Bob Jones Jr.

Robert Reynolds Jones Jr. (19 de octubre de 1911 - 12 de noviembre de 1997) fue el segundo presidente y rector de la Universidad Bob Jones. Nacido en Montgomery, Alabama, Jones era hijo de Bob Jones Sr., el fundador de la universidad. Fue presidente de 1947 a 1971 y luego canciller hasta su muerte.

Educación

Educado por tutores y en la Escuela Universitaria Starke en Montgomery, Jones fue un lector voraz que abordó todo, desde Tom Swift y Tarzán hasta Walter Scott y Foxe&#. 39;Libro de los Mártires. Cuando tenía diez años, su padre le regaló 50 biografías misioneras para Navidad, que el niño terminó en febrero.

Después de graduarse de Bob Jones College en 1931, cuando tenía diecinueve años, Jones obtuvo una maestría en historia en la Universidad de Pittsburgh (1933) y realizó trabajos de posgrado en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Chicago y en la Universidad Northwestern. Universidad. A Jones a menudo lo llamaban "Dr. Bob Jr." durante su vida, aunque no le gustaba el "Jr." y sus doctorados fueron honorarios, el primero conferido por Asbury College en 1934, cuando sólo tenía veintitrés años.

Carrera temprana

Cuando era joven, Jones se convirtió en un consumado actor de Shakespeare y estudió en Stratford-upon-Avon. Consideró convertirse en profesional e incluso recibió una oferta de Hollywood, lo que provocó algunos momentos de ansiedad en su padre evangelista. Jones Jr. creó un espectáculo unipersonal al que llamó "Curtain Calls", en el que retrató siete u ocho personajes de Shakespeare acompañados de música clásica, programando representaciones cuatro semanas al año desde 1933 hasta 1945.

Jones creía que su vocación principal era ayudar a su padre a administrar el Bob Jones College. La administración per se parece haber tenido poco interés para él; al menos su autobiografía prácticamente no menciona su presidencia universitaria. Sin embargo, Jones parece haber dirigido la escuela de manera más autocrática después de 1953, cuando el asistente de Bob Jones Sr., Theodore Mercer, fue despedido, supuestamente por intentar liderar una rebelión docente contra los Jones.

Líder fundamentalista

Tanto la posición de Jones como sus dotes intelectuales lo convirtieron en un líder natural del fundamentalismo separatista. Aunque participó en la fundación de la Asociación Nacional de Evangélicos (NAE) en 1942 y fue elegido vicepresidente en 1950, Jones abandonó la organización al año siguiente debido a su interés en cultivar una sociedad más moderada (para Jones, " postura comprometedora con aquellos que negaban la ortodoxia bíblica. En 1959, Jones había roto formalmente con Billy Graham, quien había aceptado el patrocinio de protestantes liberales y católicos romanos para su cruzada de 1957 en la ciudad de Nueva York. Más tarde, Jones criticó a otros fundamentalistas que no eran lo suficientemente separatistas, como el evangelista John R. Rice y Jerry Falwell, cuya Mayoría Moral había abrazado a católicos y mormones.

Mientras tanto, Jones se hizo amigo cercano del líder militante protestante del Ulster, Ian Paisley. En 1982, cuando el Secretario de Estado de los Estados Unidos, Alexander Haig, se negó a conceder una visa de viaje a Paisley para hablar en la Conferencia Bíblica anual de la Universidad, Jones utilizó un lenguaje fuerte de los Salmos imprecatorios para denunciar a Haig, instando a Dios a " destruirlo por completo." Los medios de comunicación informaron ampliamente sobre el asunto, y Jones se vio "inundado de correo injurioso"; hasta que Haig cometió un grave error menos de tres meses después y se vio obligado a dejar el cargo, poniendo fin efectivamente a su carrera política.

Durante trece años, Jones editó Faith for the Family (1973-1986), un periódico fundamentalista orientado a cuestiones temáticas que él mismo creó y que finalmente suspendió debido a su costo. Escribió poesía en formas tradicionales, incluido Prologue, un drama en verso blanco sobre la vida de John Huss, así como varios textos de himnos (con música de Dwight Gustafson y Joan Pinkston) que son conocidos por una comunidad fundamentalista más amplia más allá del campus de BJU.

Conocedor del arte

Jones fue uno de los primeros conocedores del arte europeo; compró su primer icono ruso a los trece años. Comenzó a coleccionar seriamente después de la Segunda Guerra Mundial con un presupuesto reducido (alrededor de 30.000 dólares al año) autorizado por la Junta Directiva de la Universidad. Jones se concentró primero en el barroco italiano, un estilo entonces en desuso y relativamente económico en los años inmediatamente posteriores a la guerra. Cincuenta años después de la apertura de la galería, la colección de BJU incluía más de 400 pinturas europeas desde el siglo XIV hasta el XIX (en su mayoría anteriores al siglo XIX), muebles de época, una notable colección de iconos rusos y una mezcolanza de Antigüedades de Tierra Santa. El Museo y Museo de la Universidad Bob Jones La galería, que reflejará indefinidamente el gusto personal de su creador, es especialmente fuerte en la pintura barroca e incluye obras notables de Rubens, Tintoretto, Veronese, Cranach, Gerard David, Murillo, Mattia Preti, Ribera, van Dyck y Doré. El museo es la colección de arte religioso más grande del hemisferio occidental y siguió siendo el museo de Jones. hobby por el resto de su vida.

