie

La Colección Labadie de la Universidad de Michigan, que se originó a partir de la colección de objetos efímeros radicales construidos por el anarquista de Detroit Jo Labadie, es reconocida como una de las colecciones de materiales más completas del mundo que documenta la historia del anarquismo y otros movimientos radicales desde el siglo XIX hasta el siglo XIX. presente.

Historia

Creación de la colección.

La Colección Labadie se convirtió en parte de la Biblioteca de colecciones especiales (entonces llamada Sala de libros raros) en 1964. Lleva el nombre del anarquista individualista Joseph Labadie (1850-1933). Con la ayuda de su devota esposa, Sophie, Labadie recopiló y conservó cuidadosamente una gran cantidad de literatura sobre movimientos sociales desde la década de 1870 hasta su muerte en 1933, incluidos sus propios escritos y publicaciones. Aunque las ofertas para esta colección única y valiosa provinieron de varias instituciones, incluida la Universidad de Wisconsin, "Jo", como se le conocía, insistió en que debería ir a la Universidad de Michigan. No solo quería que estuviera geográficamente más cerca de él, sino que también sentía que la conservadora institución de Michigan necesitaba cierto equilibrio ideológico en sus colecciones. En una carta de 1912 a John R. Commons de la Universidad de Wisconsin,

Se desconoce el tamaño exacto de la contribución original, pero el primer envío llegó en 1912 en unas 20 cajas.Además de los materiales creados en la imprenta de Labadie y su vasta correspondencia, había libros, folletos, estatutos, periódicos, boletines, anuncios, tarjetas de membresía, fotografías, folletos e insignias que reflejaban sus actividades en varios movimientos laborales y de protesta. Aunque la Junta de Regentes aceptó gentilmente el obsequio, la conservadora administración de la biblioteca no sabía qué hacer con este tesoro radical de literatura. Durante años después de depositados los materiales en la Biblioteca, no se hizo absolutamente nada con ellos. A los investigadores que preguntaban se les daría una llave y se los enviaría a un área de jaula cerrada con llave, con cajas de materiales sin acceso, sin procesar y sin catalogar. Los artículos sin duda desaparecieron.

Ayuda de Agnes Inglis

Este podría haber seguido siendo el destino de los materiales si no hubiera sido por la rica activista de Detroit, Agnes Inglis, que comenzó a investigar en la Colección Labadie a principios de la década de 1920. Inglis ya había estado involucrado en actividades políticas radicales, organizando conferencias para Emma Goldman, otros anarquistas y la IWW, y reuniendo apoyo para causas laborales y de libertades civiles, y ayudando e incluso pagando fianzas para violadores de la ley y presos políticos de la Primera Guerra Mundial.. Su familia finalmente redujo su asignación a un modesto estipendio de subsistencia para que no desperdiciara su herencia en causas radicales, como era probable que hiciera.

Inglis conocía a Jo y Sophie Labadie y sabía de su donación a la Biblioteca. Después de su primer encuentro con la Colección Labadie, sus instintos inherentes de organización se hicieron cargo y se quedó para "clasificar" los materiales y poner algo de orden en el caos. Esta decisión cambió su vida, ya que permaneció en la Colección Labadie durante más de 20 años como curadora no oficial de la colección. Inglis donó su tiempo al esfuerzo, trabajando sin salario de ningún tipo, excepto por un breve período en el que recibió un pequeño estipendio.

Inglis murió a los 81 años el 29 de enero de 1952. A pesar de la promesa del Dr. Warner Rice, el nuevo bibliotecario jefe, de que la biblioteca continuaría agregando a la Colección Labadie, Inglis no fue reemplazada durante varios años. La Colección fue descuidada, o peor aún, fue devastada por los patrocinadores sin supervisión a quienes se les dio libre acceso a su contenido cuidadosamente catalogado. Debido a este abuso, el sistema preciso de archivo y localización de Inglis se ha perdido para siempre (aunque sus fichas, en su mayoría escritas a mano con notas y análisis, todavía están en uso hoy en día, archivadas en un catálogo de fichas antiguo).

