Anselmo de Laon

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Estudiante bíblico francés, d. 1117

Anselmo de Laon (latín: Anselmo; d. 1117), propiamente Ansel (Ansellus), fue un teólogo francés y fundador de una escuela de eruditos que ayudaron a ser pioneros en la hermenéutica bíblica.

Biografía

Nacido de padres muy humildes en Laon antes de mediados del siglo XI, se dice que estudió con San Anselmo en Bec, aunque esto es casi seguro incorrecto. Se han identificado otros maestros potenciales de Anselmo, incluidos Bruno de Colonia y Manegold de Lautenbach. Alrededor de 1080, había regresado a su lugar de nacimiento y enseñaba en la escuela de la catedral de Laon, con su hermano Ralph. Alrededor de 1109, se convirtió en decano y canciller de la catedral, y en 1115 fue uno de los dos archidiáconos de Laon. Su escuela de teología y exégesis se convirtió rápidamente en la más conocida de Europa. Es famoso que en 1113 expulsó a Pedro Abelardo de su escuela.

El Liber Pancrisi (c. 1120) lo nombra, con su hermano Ralph, Ivo de Chartres y William de Champeaux, como uno de los cuatro maestros modernos.

Obras

Sentencias sistemáticas atribuidas a San Anselm de Laon.
El Salteador de Rebdorf: Libro de Salmos con Gloss de Anselm de Laon.

La mayor obra de Anselmo, una glosa interlineal y marginal sobre las 'Escrituras', la Glossa ordinaria, ahora atribuida a él y a sus seguidores, fue uno de los grandes logros intelectuales de la Edad Media.. Ha sido reimpreso con frecuencia. La importancia de la glosa, que probablemente fue recopilada después de la muerte de Anselm por sus alumnos, como Gilbert de la Porrée, y basada en las enseñanzas de Anselm, es que marcó una nueva forma de aprender: representó el nacimiento de los esfuerzos por presentar interpretaciones discretas patrísticas y medievales anteriores de versículos individuales de las Escrituras de una manera fácilmente accesible y fácilmente referenciable. Este tema fue posteriormente adoptado y ampliado por Hugo de San Víctor, Pedro Lombardo y más tarde Tomás de Aquino, quien nos dio 'manuales' por lo que ahora llamaríamos teología.

Otros comentarios aparentemente de Anselmo se han atribuido a varios escritores, principalmente a Anselmo de Canterbury.

Las obras se recogen en Migne. Algunas de sus Sententiae fueron editadas en Milán por G. Lefevre en 1894. El comentario sobre los Salmos atribuido a Haymo de Halberstadt por Migne también ha sido identificado como posiblemente obra de Anselmo.