Adoni-Bezek

Representación del siglo XIII de Adoni-Bezek siendo mutilado.

Adoni-Bezek, (hebreo: אֲדֹנִי־בֶּזֶק 'Ăḏōnî-Ḇezeq, & #34;señor de Bezek"), también escrito Adonibezek o Adoni Bezek, fue un rey cananeo al que se hace referencia en el Libro de los Jueces (Jueces 1:4–7). Antes de la ocupación de Canaán por los israelitas, había subyugado a setenta de los reyes de las ciudades a su alrededor. Las tribus de Judá y Simeón atacaron a los cananeos y ferezeos en Bezec y lo derrotaron.

La realidad histórica de los eventos descritos en el libro de Jueces es objeto de disputas constantes entre los estudiosos, quienes varían en sus opiniones acerca de cuánto del libro es histórico.

Bezek

Algunos eruditos proponen que Bezek estaba cerca de Gezer. Otros sugieren que el lugar debe identificarse con Khirbet Ibzik o el cercano Khirbet Salhab, mientras que otros piensan que "Bezek" es una corrupción de "Zedek," en referencia a la historia de Adonizedek. Bezec aparece nuevamente en 1 Samuel 11:8 como el lugar donde Saúl reunió a los ejércitos israelitas para pelear contra Nahas el amonita.

Mutilación

Adoni-Bezek, según Judges, había quitado los dedos gordos de los pies y los pulgares de los reyes que subyugó para hacerlos inofensivos como guerreros, presumiblemente para que ya no pudieran empuñar armas ni correr. Después de la muerte de Josué, las tribus de Judá y Simeón continuaron la conquista israelita de Canaán al liderar un ejército contra este rey cananeo. Empleando la ley bíblica de "ojo por ojo" aparentemente hicieron lo mismo con Adoni-Bezek antes de enviarlo a Jerusalén como esclavo. Se registra que Adoni-Bezek dijo: "Setenta reyes con los pulgares y los dedos gordos de los pies cortados solían recoger las sobras debajo de mi mesa". como yo he hecho, así me ha pagado Dios." Según el Comentario para lectores ingleses de Elicott, "La amputación de sus pulgares le impediría volver a sacar un arco o empuñar una espada". Los romanos que deseaban escapar del servicio militar obligatorio se cortaban los pulgares".

Vida posterior

Según el Libro de los Jueces, confesó que Dios le había pagado por su crueldad con los setenta reyes a los que había sometido. Por lo demás, nada se sabe de su vida tras su mutilación.

Comparación con Adonizedek

Según Coggins, probablemente sea la misma persona que Adonizedek menciona en Josué 10, quien floreció c. 1200 a.C. Mientras que algunos eruditos piensan que la historia de Adoni-bezek es una variación de la historia de Adonizedek, James Martin argumenta que las historias son 'tan diferentes' que lo más probable es que la narración de Adoni-Bezek no sea "simplemente una variante" de la narración de Adonizedek. Según Josué 10, Adonizedek fue capturado después de refugiarse con otros cuatro gobernantes en una cueva y ejecutado en el curso de la campaña de Josué en Canaán. Adonibezek, por otro lado, fue capturado, en una campaña posterior a la muerte de Josué, en su propia ciudad (Jueces 1).

Su nombre no figura en la lista de treinta y un reyes de ciudades en Josué 12:9-24, aunque había subyugado a otros setenta reyes en el relato de Jueces. Se ha argumentado que la última cifra puede no ser literalmente cierta: The Temple Dictionary of the Bible (1910) declaró: '"Este [70] es un número redondo, lo que significa 'muchos'".