Violencia sexual y guerras

La violencia sexual durante tiempos de guerra es la violación u otras formas de violencia sexual cometidas por combatientes durante un conflicto armado, una guerra o una ocupación militar, a menudo como botín de guerra, pero a veces, en particular en los conflictos étnicos, el fenómeno tiene motivos sociológicos más amplios. La violencia sexual en tiempos de guerra también puede incluir la violación en grupo y la violación con objetos. Un crimen de guerra, se distingue del acoso sexual, las agresiones sexuales y la violación cometidos entre las tropas en el servicio militar.

Durante la guerra y los conflictos armados, la violación se utiliza con frecuencia como medio de guerra psicológica para humillar al enemigo. La violencia sexual en tiempos de guerra puede ocurrir en una variedad de situaciones, incluida la esclavitud sexual institucionalizada, la violencia sexual en tiempos de guerra asociada con batallas o masacres específicas, así como actos individuales o aislados de violencia sexual.

La violación también se puede reconocer como genocidio cuando se comete con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo objetivo. Los instrumentos legales internacionales para enjuiciar a los perpetradores de genocidio se desarrollaron en la década de 1990, y el caso Akayesu del Tribunal Penal Internacional para Ruanda se consideró ampliamente como un precedente. Sin embargo, estos instrumentos legales hasta ahora solo se han utilizado para conflictos internacionales, lo que impone la carga de la prueba al citar la naturaleza internacional del conflicto para que proceda el enjuiciamiento.

Definición de violencia sexual en tiempos de guerra

No existe una definición consensuada de violencia sexual en tiempo de guerra, ya que hay variación en qué formas de violencia se incluyen en la definición y variación en qué violencia se considera relacionada con el conflicto. Los términos violación, agresión sexual y violencia sexual se utilizan con frecuencia de forma intercambiable. La Nota Explicativa del Estatuto de Roma, que vincula a la Corte Penal Internacional, define la violación de la siguiente manera:

El perpetrador invadió el cuerpo de una persona mediante una conducta que resulte en la penetración, por leve que sea, de cualquier parte del cuerpo de la víctima o del perpetrador con un órgano sexual, o de la abertura anal o genital de la víctima con cualquier objeto o cualquier otra parte del cuerpo.

y

La invasión se cometió por la fuerza, o por amenaza de fuerza o coacción, como la causada por el miedo a la violencia, la coacción, la detención, la opresión psicológica o el abuso de poder, contra esa persona u otra persona, o aprovechando un entorno coercitivo., o la invasión se cometió contra una persona incapaz de dar un consentimiento genuino.

Se pretende que el concepto de "invasión" sea lo suficientemente amplio para ser neutral en cuanto al género y se entiende que la definición incluye situaciones en las que la víctima puede ser incapaz de dar un consentimiento genuino si se ve afectada por una incapacidad natural, inducida o relacionada con la edad.

Un destacado conjunto de datos sobre la violencia sexual relacionada con los conflictos, Violencia sexual en los conflictos armados (SVAC, por sus siglas en inglés), se basa en la definición de la CPI y cubre siete formas de violencia: "(a) violación, (b) esclavitud sexual, (c) prostitución forzada, (d) embarazo forzado, (e) esterilización/aborto forzado, (f) mutilación sexual, y (g) tortura sexual". El conjunto de datos define la violencia sexual relacionada con el conflicto como la violencia sexual cometida por "actores armados (específicamente, militares estatales, grupos rebeldes y milicias progubernamentales) durante períodos de conflicto o inmediatamente después del conflicto", excluyendo así la violencia sexual por parte de civiles. Definiciones más amplias pueden definir la violencia sexual en tiempos de guerra como cometida incluso por civiles si el conflicto crea una sensación de impunidad.

Historia de las leyes contra la agresión sexual durante la guerra

El enjuiciamiento de violadores en tribunales de crímenes de guerra era raro antes de fines de la década de 1990. Askin argumentó que la falta de reconocimiento explícito de la violación de guerra en el derecho internacional o el derecho humanitario aplicable no puede ser utilizada como defensa por un perpetrador de violación de guerra. Las leyes y costumbres de la guerra prohíben delitos como el "trato inhumano" o las "agresiones al pudor", añadiendo a esto que los códigos militares nacionales y los códigos civiles nacionales (ley nacional) pueden tipificar como delito la agresión sexual.

En 1999, el derecho humanitario se refería al maltrato de civiles y "cualquier devastación no justificada por necesidad militar".

Período clásico

Los antiguos griegos consideraban la violación de guerra de mujeres como "un comportamiento socialmente aceptable dentro de las reglas de la guerra", y los guerreros consideraban a las mujeres conquistadas como "botín legítimo, útil como esposas, concubinas, mano de obra esclava o trofeo de campo de batalla". Una de las primeras referencias a las "leyes de la guerra", o "tradiciones de la guerra" fue de Cicerón, quien instó a los soldados a observar las reglas de la guerra, ya que obedecer las normas separaba a los "hombres" de las "bestias". La conquista de las riquezas y propiedades de un enemigo se consideraba en sí misma una razón legítima para la guerra. Las mujeres se incluyeron con "propiedad", ya que se consideraban bajo la propiedad legal de un hombre, ya sea padre, esposo, amo de esclavos o tutor. En este contexto,

Europa premoderna

En la Edad Media, la Iglesia Católica buscó prevenir la violación durante la guerra feudal a través de la institución de la Paz y la Tregua de Dios, que disuadía a los soldados de atacar a mujeres y civiles en general, y a través de la propagación de una versión cristianizada del ideal caballeresco de un caballero que protegía inocentes y no cometió iniquidad.

En 1159, Juan de Salisbury escribió Policraticus en un intento de regular la conducta de los ejércitos que participaban en guerras "justificables". Salisbury creía que los actos de robo y "rapine" (crímenes contra la propiedad) debían recibir el castigo más severo, pero también creía que obedecer las órdenes de un superior, ya fueran legales o ilegales, morales o inmorales, era el deber final del soldado.

La violación y el saqueo estaban prohibidos por algunos códigos militares desde el siglo XIV debido a la tendencia a crear una fuerte hostilidad en las poblaciones civiles y los efectos perjudiciales para la disciplina militar. A pesar de los primeros esfuerzos por sistematizar las leyes de la guerra, la violación siguió siendo un problema en los siglos XV y XVI. El influyente escritor Francisco de Vitoria defendió el surgimiento gradual de la noción de que la gloria o la conquista no eran necesariamente razones aceptables para iniciar una guerra. El jurista Alberico Gentili insistió en que todas las mujeres, incluidas las mujeres combatientes, deben evitar las agresiones sexuales en tiempo de guerra.

Se sugiere que una de las razones de la prevalencia de las violaciones de guerra fue que en ese momento, los círculos militares apoyaban la noción de que todas las personas, incluidas las mujeres y los niños, seguían siendo el enemigo, y que los beligerantes tenían derechos de conquista sobre ellos. A finales de la Edad Media, las leyes de la guerra incluso consideraban la violación de guerra como una indicación del éxito de un hombre en el campo de batalla y "las oportunidades de violar y saquear estaban entre las pocas ventajas abiertas a... los soldados, que eran pagados con gran irregularidad por sus líderes... el triunfo sobre las mujeres mediante la violación se convirtió en una forma de medir la victoria, parte de la prueba de masculinidad y éxito de un soldado, una recompensa tangible por los servicios prestados... una recompensa real de la guerra".

Durante este período de la historia, la violación de guerra tuvo lugar no necesariamente como un esfuerzo de guerra consciente para aterrorizar al enemigo, sino como una compensación ganada por ganar una guerra. Hay poca evidencia que sugiera que los superiores ordenaron regularmente a los subordinados que cometieran actos de violación. A lo largo de este período de la historia, la guerra se volvió más regulada, específica y reglamentada. El primer enjuiciamiento formal por crímenes de guerra no tuvo lugar hasta finales de la Edad Media.

Europa moderna temprana

Hugo Grotius, considerado el padre del derecho de gentes y el primero en realizar un trabajo integral sobre la sistematización de las leyes internacionales de la guerra, concluyó que la violación "no debe quedar impune en la guerra más que en la paz". Emmerich van Vattel emergió como una figura influyente cuando abogó por la inmunidad de los civiles contra los estragos de la guerra, considerando a los hombres y mujeres civiles como no combatientes.

A finales del siglo XVIII y XIX, los tratados y códigos de guerra comenzaron a incluir disposiciones vagas para la protección de las mujeres: El Tratado de Amistad y Comercio (1785) especificaba que en caso de guerra "mujeres y niños... no serán molestados en sus personas". El artículo 20 de la Orden No. 20 (1847), un complemento de las Reglas y artículos de guerra de los EE. UU., Enumeró lo siguiente como severamente punible "Asesinato, asesinato, apuñalamiento o mutilación maliciosa, violación". La Declaración de Bruselas (1874) establecía que "los honores y los derechos de la familia... deben ser respetados" (artículo 38).

En el siglo XIX, el trato de los soldados, los prisioneros, los heridos y los civiles mejoró cuando las naciones signatarias de los tratados establecieron los elementos centrales de las leyes de la guerra. Sin embargo, mientras que las costumbres de la guerra exigían un trato más humano de los soldados y civiles, las nuevas armas y la tecnología avanzada aumentaron la destrucción y alteraron los métodos de guerra.

El Código Lieber (1863) fue la primera codificación de las leyes consuetudinarias internacionales de la guerra terrestre y un paso importante hacia el derecho humanitario. El Código Lieber hizo hincapié en la protección de los civiles y declaró que "toda violación... [está] prohibida bajo pena de muerte", que fue la primera prohibición de violación en el derecho humanitario consuetudinario.

Siglo 20

Durante el siglo XX, los procedimientos legales internacionales intentaron prevenir y enjuiciar a los perpetradores de violaciones de guerra. De manera similar, los estados individuales desarrollaron leyes relativas a las víctimas y perpetradores de violaciones de guerra.

La prohibición de la violación fue excluida de las infracciones graves enunciadas en los Convenios de Ginebra y fue deliberadamente vaga en los Convenios de La Haya. El artículo 46 de las Convenciones de La Haya de 1899 y 1907 con respecto a la Guerra Terrestre solo requería que "[l]os derechos y el honor de la familia [y] la vida de las personas... deben ser respetados" por las potencias ocupantes.

Después de la Primera Guerra Mundial, la Comisión de Responsabilidades, creada en 1919 para examinar las atrocidades cometidas por el Imperio Alemán y las demás Potencias Centrales durante la guerra, encontró pruebas sustanciales de violencia sexual y posteriormente incluyó la violación y la prostitución forzada entre las violaciones de la leyes y costumbres de la guerra. Los esfuerzos para enjuiciar fracasaron.

Segunda Guerra Mundial

Los Tribunales de Nuremberg y Tokio se convirtieron en los primeros tribunales internacionales de importancia real. Las potencias aliadas victoriosas las establecieron en 1945 y 1946, respectivamente, para enjuiciar a los principales criminales de guerra de las potencias europeas del Eje (de hecho, solo alemanes) y de Japón por crímenes contra la paz, crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad. La posibilidad de enjuiciar la violencia sexual como un crimen de guerra estuvo presente debido al reconocimiento de la violación de guerra como una violación grave de las leyes de la guerra en las Convenciones de La Haya de 1899 y 1907, afirmación de que "[l]honor y derechos familiares [y] la vida de las personas... debe ser respetado".

