Columba

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monje misionero irlandés gaélico

Columba o Colmcille (7 de diciembre de 521 - 9 de junio de 597 d. C.) fue un abad irlandés y misionero evangelista al que se atribuye la difusión del cristianismo en lo que hoy es Escocia a principios de la misión hiberno-escocesa. Fundó la importante abadía de Iona, que se convirtió en una institución religiosa y política dominante en la región durante siglos. Es el santo patrón de Derry. Fue muy apreciado tanto por los gaélicos de Dál Riata como por los pictos, y hoy en día se le recuerda como un santo católico y uno de los Doce Apóstoles de Irlanda.

Columba estudió con algunas de las figuras eclesiásticas más destacadas de Irlanda y fundó varios monasterios en el país. Alrededor del año 563 d. C., él y sus doce compañeros cruzaron a Dunaverty cerca de Southend, Argyll, en Kintyre antes de establecerse en Iona en Escocia, entonces parte del reino de Dál Riata en el Ulster, donde fundaron una nueva abadía como base para difundir el cristianismo celta entre los reinos paganos de los pictos del norte. Permaneció activo en la política irlandesa, aunque pasó la mayor parte del resto de su vida en Escocia. Se le pueden atribuir tres himnos latinos medievales tempranos que se conservan.

Primeros años en Irlanda

Columba nació de Fedlimid y Eithne de Cenel Conaill en Gartan, un distrito al lado de Lough Gartan, en Tír Chonaill (principalmente el actual condado de Donegal) en el norte de Irlanda. Por parte de su padre, se dice que es el tataranieto de Niall of the Nine Hostages, un alto rey irlandés pseudohistórico del siglo V. Fue bautizado en Temple-Douglas, en la parroquia de Conwal del condado de Donegal (a medio camino entre Gartan y Letterkenny), por su maestro y tío adoptivo Cruithnechán.

Columba vivió en el pequeño pueblo de Glencolmcille durante aproximadamente 5 años, que lleva su nombre. No se sabe con certeza si su nombre de nacimiento era Colmcille o si adoptó este nombre más adelante en la vida; Adomnán (Eunan) de Iona pensó que era su nombre de nacimiento, pero otras fuentes irlandesas han afirmado que su nombre de nacimiento era Crimthann (que significa "zorro"). En lengua irlandesa su nombre significa 'paloma', que es el mismo nombre que el profeta Jonás (Jonás en hebreo también es 'paloma'), que Adomnán de Iona al igual que otros primeros Los escritores irlandeses estaban al tanto, aunque no está claro si fue nombrado deliberadamente en honor a Jonás o no. Columba también significa paloma en latín. (Véase también el género de aves Columba.)

Los restos de la iglesia de St. Columba, Gartan, County Donegal.

Cuando avanzó lo suficiente en las letras, ingresó en la escuela monástica de Movilla, en Newtownards, bajo la tutela de Finnian de Movilla, que había estudiado en el "Magnum Monasterium&#34 de Ninian; en las costas de Galloway. Tenía unos veinte años y era diácono cuando, habiendo completado su formación en Movilla, viajó hacia el sur hasta Leinster, donde se convirtió en alumno de un anciano bardo llamado Gemman. Al dejarlo, Columba entró en el monasterio de Clonard, gobernado en ese momento por Finnian, conocido por su santidad y saber. Aquí absorbió las tradiciones de la Iglesia galesa, ya que Finnian se había formado en las escuelas de Saint David.

En la Irlanda cristiana primitiva, la tradición druídica colapsó debido a la expansión de la nueva fe cristiana. El estudio del aprendizaje del latín y la teología cristiana en los monasterios floreció. Columba se convirtió en alumno de la escuela monástica de Clonard Abbey, situada en el río Boyne en el actual condado de Meath. Durante el siglo VI, algunos de los nombres más significativos de la historia del cristianismo celta estudiaron en el monasterio de Clonard. Se decía que el número promedio de eruditos bajo instrucción en Clonard era de 300. Columba fue uno de los doce estudiantes de Finnian of Clonard, quienes se conocieron como los Doce Apóstoles de Irlanda. Se hizo monje y finalmente fue ordenado sacerdote.

