Abydos (Helesponto)
Abydos (griego antiguo: Ἄβυδος, latín: Abydus) fue una ciudad antigua y obispado en Misia. Estaba ubicado en el promontorio de Nara Burnu en la costa asiática del Helesponto (el estrecho de los Dardanelos), frente a la antigua ciudad de Sestos y cerca de la ciudad de Çanakkale en Turquía. Abydos fue fundada en c. 670 a. C. en el punto más estrecho del estrecho y, por lo tanto, fue uno de los principales puntos de cruce entre Europa y Asia, hasta su reemplazo por el cruce entre Lampsacus y Kallipolis en el siglo XIII, y el abandono de Abydos a principios del siglo XIV..
En la mitología griega, Abydos se presenta en el mito de Hero y Leandro como el hogar de Leandro. La ciudad también se menciona en Rodanthe and Dosikles, una novela escrita por Theodore Prodromos, un escritor del siglo XII, en la que Dosikles secuestra a Rodanthe en Abydos.
Arqueología
En 1675, el sitio de Abydos se identificó por primera vez y, posteriormente, fue visitado por numerosos clasicistas y viajeros, como Robert Wood, Richard Chandler y Lord Byron. La acrópolis de la ciudad se conoce en turco como Mal Tepe.
Después del abandono de la ciudad, las ruinas de Abydos fueron excavadas en busca de materiales de construcción desde el siglo XIV hasta el XIX, y se siguieron reportando restos de muros y edificios hasta al menos el siglo XIX, sin embargo, quedan pocos restos y el área fue declarada zona militar restringida a principios del siglo XX, por lo que se ha realizado poca o ninguna excavación.
Historia
Período clásico
Abydos se menciona en la Ilíada como un aliado troyano y, según Estrabón, fue ocupada por Bebryces y más tarde por los tracios después de la guerra de Troya. Se ha sugerido que la ciudad fue originalmente una colonia fenicia ya que había un templo de Afrodita Porne (Afrodita la Ramera) dentro de Abydos. Abydos fue colonizado por colonos milesios al mismo tiempo que la fundación de las ciudades de Priapos y Prokonnesos en c. 670 aC. Estrabón relató que Giges, rey de Lidia, dio su consentimiento a los milesios para establecerse en Abydos; se argumenta que esto fue llevado a cabo por mercenarios milesios para actuar como una guarnición para evitar las incursiones tracias en Asia Menor. La ciudad se convirtió en un centro próspero para la exportación de atún como resultado del alto rendimiento de atún en el Helesponto.
Abydos fue gobernada por Dafnis, un tirano pro-persa, en el año 520 a. C., pero fue ocupada por el Imperio Persa en 514. Darío I destruyó la ciudad después de su campaña escita en 512. Abydos participó en la revuelta jónica en el Sin embargo, a principios del siglo V a. C., la ciudad volvió brevemente al control persa cuando, en 480, al comienzo de la Segunda invasión persa de Grecia, Jerjes I y el ejército persa pasaron por Abydos en su marcha hacia Grecia cruzando el Helesponto en Jerjes. 39; Puentes de pontones. Después de la fallida invasión persa, Abydos se convirtió en miembro de la Liga de Delos liderada por los atenienses y formó parte del distrito de Hellespontine. Aparentemente un aliado, Abydos fue hostil a Atenas durante todo este tiempo y contribuyó con un phoros de 4-6 talentos. Jenofonte documentó que Abydos poseía minas de oro en Astyra o Kremaste en el momento de escribir este artículo.
Durante la Segunda Guerra del Peloponeso, una expedición espartana dirigida por Dercylidas llegó a Abydos a principios de mayo del 411 a.) de Abidos. Una flota espartana fue derrotada por Atenas en Abydos en el otoño de 411 a. Abydos fue atacado por los atenienses en el invierno de 409/408 a. C., pero fue repelido por una fuerza persa dirigida por Pharnabazus, sátrapa (gobernador) de Hellespontine Phrygia. Dercylidas ocupó el cargo de mayordomo de Abydos hasta al menos c. 407. Según Aristóteles, Abydos tenía una constitución oligárquica en este momento. Al comienzo de la Guerra de Corinto en el 394 a. C., Agesilao II, rey de Esparta, pasó por Abydos a Tracia. Abydos siguió siendo un aliado de Esparta durante toda la guerra y Dercylidas sirvió como alcalde de la ciudad desde 394 hasta que fue reemplazado por Anaxibius en c. 390; este último fue asesinado en una emboscada cerca de Abydos por el general ateniense Ifícrates en c. 389/388. Al final de la Guerra de Corinto, bajo los términos de la Paz de Antálcidas en el 387 a. C., Abydos fue anexada al Imperio Persa. Dentro del Imperio Persa, Abydos fue administrado como parte de la satrapía de Hellespontine Phrygia, y fue gobernado por el tirano Philiscus en 368. En c. 360 aC, la ciudad quedó bajo el control del tirano Iphiades.