Si bien los Tribunales de Nuremberg no acusaron a los criminales de guerra nazis de violación, los testigos testificaron sobre su ocurrencia. Los juicios anteriores por crímenes de guerra se habían procesado por delitos sexuales, por lo tanto, la violación de guerra podría haber sido procesada bajo el derecho consuetudinario y/o bajo el artículo 6 (b) de la Carta de los Tribunales Militares Internacionales (IMT): "secuestro de la población civil... a la esclavitud y para otros fines" y "secuestro injustificado por necesidad militar". Del mismo modo, habría sido posible enjuiciar las violaciones de guerra como crímenes de lesa humanidad en virtud del artículo 6(c) de la Carta de Nuremberg: "otros actos inhumanos" y "esclavitud". Sin embargo, a pesar de la evidencia de violencia sexual en Europa durante la Segunda Guerra Mundial, la falta de voluntad llevó a que la violación y la violencia sexual no fueran procesadas en los Tribunales de Nuremberg.

El Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente condenó a los oficiales japoneses "por no haber evitado la violación" en la Masacre de Nanking, conocida como la "Violación de Nanking". El tribunal, en Tokio, procesó los casos de violencia sexual y violación de guerra como crímenes de guerra bajo las palabras "trato inhumano", "malos tratos" y "falta de respeto por el honor y los derechos de la familia". Según la fiscalía, más de 20.000 mujeres y niñas fueron violadas durante las primeras semanas de la ocupación japonesa de la ciudad china de Nanking. El Tribunal de Crímenes de Guerra de Tokio incluyó relatos de crímenes de violencia sexual en los testimonios del juicio, así como en los registros públicos. A nivel nacional, un comandante del 14º Ejército del Área, el general Yamashita, fue condenado por, entre otras cosas, "Unas 35 mujeres de solaz holandesas llevaron un caso exitoso ante el Tribunal Militar de Batavia en 1948.

Es bien sabido que se cometieron brutales violaciones masivas contra mujeres alemanas; tanto durante como después de la Segunda Guerra Mundial. Según algunas estimaciones, más de 100.000 mujeres fueron violadas por soldados soviéticos en Berlín durante y después de la Batalla de Berlín.

La frase "de ocho a 80" se utilizó para describir a las posibles víctimas de la violación en masa soviética. "Los soldados del Ejército Rojo no creen en las 'relaciones individuales' con mujeres alemanas", escribió el dramaturgo Zakhar Agranenko en su diario cuando se desempeñaba como oficial de infantería de marina en Prusia Oriental. "Nueve, diez, doce hombres a la vez, los violan de forma colectiva". Los hombres del ejército soviético consideraban la violación como una forma de castigo bien merecida, tuvieran o no los civiles algo que ver con la guerra. En total, los historiadores estiman que más de dos millones de mujeres alemanas fueron violadas.

Marocchinate (en italiano, "hechos marroquíes") es un término que se aplica a las violaciones y asesinatos en masa cometidos durante la Segunda Guerra Mundial después de la Batalla de Monte Cassino en Italia. Estos fueron cometidos principalmente por los Goumiers marroquíes, tropas coloniales del Cuerpo Expedicionario Francés (FEC), comandado por el general Alphonse Juin, y tenían como objetivo a mujeres y niñas civiles, así como a hombres y niños, en la zona rural entre Nápoles y Roma. El incidente se conoce tradicionalmente en italiano como marocchinate.

El Senado italiano inició una investigación, llegando a la conclusión de que 2.000 mujeres fueron violadas, así como 600 hombres:

Más de 2.000 mujeres fueron violadas, la más joven con 11 años, la mayor con 86. Murieron decenas. Seiscientos hombres corrieron la misma suerte. Entre ellos un joven párroco, que murió dos días después de la tortura sufrida. Dos hermanas, de 15 y 18 años, sufrieron la violencia de 200 soldados marroquíes.

Convenios de Ginebra de 1949

El artículo común 3 de los Convenios de Ginebra de 1949 establece que "la violencia contra la vida y la persona, en particular el asesinato de todo tipo, la mutilación, los tratos crueles y la tortura" y "los ultrajes a la dignidad personal, en particular los tratos humillantes y degradantes" están prohibidos en cualquier circunstancia. sea ​​cual fuere respecto de las personas que se encuentren fuera de combate o que no participen directamente de las hostilidades en conflictos internos.

El artículo 27 de la Cuarta Convención de Ginebra de 1949 prohíbe explícitamente la violación en tiempo de guerra y la prostitución forzada en conflictos internacionales.

Las prohibiciones descritas en los Convenios de Ginebra de 1949 fueron reforzadas por los Protocolos Adicionales I y II de 1977 a los Convenios de Ginebra de 1949.

La Declaración de las Naciones Unidas sobre la protección de mujeres y niños en situaciones de emergencia y conflictos armados, que entró en vigor en 1974, no menciona específicamente la violación.

Tribunal Penal Internacional para Ruanda

En 1998, el Tribunal Penal Internacional para Ruanda establecido por las Naciones Unidas tomó decisiones históricas que definieron la violación genocida (violación con la intención de afectar a una población o cultura en su conjunto) como una forma de genocidio según el derecho internacional. En el juicio de Jean-Paul Akayesu, alcalde de la comuna de Taba en Ruanda, la Sala de Primera Instancia sostuvo que "la agresión sexual formaba parte integral del proceso de destrucción del grupo étnico tutsi y que la violación era sistemática y se había perpetrado contra tutsi mujeres solamente, manifestando la intención específica requerida para que esos actos constituyan genocidio”.

El juez Navanethem Pillay, ahora Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, dijo en un comunicado después del veredicto: "Desde tiempos inmemoriales, la violación se ha considerado botín de guerra. Ahora se considerará un crimen de guerra. Queremos enviar un fuerte mensaje de que la violación ya no es un trofeo de guerra". Se estima que 500.000 mujeres fueron violadas durante el genocidio de Ruanda de 1994.

El profesor Paul Walters en su declaración de abril de 2005 de apoyo a su doctorado honorario en derecho en la Universidad de Rhodes escribió:

Bajo su presidencia del Tribunal de Ruanda, ese organismo dictó sentencia contra el alcalde de la comuna de Taba que lo declaró culpable de genocidio por el uso de la violación en "la destrucción del espíritu, de la voluntad de vivir y de la vida misma".

La sentencia Akayesu incluye la primera interpretación y aplicación por parte de un tribunal internacional de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio de 1948. La Sala de Primera Instancia sostuvo que la violación (que definió como "una invasión física de naturaleza sexual cometida contra una persona en circunstancias que son coercitivas") y la agresión sexual constituyen actos de genocidio en la medida en que se cometieron con la intención de destruir, en su totalidad o en parte, un grupo objetivo, como tal. Encontró que la agresión sexual formaba parte integral del proceso de destrucción del grupo étnico tutsi y que la violación era sistemática y se había perpetrado contra mujeres tutsi únicamente, lo que manifiesta la intención específica requerida para que esos actos constituyan genocidio.

En septiembre de 1999, las Naciones Unidas publicaron un "Informe del Tribunal Penal Internacional para el enjuiciamiento de personas responsables de genocidio y otras violaciones graves del derecho internacional humanitario cometidas en el territorio de Ruanda y ciudadanos ruandeses responsables de genocidio y otras violaciones similares cometidas en el territorio de los Estados vecinos entre el 1 de enero y el 31 de diciembre de 1994". El informe indica que el 2 de septiembre de 1998, la Sala de Primera Instancia I del Tribunal Penal Internacional para Ruanda, integrada por los Magistrados Laïty Kama, Presidente, Lennart Aspegren y Navanethem Pillay, declaró culpable a Jean Paul Akayesu de 9 de los 15 cargos que se le imputaban, entre ellos genocidio, incitación directa y pública a cometer genocidio y crímenes de lesa humanidad, asesinato, tortura, violación y otros actos inhumanos.El 2 de octubre de 1998, Jean Paul Akayesu fue condenado a cadena perpetua por cada uno de los nueve cargos, las sentencias se ejecutarán simultáneamente. Tanto Jean Paul Akayesu como el Fiscal han apelado contra la sentencia dictada por la Sala de Primera Instancia.

Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia

La violación se reconoció por primera vez como crimen de lesa humanidad cuando el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia emitió órdenes de arresto en 1993, con base en las Convenciones de Ginebra y las Violaciones de las leyes o usos de la guerra. Específicamente, se reconoció que las mujeres musulmanas en Foča (sureste de Bosnia y Herzegovina) fueron sometidas a violaciones en grupo, tortura y esclavitud sexual sistemáticas y generalizadas por parte de soldados, policías y miembros de grupos paramilitares serbobosnios después de la toma de la ciudad (abril de 1992).). La acusación fue de gran importancia legal y fue la primera vez que se investigaron agresiones sexuales con el fin de enjuiciarlos bajo la rúbrica de tortura y esclavitud como un crimen contra la humanidad.La acusación fue confirmada por un veredicto de 2001 del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia que la violación y la esclavitud sexual son crímenes contra la humanidad. Este fallo desafió la aceptación generalizada de la violación y la esclavitud sexual de mujeres como parte intrínseca de la guerra. El Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia encontró a tres hombres serbobosnios culpables de violar a mujeres y niñas bosnias (musulmanas bosnias) (algunas de entre 12 y 15 años) en Foča, en el este de Bosnia-Herzegovina. Además, dos de los hombres fueron declarados culpables del crimen de lesa humanidad de esclavitud sexual por mantener cautivas a mujeres y niñas en varios centros de detención de facto. Muchas de las mujeres desaparecieron posteriormente.Sin embargo, el juez Richard Goldstone, fiscal jefe del Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia, comentó que "la violación nunca ha sido motivo de preocupación para la comunidad internacional".

Estados Unidos

La ley de los Estados Unidos especifica que la violación en tiempos de guerra se castiga con la muerte o la prisión según el artículo 120 del Código Uniforme de Justicia Militar de los Estados Unidos y la Sección d(g) de la Ley de Crímenes de Guerra de 1996. Sin embargo, la prohibición total del aborto es un requisito. de la ayuda humanitaria estadounidense para las víctimas de la guerra, sin excepciones por violación, incesto o para salvar la vida de la madre.

Estatuto de Roma

El Memorándum Explicativo del Estatuto de Roma de 1998, que define la jurisdicción de la Corte Penal Internacional, reconoce la violación, la esclavitud sexual, la prostitución forzada, el embarazo forzado, la esterilización forzada "o cualquier otra forma de violencia sexual de gravedad comparable" como crimen de lesa humanidad si el la acción es parte de una práctica generalizada o sistemática.

Siglo 21

En 2008, el Consejo de Seguridad de la ONU adoptó la resolución 1820, que señaló que "la violación y otras formas de violencia sexual pueden constituir crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad o un acto constitutivo de genocidio".

La Oficina del Representante Especial del Secretario General sobre la Violencia Sexual en los Conflictos (SRSG-SVC) fue establecida por la Resolución 1888 (2009) del Consejo de Seguridad, una de una serie de resoluciones que reconocieron el impacto perjudicial que la violencia sexual en los conflictos tiene sobre comunidades, y reconoció que este crimen socava los esfuerzos por la paz y la seguridad y la reconstrucción una vez que el conflicto ha terminado. La oficina se desempeña como portavoz y defensora política de las Naciones Unidas sobre la violencia sexual relacionada con los conflictos, y es la presidenta de la red Acción de las Naciones Unidas contra la violencia sexual en los conflictos.

En abril de 2010, la primera Representante Especial, Margot Wallström de Suecia, estableció la Oficina y se desempeñó como portavoz y defensora política de las Naciones Unidas sobre este tema. En septiembre de 2012, Zainab Hawa Bangura de Sierra Leona asumió el cargo de Representante Especial del Secretario General sobre Violencia Sexual en Conflictos.

Las seis prioridades de la oficina son:

• poner fin a la impunidad de la violencia sexual en los conflictos ayudando a las autoridades nacionales a fortalecer la responsabilidad penal, la capacidad de respuesta a las sobrevivientes y la capacidad judicial;
• la protección y el empoderamiento de los civiles que se enfrentan a la violencia sexual en los conflictos, en particular, las mujeres y las niñas que son objeto de este delito de forma desproporcionada;
• movilizar la apropiación política fomentando la participación del gobierno en el desarrollo e implementación de estrategias para combatir la violencia sexual;
• aumentar el reconocimiento de la violación como táctica y consecuencia de la guerra a través de actividades de sensibilización a nivel internacional y nacional;
• armonizar la respuesta de la ONU liderando la Acción de la ONU contra la Violencia Sexual en los Conflictos, una red de puntos focales de 13 agencias de la ONU que amplían la programación y la promoción sobre este tema en la agenda más amplia de la ONU;
• para enfatizar una mayor propiedad nacional.

