Zen en guerra
Zen at War es un libro escrito por Brian Daizen Victoria, publicado por primera vez en 1997. La segunda edición apareció en 2006.
Contenido
El libro documenta meticulosamente el apoyo del budismo zen al militarismo japonés desde la época de la Restauración Meiji hasta la Segunda Guerra Mundial y el período de posguerra. Describe la influencia de la política estatal sobre el budismo en Japón y, en particular, la influencia del zen en el ejército del Imperio de Japón. Una cita famosa es de Harada Daiun Sogaku: "[Si se le ordena] marchar: vagar, vagar o disparar: bang, bang". Esta es la manifestación de la Sabiduría más elevada [de la Iluminación]. La unidad del Zen y la guerra de la que hablo se extiende hasta los confines más lejanos de la guerra santa [ahora en curso]."
El libro también explora las acciones de los budistas japoneses que se opusieron al crecimiento del militarismo.
A la edición de 2002 de Zen at War le siguió Zen War Stories, que explora más a fondo la íntima relación entre el budismo institucional japonés y el militarismo durante la Segunda Guerra Mundial.
Respuestas
El libro llamó mucho la atención y generó respuestas mixtas:
Disculpas
En respuesta a Zen at War, Ina Buitendijk inició una campaña para recibir disculpas de los principales partidos dentro de las escuelas Zen japonesas:
Crítica
Brian Victoria también ha sido criticado.
Estudios adicionales
Otros autores también han abordado las cuestiones del nacionalismo japonés, el individualismo y la justificación de la desigualdad social.
Autor
El autor, Brian Victoria, se formó en el monasterio Sōtō de Eihei-ji y es un sacerdote Sōtō totalmente ordenado. Recibió su doctorado. en Estudios Budistas del Departamento de Religión de la Universidad de Temple y su maestría en la Universidad Komazawa de Tokio, afiliada a Sōtō, donde también se especializó en Estudios Budistas.
Obras citadas
- Bodiford, William (1996), "Zen y el arte del prejuicio religioso. Los esfuerzos para reformar una tradición de discriminación social" (PDF), Japanese Journal of Religious Studies, 23 (1–2)
- Crook, John (1995), The Place of the Dharma in Our Time
- Crook, John (2000), The Place of Chan in Post-Modern Europe
- Heisig, James W.; Maraldo, John C., eds. (1995), Rude Awakenings. Zen, la Escuela de Kioto y la cuestión del nacionalismo (PDF), Honolulu: University of Hawai'i Press
- Hur, Nam-lin (1999), "The Sõtõ Sect and Japanese Military Imperialism in Korea" (PDF), Japanese Journal of Religious Studies, 26 (1–2)
- Lachs, Stuart (n.d.), Respuesta a Vladimir K
- Lachs, Stuart (1999), Medios de Autorización: Establecer la Jerarquía en el budismo Ch'an /Zen en América
- Lachs, Stuart (2002), Richard Baker y el Mito del Zen Roshi
- Lachs, Stuart (2006), The Zen Master in America: Dressing the Donkey with Bells and Scarves
- Peek, John M. (1992), Budismo, Derechos Humanos y el Estado japonés
- Sato, Kemmyō Taira (n.d.), D.T. Suzuki y la cuestión de War (PDF), archivado desde el original (PDF) el 2014-10-25
- Sharf, Robert H. (agosto de 1993), "El zen del nacionalismo japonés", Historia de las religiones, 33 (1): 1–43
- Sharf, Robert H. (1995), Whose Zen? Nacionalismo Zen Revisited (PDF)
- Tiltenberg (2002), Zen sin manos sucias? Report from a seminar and retreat at De Tiltenberg, Vogelenzang in the Netherlands July 17–22, 2001, ISBN 90-807042-3-7
- Victoria, Brian Daizen (2006), Zen en guerra (Second ed.), Lanham e.a.: Rowman & Littlefield Publishers
- Yasuaki, Nara (n.d.), The Soto Zen School in Modern Japan
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