William Petty

Sir William Petty (26 de mayo de 1623 - 16 de diciembre de 1687) fue un economista, médico, científico y filósofo inglés. Primero se hizo prominente sirviendo a Oliver Cromwell y la Commonwealth en Irlanda. Desarrolló métodos eficientes para inspeccionar la tierra que iba a ser confiscada y entregada a los soldados de Cromwell. También siguió siendo una figura importante bajo el rey Carlos II y el rey James II, al igual que muchos otros que habían servido a Cromwell.

Petty también fue científico, inventor y comerciante, miembro fundador de la Royal Society y, brevemente, miembro del Parlamento de Inglaterra. Sin embargo, es mejor recordado por sus teorías sobre economía y sus métodos de aritmética política. Se le atribuye el origen de la filosofía económica del laissez-faire. Fue nombrado caballero en 1661. Fue el bisabuelo del primer marqués de Lansdowne (más conocido en la historia como el segundo conde de Shelburne), quien se desempeñó como primer ministro de Gran Bretaña, 1782-1783.

Vida

Primeros años de vida

Petty nació en Romsey, donde su padre y su abuelo eran pañeros. Era un joven precoz e inteligente y en 1637 se convirtió en grumete, pero lo desembarcaron en Normandía después de romperse una pierna a bordo. Después de este revés, se postuló en latín para estudiar con los jesuitas en Caen, apoyándose en la enseñanza del inglés. Después de un año, regresó a Inglaterra y ya tenía un conocimiento profundo de latín, griego, francés, matemáticas y astronomía.

Después de un período sin incidentes en la Marina, Petty se fue a estudiar a Holanda en 1643, donde desarrolló un interés por la anatomía. A través de un profesor de inglés en Ámsterdam, se convirtió en secretario personal de Thomas Hobbes, lo que le permitió contactar con René Descartes, Pierre Gassendi y Marin Mersenne. En 1646 regresó a Inglaterra y, tras desarrollar un instrumento de doble escritura con poco éxito de ventas, estudió medicina en Oxford. Se hizo amigo de Hartlib y Boyle y se convirtió en miembro del Oxford Philosophical Club.

Carrera profesional

Académico y topógrafo

En 1651, Petty era instructor de anatomía en Brasenose College, Oxford, como adjunto de Thomas Clayton el joven. Fue uno de los médicos involucrados en el tratamiento de Anne Greene, una mujer que sobrevivió a su propio ahorcamiento y fue indultada porque se consideraba que su supervivencia fue un acto de intervención divina. Se escribió mucho sobre el evento en ese momento y ayudó a construir la carrera y la reputación de Petty. También fue profesor Gresham de Música en Londres.

En 1652, se ausentó y viajó con el ejército de Oliver Cromwell a Irlanda como médico general. Su oposición a las universidades convencionales, su compromiso con la 'nueva ciencia' inspirada por Francis Bacon e impartida por sus conocidos antes mencionados, quizás lo empujó de Oxford. Fue atraído a Irlanda tal vez por un sentido de ambición y deseo de riqueza y poder. Su amplitud de intereses fue tal que consiguió con éxito el contrato para trazar Irlanda en 1654, de modo que aquellos que habían prestado fondos al ejército de Cromwell pudieran ser reembolsados ​​en tierra, una forma de garantizar que el ejército se autofinanciara. Esta enorme tarea, que completó en 1656, se conoció como Down Survey, más tarde publicada (1685) como Hiberniae Delineatio. Como recompensa, adquirió aproximadamente 30.000 acres (120 km) en Kenmare, en el suroeste de Irlanda, y 9.000 libras esterlinas. Esta ganancia personal para Petty condujo a casos judiciales persistentes por cargos de soborno y abuso de confianza, hasta su muerte.

De vuelta en Inglaterra, como partidario de Cromwell, se postuló con éxito para el Parlamento en 1659 por West Looe.