Otro preceptor de Columba fue Mobhí Clárainech, cuyo monasterio en Glasnevin fue frecuentado por hombres tan famosos como Cainnech de Aghaboe, Comgall y Ciarán. Una pestilencia que asoló Irlanda en el año 544 provocó la dispersión de los discípulos de Mobhi, y Columba regresó al Ulster, la tierra de sus parientes. Era una figura sorprendente de gran estatura y constitución poderosa, con una voz fuerte y melodiosa que se podía escuchar de una colina a otra.

Los años siguientes estuvieron marcados por la fundación de varios monasterios importantes: Derry, en el extremo sur de Inishowen; Durrow, condado de Offaly; Kells, Condado de Meath; y espadas. Mientras estuvo en Derry, se dice que planeó una peregrinación a Roma y Jerusalén, pero no avanzó más allá de Tours. De allí trajo una copia de esos evangelios que habían estado en el pecho de San Martín por espacio de 100 años. Esta reliquia fue depositada en Derry. También se cree que St Colmcille estableció una iglesia en Inishkea North, condado de Mayo, que se llama St Colmcille's Church.

Algunas tradiciones afirman que en algún momento alrededor de 560 Columba se vio envuelto en una pelea con Finnian de Moville de la abadía de Movilla por un salterio. Columba copió el manuscrito en el scriptorium bajo la dirección de Finnian, con la intención de quedarse con la copia. Finnian disputó su derecho a quedárselo. Existe una sugerencia de que este conflicto resultó en la Batalla de Cúl Dreimhne en Cairbre Drom Cliabh (ahora en el condado de Sligo) en 561, durante la cual murieron muchos hombres. Richard Sharpe, traductor de Adomnán's Life of St. Columba (mencionado en la bibliografía a continuación) hace una severa advertencia en este punto en contra de aceptar las muchas referencias que vinculan la batalla y la partida de Columba de Irlanda, a pesar de que hay evidencia en los anales de que Columba apoyó a su propio rey contra el rey supremo. Los conflictos políticos que habían existido durante algún tiempo resultaron en la batalla del clan Neill contra el rey Diarmait en Cooldrevny en 561. Un problema, por ejemplo, fue la violación del rey del derecho de santuario perteneciente a Columba&#39.;s persona como monje con motivo del asesinato del príncipe Curnan, pariente de Columba.

El príncipe Curnan de Connacht, que había herido de muerte a un rival en una competición de lanzamiento y se había refugiado en Columba, fue arrancado de los brazos de su protector y asesinado por los hombres de Diarmaid, desafiando los derechos de santuario.

Un sínodo de clérigos y eruditos amenazó con excomulgarlo por estas muertes, pero Brendan de Birr habló en su nombre. Finalmente, el proceso fue considerado un error judicial. La propia conciencia de Columba estaba inquieta y, siguiendo el consejo de un anciano ermitaño, Molaise, resolvió expiar su sentimiento de ofensa partiendo de Irlanda. El término "exilio" se utiliza en algunas referencias. Esto también puede ser discutido, ya que el término "peregrinaje" se utiliza con más frecuencia en la literatura sobre él. Un marcador en Stroove Beach en la península de Inishowen conmemora el lugar donde Columba zarpó hacia Escocia. Dejó Irlanda, pero a lo largo de los años siguientes volvió varias veces en relación con las comunidades que había fundado allí.

La copia del salterio de Columba se ha asociado tradicionalmente con el Cathach de St. Columba. En 574/575, durante su regreso para el Sínodo de Drum Ceat, fundó el monasterio de Drumcliff en Cairbre, ahora condado de Sligo, cerca del campo de batalla.

Escocia

En 563, viajó a Escocia con doce compañeros (se dice que incluía a Odran de Iona) en un currach de mimbre cubierto con cuero. Según la leyenda, aterrizó por primera vez en la península de Kintyre, cerca de Southend. Sin embargo, estando todavía a la vista de su tierra natal, se trasladó más al norte por la costa oeste de Escocia. La isla de Iona le fue cedida por su pariente Conall mac Comgaill, rey de Dál Riata, quien quizás lo había invitado a venir a Escocia en primer lugar. Sin embargo, hay un sentido en el que no estaba dejando a su gente nativa, ya que los gaélicos del Ulster habían estado colonizando la costa oeste de Escocia durante los dos siglos anteriores. Además de los servicios que brindó como guía del único centro de alfabetización en la región, su reputación como hombre santo lo llevó a su papel como diplomático entre las tribus.