La Oficina tiene ocho países prioritarios: Bosnia y Herzegovina; República Centroafricana (RCA); Colombia; Costa de Marfil; República Democrática del Congo (RDC); Liberia; Sudán del Sur y Sudán. Si bien seis de los ocho países prioritarios se encuentran en África, este problema está muy extendido y la Oficina del Representante Especial se ocupa de este tema en Asia y el Pacífico (en Camboya para casos residuales del período de los Jemeres Rojos) y Oriente Medio (Siria).

En 2013, el Consejo de Seguridad de la ONU aprobó por unanimidad la Resolución 2122, que apoyó el derecho al aborto de las niñas y mujeres violadas en guerras, "señalando la necesidad de acceso a la gama completa de servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los embarazos resultantes de violación, sin discriminación".." El Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, había recomendado al Consejo de Seguridad de la ONU a principios de 2013 (en septiembre) que las niñas y mujeres violadas en la guerra deberían tener acceso a "servicios para la interrupción segura de embarazos resultantes de una violación, sin discriminación y de conformidad con derechos humanos y derecho internacional humanitario”. En marzo de 2013, Ban Ki-moon también recomendó al Consejo que las mujeres violadas en la guerra tuvieran acceso a servicios de aborto.

Historia

Antigüedad

La violación ha acompañado a la guerra en prácticamente todas las épocas históricas conocidas. La historiadora de mujeres Gerda Lerner escribe:

La práctica de violar a las mujeres de un grupo conquistado ha seguido siendo una característica de la guerra y la conquista desde el segundo milenio antes de Cristo hasta el presente. Es una práctica social que, como la tortura de los prisioneros, se ha resistido al "progreso", a las reformas humanitarias ya las sofisticadas consideraciones morales y éticas. Sugiero que este es el caso porque es una práctica integrada y esencial para la estructura de las instituciones patriarcales e inseparable de ellas. Es al principio del sistema, previo a la formación de clases, que podemos ver esto en su más pura esencia.

Según los informes, los ejércitos griego y romano se involucraron en violaciones de guerra, lo cual está documentado por autores antiguos como Homero, Heródoto y Tito Livio. Las fuentes antiguas tenían actitudes múltiples, a menudo contradictorias, hacia la violencia sexual en la guerra. El historiador Tácito señaló que los oficiales militares romanos que usaban jóvenes bátavos para tener relaciones homosexuales durante la revuelta de los bátavos.

Según los historiadores medievales, los hunos y los ávaros, que invadieron el este de Europa durante la Antigüedad tardía, acosaron a las mujeres wendas y las mantuvieron en cautiverio como esclavas sexuales:

Cada año, los hunos [ávaros] venían a los eslavos para pasar el invierno con ellos; luego tomaron a las esposas e hijas de los eslavos y se acostaron con ellas, y entre los otros malos tratos [ya mencionados] los eslavos también fueron obligados a pagar impuestos a los hunos. Pero los hijos de los hunos, que [entonces] se criaron con las esposas e hijas de estos wendos [eslavos] finalmente no pudieron soportar más esta opresión y rechazaron la obediencia a los hunos y comenzaron, como ya se mencionó, una rebelión.-  Crónica de Fredegar, Libro IV, Sección 48, escrito alrededor de 642

Durante la Antigüedad tardía, la India también vio innumerables invasiones de guerreros de Asia Central, como los kushan, los heftalitas y los hunas. Las invasiones Huna del subcontinente indio ayudaron a acelerar el declive del Imperio Gupta. Los invasores Huna conquistaron Cachemira, Punjab y finalmente entraron en el valle del Ganges, en el corazón mismo de la India, masacrando, saqueando, saqueando, quemando, demoliendo y violando. Muchas ciudades de la India fueron arrasadas por el ataque de los invasores; los monasterios, templos, escuelas y bibliotecas no se salvaron, lo que provocó una inmensa destrucción cultural en el subcontinente indio. Los relatos coinciden en que los guerreros Huna practicaron violaciones masivas de mujeres en la India.

Edad media

Los vikingos fueron escandinavos que asaltaron y colonizaron amplias áreas de Europa desde finales del siglo VIII hasta principios del siglo XI). Se cree que los asentamientos vikingos en Gran Bretaña e Irlanda fueron principalmente empresas masculinas, con un papel menor para las mujeres vikingas. Las mujeres de las islas británicas se mencionan en textos antiguos sobre la fundación de Islandia, lo que indica que los exploradores vikingos habían adquirido esposas y concubinas de Gran Bretaña e Irlanda. Algunos historiadores cuestionan la imagen de "violación y saqueo" de los vikingos, argumentando que la exageración y la distorsión en los textos medievales posteriores crearon una imagen de hombres del norte traicioneros y brutales.

La esclavitud femenina y las violaciones de guerra también eran comunes durante la trata de esclavos árabe medieval, donde los prisioneros de guerra capturados en batalla en tierras no árabes a menudo terminaban como esclavas concubinas (que se consideraban libres cuando su amo moría) en el mundo árabe. La mayoría de estos esclavos procedían de lugares como el África subsahariana (principalmente Zanj), el Cáucaso (principalmente circasianos), Asia central (principalmente tártaros) y Europa central y oriental (principalmente Saqaliba). El historiador Robert Davis estimó que los piratas de Berbería también capturaron 1,25 millones de esclavos de Europa occidental y América del Norte entre los siglos XVI y XIX.

Antes de que los Jurchen derrocaran a los khitan, los enviados de Liao Khitan violaron a las mujeres jurchen casadas y a las niñas jurchen como una costumbre que provocó el resentimiento de los jurchen contra los khitan. Las princesas Song se suicidaron para evitar la violación o fueron asesinadas por resistirse a la violación por parte de Jin.

Los mongoles, que establecieron el Imperio mongol en gran parte de Eurasia, causaron mucha destrucción durante sus invasiones. Los documentos escritos durante o después del reinado de Genghis Khan dicen que después de una conquista, los soldados mongoles saquearon, saquearon y violaron. Algunas tropas que se sometieron se incorporaron al sistema mongol para ampliar su mano de obra. Estas técnicas a veces se usaban para sembrar el terror y advertir a otros.

En 1302, el ejército mameluco de Kipchak Turk Bahri Mamluk Sultan Al-Nasir Muhammad aplastó una rebelión beduina en el Alto Egipto y "mató sin piedad a todos los beduinos de la tierra y se llevó cautivas a sus mujeres". GW Murray dijo que "Esta solución drástica de la cuestión beduina eliminó de la escena a los descendientes árabes puros de los Conquistadores y, por lo tanto, permitió a Beja preservarse como una raza africana prácticamente sin la influencia de la sangre árabe, mientras dejaba libres los bordes del desierto del Alto Egipto. para el asentamiento de los beduinos occidentales". El ejército estaba dirigido por Oirat Mongol Mamluk Sayf ad-Din Salar y Circassian Mamluk al-Baibars al-Jashnakir (Beibars).

Durante la invasión de Timur a Siria, en el saqueo de Alepo de 1400, Ibn Taghribirdi escribió que los soldados tártaros de Timur violaron en masa a las mujeres nativas de Alepo, masacraron a sus hijos y obligaron a los hermanos y padres de las mujeres a presenciar las violaciones en grupo que tuvieron lugar. en las mezquitas.Ibn Taghribirdi dijo que los tártaros mataron a todos los niños mientras ataban a las mujeres con cuerdas en la Gran Mezquita de Alepo después de que los niños y las mujeres intentaran refugiarse en la mezquita. Los soldados tártaros violaron abiertamente a damas y vírgenes en público tanto en las mezquitas pequeñas como en la Gran Mezquita. Los hermanos y los padres de las mujeres estaban siendo torturados mientras los obligaban a ver cómo violaban a sus parientes femeninas. Los cadáveres en las calles y mezquitas dieron como resultado que el hedor impregnara Alepo. Las mujeres se mantuvieron desnudas mientras eran violadas en grupo repetidamente por diferentes hombres. Ibn Arabshah fue testigo de las matanzas y violaciones que llevaron a cabo los soldados tártaros de Timur. Las violaciones masivas también se registraron en el Saqueo de Damasco de 1401 de Timur.

Período moderno temprano

Conquista de las americas

Los conquistadores españoles secuestraron y violaron a mujeres y niños nativos americanos.

Guerra de los Treinta Años

Durante el Saqueo de Magdeburg, muchos soldados imperiales supuestamente perdieron el control. Los soldados invasores no habían recibido el pago por su servicio y exigieron objetos de valor de todos los hogares que encontraron. Hubo informes de violaciones en grupo de menores y tortura.

Guerras de los Tres Reinos

Un número significativo de mujeres fueron violadas en grupo por tropas realistas y confederadas irlandesas bajo el mando del general Montrose, quien saqueó Aberdeen en Escocia en 1644.

Segunda invasión manchú de Corea

En la Segunda invasión manchú de Corea, cuando las fuerzas Qing invadieron el Reino coreano de Joseon, muchas mujeres coreanas fueron violadas a manos de las fuerzas Qing y, como resultado, sus familias no las recibieron, incluso si fueron liberadas por los Qing. después de ser rescatado.

Invasión manchú de Xinjiang

La rebelión de Ush en 1765 por musulmanes uigures contra los manchúes de la dinastía Qing ocurrió después de que las mujeres uigures fueran violadas en grupo por los sirvientes y el hijo del funcionario manchú Su-cheng. Se decía que los musulmanes ush habían querido durante mucho tiempo dormir sobre las pieles [de Sucheng y su hijo] y comer su carne. por la violación de mujeres musulmanas uigures durante meses por parte del oficial manchú Sucheng y su hijo. El emperador manchú ordenó que la ciudad rebelde uigur fuera masacrada, las fuerzas Qing esclavizaron a todos los niños y mujeres uigures y masacraron a los hombres uigures.Los soldados manchúes y los funcionarios manchúes que tenían relaciones sexuales con mujeres uigures o las violaban regularmente provocaron un odio y una ira masivos por parte de los musulmanes uigures hacia el gobierno manchú. La invasión de Jahangir Khoja fue precedida por otro funcionario manchú, Binjing, que violó a una hija musulmana del aqsaqal kokan de 1818 a 1820. Los Qing trataron de encubrir la violación de mujeres uigures por parte de los manchúes para evitar que la ira contra su gobierno se extendiera entre los uigures.

Formosa holandés

Varias aldeas aborígenes taiwanesas en áreas fronterizas se rebelaron contra los holandeses en la década de 1650 debido a actos de opresión, como cuando los holandeses ordenaron que se les entregaran mujeres aborígenes para tener relaciones sexuales y exigieron que se les dieran pieles de venado y arroz. por aborígenes en la cuenca de Taipei en el pueblo de Wu-lao-wan, lo que provocó una rebelión en diciembre de 1652. Dos traductores holandeses fueron decapitados por los aborígenes de Wu-lao-wan y en una pelea posterior murieron 30 aborígenes y dos holandeses más, después de una embargo de sal y hierro a Wu-lao-wan. Los aborígenes se vieron obligados a pedir la paz en febrero de 1653.