Período helenístico
Abydos permaneció bajo control persa hasta que fue tomada por un ejército macedonio dirigido por Parmenion, un general de Filipo II, en la primavera de 336 a. En 335, mientras Parmenio sitiaba la ciudad de Pitane, Abydos fue sitiada por un ejército persa dirigido por Memnón de Rodas, lo que obligó a Parmenion a abandonar el sitio de Pitane y marchar hacia el norte para socorrer a Abydos. Alejandro cruzó en ferry desde Sestos a Abydos en 334 y viajó al sur hasta la ciudad de Troya, después de lo cual regresó a Abydos. Al día siguiente, Alejandro dejó Abydos y condujo a su ejército al norte de Percote. Más tarde, Alejandro estableció una casa de moneda real en Abydos, así como en otras ciudades de Asia Menor.
Después de la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C., Abydos, como parte de la satrapía de Hellespontine Phrygia, quedó bajo el control de Leonnatus como resultado de la Partición de Babilonia. En la partición de Triparadisus en 321 a. C., Arrhidaeus sucedió a Leonnatus como sátrapa de Hellespontine Phrygia.
En 302, durante la Cuarta Guerra de los Diadochi, Lysimachus, rey de Thrace, cruzó a Asia Menor e invadió el reino de Antigonus I. A diferencia de las ciudades vecinas de Parium y Lampsacus que se rindieron, Abydos resistió a Lysimachus y fue sitiada.. Sin embargo, Lisímaco se vio obligado a abandonar el sitio después de la llegada de una fuerza de socorro enviada por Demetrio, hijo del rey Antígono I. Según Polibio, en el siglo III a. C., la ciudad vecina de Arisbe se había subordinado a Abydos. La ciudad de Dardanus también quedó bajo el control de Abydos en algún momento del período helenístico. Abydos se convirtió en parte del Imperio seléucida después del 281 a. La ciudad fue conquistada por Ptolomeo III Euergetes, rey de Egipto, en el 245 a. C. y permaneció bajo control ptolemaico hasta al menos el 241, ya que Abydos se había convertido en parte del Reino de Pérgamo hacia c. 200 a.C.
Durante la Segunda Guerra de Macedonia, Abydos fue sitiada por Felipe V, rey de Macedonia, en el año 200 a. C., durante la cual muchos de sus ciudadanos optaron por suicidarse en lugar de rendirse. Marcus Aemilius Lepidus se reunió con Felipe V durante el asedio para darle un ultimátum en nombre del senado romano. Finalmente, la ciudad se vio obligada a rendirse a Felipe V por falta de refuerzos. La ocupación macedonia terminó después de la Paz de Flamininus al final de la guerra en 196 a. En ese momento, Abydos estaba sustancialmente despoblada y parcialmente arruinada como resultado de la ocupación macedonia.
En la primavera de 196 a. C., Abydos fue conquistada por Antíoco III, Megas Basileus del Imperio seléucida, quien reforzó la ciudad en 192/191 a. Antíoco III más tarde se retiró de Abydos durante la Guerra Romano-Seléucida, lo que permitió el transporte del ejército romano a Asia Menor en octubre de 190 a. Posteriormente, Dardanus fue liberado del control de Abydene, y el Tratado de Apamea de 188 a. C. devolvió Abydos al Reino de Pérgamo. Un gimnasio estuvo activo en Abydos en el siglo II a.
Período romano
Atalo III, rey de Pérgamo, legó su reino a Roma tras su muerte en 133 a. C., y así Abydos pasó a formar parte de la provincia de Asia. Las minas de oro de Abydos en Astyra o Kremaste estaban al borde del agotamiento en el momento en que Estrabón estaba escribiendo. La ciudad se contaba entre las telonia (casas de aduanas) de la provincia de Asia en la lex portorii Asiae del 62 d.C., y formaba parte del conventus iuridicus Adramytteum . Abydos se menciona en la Tabula Peutingeriana y en el Itinerario de Antonino. La casa de moneda de Abydos dejó de funcionar a mediados del siglo III d.C.
Se cree que Abydos, con Sestos y Lampsacus, se conoce como una de las "tres grandes capitales" del Imperio Romano en Weilüe, un texto chino del siglo III d.C. La ciudad era el centro de recaudación de aduanas en la entrada sur del Mar de Mármara, y estaba administrada por un komes ton Stenon (conde del Estrecho) o un arconte de el siglo III al siglo V d.C. En el siglo VI d. C., el emperador Justiniano I introdujo la oficina de komes Abydou con la responsabilidad de recaudar los derechos de aduana en Abydos.
Epoca medieval
El Papa Martín I descansó en Abydos en el verano de 653 mientras se dirigía a Constantinopla. Como resultado de las reformas administrativas del siglo VII, Abydos pasó a ser administrado como parte del tema de Opsikion. El cargo de kommerkiarios de Abydos se atestigua por primera vez a mediados del siglo VII, y más tarde se combinó a veces con el cargo de paraphylax, el gobernador militar del fuerte, introducido en el siglo VIII, momento en el que se menciona por última vez el oficio de komes ton stenon.