Proyector

Petty tomó posesión de las tres baronías de Iveragh, Glanarought y Dunkerron en el condado de Kerry. Pronto se convirtió en un proyector, desarrollando planes extensos para una ferrería y una pesca en sus importantes propiedades en Kerry. Aunque tenía grandes expectativas en la aplicación de sus métodos científicos para mejorar, poco resultó de esto. Comenzó aplicando su aritmética política a sus propias propiedades, encuestando a la población y al ganado para desarrollar una comprensión del potencial de la tierra. La ferrería se estableció en 1660.

Filósofo natural

A pesar de sus lealtades políticas, Petty fue bien tratado en la Restauración de 1660, aunque perdió algunas de sus tierras irlandesas. Carlos II, en su primera reunión, descartó las disculpas de Petty por su apoyo anterior a Cromwell, "pareciendo considerarlas innecesarias", y en su lugar discutió sus experimentos sobre la mecánica del transporte marítimo.

En 1661 fue elegido miembro del Parlamento por Inistioge en el Parlamento de Irlanda. En 1662, fue admitido como miembro fundador de la Royal Society del mismo año. Este año también lo vio escribir su primera obra sobre economía, Tratado de Impuestos y Contribuciones. Petty contó la arquitectura naval entre sus muchos intereses científicos. Se había convencido de la superioridad de los barcos de doble casco, aunque no siempre tenían éxito; un barco llamado Experiment llegó a Oporto en 1664, pero se hundió en el camino de regreso.

Irlanda y vida posterior

Petty fue nombrado caballero en 1661 por Carlos II y regresó a Irlanda en 1666, donde permaneció durante la mayor parte de los siguientes veinte años. Era amigo de Samuel Pepys.

Los acontecimientos que lo llevaron de Oxford a Irlanda marcaron un cambio de la medicina y las ciencias físicas a las ciencias sociales, y Petty perdió todas sus oficinas en Oxford. Las ciencias sociales se convirtieron en el área que estudió por el resto de su vida. Su enfoque se convirtió en mayores ingresos de la colonización irlandesa, y sus obras describen ese país y proponen muchos remedios para lo que caracterizó como su condición atrasada. Ayudó a fundar la Dublin Society en 1682. Al regresar finalmente a Londres en 1685, murió en 1687. Fue enterrado en Romsey Abbey.

Familia

William Petty se casó con Elizabeth Waller en 1667. Era hija del regicida Sir Hardress Waller (cuya vida se salvó después de la Restauración) y Elizabeth Dowdall. Anteriormente había estado casada con Sir Maurice Fenton, quien murió en 1664. Se le otorgó el título de Baronesa Shelburne de por vida. Tuvieron tres hijos sobrevivientes:

• Charles Petty, primer barón Shelburne
• Henry Petty, primer conde de Shelburne
• Anne, que se casó con Thomas Fitzmaurice, primer conde de Kerry.

Ni Charles ni Henry tenían descendencia masculina y el título de Shelburne pasó por un remanente especial al hijo de Anne, John Petty, primer conde de Shelburne, quien tomó el apellido de su madre y cuyos descendientes tienen el título de marqués de Lansdowne. Su nieto William Petty, segundo conde de Shelburne, la elogió como una mujer de fuerte carácter e inteligencia, la única persona que podía manejar a su malhumorado y tiránico esposo.

Trabajos y teorías económicas.

Dos hombres influyeron de manera crucial en las teorías económicas de Petty. El primero fue Thomas Hobbes, para quien Petty actuó como secretario personal. Según Hobbes, la teoría debería establecer los requisitos racionales para la "paz civil y la abundancia material". Como Hobbes se había centrado en la paz, Petty eligió la prosperidad.