Los chinos mantuvieron a las mujeres holandesas como esclavas sexuales después de que los holandeses fueran expulsados ​​​​de Taiwán en 1662. Durante el asedio de Fort Zeelandia de 1662 en el que las fuerzas leales a los chinos Ming comandadas por Koxinga sitiaron y derrotaron a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y conquistaron Taiwán, los chinos tomó prisioneros a mujeres y niños holandeses. El misionero holandés Antonius Hambroek, dos de sus hijas y su esposa se encontraban entre los prisioneros de guerra holandeses que Koxinga tenía cautivos. Koxinga envió a Hambroek a Fort Zeelandia exigiendo que los convenciera de que se rindieran o, de lo contrario, Hambroek sería asesinado cuando regresara. Hambroek regresó al Fuerte, donde dos de sus otras hijas estaban prisioneras. Instó al comandante del Fuerte a no rendirse y regresó al campamento de Koxinga. Luego fue ejecutado por decapitación, y además de esto,

Las mujeres y los niños holandeses sobrevivientes fueron luego esclavizados, y las mujeres holandesas finalmente fueron vendidas a soldados chinos para que se convirtieran en sus esposas, después de que los comandantes de Koxinga las hubieran utilizado a fondo para sus propios placeres sexuales. El diario del fuerte holandés es la fuente principal de lo que sucedió a continuación: "lo mejor se conservaba para el uso de los comandantes y luego se vendía a los soldados comunes. Feliz era ella que cayó en la suerte de un hombre soltero, siendo liberadas así de las vejaciones de las mujeres chinas, que son muy celosas de sus maridos". El propio Koxinga tomó como concubina a la hija adolescente de Hambroek, una niña descrita por el comandante holandés Caeuw como "una doncella muy dulce y agradable".

Todavía en 1684, algunas de estas mujeres holandesas todavía estaban cautivas como esposas o esclavas concubinas por parte de los chinos. En Quemoy se contactó a un comerciante holandés y un hijo de Koxinga propuso un arreglo para liberar a los prisioneros, pero no llegó a nada.

El recuerdo del destino de las mujeres holandesas y de la hija de Hambroek se ha mantenido vivo a través de la historiografía posterior de la época, de donde ha avivado varias narraciones dramatizadas y noveladas de la historia. El tema de que los chinos tomaron a las mujeres holandesas y a la hija de Antonius Hambroek como concubinas apareció en la obra de teatro de Joannes Nomsz, que se hizo famosa y conocida en Europa y reveló las preocupaciones europeas sobre el destino de las mujeres holandesas junto con su sentido de humillación después de ser sometido a la derrota a manos de los no europeos. El título de la obra era "Antonius Hambroek, of de Belegering van Formoza" traducido al inglés como "Antonius Hambroek, or the Siege of Formosa".

Invasión rusa del Amur

Cientos de ganado y caballos fueron saqueados y 243 niñas y mujeres mongolas de la etnia Daur fueron violadas por cosacos rusos bajo el mando de Yerofey Khabarov cuando invadió la cuenca del río Amur en la década de 1650. La Junta de Ritos les dijo a los albazinos que se casaran con las viudas de Solon Evenki. Las mujeres mongolas y manchúes fueron casadas por los albazinios. Las esposas casadas por los albazinos eran ex presidiarios.

Guerra Otomano-Arabia Saudita

El historiador Abd al-Rahman al-Jabarti registró que en su historia, "Las maravillosas composiciones de biografías y eventos" ('Aja'ib al-athar fi'l-tarajim wa'l-akhbar) que las fuerzas otomanas en el Otomano- La guerra de Arabia tomó a las mujeres y niñas saudíes wahabíes como esclavas, a pesar de que eran musulmanas y la esclavitud de los musulmanes era ilegal. El islamista yihadista saudita Nasir al-Fahd mencionó la esclavitud otomana de mujeres y niñas sauditas en su libro atacando a los otomanos, al-dawla al-uthmaniyya wa mawqif da'wat al-shaykh muhammad bin 'abd al-wahhab minha [El Estado Otomano and the Position of the Call of Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab on it], publicado en 1993.

Genocidio circasiano

Los cosacos tomaron mujeres musulmanas circasianas y tuvieron hijos con ellas. Los niños circasianos tenían miedo de Grigory Zass y los circasianos lo llamaban el diablo (Iblis).

Los rusos violaron a niñas circasianas durante la guerra ruso-turca de 1877 de los refugiados circasianos que se establecieron en los Balcanes otomanos. Los circasianos también violaron y asesinaron a búlgaros durante la guerra ruso-turca de 1877.

Rebelión india de 1857

Durante la rebelión india de 1857, conocida como la "Primera Guerra de Independencia de la India" para los indios y como el "motín de los cipayos" para los británicos, los cipayos indios se rebelaron en masa contra el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales sobre la India. La prensa inglesa informó sobre incidentes de violación cometidos por cipayos indios contra mujeres y niños británicos, particularmente después de que civiles británicos cayeran en manos indias después de asedios como el de Cawnpore. Sin embargo, después de que se reprimió la rebelión, los análisis detallados del gobierno británico concluyeron que, aunque los cipayos indios se habían involucrado en masacres de civiles británicos después de capturarlos, nunca hubo un solo caso de violación de guerra cometido por los cipayos. Una de esas cuentas publicada por The Times, con respecto a un incidente en el que 48 niñas británicas de entre catorce y diez años habían sido violadas por los cipayos indios en Delhi, fue criticado como una invención obvia por el autor alemán Karl Marx, quien señaló que la historia fue escrita por un clérigo en Bangalore, mientras que la rebelión se limitó principalmente a la región de Punjab.

Mientras las tropas británicas reprimían la rebelión, enojadas por los informes de masacres y violaciones de civiles británicos, a menudo se tomaron represalias contra civiles indios, particularmente en Cawnpore. Las mujeres indias a menudo eran objeto de violaciones por parte de los soldados enfurecidos.

Rebelión Taiping

El Ejército Siempre Victorioso que derrotó a la Rebelión de Taiping en Qing China ganó notoriedad entre la población china por saquear pueblos con frecuencia y violar a las mujeres con las que se encontraba, pero su comandante Charles Gordon intentó controlarlos, ejecutando a hombres acusados ​​​​de saqueo o violación.

Rebelion de boxeo

Durante la Rebelión de los Bóxers, los Yihetuan cometieron varias masacres de civiles extranjeros (motivados por su sentimiento anticristiano y antioccidental), pero se decía que evitaban violar mujeres.

La población mayoritaria de los cientos de miles de personas que vivían en el interior de la ciudad "tártara" de Beijing durante la dinastía Qing eran abanderados manchúes y mongoles de los Ocho Banderas después de que fueran trasladados allí en 1644. Durante la Rebelión de los Bóxers en 1900, occidentales y japoneses los soldados violaron en masa a las mujeres manchúes y a las pancartas mongolas.

De hecho, parecía una práctica común que los soldados invasores capturaran mujeres, independientemente de su clase o credo, para violarlas. Esto se hizo obligándolas a trabajar como esclavas sexuales en mansiones de violación que habían establecido en los hutongs de Beijing (callejones formados por residencias siheyuan). Este extracto de las "Notas varias sobre los boxeadores", escrito por el periodista japonés Sawara Tokusuke, describe una de esas violaciones:

"Las fuerzas aliadas capturaban con frecuencia a mujeres, sin importar si eran virtuosas, miserables, viejas o jóvenes, y, tanto como podían, las desplazaban a los callejones de Biaobei y vivían en casas adosadas allí como prostitutas para los soldados. El extremo oeste de este callejón, el camino habría sido bloqueado, para evitar escapes, el extremo este era la única forma de entrar o salir. Esta vía estaba vigilada. Cualquier persona de las fuerzas aliadas podía entrar por placer y violar el deseo de su corazón. (Sawara 268)

Sawara también informa sobre las siete hijas del abanderado manchú Yulu 裕禄 del clan Hitara, el virrey de la provincia de Zhili (actual Hebei). Yulu estaba en buenos términos con los invasores. Fue un hombre que siempre buscó causar una buena impresión, por lo que el Cónsul Británico en Tianjin le ofreció asilo a bordo de uno de los barcos de Su Majestad por su lealtad a los británicos (Fleming 84). Más tarde en la guerra, Yulu pereció en la batalla por Yangcun. Cuando cayó Beijing, los aliados secuestraron a sus siete hijas y luego las enviaron al Palacio Celestial en Beijing, donde fueron violadas repetidamente. Luego fueron mantenidas cautivas como esclavas sexuales para los soldados en una de las mansiones de violación mencionadas anteriormente (Sawara 268).

Otra historia cuenta el destino que corrieron las mujeres de la casa de Chongqi. Chongqi 崇绮 era un noble del clan mongol Alute y un erudito de alto nivel en la corte imperial manchú. También era el suegro del emperador anterior. Su esposa y una de sus hijas, al igual que las hijas de Yulu, fueron capturadas por los soldados invasores. Fueron llevados al Templo Celestial, mantenidos cautivos y luego violados brutalmente por docenas de soldados de la Alianza de las Ocho Naciones durante todo el curso de la ocupación de Beijing. Solo después de la retirada de la Alianza de las Ocho Naciones, la madre y la hija regresaron a casa, solo para colgarse de las vigas. Tras este descubrimiento, Chongqi, desesperado, pronto hizo lo mismo (Sawara 266). Se ahorcó el 26 de agosto de 1900. Su hijo, Baochu,

Muchos abanderados manchúes en Beijing apoyaron a los boxeadores en la rebelión de los boxeadores y compartieron su sentimiento anti-extranjero. Los abanderados manchúes fueron devastados por los combates durante la Primera Guerra Sino-Japonesa y la Rebelión de los Bóxers, sufriendo bajas masivas durante las guerras y posteriormente siendo conducidos a sufrimientos y penurias extremas. Las fuerzas de la Alianza de las Ocho Naciones, tras la captura de Pekín, cometieron violentos ataques contra los civiles manchúes, saqueando, violando y asesinando a numerosos civiles con los que se encontraron. El número de mujeres que se suicidaron se contaba por miles.Un periodista occidental, George Lynch, dijo que "hay cosas que no debo escribir, y que no pueden publicarse en Gran Bretaña, lo que parecería mostrar que esta civilización occidental nuestra es simplemente una apariencia sobre el salvajismo". Las ocho naciones de la alianza se involucraron en saqueos y violaciones de guerra. Luella Miner escribió que el comportamiento de los rusos y los franceses fue particularmente espantoso. Las mujeres y niñas Qing se suicidaron para evitar ser violadas. El comandante francés desestimó las violaciones, atribuyéndolas a la "valentía de los soldados franceses".

Las propiedades manchúes, incluidos los caballos y el ganado, fueron saqueadas mientras que los cosacos rusos quemaron sus aldeas cuando los manchúes fueron expulsados ​​​​como refugiados y asesinados por cosacos rusos según SM Shirokogoroff cuando estaba en Heilongjiang a lo largo de la guarnición del río Amur de Heihe (Aihun).Las guarniciones de banderas manchúes fueron aniquiladas en 5 carreteras por los rusos, ya que sufrieron la mayoría de las bajas. Manchu Shoufu se suicidó durante la batalla de Pekín y el padre de Manchu Lao She fue asesinado por soldados occidentales en la batalla cuando los ejércitos de banderas manchúes de la División Central del Ejército de la Guardia, la División Tiger Spirit y la fuerza de campo de Pekín en las banderas metropolitanas fueron asesinados. por los soldados occidentales. El barón von Ketteler, el diplomático alemán, fue asesinado por el capitán Enhai, un manchú de la División Tiger Spirit de Aisin Gioro Zaiyi, el príncipe Duan y los barrios de legación del centro de la ciudad y la catedral católica fueron atacados por abanderados manchúes. Los abanderados manchúes fueron asesinados por la Alianza de las Ocho Naciones en todo Manchuria y Beijing porque la mayoría de los abanderados manchúes apoyaron a los bóxers en la rebelión de los bóxers.El sistema de clanes de los manchúes en Aigun fue destruido por el saqueo del área a manos de los invasores rusos.

