O Código de Justiniano

By: Anavitarte, E. J.*

O Código de Justiniano ou Codex Justinianus é uma compilação sistemática da legislação aplicável no Império Romano do Oriente durante a época do Imperador Justiniano I (século IV), publicada oficialmente para uso judicial.

Essa compilação é um dos documentos que integram o Corpus Juris Civilis, e o mais relevante ao nível da aplicação prática do direito, visto que o seu conteúdo constitui um verdadeiro critério de decisão judicial. Tanto o Código quanto as novelas posteriores são o aspecto jurídico do Corpus.

Sua importância histórica reside no fato de que estabelece as bases do posterior direito bizantino, conectando o mundo romano clássico com a Idade Média, (a) a manter viva o legado jurídico romano, especialmente através de sua influência na península italiana, e (b) a permitir o seu estudo histórico.

HSD

Definição do Código Justiniano

O Código Justiniano deve se entender a partir das duas características que lhe conferem importância historiográfica, (a) primeiro, que não foi a produção jurídica de Justiniano ou Triboniano, mas uma compilação de normas anteriores, já codificadas nos Códigos Gregoriano, Hermogeniano e Teodosiano.

Código de Justiniano: compilação do direito romano do século IV feito por ordem do imperador Justiniano I.
[1]

Ou seja, seu desenvolvimento temático, embora dividido em livros, títulos, capítulos e seções, não possui artigos próprios, mas citações explícita das normas contidas nesses outros códigos; o que permeia tanto a sua intenção quanto a própria obra.

E a segunda (b) que esta compilação teve finalidade e utilização orientada para a prática judiciária, portanto compila a regulamentação em vigor na época da sua emissão, separando aquelas que já haviam caído em desuso. Isso também o diferencia de outros trabalhos como o Digesto ou as Institutas, cujo caráter é acadêmico, e são orientados para o conhecimento das instituições e não para a sua utilização durante o processo.

[1]: Código de Justiniano | Glossário do direito romano (espanhol).

História do Código de Justiniano

Após sua ascensão no ano 527 d.C., Justiniano I teve que lidar com um Império Romano do Oriente chocado com a queda de Roma (476) que ocorreu gradualmente desde o 455 d.C. depois do saque de Roma pelos vândalos, até a perda definitiva da jurisdição imperial com a criação do Reino Ostrogodo em 493 d.C.

Assim, Justiniano I, que cresceu em meio a esse conflito, decidira reivindicar o mundo romano por meio de duas ações: no nível militar (a) por meio das Guerras Góticas (535-554), contra o Reino dos Ostrogodo e, no plano político (b) através da centralização administrativa do império.

Para isso, decide de contratar um grupo de acadêmicos (528) para compilar todas as leis da época, compostas naquele momento por normas expedidas durante a existência do Império Ocidental, como o Código Gregoriano, o Código Hermogeniano, o Código Teodosiano e, muitas outras constituições isoladas, algumas em desuso, em contradição ou, simplesmente inaplicáveis.

Sua principal função era atender essa nova realidade geopolítica, provendo o Império do Oriente com as ferramentas necessárias para continuar operando; pois o eixo de todo o Império Romano, que antes ficava em Roma, agora tinha que se mudar para Constantinopla.

E precisamente, é o Código de Justiniano o principal objetivo da comissão redatora delegada por Justiniano I, na qual Triboniano torna parte, e que posteriormente ainda criariam, a partir desse mesmo trabalho de compilação, o Digesto e as Institutas.

Assim, pode-se afirmar que tanto o Digesto quanto as Institutas, são fruto do trabalho compilatório do Código Justinianeu.

Características do Código

O Código Justiniano representa o principal elo entre o mundo clássico romano, quase totalmente destruído pelas invasões bárbaras e os três saques de Roma, com o mundo medieval e moderno, através do estudo de Irnerio e Godofredo.

Fragmentado
Prático
Exaustivo

E essa importância jurídica e histórica, deve-se a três das suas principais características, presentes ao longo da obra: (a) em primeiro lugar, que representa uma compilação de fragmentos de outras obras e, portanto, mais do que criar direito, é uma janela para o direito romano coletado por quase quatro séculos em outras obras.