La influencia de Francis Bacon también fue profunda. Bacon, y de hecho Hobbes, tenían la convicción de que las matemáticas y los sentidos debían ser la base de todas las ciencias racionales. Esta pasión por la precisión llevó a Petty a declarar que su forma de ciencia solo usaría fenómenos medibles y buscaría precisión cuantitativa, en lugar de depender de comparativos o superlativos, dando lugar a un nuevo tema que denominó "aritmética política". Petty se hizo así un hueco como el primer científico económico dedicado, entre los mercaderes-panfletistas, como Thomas Mun o Josiah Child, y los filósofos-científicos que ocasionalmente discutían sobre economía, como John Locke.

De hecho, estaba escribiendo antes del verdadero desarrollo de la economía política. Como tal, muchas de sus afirmaciones de precisión son de calidad imperfecta. No obstante, Petty escribió tres obras principales sobre economía, Tratado de impuestos y contribuciones (escrito en 1662), Verbum Sapienti (1665) y Quantulumcunque Concerning Money (1682). Estos trabajos, que recibieron gran atención en la década de 1690, muestran sus teorías sobre las principales áreas de lo que más tarde se convertiría en economía. Lo que sigue es un análisis de sus teorías más importantes, las de las contribuciones fiscales, la riqueza nacional, la oferta monetaria y la velocidad de circulación, el valor, la tasa de interés, el comercio internacional y la inversión pública.

Muchos de sus escritos económicos fueron recopilados por Charles Henry Hull en 1899 en The Economic Writings of Sir William Petty.

Hull, en su artículo académico 'Petty's Place in the History of Economic Theory' (1900) propuso una división de los escritos económicos de Petty en tres (o cuatro) grupos:

• el primer grupo, escrito cuando Petty regresó a Londres después de terminar su "Down Survey" en Irlanda, consta principalmente de A Treatise of Taxes & Contributions (escrito y publicado por primera vez en 1662) y Verbum Sapienti (escrito en 1665, impreso en 1691). Estos textos se relacionan con las discusiones sobre cuestiones fiscales, posteriores a la Restauración y los gastos de la primera guerra holandesa.
• el segundo grupo tiene La anatomía política de Irlanda y Aritmética política. Estos textos fueron escritos unos diez años después en Irlanda. Como escribe Hull, "el impulso directo a su escritura provino del Estado actual de Inglaterra del Dr. Edward Chamberlayne, publicado en 1669".
• Nuevamente, diez años después, se escribió el tercer grupo de folletos, que fueron contribuciones a la disputa sobre si Londres era una ciudad más grande que París, y que se titulan Essays in Political Arithmetick de Hull. Este grupo de folletos tenía una estrecha relación con las Observations upon the Bills of Mortality of London de John Graunt.
• El Quantulumcunque concerniente al dinero (escrito en 1682 e impreso en 1695 y quizás en 1682), probablemente puede considerarse como perteneciente a un grupo propio.

Los eruditos todavía usaban la división dada aquí a fines del siglo XX.

Contribuciones fiscales

Las contribuciones fiscales fueron una de las principales preocupaciones de los políticos en el siglo XVII, como lo han sido desde entonces, porque el país inteligente no gastaría por encima de sus ingresos. En la época de Petty, Inglaterra estaba en guerra con Holanda, y en los primeros tres capítulos del Tratado de impuestos y contribuciones, Petty buscó establecer principios de impuestos y gastos públicos, a los que el monarca podría adherirse, al decidir cómo recaudar dinero para la guerra. Petty enumera seis tipos de carga pública, a saber, defensa, gobierno, pastoreo de las almas de los hombres, educación, mantenimiento de impotentes de todo tipo e infraestructura, o cosas de bien universal.. Luego discute las causas generales y particulares de los cambios en estos cargos. Cree que hay mucho margen para la reducción de las cuatro primeras cargas públicas, y recomienda aumentar el gasto en atención a ancianos, enfermos, huérfanos, etc., así como el empleo estatal de supernumerarios.