África sudoccidental alemana

En el África sudoccidental alemana, durante la rebelión de Herero contra el dominio alemán (y el subsiguiente genocidio de Herero y Namaqua), los soldados alemanes participaban regularmente en violaciones en grupo antes de matar a las mujeres o dejarlas en el desierto para que murieran; varias mujeres Herero también fueron obligadas a ejercer la prostitución involuntaria.

Revolución xinhai

En octubre de 1911, durante la revolución de Xinhai, los revolucionarios asaltaron el barrio manchú de Xi'an. La mayoría de los 20.000 manchúes de la ciudad fueron asesinados. La comunidad musulmana Hui estaba dividida en su apoyo a la revolución. Los musulmanes Hui de Shaanxi apoyaron a los revolucionarios, mientras que los musulmanes Hui de Gansu apoyaron a los Qing. Los musulmanes hui nativos (mahometanos) de Xi'an (provincia de Shaanxi) se unieron a los revolucionarios chinos han para masacrar a los manchúes. Algunos manchúes ricos sobrevivieron al ser rescatados. Los chinos han ricos esclavizaron a las niñas manchúes y las tropas chinas han pobres se apoderaron de las mujeres jóvenes manchúes como esposas. Los musulmanes hui también se apoderaron de jóvenes manchúes bonitas y las criaron como musulmanas.

Un misionero británico que presenció la masacre comentó que "ancianos y jóvenes, hombres y mujeres, niños por igual, fueron masacrados... Las casas fueron saqueadas y luego quemadas; aquellos que de buena gana se habrían escondido hasta que pasara la tormenta, se vieron obligados a vivir". Los revolucionarios, protegidos por un parapeto de la muralla, vertieron un fuego pesado, incesante e implacable en la condenada ciudad tártara (manchú), aquellos que intentaron escapar de allí a la ciudad china fueron asesinados a medida que salían. de las puertas".

Primera Guerra Mundial

Presuntamente se cometieron violaciones durante el avance alemán a través de Bélgica en los primeros meses de la guerra. Después de la guerra, el historiador Harold D. Lasswell descartó las acusaciones de violación como propaganda en su estudio de orientación freudiana de 1927, "Técnica de propaganda en la guerra mundial". En septiembre de 1914, el gobierno francés creó una comisión, que también se vio en Bélgica para investigar informes de violaciones cometidas por soldados alemanes, sin embargo, como ha documentado la historiadora Ruth Harris, las investigaciones fueron más para alimentar narrativas de nacionalismo y odio cultural hacia Alemania. Las historias individuales de las mujeres que se vieron afectadas se utilizaron para justificar la guerra y promocionarla entre los civiles.

Segunda Guerra Mundial

Se ha documentado la ocurrencia a veces generalizada y sistemática de violaciones de guerra de mujeres por parte de soldados. Durante la Segunda Guerra Mundial e inmediatamente después, la violación de guerra ocurrió en una variedad de situaciones, que van desde la esclavitud sexual institucionalizada hasta las violaciones de guerra asociadas con batallas específicas.

Asia

Ejército Imperial Japonés

El término "mujeres de solaz" es un eufemismo para las aproximadamente 200.000 mujeres, en su mayoría coreanas, chinas, japonesas, taiwanesas y filipinas, que se dice que fueron obligadas a servir como esclavas sexuales en burdeles militares japoneses durante la Segunda Guerra Mundial.

En la Masacre de Nanking, se dijo que soldados japoneses agredieron sexualmente a mujeres chinas que estaban atrapadas en la ciudad de Nanjing cuando cayó en manos de los japoneses el 13 de diciembre de 1937. El Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente estimó que 20.000 mujeres, niños, fueron violadas o agredidas sexualmente durante la ocupación. Iris Chang estimó que el número de mujeres chinas violadas por soldados japoneses osciló entre 20.000 y 80.000. El profesor de la Universidad de Chuo, Yoshiaki Yoshimi, afirma que había alrededor de 2.000 centros en los que se internaba y utilizaba como esclavas sexuales a unas 200.000 mujeres japonesas, chinas, coreanas, filipinas, taiwanesas, birmanas, indonesias, timorenses, papúes, micronesias, holandesas y australianas.

En 1905 se informó que muchas mujeres rusas fueron violadas por tropas japonesas, lo que provocó enfermedades venéreas generalizadas en muchas tropas japonesas. Hal Gold estimó que hay 20.000 incidentes registrados de violación contra mujeres rusas.

Un número desconocido de mujeres y niños blancos fueron violados o agredidos sexualmente en varios lugares, como Banoeng, Padang, Tarakan, Menado, la isla de Flores y Blora, al comienzo de la invasión y ocupación inicial japonesa. Había 150.000 hombres, mujeres y niños europeos internados en toda Indonesia como prisioneros o internos civiles. En la isla Bangka, la mayoría de las enfermeras australianas capturadas fueron violadas antes de ser asesinadas.

JF van Wagtendonk y la Dutch Broadcast Foundation estimaron que un total de 400 niñas holandesas fueron sacadas de los campamentos para convertirse en mujeres de solaz.

Las mujeres melanesias de Nueva Guinea también fueron utilizadas como mujeres de solaz. Se reclutaron mujeres locales de Rabaul como mujeres de solaz, junto con un pequeño número de mujeres mixtas japonesas y papúes nacidas de padres japoneses y madres papúes. Algunas mujeres de Micronesia también eran mujeres de consuelo de la isla de Truk en las Carolinas, alrededor de 100 mujeres (la mayoría de ellas niñas 'Mujeres de consuelo' obligadas a prostituirse por el ejército japonés).

Durante la Segunda Guerra Mundial, el ejército japonés utilizó a más de 120.000 tamiles en la construcción de una vía férrea de 415 km entre Siam y Birmania para transportar suministros militares. Durante este proyecto, inicialmente se creyó que la mitad de ellos (alrededor de 60.000) perecieron.

Sin embargo, investigaciones recientes revelaron que alrededor de 150 000 indios tamiles fueron asesinados durante la duración del proyecto ferroviario de Siam. Fueron víctimas de mordeduras de serpientes y mordeduras de insectos, enfermedades como el cólera, la malaria y el beriberi, masacres, torturas, violaciones, suicidios, etc., ya que no pudieron soportar la carga.

Otros métodos para ejecutar a los tamiles indios incluían quemarlos a ellos y a toda su familia hasta la muerte. Los oficiales japoneses también invitaban a las coolies indias a bailar desnudas donde luego eran violadas. Los funcionarios japoneses que terminaron de violar en grupo a numerosas mujeres indias en una fiesta japonesa fueron tan violentos que, como resultado, una mujer india fue violada hasta la muerte. Una india tamil de 19 años fue violada por un soldado japonés que luego obligó a otros culis tamiles a violarla como una broma. Más tarde murió después de haber sido profanada con tiras de bambú.

Ejército australiano

"Una ex prostituta recordó que tan pronto como las tropas australianas llegaron a Kure a principios de 1946, 'arrastraron a mujeres jóvenes a sus jeeps, las llevaron a la montaña y luego las violaron. Las escuché gritar pidiendo ayuda casi todas las noches'".

Armada de Estados Unidos

Las fuerzas estadounidenses cometieron una gran cantidad de violaciones durante la Batalla de Okinawa en 1945. La oficina del Juez Abogado General informa que hubo 971 condenas por violación en el ejército estadounidense desde enero de 1942 hasta junio de 1947, lo que incluye una parte de la ocupación.

El historiador de Okinawa Oshiro Masayasu (ex director de los Archivos Históricos de la Prefectura de Okinawa) escribe:

Poco después del desembarco de los marines estadounidenses, todas las mujeres de un pueblo de la península de Motobu cayeron en manos de los soldados estadounidenses. En ese momento, solo había mujeres, niños y ancianos en el pueblo, ya que todos los jóvenes habían sido movilizados para la guerra. Poco después de aterrizar, los marines "limpiaron" todo el pueblo, pero no encontraron señales de las fuerzas japonesas. Aprovechando la situación, comenzaron a "cazar mujeres" a plena luz del día y las que estaban escondidas en el pueblo o en los refugios antiaéreos cercanos fueron arrastradas una tras otra.

Según Toshiyuki Tanaka, se denunciaron 76 casos de violación o violación-asesinato durante los primeros cinco años de la ocupación estadounidense de Okinawa. Sin embargo, afirma que probablemente esta no sea la cifra real, ya que la mayoría de los casos no se denunciaron.

Cuando los japoneses se rindieron, anticiparon que ocurrirían violaciones generalizadas durante la siguiente ocupación e hicieron rápidos esfuerzos para establecer burdeles para frenar esto.

A pesar de esta precaución, durante los primeros 10 días de la ocupación de la prefectura de Kanagawa se produjeron 1.336 violaciones, aunque también se ha dado una cifra similar para todo Japón.

Se informaron casos individuales de violación por parte de miembros del ejército de los Estados Unidos en Japón mientras sus fuerzas estaban estacionadas en el Japón de la posguerra, como el incidente de Yumiko-chan y el incidente de violación de Okinawa de 1995.

Algunos historiadores afirman que se produjeron violaciones masivas durante la fase inicial de la ocupación. Por ejemplo, Fujime Yuki ha declarado que se produjeron 3.500 violaciones en el primer mes después del desembarco de las tropas estadounidenses. Tanaka relata que en Yokohama, la capital de la prefectura, hubo 119 violaciones conocidas en septiembre de 1945. Al menos siete libros académicos y muchas otras obras afirman que hubo 1.336 violaciones denunciadas durante los primeros 10 días de la ocupación de la prefectura de Kanagawa. Walsh afirma que esta cifra se originó en el libro Hidden Horrors de Yuki Tanaka y resultó de que ese autor leyó mal las cifras del crimen en su fuente.La fuente afirma que el Gobierno japonés registró 1.326 incidentes delictivos de todo tipo en los que participaron fuerzas estadounidenses, de los cuales un número no especificado fueron violaciones.

Ejército soviético

Durante la invasión soviética de Manchuria, los soldados soviéticos y mongoles atacaron y violaron a civiles japoneses, a menudo alentados por la población china local que estaba resentida con el dominio japonés. La población china local a veces incluso se unió a estos ataques contra la población japonesa con los soldados soviéticos. En un ejemplo famoso, durante la masacre de Gegenmiao, los soldados soviéticos, alentados por la población china local, violaron y masacraron a más de mil mujeres y niños japoneses. Las propiedades de los japoneses también fueron saqueadas por los soldados soviéticos y chinos. Muchas mujeres japonesas se casaron con hombres locales de Manchuria para protegerse de la persecución de los soldados soviéticos. Estas mujeres japonesas se casaron en su mayoría con hombres chinos y se las conoció como "esposas de guerra varadas" (zanryu fujin).

Según informes británicos y estadounidenses, las tropas del Ejército Rojo soviético también saquearon y aterrorizaron a la población local de Mukden ubicada en Manchuria. Un extranjero fue testigo de las tropas soviéticas, anteriormente estacionadas en Berlín, a las que el ejército soviético les permitió ingresar a la ciudad de Mukden "para tres días de violación y saqueo". La reputación del ejército soviético en la región se vio afectada durante los próximos años.

Konstantin Asmolov, del Centro para la Investigación Coreana de la Academia Rusa de Ciencias, desestima los relatos occidentales sobre la violencia soviética contra civiles en el Lejano Oriente como una exageración y un rumor, y sostiene que las acusaciones de crímenes masivos por parte del Ejército Rojo extrapolan indebidamente incidentes aislados relacionados con los casi 2.000.000 de soldados soviéticos. tropas en el Lejano Oriente en crímenes masivos. Según él, tales acusaciones son refutadas por los documentos de la época, de los cuales está claro que tales crímenes eran un problema mucho menor que en Alemania. Asmolov afirma además que los soviéticos enjuiciaron a sus perpetradores, mientras que el enjuiciamiento de los "violadores y saqueadores" alemanes y japoneses en la Segunda Guerra Mundial era prácticamente desconocido.

