Arte y arquitectura de templo tailandés

El arte y la arquitectura de los templos tailandeses es el arte y la arquitectura de los templos budistas en Tailandia. Los templos se conocen como wat s, del Pāḷi vāṭa, que significa "recinto". Un templo tiene un muro de cerramiento que lo divide del mundo secular.

Arquitectura

La arquitectura de Wat se adhiere a principios consistentes. Un wat, con pocas excepciones, consta de dos partes: el Phutthawat y el Sangkhawat.

Phutthawat

El Phutthawat (tailandés: พุทธาวาส) es el área dedicada a Buda. Generalmente contiene varios edificios:

• Chedi (tailandés: เจดีย์): también conocida como estupa, tiene principalmente la forma de una torre en forma de campana, a menudo accesible y cubierta con pan de oro, que contiene una cámara de reliquias.
• Prang (tailandés: ปรางค์): la versión tailandesa de las torres de los templos jemeres, principalmente en templos del período Sukhothai y Ayutthaya.
• Ubosot o Bot (tailandés: Ubosot o tailandés: Iglesia): la sala de ordenación y el área más sagrada de un wat Ocho piedras Sema (Bai Sema, tailandés: Bai Sema) marcan el área consagrada.
• Wihan (tailandés: วิหาร): un santuario que contiene las principales imágenes de Buda. Es el salón de actos donde se congregan monjes y laicos.
• Mondop (tailandés: มณฑป): edificio o santuario específico de base cuadrada o cruciforme, a veces con un techo en forma de aguja. Es una forma ceremonial que puede aparecer en diferentes tipos de edificios. Puede albergar reliquias, escrituras sagradas o actuar como santuario. A diferencia del Mandapa de Khmer o el templo indio, que forman parte de una estructura más grande, el Thai Mondop es independiente.
• Ho trai (tailandés: หอไตร): la biblioteca del templo o el depósito de escrituras alberga las escrituras sagradas de Tipiṭaka. A veces se construyen en forma de Mondop (tailandés: พระมณฑป), un edificio de forma cúbica donde el techo piramidal está soportado por columnas.
• Sala (tailandés: ศาลา): un pabellón abierto que proporciona sombra y un lugar para descansar.
• Sala kan parian (tailandés: ศาลาการเปรียญ): un salón grande y abierto donde los laicos pueden escuchar sermones o recibir educación religiosa. Literalmente significa "sala, en la que los monjes estudian para su examen de Parian" y se usa para cantar las oraciones de la tarde.
• Ho rakhang (tailandés: หอระฆัง) – campanario que se utiliza para despertar a los monjes y anunciar las ceremonias matutinas y vespertinas.
• Phra rabiang (tailandés: Phra Rabieng): un peristilo que a veces se construye alrededor del área interior sagrada como un claustro.
• Edificios auxiliares como un crematorio o una escuela.

Los edificios suelen estar adornados con elementos como chofas.

En los templos de la era Rattanakosin, como Wat Pho y Wat Ratchabophit, el ubosot puede estar contenido dentro de una pared interior (baja) llamada Kamphaeng Kaeo (tailandés: กำแพงแก้ว), que se traduce como "pared de cristal".

• Ubosot, Ho Trai y Chedi (de izquierda a derecha) de Wat Chiang Man, construido en arquitectura Lanna
• Ubosot de Wat Nimmanoradi, Bangkok
• Un antiguo Ubosot de estilo Ayutthaya sin Chofas ubicado en Wat Oi, Ang Thong, similar al Ubosot de Wat Phutthaisawan, Phra Nakhon Si Ayutthaya
• Ubosot con techo frontal múltiple ubicado en Wat Phra Kaew, Bangkok
• Ubosot tailandés-chino reconstruido en el período del Rey Rama III, techo frontal único, sin Chofas ubicado en Wat Ratchaorasaram, Bangkok
• Chedi o Wat Pho, Bangkok
• Prang de Wat Arun, Bangkok
• Buda reclinado dentro de Wihan Phra Non (Wihan o Buda reclinado) o Wat Phai Lom, Chnathaburi
• Mondop de Wat Phra Kaew, Bangkok
• Ho Trai de Wat Apson Sawan, Bangkok
• Sala de sermones de Wat Rachathiwat, Bangkok
• Wat Ratchabopit, Bangkok
• Lo mejor de Wat Phra That Chang Kham, Nan
• Ubosot de Wat Benchamabophit, Bangkok
• Crematorios de Wat Phanom Yong, Ayutthaya
• Kamphaeng Kaeo que rodea el Ubosot de Wat Ratchabophit, Bangkok