Dirección bajo Edward Weber

En 1960, Edward Weber, que había estado trabajando como bibliotecario de referencia en la sección de Ciencias Sociales de la Biblioteca, fue asignado a tiempo completo a la Colección Labadie. Weber trajo consigo su propia actitud antiautoritaria, en consonancia con el espíritu de la Colección y continuando con su tradición. Weber también aportó sus propios intereses sociales/políticos, que incluían los elementos radicales de la libertad sexual, la liberación gay, el libre pensamiento y las libertades civiles. Debido a que todavía no había un presupuesto de adquisiciones, Weber dependía de las donaciones y de los trabajadores bibliotecarios simpatizantes, quienes de alguna manera "ajustaron" las cuentas y canalizaron literatura subversiva hacia la Colección. Weber fue un crítico abierto de la censura y la ignorancia, además de un prolífico escritor de cartas.

En 1964, el director de la biblioteca de la universidad, Frederick H. Wagman, inspirado por el trabajo de Ralph Ellsworth en la Universidad de Iowa, ordenó a Weber que comenzara a recopilar materiales tanto de la derecha como de la izquierda, por lo que la biblioteca entró en las listas de correo de algunas organizaciones supremacistas blancas y ultraconservadoras. Weber comenzó a aplicar una interpretación más amplia a la Colección para reflejar tiempos y movimientos cambiantes. Su ingenio y conexiones tanto dentro como fuera de la biblioteca ayudaron a traer materiales que no muchas otras instituciones estaban recopilando en ese momento: panfletos y carteles de los movimientos de liberación estudiantil, gay, de derechos civiles, contra la guerra y negros, chicanos y de mujeres, así como así como periódicos clandestinos, folletos, botones políticos y otras efímeras. No fue hasta mediados de la década de 1970 que la Colección Labadie finalmente recibió un presupuesto para libros. Weber fue, por primera vez en la historia de la Colección, capaz de realizar compras legítimas.

En 1994, Julie Herrada fue contratada como la primera conservadora asistente y la primera archivista capacitada en la Colección Labadie. Cuando Weber se jubiló en 2000, Herrada asumió como curador.

Valores en cartera

La Colección actualmente contiene más de 50.000 libros, 8.000 títulos de publicaciones periódicas (incluidas casi 800 suscripciones periódicas actuales), registros y grabaciones en cinta de discursos, debates, canciones e historias orales, partituras, botones, carteles, fotografías y cómics. En el sitio web de la Colección Labadie se pueden ver más de 900 fotografías, leer descripciones de más de 100 colecciones de archivo, examinar listados de algunos materiales no impresos, explorar sus exhibiciones en línea y navegar por un directorio de casi 9000 archivos temáticos, que contiene folletos, folletos, recortes., y otras efímeras.

Desde su creación en 1911, cientos de personas han hecho donaciones de baúles, áticos, garajes, sótanos e incluso celdas de prisión. Además del anarquismo, en el que la Colección es particularmente fuerte, otros temas incluyen el socialismo, el comunismo, el primitivismo, el trabajo (especialmente a fines del siglo XIX y principios del XX), la libertad sexual (incluido el movimiento de liberación gay), la liberación animal, el feminismo, la ecología, protesta juvenil y estudiantil, censura, movimientos de liberación negra, movimientos contra la guerra y pacifistas, y la derecha radical. Después de su arresto, Theodore Kaczynski, también conocido como Unabomber, designó oficialmente a la Universidad de Michigan como receptora de sus escritos, cartas y otros documentos para la Colección.Los escritos de Kaczynski, que Labadie acordó recopilar en 2000, se encuentran entre los archivos más populares de las colecciones especiales de la Universidad de Michigan.

El catálogo en línea de la universidad incluye los fondos de Labadie. Algunas de las colecciones de Labadie se han digitalizado para el acceso en línea.