Europa

Armada británica

Las estadísticas italianas registran ocho violaciones y diecinueve intentos de violación por parte de soldados británicos en Italia entre septiembre de 1943 y diciembre de 1945, durante y después de la invasión de Sicilia. Aunque lejos de la escala de los cometidos por la Wehrmacht o el Ejército Rojo, las tropas británicas cometieron violaciones de mujeres y niñas locales durante los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial en Alemania. Aunque era una alta prioridad para la Real Policía Militar, algunos comandantes se mostraron reacios a enjuiciar a sus hombres. También hubo informes de agresiones sexuales cometidas por soldados británicos en la Bélgica liberada y los Países Bajos, y varios hombres fueron condenados por estos delitos mientras confraternizaban con familias holandesas y belgas durante el invierno de 1944-1945.

Wehrmacht

Las fuerzas de la Wehrmacht cometieron violaciones contra mujeres y niñas judías durante la invasión de Polonia en septiembre de 1939; también se cometieron contra mujeres y niñas polacas, ucranianas, bielorrusas y rusas durante ejecuciones masivas que llevaron a cabo principalmente las unidades Selbstschutz, con la ayuda de soldados de la Wehrmacht que estaban estacionados en territorio que estaba bajo la administración del ejército alemán; las violaciones se cometieron contra mujeres cautivas antes de que les dispararan. Solo un caso de violación fue juzgado por un tribunal alemán durante la campaña militar en Polonia, e incluso entonces el juez alemán encontró culpable al perpetrador de Rassenschande (cometer un acto vergonzoso contra su raza tal como se define en la política racial de la Alemania nazi), en lugar de que la violación.Las mujeres judías fueron particularmente vulnerables a la violación durante el Holocausto.

Las fuerzas alemanas estacionadas en el frente oriental también cometieron violaciones, donde quedaron en gran parte impunes (a diferencia de las violaciones cometidas en Europa occidental); el número total de violaciones es difícil de establecer debido a la falta de enjuiciamiento del delito por parte de los tribunales alemanes. La Wehrmacht también estableció un sistema de burdeles militares, en los que las mujeres jóvenes y las niñas de los territorios ocupados eran obligadas a prostituirse en condiciones muy duras. En la Unión Soviética, las fuerzas alemanas también secuestraron mujeres para prostituirlas; un informe del Tribunal Militar Internacional escribe "en la ciudad de Smolensk, el Comando Alemán abrió un burdel para oficiales en uno de los hoteles en el que cientos de mujeres y niñas fueron conducidas; fueron arrastradas sin piedad por la calle por sus brazos y cabello. "

Ejército colonial francés

Las tropas franco-marroquíes, conocidas como Goumiers, cometieron violaciones y otros crímenes de guerra en Italia después de la Batalla de Monte Cassino y en Alemania. En Italia, las víctimas de las violaciones masivas cometidas tras la Batalla de Monte Cassino por los Goumiers, tropas coloniales del Cuerpo Expedicionario Francés, son conocidas como Marocchinate. Según fuentes italianas, los goumiers violaron a más de 7.000 civiles italianos, incluidos mujeres y niños.

Las tropas senegalesas francesas, conocidas como Tirailleurs senegaleses, que desembarcaron en la isla de Elba el 17 de junio de 1944, fueron responsables de violaciones masivas, aunque su comportamiento se consideró menos brutal que el de las tropas francesas del norte de África en la Italia continental.

Ejercítio EE.UU

Los archivos secretos de guerra que se hicieron públicos en 2006 revelan que los soldados estadounidenses cometieron al menos 400 delitos sexuales en Europa, incluidas 126 violaciones en el Reino Unido, entre 1942 y 1945. Un estudio de Robert J. Lilly estima que al menos un total de 14.000 mujeres civiles en Gran Bretaña, Francia y Alemania fueron violadas por soldados estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial. Se estima que hubo al menos 3.500 violaciones por militares estadounidenses en Francia entre junio de 1944 y el final de la guerra y un historiador ha afirmado que la violencia sexual contra las mujeres en la Francia liberada era común. En la publicación de 2007 Taken by Force, el profesor de sociología y criminología J. Robert Lilly estima que los soldados estadounidenses violaron al menos a 11.040 mujeres y niños durante la ocupación de Alemania.Muchos soldados armados cometieron violaciones en grupo a punta de pistola contra mujeres civiles y niños.

Ejército Rojo

Durante la guerra, las mujeres alemanas fueron víctimas de brutales violaciones masivas cometidas contra ellas por soldados soviéticos. Fuentes polacas afirman que se cometieron violaciones masivas en ciudades polacas que habían sido tomadas por el Ejército Rojo. Se informa que en Cracovia, la ocupación soviética estuvo acompañada por la violación masiva de mujeres y niñas polacas, así como el saqueo de todas las propiedades privadas por parte de los soldados soviéticos. Según se informa, la escala de los ataques llevó a los comunistas instalados por los soviéticos a preparar una carta de protesta a Joseph Stalin, mientras se celebraban misas en las iglesias a la espera de una retirada soviética.

Se estima que al final de la Segunda Guerra Mundial, los soldados del Ejército Rojo violaron alrededor de 2.000.000 de mujeres y niñas alemanas. Norman Naimark, historiador y miembro de la Institución Conservadora Hoover, escribe en The Russians in Germany: A History of the Soviet Zone of Occupation, 1945–1949 que, aunque el número exacto de mujeres y niñas que fueron violadas por miembros del Ejército Rojo en el meses anteriores a la capitulación, y en los años posteriores, nunca se sabrá, es probable que su número sea de cientos de miles, muy posiblemente tan alto como los dos millones de víctimas estimadas por Barbara Johr, en Befreier und Befreite. Muchas de estas víctimas fueron violadas repetidamente.

Atina Grossman en su artículo de "Octubre" describe cómo hasta principios de 1945, los abortos en Alemania eran ilegales excepto por razones médicas y eugenésicas, por lo que los médicos se abrieron y comenzaron a realizar abortos a víctimas de violación para los que solo se solicitaba una declaración jurada de una mujer. También era típico que las mujeres especificaran sus razones para abortar como mayormente socioeconómicas (incapacidad para criar a otro hijo), más que morales o éticas. Muchas mujeres dirían que fueron violadas, pero sus relatos sorprendentemente describían al violador como asiático o mongol. Las mujeres alemanas describieron uniformemente al violador en términos racistas al afirmar que nunca fueron rubias sino consistentemente "de tipo mongol o asiático".

Una corresponsal de guerra soviética describió lo que había presenciado: "Los soldados rusos estaban violando a todas las mujeres alemanas de ocho a ochenta años. Era un ejército de violadores". La mayoría de las violaciones se cometieron en la zona de ocupación soviética y aproximadamente dos millones de mujeres alemanas fueron violadas por soldados soviéticos. Según el historiador William Hitchcock, en numerosos casos las mujeres fueron víctimas de violaciones repetidas y algunas mujeres fueron violadas hasta 60 o 70 veces. Se cree que un mínimo de 100.000 mujeres fueron violadas en Berlín, según el aumento de las tasas de aborto en los meses siguientes y los informes hospitalarios escritos en ese momento, con un estimado de 10.000 mujeres que murieron como consecuencia.Las muertes de mujeres como resultado de violaciones cometidas por soldados soviéticos estacionados en Alemania se estiman en un total de 240.000. Antony Beevor lo describe como "el mayor fenómeno de violación masiva de la historia", y concluyó que al menos 1,4 millones de mujeres fueron violadas solo en Prusia Oriental, Pomerania y Silesia. Según Natalya Gesse, los soldados soviéticos violaron a mujeres alemanas que tenían entre ocho y 80 años. Las mujeres soviéticas tampoco se salvaron.

Antony Beevor estima que hasta la mitad de todas las víctimas de violación fueron víctimas de violaciones en grupo. Naimark afirma que cada víctima no solo tuvo que llevar el trauma con ella por el resto de sus días, sino que también infligió un trauma colectivo masivo en la nación de Alemania Oriental. Naimark concluye: "La psicología social de las mujeres y los hombres en la zona de ocupación soviética estuvo marcada por el delito de violación desde los primeros días de la ocupación, pasando por la fundación de la RDA en el otoño de 1949, hasta, se podría argumentar, el presente." Alrededor del 90% de las mujeres de Berlín violadas en 1945 contrajeron infecciones de transmisión sexual y el 3,7% de todos los niños nacidos en Alemania entre 1945 y 1946 tenían padres soviéticos. La historia de la violación soviética de mujeres alemanas se consideró un tema tabú hasta después de la disolución de la URSS y Alemania Oriental.

Al final de la guerra, los líderes comunistas yugoslavos protestaron ante Stalin por la gran cantidad de violaciones cometidas por las tropas soviéticas que habían liberado partes de Yugoslavia, pero él respondió: "¿Qué tiene de malo un soldado que ha luchado durante cientos de kilómetros divirtiéndose un poco? ¿con una mujer?"

Guerra coreana

Durante 11 meses de 1952 en la rama logística de 110.000 hombres del Ejército Voluntario Chino, hubo 41 hombres acusados ​​de violaciones.

Guerra de Argelia

Las tropas francesas y los miembros opositores del Frente de Liberación Nacional de Argelia (FLN) utilizaron comúnmente la violación y otros tipos de violencia sexual contra las mujeres durante la Guerra de Argelia.

Guerra de Vietnam

Hubo violaciones y atrocidades sexuales cometidas por militares estadounidenses y tropas surcoreanas en la guerra de Vietnam.

Indonesia

La invasión indonesia de Timor Oriental y Papúa Occidental provocó el asesinato de aproximadamente 300.000 a 400.000 habitantes de Papúa Occidental y la violación de muchos miles de mujeres.

La investigación realizada por el Grupo de Trabajo de Mujeres de Papú junto con Asia Justice Rights (AJAR) encontró que 4 de cada 10 han experimentado tiroteos, tortura, violencia sexual, detención arbitraria, esposos/familiares perdidos o asesinados, esposos/familiares detenidos o robo de propiedad. /perjudicial.

1971 genocidio en Bangladesh

Durante la Guerra de Liberación de Bangladesh en 1971, numerosas mujeres fueron torturadas y violadas por el ejército pakistaní. Los números exactos no se conocen y son un tema de debate. La mayoría de las mujeres fueron capturadas en la Universidad de Dhaka y en casas particulares y mantenidas como esclavas sexuales dentro del acantonamiento de Dhaka.El doctor australiano Geoffrey Davis fue llevado a Bangladesh por las Naciones Unidas y la Federación Internacional de Planificación de la Familia para llevar a cabo abortos tardíos en víctimas de violación. Opinaba que las 200.000 a 400.000 víctimas de violación eran una subestimación. Sobre las acciones del ejército de Pakistán, dijo: "Retenían a la infantería y ponían la artillería adelante y bombardeaban los hospitales y las escuelas. Y eso causaba un caos absoluto en la ciudad. Y luego la infantería entraba y comenzaba a segregar a los mujeres... Aparte de los niños pequeños, todos los que eran sexualmente maduros serían segregados... Y luego las mujeres serían puestas en el complejo bajo vigilancia y puestas a disposición de las tropas... Algunas de las historias que contaron fueron espantosas. una y otra vez. Muchos de ellos murieron en esos campos [de violación]".

Las mujeres de Bangladesh fueron violadas durante la Guerra de Liberación de Bangladesh en 1971 por el ejército de Pakistán durante redadas nocturnas en las aldeas. Fuentes paquistaníes afirman que el número es mucho más bajo, aunque no han negado por completo los incidentes de violación. Una obra que ha incluido experiencias directas de las mujeres violadas es Ami Birangana Bolchi (Las voces de las heroínas de guerra) de Nilima Ibrahim. La palabra Birangona (heroína de guerra) es un título dado por Sheikh Mujibur Rahman después de la guerra a las mujeres violadas y torturadas durante la guerra. Este fue un esfuerzo consciente para aliviar cualquier estigma social que las mujeres pudieran enfrentar en la sociedad. Sin embargo, es dudoso cuán exitoso fue este esfuerzo.