Sangkhawat

El sangkhawat (tailandés: สังฆาวาส) contiene las viviendas de los monjes. Se encuentra dentro de la pared que rodea el recinto del templo. El sangkhawat puede tener los siguientes edificios:

• Kuti (tailandés: กุฏิ): originalmente una estructura pequeña, construida sobre pilotes, diseñada para albergar a un monje, con su tamaño adecuado definido en el Sangkhathiset, regla 6, de 12 por 7 kheup (4.013 por 2.343 metros). Los kutis modernos toman la forma de un edificio de apartamentos con habitaciones pequeñas.
• El 'Ho Rakhang' (campanario) e incluso la 'Sala Kan Parian' (sala de sermones) pueden contener el campanario.
• Alberga la mayoría de los edificios funcionales, como la cocina.

Elementos del templo

Formas de techo

Los templos muestran múltiples niveles de techo. El uso de gradas ornamentadas se reserva para cubiertas de templos, palacios y edificios públicos importantes. La mayoría de las veces se usan dos o tres niveles, pero algunos templos reales tienen cuatro. La práctica es más estética que funcional. Los salones del templo y sus techos son grandes. Para aligerar la apariencia del techo, el nivel más bajo es el más grande con una capa intermedia más pequeña y el nivel más pequeño en la parte superior. Múltiples roturas en cada techo lo aligeran aún más: un techo de dos niveles puede tener de 2 a 4 roturas en cada nivel. Los patrones de niveles, rupturas y niveles crean ritmos visuales dinámicos. En los templos del norte, el área del techo es más grande y se extiende hacia abajo para cubrir una mayor parte de la pared. Los niveles inferiores se abren telescópicamente hacia la entrada. En un templo tailandés central, los niveles inferiores alcanzan una distancia corta más allá del techo superior en los extremos del hastial.

Remates de techo

La mayoría de las decoraciones están unidas al bargeboard, el panel largo y delgado en el borde del techo en los extremos del hastial. La estructura decorativa se llama lamyong. El lamyong está esculpido en una forma ondulante y serpentina de nag sadung que evoca al Nāga. Su proyección en forma de cuchilla llamada bai raka sugiere tanto las aletas de Nāga como las plumas de Garuda. Su remate inferior se llama hang hong, que generalmente toma la forma de la cabeza de un Nāga hacia arriba y de espaldas al techo. La cabeza de Nāga puede tener un estilo de kranok en forma de llama.motivos y puede tener varias cabezas. Un techo con múltiples roturas o niveles tiene remates colgantes idénticos en la parte inferior de cada sección. Encaramado en la cima del lamyong se encuentra el gran adorno curvo llamado Chofah, que se asemeja al pico de un pájaro, quizás representando a Garuda.

Iconos populares del templo

El budismo tailandés Theravada y las culturas hindúes se fusionaron, y se introdujeron elementos hindúes en la iconografía tailandesa. Las figuras populares incluyen la figura de cuatro brazos de Vishnu; el garuda (mitad hombre, mitad pájaro); el Shiva de ocho brazos; Ganesh con cabeza de elefante; el Nāga, que aparece como una serpiente, un dragón o una cobra; y el gigante Yaksha que destierra fantasmas.