Sobre el tema de aumentar los impuestos, Petty fue un firme defensor de los impuestos al consumo. Recomendó que, en general, los impuestos deberían ser suficientes para cubrir los diversos tipos de cargos públicos que enumeró. También deben ser horizontalmente equitativos, regulares y proporcionados. Condenó los impuestos electorales como muy desiguales y los impuestos especiales sobre la cerveza como gravar excesivamente a los pobres. Recomendó una calidad mucho mayor de la información estadística, para aumentar los impuestos de manera más justa. Las importaciones deberían estar sujetas a impuestos, pero solo de tal manera que las pusiera en igualdad de condiciones con los productos nacionales. Un aspecto vital de las economías en este momento era que se estaban transformando de economías de trueque a economías monetarias. Ligado a esto, y consciente de la escasez de dinero, Petty recomienda que los impuestos se paguen en formas distintas al oro o la plata, que estimó en menos del 1% de la riqueza nacional. Para él, se le dio demasiada importancia al dinero, "que es para todo el efecto del Reino... ni [ni siquiera] uno a 100".

Contabilidad de ingresos nacionales

Al hacer la estimación anterior, Petty introdujo en los primeros dos capítulos de Verbum Sapientilas primeras evaluaciones rigurosas de la renta y la riqueza nacional. Para él, era demasiado obvio que la riqueza de un país estaba en algo más que oro y plata. Obtuvo una estimación de que el ingreso personal promedio era de £ 6 13 chelines 4 peniques por año, con una población de seis millones, lo que significa que el ingreso nacional sería de £ 40 millones. La teoría de Petty produjo estimaciones, algunas más confiables que otras, para los diversos componentes del ingreso nacional, incluidos la tierra, los barcos, los bienes personales y la vivienda. Luego distinguió entre las existencias (250 millones de libras esterlinas) y los flujos que se derivan de ellas (15 millones de libras esterlinas). La discrepancia entre estos flujos y su estimación del ingreso nacional (40 millones de libras esterlinas) lleva a Petty a postular que los otros 25 millones de libras esterlinas son el rendimiento de lo que deben ser 417 millones de libras esterlinas de mano de obra, el "valor de la gente".

Estadísticas

La única técnica estadística de Petty es el uso de promedios simples. No sería un estadístico según los estándares actuales, pero durante su tiempo un estadístico era simplemente uno que empleaba el uso de datos cuantitativos. Debido a que obtener datos del censo era difícil, si no imposible, especialmente para Irlanda, aplicó métodos de estimación. La forma en que estimaría la población sería comenzar con la estimación de la población de Londres. Haría esto ya sea estimándolo por exportaciones o por muertes. Su método de usar las exportaciones es considerando que un aumento del 30 por ciento en las exportaciones corresponde a un aumento proporcional similar en la población. La forma en que usaría las muertes sería multiplicando el número de muertes por 30, estimando que una de cada treinta personas muere cada año. Para obtener la población de toda Inglaterra, multiplicaría la población de Londres por 8. Se podría haber abusado fácilmente de un uso tan simple de la estimación y Petty fue acusado más de una vez de manipular las cifras de la Corona. (Henry Spiegel)

Oferta y circulación de dinero

Esta cifra del stock de riqueza se contrastó con una oferta monetaria en oro y plata de sólo 6 millones de libras esterlinas. Petty creía que había una cierta cantidad de dinero que una nación necesitaba para impulsar su comercio. Por lo tanto, era posible que hubiera muy poco dinero circulando en una economía, lo que significaría que la gente tendría que depender del trueque. También sería posible que hubiera demasiado dinero en una economía. Pero la pregunta de actualidad era, como plantea en el capítulo 3 de Verbum Sapienti, ¿serían suficientes 6 millones de libras esterlinas para impulsar el comercio de una nación, especialmente si el rey deseaba recaudar fondos adicionales para la guerra con Holanda?