Después del siglo VII d. C., Abydos se convirtió en un importante puerto marítimo. Maslama ibn Abd al-Malik, durante su campaña contra Constantinopla, cruzó a Tracia en Abydos en julio de 717. El cargo de arconte en Abydos fue restaurado a finales del siglo VIII y perduró hasta principios del siglo IX.. En 801, la emperatriz Irene redujo las tarifas comerciales recaudadas en Abydos. El emperador Nicéforo I, sucesor de Irene, introdujo un impuesto sobre los esclavos comprados fuera de la ciudad. Más tarde, la ciudad también pasó a formar parte del tema del mar Egeo y fue la sede de unas marchas.
Abydos fue saqueada por una flota árabe dirigida por León de Trípoli en el año 904 d. C. mientras se dirigía a Constantinopla. La revuelta de Bardas Phokas fue derrotada por el emperador Basilio II en Abydos en 989 d.C. En 992, a los venecianos se les concedieron tarifas comerciales reducidas en Abydos como un privilegio especial. A principios del siglo XI, Abydos se convirtió en la sede de un comando separado y el cargo de strategos (gobernador) de Abydos se menciona por primera vez en 1004 con autoridad sobre la costa norte del Helesponto y las islas del Mar de Mármara.
En 1024, un Rus' La incursión dirigida por un tal Chrysocheir derrotó al comandante local en Abydos y procedió a viajar hacia el sur a través del Helesponto. Después de la Batalla de Manzikert, Abydos fue conquistada por los turcos selyúcidas, pero fue recuperada en 1086 d. C., año en el que Leo Kephalas fue nombrado katepano de Abydos. Abydos' La población probablemente aumentó en este momento como resultado de la llegada de refugiados del noroeste de Anatolia que habían huido del avance de los turcos. En 1092/1093, la ciudad fue atacada por Tzachas, un pirata turco. El emperador Manuel I Komnenos reparó Abydos' fortificaciones a finales del siglo XII.
Para el siglo XIII d. C., el cruce de Lampsacus a Kallipolis se había vuelto más común y reemplazó en gran medida al cruce de Abydos a Sestos. Durante la Cuarta Cruzada, en 1204, los venecianos se apoderaron de Abydos y, tras el saqueo de Constantinopla y la formación del Imperio latino ese mismo año, el emperador Balduino concedió la tierra entre Abydos y Adramyttium a su hermano Enrique de Flandes. Enrique de Flandes pasó por Abydos el 11 de noviembre de 1204 y continuó su marcha hacia Adramyttium. Abydos fue conquistada por el Imperio de Nicea, un estado sucesor del Imperio Romano de Oriente, durante su ofensiva en 1206-1207, pero fue reconquistada por el Imperio latino en 1212-1213. La ciudad fue posteriormente recuperada por el emperador Juan III Vatatzes. Abydos declinó en el siglo XIII y finalmente fue abandonada entre 1304 y 1310/1318 debido a la amenaza de las tribus turcas y la desintegración del control romano sobre la región.
Historia eclesiástica
El obispado de Abydus aparece en todas las Notitiae Episcopatuum del Patriarcado de Constantinopla desde mediados del siglo VII hasta la época de Andronikos III Palaiologos (1341), primero como sufragánea de Cyzicus y luego desde 1084 como sede metropolitana sin sufragáneos. El primer obispo mencionado en los documentos existentes es Marciano, quien firmó la carta conjunta de los obispos de Helesponto al emperador León I en 458, protestando por el asesinato de Proterio de Alejandría. Una carta de Peter the Fuller (471–488) menciona a un obispo de Abydus llamado Pánfilo. Amonio firmó la carta decretal del Concilio de Constantinopla en 518 contra Severo de Antioquía y otros. Isidoro estuvo en el Tercer Concilio de Constantinopla (680–681), Juan en el Concilio de Trullan (692), Teodoro en el Segundo Concilio de Nicea (787). Un obispo anónimo de Abydus fue consejero del emperador Nikephoros II en 969.
Los sellos dan fe de Teodosio como obispo de Abydos en el siglo XI y de Juan como obispo metropolitano de Abydos en el siglo XI/XII. Abydos siguió siendo una sede metropolitana hasta que la ciudad cayó ante los turcos en el siglo XIV. La diócesis es actualmente una sede titular del Patriarcado de Constantinopla, y Gerasimos Papadopoulos fue obispo titular de Abydos desde 1962 hasta su muerte en 1995. Simeon Kruzhkov fue obispo de Abydos de mayo a septiembre de 1998. Kyrillos Katerelos fue consagrado obispo de Abydos en 2008.
En 1222, durante la ocupación latina, el legado papal Giovanni Colonna unió las diócesis de Abydos y Madytos y colocó la sede bajo la autoridad papal directa. Ya no es un obispado residencial, Abydus figura hoy en la lista de la Iglesia Católica como sede titular.
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