También hay muchas historias de milagros que realizó durante su trabajo para convertir a los pictos, siendo el más famoso su encuentro con un animal no identificado que algunos han equiparado con el Monstruo del Lago Ness en 565. Se dice que desterró a un feroz "bestia de agua" a las profundidades del río Ness después de haber matado a un picto y luego tratado de atacar al discípulo de Columba, Lugne (ver Vita Columbae Libro 2 a continuación). Visitó al rey pagano Bridei, rey de Fortriu, en su base de Inverness, ganándose el respeto de Bridei, aunque no su conversión. Posteriormente desempeñó un papel importante en la política del país.

También fue muy enérgico en su trabajo como misionero y, además de fundar varias iglesias en las Hébridas, trabajó para convertir su monasterio en Iona en una escuela para misioneros. Fue un renombrado hombre de letras, habiendo escrito varios himnos y se le atribuye haber transcrito 300 libros. Una de las pocas veces, si no la única, que dejó Escocia fue hacia el final de su vida, cuando regresó a Irlanda para fundar el monasterio de Durrow.

Según las fuentes tradicionales, Columba murió en Iona el domingo 9 de junio de 597 y fue enterrado por sus monjes en la abadía que él creó. Sin embargo, el Dr. Daniel P. McCarthy lo niega y asigna una fecha de 593 a la muerte de Columba. Los Anales registran la primera incursión realizada en Iona en 795, con más incursiones en 802, 806 y 825. Las reliquias de Columba finalmente se retiraron en 849 y se dividieron entre Escocia e Irlanda.

Legado

Irlanda

En Irlanda, el santo se conoce comúnmente como Colmcille.

Colmcille es uno de los tres santos patronos de Irlanda, después de Patricio y Brígida de Kildare.

Colmcille es el santo patrón de la ciudad de Derry, donde fundó un asentamiento monástico en c. 540. El nombre de la ciudad en irlandés es Doire Cholm Cille y se deriva de los robles nativos de la zona y la asociación de la ciudad con Colmcille. La Iglesia Católica de la Torre Larga de San Colmcille y la Iglesia de la Iglesia de San Agustín de Irlanda afirman estar en el lugar de este asentamiento original. La Catedral de la Iglesia de Irlanda, la Catedral de St Columb y el parque más grande de la ciudad, St. Columb's Park, reciben su nombre en su honor. Los chicos católicos' Grammar School, St Columb's College, lo tiene como patrón y homónimo.

St. La Escuela Nacional de Columba en Drumcondra es una escuela para niñas que lleva el nombre de la santa.

St. La escuela primaria de Colmcille y la escuela comunitaria de St. Colmcille son dos escuelas en Knocklyon, Dublín, que llevan su nombre, y la primera tiene un día anual dedicado al santo el 9 de junio.

Se dice que la ciudad de Swords, Dublín, fue fundada por Colmcille en el año 560 d.C. St Colmcille's Boys’ National School y St. Colmcille's Girls’ National School, ambas ubicadas en la ciudad de Swords, también llevan el nombre del Santo, al igual que uno de los equipos gaélicos locales, Naomh Colmcille.

The Columba Press, una compañía de libros religiosos y espirituales con sede en Dublín, lleva el nombre de Colmcille.

Aer Lingus, la aerolínea de bandera nacional de Irlanda, ha nombrado uno de sus aviones Airbus A330 en conmemoración del santo (reg: EI-DUO).