Vida personal

Jones podría ser un superior exigente con opiniones fuertes, expresadas hiperbólicamente, sobre asuntos políticos y religiosos. Pero también podía hacer gala de una humildad infantil, especialmente en sus numerosas visitas a misioneros extranjeros. Sus íntimos lo encontraban ingenioso e incluso travieso. Aunque a Jones le gustaba interpretar a villanos en obras de Shakespeare y películas religiosas (fundó el departamento de cine de BJU en 1950), realmente disfrutaba de una vida de ideas y bellas artes. Un curador del Museo de Arte de Carolina del Norte se sorprendió genuinamente cuando Jones no logró reflejar su idea preconcebida como "una especie de evangélico remoto" ¿Quién “golpearía la Biblia”? a él. "Había gentileza y parentesco allí" él recordó. “E incluso si él supiera que usted pensaba diferente a él, estaba bien; todavía podrías ser su amigo."

En 1938, se casó con Fannie May Holmes. Tuvieron tres hijos, incluido Bob Jones III, quien lo sucedió como presidente de BJU. Bob Jones Jr. publicó dos novelas religiosas, varios libros de sermones y una autobiografía.

Jones murió de cáncer en 1997 a la edad de 86 años; está enterrado cerca de sus padres en el campus de la Universidad Bob Jones.

Opiniones religiosas y políticas

• "El Papa Pablo VI, arcipiente de Satanás, un engañador y un anticristo, ha ido como Judas a su propio lugar...[A] Papa debe ser un oportunista, un tirano, un hipócrita, y un engañador o no puede ser un papa...Un Papa afirma ser el vicerregente de Cristo en la tierra; es decir, él blaroga a los enemigos prerrogativamente y
• "Me he enfermizado y cansado del 'Alabado Dios' de manera cortimoniosa y el 'Bendito el Señor' blasfemada blasfemamente por los faros e hipócritas, los engañadores y los engañados que aparecen en la televisión como el '700 Club' y el 'PTL Club'... Creo que el movimiento carismático puede ser más peligroso que todas las otras religiones falsas y los cultos que enfrentamos hoy." (1985)
• "Nunca lo he sabido para fallar que cuando el calvinismo de cinco puntos se convierte en el final principal del ministerio de un hombre y lo más importante en su predicación, ese hombre se vuelve frío, muerto, egoísta y mentiroso."
• "Estoy inclinado a culpar todo mal al romanticismo. Aunque no me gusta todo acerca de la iglesia ramera, la llamada "Sociedad de Jesús" es la creación más viciosa de esa religión de tinieblas y huesos muertos."
• En los tiroteos del Estado Kent (1970): "Cualquier estudiante que ataque legalmente constituyó autoridad en tal situación debe ser disparado si es necesario, y deben esperar ser disparados. Un motín del campus no es diferente de cualquier otro motín".
• "La mitad de los departamentos gubernamentales deben ser abolidos y el resto recortado al hueso. Ningún burócrata superior debe poder retener su cargo más de ocho o diez años, no importa qué partido esté en el poder, y después de veinte años, la gente en posiciones inferiores debe ser retirada si han durado tanto tiempo. Todos los jueces de la Corte Suprema deben ser nombrados por un plazo limitado de no más de diez años".
• En Billy Graham (1985): "Durante mucho tiempo creí que Billy estaba haciendo más daño que cualquier otro hombre vivo. Qué tragedia verle construir la iglesia del Anticristo, enmascarar la maldad del popery, y proporcionar un manto de ovejas de reconocimiento cristiano para los lobos de la apostasía."
• "Religiosomente, creo que tal vez la idea más simplista en el extranjero —y una que se calcula para dividir al pueblo de Dios— es la idea de que hay algún tipo de inspiración especial adjunta a la... Versión King James... Además, es una herejía porque implica que Dios no inspiró completamente los manuscritos originales y por lo tanto en 1611 tuvo que agregar inspiración."
• "Yo sabía, como niño, algunos predicadores negros devotos y serios de la Palabra de Dios. Había muchos. Hoy Conozco muy pocos y estoy personalmente familiarizado con sólo dos o tres predicadores negros en este país que enfatizan la Escritura, enfatizan la necesidad del nuevo nacimiento, y son en cualquier grado bíblicos en sus convicciones o su predicación. Es una pequeña maravilla entonces que estamos viendo que una nueva generación de negros surge en América que tienen poca convicción moral." (1985)
• "No tengo ningún escrito para Oral Roberts, a quien considero como una de las mayores relaciones religiosas en Estados Unidos hoy".
• "Al no buscar la aprobación pública o intentar "construir un seguimiento", sin duda no he tenido suficiente cuidado con tratar de ser tacto, discreto y sabio en tratar con el público. Ciertamente nunca he tratado de evitar conocer un tema en primer lugar, y siempre he sido honesto y franco en mis declaraciones públicas. Puede que no sea el curso de acción más político, pero entonces nunca he tenido la ambición de un político".
• Después de predicar en Port-au-Prince, Haití, Jones fue conducido por un "gran misionero holandés burly" que dijo, "Oigo en la Universidad Bob Jones que no te gustan los negros. He oído que tus reglas son demasiado estrictas y que no hay amor allí." Jones interrumpió, "Oigo que los calvinistas holandeses son groseros y desagradables, insultantes y completamente abrasivos; que sus vidas son carnales; y que no tienen conciencia contra beber y fumar y poca preocupación por la ganancia de almas." Cuando el misionero fue suficientemente retraído, Jones agregó que no creía necesariamente todo lo que escuchó.

Escritos

• Como la lluvia pequeña, (Zondervan, 1945) colección de sermón
• Cornbread and Caviar: Reminiscences and Reflections, (BJU Press, 1985)
• Daniel de Babilonia: Una novela, (BJU Press, 1984)
• Cómo mejorar su predicación, (BJU Press, 1960)
• Rhyme & Reason, (BJU Press, 1981) una antología de verso inspirador
• Duchas en el Grass, (Zondervan, 1951) sermon collection
• Vino de la mañana: una novela del siglo (1950) reimpresión, BJU Press, 1976