La respuesta para Petty estaba en la velocidad de circulación del dinero. Anticipándose a la teoría cuantitativa del dinero que a menudo se dice que fue iniciada por John Locke, según la cual la producción económica (Y) por el nivel de precios (p) = oferta monetaria (MS) por la velocidad de circulación (v), Petty afirmó que si la producción económica iba a ser aumentado para una oferta monetaria y un nivel de precios dados, las 'revoluciones' deben ocurrir en círculos más pequeños (es decir, la velocidad de circulación debe ser mayor). Esto podría hacerse a través del establecimiento de un banco. Declaró explícitamente en Verbum Sapienti "ni el dinero quiere responder a todos los fines de un estado bien vigilado, a pesar de las grandes disminuciones del mismo que han ocurrido en estos veinte años".y esa mayor velocidad es la respuesta. También menciona que no hay nada único en el oro y la plata en el cumplimiento de las funciones del dinero y que el dinero es el medio para un fin, no el fin en sí mismo:

Tampoco sería difícil sustituir el dinero [oro y plata] (si faltara su capacidad) por lo que debería ser equivalente a él. Porque el Dinero no es más que la Grasa del Cuerpo-Político, del cual demasiado a menudo entorpece su agilidad, mientras que muy poco lo enferma... así el Dinero en el Estado acelera su Acción, se alimenta del exterior en tiempos de Escasez en casa..'

Lo llamativo de estos pasajes es su rigor intelectual, que lo sitúa muy por delante de los escritores mercantilistas de principios de siglo. El uso de analogías biológicas para ilustrar su punto, una tendencia que continuaron los fisiócratas en Francia a principios del siglo XVIII, también fue inusual.

Teoría del valor

Sobre el valor, Petty continuó el debate iniciado por Aristóteles y eligió desarrollar una teoría del valor basada en insumos: "todas las cosas deben ser valoradas por dos Denominaciones naturales, que es Tierra y Trabajo" (p. 44). Ambos serían fuentes principales de ingresos imponibles. Al igual que Richard Cantillon después de él, trató de idear alguna ecuación o paridad entre la "madre y el padre" de la producción, la tierra y el trabajo, y expresar el valor en consecuencia. Todavía incluía la productividad general, el "arte y la industria" de uno. Aplicó su teoría del valor a la renta. La renta natural de una tierra era el exceso de lo que un trabajador produce en ella en un año sobre lo que él mismo comía y cambiaba por artículos de primera necesidad. Era por tanto el beneficio por encima de los diversos costes relacionados con los factores que intervienen en la producción.

Tasa de interés

La tasa natural de renta está relacionada con sus teorías sobre la usura. En ese momento, muchos escritores religiosos todavía condenaban el cobro de intereses como algo pecaminoso. Petty también se involucró en el debate sobre la usura y las tasas de interés, considerando el fenómeno como una recompensa por la indulgencia por parte del prestamista. Incorporando sus teorías del valor, afirmó que, con total seguridad, la tasa de interés debería ser igual a la renta de la tierra que el principal podría haber comprado; nuevamente, una visión precoz de lo que luego se convertiría en hallazgos de equilibrio general. Donde la seguridad era más "casual", el rendimiento debería ser mayor: un rendimiento por riesgo. Habiendo establecido la justificación de la usura en sí misma, la indulgencia, muestra sus cualidades hobbesianas, argumentando en contra de cualquier regulación gubernamental de la tasa de interés, señalando el "

Gobernanza de laissez-faire

Este es uno de los temas principales de los escritos de Petty, resumido por su uso de la frase vadere sicut vult, de la que se deriva el laissez-faire. Como se mencionó anteriormente, el motivo de la medicina también fue útil para Petty, y advirtió contra la interferencia excesiva del gobierno en la economía, viéndola como algo análogo a un médico que manipula excesivamente a su paciente. Aplicó esto a los monopolios, controles sobre la exportación de dinero y sobre el comercio de mercancías. Eran, para él, vanas y dañinas para una nación. Reconoció los efectos en los precios de los monopolios, y citó como ejemplo el monopolio de la sal del rey francés. En otro trabajo, Aritmética política, Petty también reconoció la importancia de las economías de escala. Describió el fenómeno de la división del trabajo, afirmando que un bien es tanto de mejor calidad como más barato, si muchos trabajan en él. Petty dijo que la ganancia es mayor “como mayor es la fabricación misma”.