Escocia

A Columba se le atribuye el mérito de ser una figura destacada en la revitalización del monacato. El Clan Malcolm/Clan McCallum reclama su nombre de Columba y supuestamente fue fundado por los descendientes de sus seguidores originales. También se dice que Clan Robertson Clan Donnachaidh / Duncan son herederos de Columba. El clan MacKinnon también puede tener algún reclamo de ser descendientes espirituales de San Columba, ya que después de que fundó su monasterio en la isla Iona, los MacKinnon fueron los abades de la Iglesia durante siglos. Sir Iain Moncreiffe de esa calaña especuló que el clan MacKinnon pertenecía a la familia de San Columba, y señaló que los brazos de MacKinnon llevaban la mano del santo que sostenía la cruz y los varios abades de Mackinnon de Iona.

La catedral de la Diócesis Católica de Argyll and the Isles está bajo el patrocinio de San Columba, al igual que numerosas escuelas y parroquias católicas en todo el país. La Iglesia Episcopal Escocesa, la Iglesia de Escocia, y la Iglesia Evangélica Luterana de Inglaterra también tienen parroquias dedicadas a él. El pueblo de Kilmacolm en Renfrewshire también se deriva del nombre de Colmcille.

St Columba's Hospice, un destacado hospicio en Edimburgo, lleva el nombre del santo.

Poesía

Columba actualmente tiene dos poemas atribuidos a él: "Adiutor Laborantium" y 'Altus Prosator'. Ambos poemas son ejemplos de himnos abecedarios en latín escritos mientras Columba estaba en la Abadía de Iona.

El más corto de los dos poemas, "Adiutor Laborantium" consta de veintisiete versos de ocho sílabas cada uno, y cada verso sigue el formato de un himno abecedario utilizando el alfabeto latino clásico salvo los versos 10–11 y 25–27. El contenido del poema se dirige a Dios como ayudante, gobernante, guardián, defensor y levantador de los buenos y enemigo de los pecadores a quienes castigará.

"Altus Prosator" consta de veintitrés estrofas de dieciséis sílabas, la primera contiene siete versos y seis versos en cada estrofa subsiguiente. Utiliza el mismo formato y alfabeto que "Adiutor Laborantium" excepto que cada estrofa comienza con una letra diferente en lugar de cada línea. El poema cuenta una historia en tres partes divididas en el comienzo de los tiempos, la historia de la Creación y el Apocalipsis o fin de los tiempos.

Otro

A partir de 2011, los canadienses de ascendencia escocesa son el tercer grupo étnico más grande del país y, por lo tanto, el nombre de Columba se encuentra adjunto a las parroquias católica, anglicana y presbiteriana. Este es particularmente el caso en el este de Canadá, además del Quebec de habla francesa.

A lo largo de los EE. UU. hay numerosas parroquias dentro de las denominaciones católica y episcopal dedicadas a Columba. Dentro de la tradición protestante, la Iglesia Presbiteriana (que tiene sus raíces en el presbiterianismo escocés) también tiene parroquias nombradas en honor a Columba. Columba es el santo patrón de la Diócesis Católica Romana de Youngstown, Ohio. La Catedral lleva su nombre.

Iona University, una pequeña universidad católica de artes liberales cuyo campus principal se encuentra en New Rochelle, Nueva York, lleva el nombre de la isla en la que Columba estableció su primer monasterio en Escocia, al igual que Iona College en Windsor, Ontario, Iona Presentación College, Perth y Iona College Geelong en Charlemont, Victoria.

Hay al menos cuatro bandas de gaitas que llevan su nombre; uno de cada uno de Tullamore, Irlanda, de Derry, Irlanda del Norte, de Kearny, Nueva Jersey y de Cape Cod, Massachusetts.

St. La escuela Columba, una de las escuelas de inglés medio más destacadas de la India, dirigida por Irish Christian Brothers, también lleva el nombre del santo.

La GAA de Múnich se llama München Colmcilles.

La fiesta de San Columba, el 9 de junio, ha sido designada Día Internacional del Arte Celta. El Libro de Kells y el Libro de Durrow, grandes obras maestras medievales del arte celta, están asociados con Columba.

Benjamin Britten compuso A Hymn of St Columba para coro y órgano en 1962, ambientando un poema del santo, con motivo del 1.400 aniversario de su viaje a Iona.

Columba también es honrada en la comunión anglicana, incluso por la Iglesia de Inglaterra y su equivalente estadounidense, la Iglesia Episcopal el 9 de junio.

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