En junio de 2005, el Departamento de Estado de los Estados Unidos organizó una conferencia titulada "Asia del Sur en Crisis: Política de los Estados Unidos, 1961–1972" en la que Sarmila Bose publicó un artículo en el que sugería que las víctimas y las acusaciones de violación en la guerra se han exagerado mucho durante propósitos políticos. Este trabajo ha sido criticado en Bangladesh y su investigación ha sido atacada por expatriados bengalíes.

Durante la guerra, los nacionalistas bengalíes también se entregaron a la violación masiva de mujeres musulmanas étnicas de Bihari, ya que la comunidad musulmana de Bihari se había mantenido leal a la causa de un Pakistán Unido.

Anthony Mascarenhas, publicó un artículo periodístico en junio de 1971, en The Sunday Times, Londres, el 13 de junio de 1971 titulado "Genocidio". El artículo fue el primero que expuso la brutal represión del ejército de Pakistán. También destacó la violación de mujeres bihari y otras atrocidades cometidas contra ellas por bengalíes. El editor del Sunday Times, Harold Evans, escribió: "Estaba conmocionado por los ultrajes bengalíes en marzo, pero sostenía que lo que estaba haciendo el ejército era mucho peor y en una escala mayor".

1974 a 1992

En 1974, durante la invasión de Chipre por Turquía, las víctimas griegas de violación fueron tratadas y abortadas en las bases de la RAF británica en Akrotiri. Otros casos documentados de violaciones de guerra incluyen la Primera Guerra Civil de Liberia y en Timor Oriental durante la ocupación de Indonesia en 1975.

Se ha informado que en Perú, durante los 12 años de conflicto interno, las mujeres fueron víctimas frecuentes de violaciones de guerra sostenidas perpetradas por las fuerzas de seguridad del gobierno y Sendero Luminoso. También se ha informado que durante la invasión de Kuwait en agosto de 1990, aproximadamente 5.000 mujeres kuwaitíes fueron violadas por soldados iraquíes, y al menos un prisionero de guerra estadounidense fue violado por tropas iraquíes.

Invasión soviética de Afganistán

Las fuerzas soviéticas secuestraron a mujeres afganas en helicópteros mientras volaban por el país en busca de muyahidines. En noviembre de 1980 se produjeron varios incidentes de este tipo en varias partes del país, incluidos Laghman y Kama. Los soldados soviéticos y los agentes del KhAD secuestraron a mujeres jóvenes de la ciudad de Kabul y las áreas de Darul Aman y Khair Khana, cerca de las guarniciones soviéticas, para violarlas. Las mujeres que regresaban a casa eran consideradas "deshonradas" por sus familias.

Día moderno

2022 invasión rusa de Ucrania

Durante la invasión rusa de Ucrania en 2022, los funcionarios ucranianos, los grupos de derechos humanos y los medios de comunicación internacionales informaron sobre la creciente evidencia de violencia sexual utilizada por el ejército ruso contra las mujeres ucranianas. Los sobrevivientes de la ocupación rusa de las áreas alrededor de Kiev, como Bucha, denunciaron violaciones en grupo, agresiones a punta de pistola y violaciones cometidas frente a niños. Lyudmyla Denisova, comisionada de derechos humanos de Ucrania, afirmó que los soldados rusos utilizaron como armas la violencia sexual contra civiles como parte de lo que ella denominó "genocidio del pueblo ucraniano". Según Denisova, hasta el 6 de abril de 2022, una línea de ayuda telefónica especial había recibido al menos 25 informes de violación de mujeres y niñas de Bucha, de entre 14 y 24 años.El Servicio de Seguridad de Ucrania publicó una grabación supuestamente de una mujer rusa alentando a su compañero desplegado a violar a mujeres ucranianas siempre que use protección.

Causas

Las guerras y los conflictos civiles pueden crear una "cultura de violencia" o una "cultura de impunidad" frente a los abusos contra los derechos humanos de los civiles. Durante los períodos de conflicto armado, existen estructuras, actores y procesos en varios niveles que afectan la probabilidad de violencia contra los civiles. La violencia sexual es uno de los muchos tipos de violencia dirigidos contra civiles en situaciones de guerra.

Algunos ejércitos consideran que el saqueo de áreas civiles es una forma de que los soldados complementen sus ingresos, a menudo escasos, que pueden ser inestables si no se les paga a tiempo. Algunas milicias que no pueden permitirse pagar adecuadamente a sus tropas promueven el saqueo como compensación por la victoria, y la violación de civiles puede verse como una recompensa por ganar batallas.

Según UNICEF, "la violación sistemática se usa a menudo como arma de guerra en la limpieza étnica", ya que se usó en varios conflictos armados solo a lo largo del siglo XX, incluidos Bosnia y Herzegovina, Camboya, Uganda y Vietnam. En 2008, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas argumentó que "las mujeres y las niñas son objeto particular del uso de la violencia sexual, incluso como táctica de guerra para humillar, dominar, infundir miedo, dispersar y/o reubicar por la fuerza a los miembros civiles de una comunidad". o grupo étnico".

Inger Skjelsbæ llevó a cabo una revisión de 140 publicaciones que explican la violencia sexual en tiempos de guerra. Ella argumenta que las explicaciones deben tener en cuenta el mayor riesgo general de violación, que ciertos grupos de mujeres corren un mayor riesgo de violación y que los hombres son violados.Ella distingue tres clases de explicaciones de la violación: esencialista, que ve la violación durante la guerra como una parte intrínseca del comportamiento masculino; estructuralista, que considera que la violación tiene un componente político; y construccionista social, que considera que la violación tiene un significado particular según el contexto. En el marco estructuralista, la violación puede verse como una forma de tortura diseñada para destruir la identidad de una mujer como mujer dentro de una cultura particular, o para destruir una comunidad étnica misma. Ella cita ejemplos de mujeres violadas frente a otros civiles, y diferentes grupos de mujeres que tienen más probabilidades de sufrir violencia sexual. En el marco del construccionismo social, cita trabajos que argumentan que el acto de las relaciones sexuales puede usarse para feminizar a un participante y masculinizar a otro,

Dara Kay Cohen argumenta que algunos grupos militares usan la violación en grupo para vincular a los soldados y crear una sensación de cohesión dentro de las unidades, particularmente cuando las tropas son reclutadas por la fuerza. Amnistía Internacional sostiene que en los conflictos modernos la violación se utiliza deliberadamente como estrategia militar. Amnistía Internacional describe la violación durante la guerra como un "arma de guerra" o un "medio de combate" utilizado con el fin de conquistar un territorio mediante la expulsión de la población del mismo, diezmar a los civiles restantes mediante la destrucción de sus vínculos de afiliación, mediante la propagación del SIDA y mediante la eliminando las tradiciones culturales y religiosas. Gayatri Chakravorty Spivak caracteriza la "violación en grupo perpetrada por los conquistadores" como "una celebración metonímica de la adquisición territorial".

La evidencia proporcionada por Cohen también sugiere que algunos militares que usan niños soldados usan la violación como un ritual de maduración para aumentar la tolerancia de las tropas a la violencia, especialmente en sociedades patriarcales que equiparan la masculinidad con el dominio y el control. Algunos refugiados y desplazados internos experimentan la trata de personas con fines de explotación sexual o laboral debido al colapso de las economías y la vigilancia policial en las regiones en conflicto.[10] En algunos conflictos, la violación se utiliza como medio de extraer información para obligar a mujeres y niñas a revelar la ubicación de escondites de armas. Al analizar la violación en grupo como medio de vinculación entre soldados, Cohen analiza el punto de vista de la "socialización de los combatientes", en el que los grupos militares utilizan la violación en grupo como táctica de socialización durante el conflicto armado. Al utilizar la violación en grupo durante un conflicto armado, los miembros de los grupos de milicianos:

1. Sentimientos rápidos de poder y logro.
2. Establecer estatus y una reputación de agresividad.
3. Cree una sensación mejorada de masculinidad a través de la vinculación y la fanfarronería.
4. Demostrar dedicación al grupo y voluntad de asumir riesgos.

Si bien la violación de guerra puede no ser una herramienta aparente o un arma de guerra, sí sirve como una herramienta principal para crear un grupo militar cohesivo.

Legitimación

Algunos líderes políticos y militares sugirieron públicamente durante el siglo XXI que la violencia sexual en tiempos de guerra es legítima en el sentido de que es graciosa, insignificante en comparación con las muertes militares o esperada.

En enero de 2019, el primer ministro etíope, Abiy Ahmed, declaró: "Entonces, si se pregunta cuál es la proporción de Oromo en Tigray, deje que el ADN lo averigüe. [Hilaridad en la audiencia] Probablemente esté mal decir esto, pero: los que fueron a Adwa, a pelear, no solo fueron y regresaron. Cada uno de ellos tenía alrededor de 10 niños. [Fuertes risas de la audiencia y aplausos]". El 21 de marzo de 2021, durante la Guerra de Tigray que comenzó a principios de noviembre de 2020, Abiy sugirió que la violencia sexual en la guerra fue insignificante en comparación con las muertes militares y afirmó: "¿Las mujeres en Tigray? Estas mujeres solo han sido penetradas por hombres, mientras que nuestras los soldados fueron penetrados por un cuchillo".El geógrafo físico Jan Nyssen citó a un general etíope no identificado diciendo a principios de 2021 que, en el contexto de la guerra de Tigray, se "esperaba" una violación durante la guerra, pero no debería ocurrir en presencia de policías federales o funcionarios administrativos. El investigador de la paz Alex de Waal interpretó los comentarios del primer ministro como Abiy "bromeando sobre" la violación en grupo.

Género

Violación de mujeres

Susan Brownmiller fue la primera historiadora en intentar una descripción general de la violación en la guerra con documentación y teoría. La tesis de Brownmiller es que "La guerra brinda a los hombres el telón de fondo psicológico perfecto para dar rienda suelta a su desprecio por las mujeres. La masculinidad de los militares: el poder bruto del armamento exclusivo de sus manos, el vínculo espiritual de los hombres en las armas, la disciplina varonil de Órdenes dadas y órdenes obedecidas, la simple lógica del mando jerárquico confirma para los hombres lo que sospechan desde hace mucho tiempo: que las mujeres son periféricas al mundo que cuenta". Ella escribe que la violación acompaña el avance territorial del lado ganador en los conflictos por la tierra como uno de los botines de guerra, y que "los hombres que violan son Joes ordinarios, que se vuelven extraordinarios al ingresar al club solo para hombres más exclusivo del mundo".

Se estima que más de 45 millones de civiles murieron durante la Segunda Guerra Mundial. Los civiles, hombres y mujeres, pueden ser objeto de tortura, pero muchos estudios muestran que las violaciones de guerra se perpetran con mayor frecuencia en mujeres que en hombres. Esto puede deberse a la renuencia de los hombres a presentar acusaciones de violación y también a un sesgo institucional entre las ONG, que con frecuencia concentran los recursos en las mujeres víctimas. Sin embargo, las violaciones contra las mujeres tampoco se denuncian. Los perpetradores de violencia sexual contra mujeres y niños "comúnmente incluyen no solo a civiles y tropas enemigas, sino también a civiles aliados y nacionales e incluso compañeros de armas".

