Cecilio Estacio
Statius Caecilius, también conocido como Cecilius Statius (c. 220 a. C. - c. 166 a. C.), fue un poeta cómico romano.
Vida y obra
Amigo íntimo y contemporáneo de Ennius, según la tradición nació en el territorio de los galos insubrios, probablemente en Mediolanum, y probablemente fue llevado como prisionero a Roma (c. 200), durante las guerras romano-galas.. Originalmente un esclavo, asumió el nombre de Cecilio de su patrón, probablemente uno de los Metelli. Sin embargo, según una fuente, nació libre de estirpe samnita cuya familia se había establecido en la Galia Cisalpina después de la Segunda Guerra Púnica. En este caso, habría sido un hablante nativo de una lengua cercana al latín, en lugar del insubrio galo. Allí llamó la atención de Marcus Caecilius Denter, el Legatus Legionibus Praepositus en la Galia Cisalpina en el 200 a. C., quien lo presentó en Roma.
Se sostenía adaptando obras griegas para el escenario romano de los escritores de Nueva Comedia, especialmente Menander, un género llamado Comoedia Palliata. Si la declaración en la vida de Terencio por Suetonio es correcta y la lectura correcta, el juicio de Cecilio fue tan estimado que se le ordenó escuchar a Terencio Andria (exhibido en 166 a. C.) leer y pronunciar una opinión al respecto.
Después de varios fracasos, Caecilius ganó una gran reputación. Volcatius Sedigitus, el crítico dramático, lo sitúa en primer lugar entre los poetas cómicos; Varro le atribuye patetismo y habilidad en la construcción de sus tramas; Horacio (Epístolas, ii. I. 59) contrasta su dignidad con el arte de Terencio. Quintiliano (Inst. Orat., x. I. 99) habla un tanto despectivamente de él, y de Cicerón, aunque admite con cierta vacilación que Cecilio pudo haber sido el jefe de los poetas cómicos ( De Optimo Genere Oratorum, I), lo considera inferior a Terencio en estilo y latinidad (Ad Atticum vii. 3), como era natural, considerando su extracción extranjera.
El hecho de que se pudiera hacer referencia a sus obras solo por su nombre sin ninguna indicación del autor (Cicerón, De Finibus, ii. 7) es prueba suficiente de su gran popularidad. Cecilio ocupa un lugar entre Plauto y Terencio en su tratamiento de los originales griegos; no confundió, como Plauto, lo griego y lo romano, ni, como Terencio, eliminó todo lo que no podía romanizarse.
Los fragmentos de sus obras se conservan principalmente en Aulo Gelio, que cita varios pasajes de Plocium (El collar) junto con el griego original de Menandro, lo que proporciona la única oportunidad, además de Plauto' Báquides, para hacer una comparación sustancial entre una comedia romana y su modelo griego. Cecilio' versión, difusa y en modo alguno cercana como traducción, no reproduce el espíritu del original.
Sus comedias "aparentemente incluían pensamientos serios sobre temas morales y sociales, en su mayoría relacionados con la familia inmediata, las relaciones correspondientes y el impacto de los asuntos personales de uno en la posición de uno en la sociedad".
Títulos y fragmentos supervivientes
Se conocen cuarenta y dos títulos, aproximadamente la mitad basados en Menandro y la otra mitad en otros autores griegos. Sobreviven aproximadamente 280 versos fragmentarios. Plocium es el mejor conservado (45 versos). Además de eso, un gran fragmento de Obolostatos fue descubierto no hace mucho entre los papiros de Herculano; aún no está editado, pero se estima que contiene fragmentos de 400-500 líneas. El investigador, Knut Kleve, publicó alguna información preliminar en 1996.
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