Divisas y control del comercio

Sobre la salida de dinero en efectivo, Petty pensó que era vano tratar de controlarlo y peligroso, ya que dejaría a los comerciantes decidir qué bienes compra una nación con la menor cantidad de dinero. Señaló en Quantulumcunque con respecto al dinero que los países abundantes en oro no tienen leyes que restrinjan el metal. En cuanto a las exportaciones en general, consideró que las prescripciones, como las leyes recientes del Parlamento que prohibían la exportación de lana e hilados, eran "gravosas". Más restricciones "nos harían el doble de daño que la pérdida de dicho Comercio" (p. 59), aunque con la concesión de que no es un experto en el estudio del comercio de la lana.

Al prohibir las importaciones, por ejemplo de Holanda, tales restricciones hicieron poco más que subir los precios, y solo eran útiles si las importaciones superaban con creces a las exportaciones. Petty vio mucho más útil ir a Holanda y aprender las habilidades que tienen que tratar de resistirse a la naturaleza. Como personificación de su punto de vista, pensó que era preferible vender telas para "libertad" de vinos extranjeros, en lugar de dejar a los pañeros sin trabajo.

Division de trabajo

En su Aritmética política, Petty hizo un estudio práctico de la división del trabajo, mostrando su existencia y utilidad en los astilleros holandeses. Clásicamente, los trabajadores de un astillero construían barcos como unidades, terminando uno antes de comenzar otro. Pero los holandeses lo habían organizado con varios equipos, cada uno haciendo las mismas tareas para barcos sucesivos. Las personas con una tarea particular que hacer deben haber descubierto nuevos métodos que solo más tarde fueron observados y justificados por escritores de economía política.

Petty también aplicó el principio a su estudio de Irlanda. Su gran avance fue dividir el trabajo para que gran parte del mismo pudiera ser realizado por personas sin una amplia formación.

Sociedad urbana

Petty proyectó el crecimiento de la ciudad de Londres y supuso que podría tragarse al resto de Inglaterra, no muy lejos de lo que realmente sucedió:

Ahora bien, si la ciudad duplica su población en 40 años, y el número actual es de 670.000, y si todo el territorio es de 7.400.000, y se duplica en 360 años, como se dijo anteriormente, entonces según la tabla suscrita parece que en 1840 d.C. la población de la ciudad será 10,718,880, y los de todo el país sino 10,917,389, que es pero insignificantemente más. Por tanto, es cierto y necesario que el crecimiento de la ciudad debe detenerse antes de dicho año 1840, y alcanzará su máximo apogeo en el próximo período anterior, 1800 d. C., cuando el número de la ciudad sea ocho veces su número actual. 5.359.000. Y cuando (además de dicho número) hubiere 4.466.000 para hacer las labores de labranza, pastoreo y demás labores rurales necesarias para hacerse fuera de dicha ciudad.

Imaginó un futuro en el que "la ciudad de Londres es siete veces más grande que ahora, y que los habitantes de ella son 4.690.000 personas, y que en todas las demás ciudades, puertos, pueblos y aldeas, hay sólo 2.710.000 más". Esperaba esto alrededor de 1800, extrapolando las tendencias existentes. Mucho antes que Malthus, se dio cuenta del potencial de crecimiento de la población humana. Pero tampoco vio ninguna razón por la cual una sociedad así no debería ser próspera.