Segundo (b) de que o propósito perseguido por os seus compiladores, era a utilidade prática da obra pelos pretores bizantinos, além disso, permite-nos entender qual era a validade e o alcance jurídico das instituições judiciais romanas logo depois que o Império do Ocidente havia caído e, antes que o seu direito fosse vulgarizado.

E terceiro (c) que dado o acesso imediato que os seus compiladores tinham, e a necessidade de fazer um trabalho preciso, a obra representa um estudo exaustivo do direito da época como nenhuma outra obra.

Conteúdo do Código

O Código é composto por XII livros, cada um deles subdividido em títulos e seções, onde se reflete o fragmento da referida norma, o imperador que o emitiu, a data, o local e qualquer adendo específico, se necessário.

Livro I: Sobre a igreja
Livro II: Questões prejudiciais
Livro III: O julgamento
Livro IV: Crédito
Livro V: Das estipulações
Livro VI: Dos escravos
Livro VII: Da alforria
Livro VIII: Das liminares
Livro IX: Direito Penal
Livro X: Direito Tributário
Livro XI: Redução de impostos
Livro XII: Direito senatorial

O primeiro livro, geralmente chamado de 'direito canônico', trata do papel da igreja no império e como lidar com isso judicialmente; depois o segundo, o terceiro e o oitavo sobre aspectos processuais; do quarto ao sexto sobre questões de direito privado.

O nono sobre crimes e processos especiais que devem se seguir para puni-los; a décima estabeleceu os direitos especiais do fisco, que arrecadava impostos e administrava o dinheiro do imperador; o décimo primeiro livro sobre a abolição de alguns tipos especiais de impostos; e o décimo segundo sobre os altos cargos do império e seu direito especial.

Importância do Código

O Código de Justiniano adquire toda a relevância por três razões principais: (a) primeiro e, naturalmente, porque constitui o elo entre o direito romano clássico com o mundo moderno, uma vez que se a maioria das obras que contém não tivessem sido editadas, teriam seguido o destino do Império Ocidental, tornando-se objeto de estudo arqueológico, e não jurídico.

Começa o direito bizantino
Manteve vivo o direito romano
Eixo jurídico do Corpus Juris Civilis

Mas (b) esse código manteve o direito romano vivo e em vigor, o que seria projetado de duas formas em Ocidente, primeiro pela influência que o Império Bizantino teria na Itália ao longo de toda a Idade Média, e segundo, pela influências do direito bizantino após a queda de Constantinopla, que ainda preservava o código.

E terceiro, (c) porque graças a este trabalho alguns estudiosos, como Triboniano, desenvolveriam as investigações jurídicas que deram lugar ao Corpus Juris Civilis, quais o Digesto ou as Institutas.

Inovações do Código Justiniano

O Código de Justiniano já mostra uma profunda influência cristã desde sua expedição, e humanizou muitas das figuras que passaram do direito romano ao direito bizantino e, posteriormente, ao direito da primeira modernidade européia dos séculos XVI e XVII (ver glosadores). Em geral, limitava o enorme poder anteriormente exercido pelos patrícios.

Fusão do ius civilis e o ius gentium
Reconhecimento dos escravos
Limitação do poder absoluto do pai

Em primeiro lugar (a) eliminando juridicamente a distinção entre o direito dos cidadãos ─ ius civile ─ e o ius gentium, e ainda a distinção ilegítima com o ius naturale, de modo que temos aqui, um direito primeiro de vocação universal no mundo ocidental. Isso também eliminaria diferenças como os dediticii (cidadãos sem direitos) ou os junianos.

Além disso, o escravo não é mais entendido como uma coisa, mas como uma pessoa sujeita a uma condição, para a qual se torna mais fácil libertá-lo, protegê-lo e, a condição de cidadão é garantida após a sua libertação, assemelhando-se de fato a condição de os escravos com dos colonos. E limitaria o poder irrestrito do páter-famílias, proibindo por exemplo a noxae datio.

Direito Romano

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Anavitarte, E. J. (2019, February). O Código de Justiniano. Academia Lab. https://academia-lab.com/2019/02/28/o-codigo-de-justiniano/