Legado

Petty es mejor recordado por su historia económica y escritos estadísticos, anteriores al trabajo de Adam Smith, y por ser miembro fundador de la Royal Society. De particular interés fueron sus incursiones en el análisis estadístico. El trabajo de Petty en aritmética política, junto con el trabajo de John Graunt, sentaron las bases para las técnicas modernas de censo. Este trabajo de análisis estadístico, ampliado aún más por escritores como Josiah Child, documentó algunas de las primeras exposiciones de los seguros modernos. Vernon Louis Parrington lo señala como uno de los primeros expositores de la teoría del valor del trabajo como se analiza en el Tratado de impuestos en 1692.

Influyó en varios economistas futuros, incluidos Richard Cantillon, Adam Smith, Karl Marx y John Maynard Keynes. Petty y Adam Smith compartían una visión del mundo que creía en un mundo natural armonioso. Los paralelos en sus cánones de impuestos personifican su creencia conjunta en la libertad natural y la igualdad. Ambos vieron los beneficios de la especialización y la división del trabajo. Smith no dijo nada sobre Petty en La riqueza de las naciones. En sus escritos publicados, no hay nada aparte de una referencia en una carta a Lord Shelburne, uno de los descendientes aristocráticos de Petty.

Karl Marx imitó la creencia de Petty de que el esfuerzo total realizado por el conjunto de trabajadores ordinarios representaba una contribución a la economía mucho mayor de lo que reconocían las ideas contemporáneas. Esta creencia llevó a Petty a concluir que el trabajo era la mayor fuente de riqueza. Por el contrario, las conclusiones de Marx fueron que el trabajo excedente era la fuente de toda ganancia y que el trabajador estaba alienado de su excedente y, por lo tanto, de la sociedad. La alta estima de Marx por Adam Smith se refleja en su consideración del análisis de Petty, atestiguado por innumerables citas en su obra principal Das Kapital.. John Maynard Keynes demostró cómo los gobiernos podían gestionar la demanda agregada para estimular la producción y el empleo, como había hecho Petty con ejemplos más sencillos en el siglo XVII. Keynes perfeccionó el simple multiplicador de £100 a través de 100 manos de Petty y lo incorporó a su modelo.

Algunos consideran que los logros de Petty son cuestión de suerte. Petty fue profesor de música antes de ser aprendiz del brillante Thomas Hobbes. Llegó a su visión de laissez-faire de la economía en un momento de gran oportunidad y crecimiento en el Imperio Británico en expansión. Las políticas de laissez-faire estaban en contraste directo con el Contrato Social de su supervisor Hobbes, desarrollado a partir de las experiencias de Hobbes durante la mayor depresión en la historia de Inglaterra, la Crisis General.

Monumento

En 1858, Henry Petty-Fitzmaurice, tercer marqués de Lansdowne, uno de los descendientes de Petty, erigió un monumento e imagen de Petty en Romsey Abbey. El texto en él dice: "Un verdadero patriota y un sólido filósofo que, por su poderoso intelecto, sus trabajos científicos y su infatigable laboriosidad, se convirtió en un bienhechor para su familia y un ornamento para su país". Una losa monumental en el piso del pasillo del coro sur de la Abadía dice "AQUÍ LAYES SIR WILLIAM PETY". El tercer marqués también erigió el Monumento Lansdowne en Cherhill Down en Wiltshire.

Publicaciones

• 1647: El consejo a Hartlib
• 1648: Declaración sobre el recién inventado arte de la escritura doble
• 1659: Procedimientos entre Sankey y Petty
• 1660: Reflexiones sobre Irlanda
• 1662: Tratado de impuestos y contribuciones (ediciones posteriores: 1667, 1679, 1685, etc.)
• Aritmética política póstuma. (aprox. 1676, publicación 1690)
• Verbum Sapienti póstumo. (1664, publicación 1691)
• Anatomía política de Irlanda póstumo. (1672, publicación 1691)
• Quantulumcunque Concerning Money ("algo, por pequeño que sea, sobre el dinero") póstumamente. (1682, publicación 1695)
• Un ensayo sobre la multiplicación de la humanidad. (1682)