Las víctimas de violaciones de guerra suelen ser "civiles", una categoría reconocida por primera vez en el siglo XIX. Aunque la violación de mujeres en la guerra está documentada a lo largo de la historia, las leyes que protegen a los civiles en los conflictos armados tienden a no reconocer la agresión sexual contra las mujeres. Incluso cuando las leyes de la guerra han reconocido y prohibido la agresión sexual, se han iniciado pocos procesos. Según Kelly Dawn Askin, las leyes de la guerra perpetuaron la actitud de que las agresiones sexuales contra las mujeres son delitos menos significativos, que no merecen ser procesados.Hasta principios del siglo XXI, la violación de guerra había sido un elemento oculto de la guerra. Human Rights Watch vinculó el aspecto oculto con el carácter en gran parte específico de género de la violación de guerra: el abuso cometido por hombres contra mujeres. Este carácter específico de género ha contribuido a que la violación de guerra sea "estrechamente retratada como de naturaleza sexual o personal, una representación que despolitiza el abuso sexual en el conflicto y hace que se ignore como un crimen de guerra".

"Al vencedor va el botín" ha sido un grito de guerra durante siglos, y las mujeres clasificadas como parte del botín de guerra. Además, se ha minimizado la violación de guerra como un efecto secundario desafortunado pero inevitable de enviar hombres a la guerra. Además, la violación de guerra se consideraba en el pasado como una recompensa tangible para los soldados (a quienes se les pagaba de manera irregular) y como una prueba de masculinidad y éxito de un soldado. En referencia a la violación de guerra en la antigüedad, Harold Washington argumenta que la guerra en sí misma se representa como una violación y que las ciudades atacadas son sus víctimas. Argumenta que la violación de guerra ocurre en el contexto de estereotipos sobre mujeres y hombres, que son parte de la creencia básica de que el poder violento pertenece a los hombres y que las mujeres son sus víctimas.

Violación de hombres

La violación de hombres por otros hombres también es común en la guerra. Un estudio de 2009 realizado por Lara Temple descubrió que se había documentado en conflictos en todo el mundo; por ejemplo, el 76 % de los presos políticos varones en la década de 1980 en El Salvador y el 80 % de los reclusos de los campos de concentración en Sarajevo informaron haber sido violados o torturados sexualmente. Stemple concluye que "la falta de atención al abuso sexual de los hombres durante los conflictos es particularmente preocupante dado el alcance generalizado del problema". Mervyn Christian, de la Escuela de Enfermería Johns Hopkins, descubrió que la violación masculina no suele denunciarse.

Según una encuesta publicada en el Journal of the American Medical Association en 2010, el 30% de las mujeres y el 22% de los hombres de la parte oriental de la República Democrática del Congo informaron que habían sido objeto de violencia sexual relacionada con el conflicto. A pesar de la percepción popular de que la violación durante los conflictos está dirigida principalmente contra las mujeres, estas cifras muestran que la violencia sexual cometida contra los hombres no es un hecho marginal. La falta de conciencia sobre la magnitud de las violaciones de hombres durante los conflictos se relaciona con la falta crónica de denuncias. Aunque las repercusiones físicas y psicológicas de la violación son similares para mujeres y hombres, las víctimas masculinas tienden a mostrar una reticencia aún mayor a denunciar su sufrimiento a sus familias oa las autoridades.

Según The Guardian, "tanto el perpetrador como la víctima entran en una conspiración de silencio y por qué los sobrevivientes masculinos a menudo descubren, una vez que se descubre su historia, que pierden el apoyo y la comodidad de quienes los rodean. En las sociedades patriarcales que se encuentran en muchos países en desarrollo, los roles de género están estrictamente definidos... A menudo,... las esposas que descubren que sus maridos han sido violados deciden dejarlos. Me preguntan: 'Entonces, ¿cómo voy a vivir con él? ¿Cómo qué? ¿Sigue siendo un marido? ¿una esposa?' Preguntan: 'Si él puede ser violado, ¿quién me protege?'".

La violencia sexual contra los hombres convierte en armas las ideas de género y sexualidad contra las víctimas, reforzando las jerarquías de género y causando un tremendo dolor físico y mental a las víctimas.Se espera que los hombres ejerzan la violencia, mientras que las mujeres son víctimas de ella. En situaciones de conflicto, la violación contra los hombres disuelve esta relación y coloca a los hombres en el papel de 'receptor' de la víctima. De manera similar, el papel de "penetración" de los hombres en oposición al papel de "recepción" de las mujeres en las relaciones sexuales convencionales ilustra esta relación de poder construida. Por lo tanto, las víctimas masculinas de violación experimentan la peor "humillación" posible con respecto a los roles sociales arraigados que tradicionalmente se espera que cumplan. Además, su estigmatización adquiere dimensiones particularmente severas dentro de entornos sociales conservadores en los que las relaciones homosexuales, independientemente del consentimiento, se castigan severamente. Por ejemplo, las víctimas masculinas de violación en Uganda explican su elección de no hablar con el temor de ser tildados de homosexuales.Dado que la homosexualidad está ampliamente condenada en Uganda, las víctimas masculinas de la violencia sexual a menudo tienen dificultades para obtener el apoyo adecuado porque se les acusa de ser homosexuales. En ciertos casos, los roles de género relacionados con la violencia y la conducta sexual están tan profundamente arraigados que se niega la mera existencia de la violación masculina. En Nigeria, el 81 por ciento de las personas supuestamente están en contra de los derechos humanos de los homosexuales. Un estudio de 2021 mostró que, como resultado, tanto las víctimas como los perpetradores justifican el acto como una forma de seguridad espiritual que brindará a los perpetradores "seguridad física, riqueza material o ascendencia sociopolítica".

Efectos

Efectos físicos

Un estudio de 2013 enumera las lesiones físicas de las víctimas de violaciones de guerra como lesiones traumáticas, enfermedades de transmisión sexual, mortalidad materna, embarazos no deseados, abortos inseguros y problemas ginecológicos persistentes que son motivo de gran preocupación. Debido a que las violaciones de guerra tienen lugar en zonas de conflicto, el acceso a la anticoncepción de emergencia, los antibióticos y el aborto son limitados. La infección por el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) no es infrecuente. En ciertos casos, los soldados se burlaban de las mujeres con la amenaza de infección.

La violación de guerra puede incluir la violación física del órgano masculino. La violación en grupo y la violación con objetos humanos u objetos físicos, como puños, palos, varillas y cañones de armas, también son métodos utilizados en la violación de guerra. Las mujeres víctimas pueden sufrir incontinencia y fístula vaginal como resultado de estos casos particularmente violentos de violación. La fístula vaginal es una condición médica de anormalidad vaginal donde hay un orificio en la vagina muy cerca del colon (ano o recto) o la vejiga. En algunos casos, es un defecto de nacimiento, en otros es el resultado de la mutilación genital femenina (MGF) y la violación. En casos extremos de violación violenta en la guerra, las paredes de la vagina se desgarran o perforan, lo que provoca un dolor intenso e incontinencia debilitante (complicaciones urinarias) y contención intestinal.La violación violenta también es una causa de fístula obstétrica, que es un orificio en el órgano femenino y el canal de parto.

Los efectos físicos también pueden incluir roturas de huesos, como roturas en la espalda y grietas craneales, que causan discapacidades futuras, deficiencias visuales y auditivas e incapacidad mental.

Efectos psicologicos

Las víctimas y supervivientes de violaciones de guerra corren un riesgo muy alto de sufrir problemas psicosociales.

Las lesiones psicológicas a corto plazo de las víctimas incluyen sentimientos de miedo, impotencia, tristeza, desorientación, aislamiento, vulnerabilidad y desesperación. Si no se tratan, los efectos psicológicos de la agresión sexual y la violación pueden ser devastadores, a veces incluso mortales. Las causas de muerte como resultado de la violencia sexual incluyen el suicidio y el asesinato. El asesinato de víctimas de agresión sexual y violación puede ser perpetrado por el violador o como parte de un asesinato por honor por miembros de la familia de la víctima.

Las lesiones psicológicas a largo plazo pueden incluir depresión, trastornos de ansiedad (incluido el síndrome de estrés postraumático (PTSS)), síntomas somáticos múltiples, escenas retrospectivas, trauma en curso, insomnio crónico, odio a sí mismo, pesadillas, paranoia, dificultad para restablecer la intimidad. relaciones, vergüenza, repugnancia, ira y miedos persistentes. Podrían tener problemas para dormir, experimentar cambios en el apetito o desarrollar problemas emocionales en toda regla, incluido el trastorno de estrés postraumático, la depresión, el abuso de sustancias o la dependencia. Las personas que han sufrido agresiones sexuales corren el riesgo de sufrir otros problemas cotidianos, como discutir con miembros de la familia y tener problemas en el trabajo. La falta de recursos de apoyo psicológico médico también pone a las víctimas de violaciones de guerra en una desventaja mayor.Las mujeres refugiadas también tienen la desventaja de recibir asistencia adecuada para lidiar con las consecuencias psicológicas de las violaciones de guerra: no solo carecen de representación legal, sino que también pueden carecer de protección contra los perpetradores del acto violento. Además, hay un aumento en la aversión por los refugiados y solicitantes de asilo, lo que es otro obstáculo en el proceso de curación psicológica de las víctimas que buscan asistencia fuera de sus países y que aún pueden estar bajo conflictos civiles.Las sesiones de asesoramiento y apoyo psicológico impartidas por personas que no forman parte de la comunidad étnica, lingüística o comunitaria pueden generar dificultades en la comunicación entre el paciente y el cuidador. Como resultado, no se desarrolla completamente el apoyo emocional y psicológico adecuado para las víctimas, lo que afecta el potencial de curación a largo plazo del paciente.

Efectos psicosociales y sociales

Además de los daños físicos y psicológicos resultantes de la violación, la violencia sexual en el contexto de la guerra a menudo interrumpe los vínculos entre las víctimas de violación y sus comunidades. Así, el fenómeno de la violación de guerra puede afectar estructuralmente a sociedades enteras, lo que está íntimamente ligado a la lógica que subyace al uso estratégico de la violación como instrumento en los conflictos armados. La violación de mujeres 'enemigas' también constituye un acto de abuso y humillación contra los hombres de la comunidad a la que representaban las víctimas.

La investigación en 2019 sugiere que la violencia sexual en tiempos de guerra puede aumentar los casos de abuso por parte de la pareja íntima en la sociedad afectada. Un estudio sobre las secuelas de la guerra civil en Perú estimó que en los departamentos que habían sufrido violencia sexual relacionada con el conflicto, las mujeres del departamento corrían un mayor riesgo de sufrir violencia por parte de su pareja después de la guerra.

Además de los efectos psicosociales en las mujeres como las víctimas más frecuentes de violaciones durante la guerra, los niños nacidos de violaciones se enfrentan a distintos estigmas sociales. La existencia de tabúes en torno al tema de las violaciones de guerra también puede ser un obstáculo para la reconciliación posterior al conflicto.

Estigmatización y aislamiento

Las consecuencias psicosociales de la violación durante la guerra describen cómo se alteran los vínculos entre las víctimas y la sociedad como resultado de los abusos sexuales durante la guerra. Tanto durante como después del conflicto, cuando los abusos se conocen, las víctimas de violaciones de guerra corren el riesgo de encontrarse en situaciones de aislamiento social, a menudo abandonadas por sus maridos y rechazadas por sus comunidades. Por lo tanto, la prueba no ha terminado con la supervivencia de los acto de abuso, pero tiene un efecto a largo plazo que sólo en una medida limitada puede ser abordado por las propias víctimas. El proceso de revictimización capta cómo las víctimas de violencia sexual continúan "recibiendo un daño adicional después de que la causa directa de la victimización ha desaparecido", siendo la estigmatización y la exclusión entre las principales fuentes de revictimización.

Esto es particularmente relevante en las sociedades patriarcales, donde la sexualidad femenina está vinculada al honor masculino, la virginidad es un valor central y donde una cultura considera que la etnicidad se transmite a través de los genes masculinos. Dada la dimensión étnica de la sexualidad, la violación puede convertirse en un medio de limpieza étnica o genocidio, como se ha afirmado en relación con casos sistemáticos de violación en Ruanda y Bosnia. En este contexto, "la violación como arma de guerra no es un problema individual, sino social". En varios países, la infección selectiva de mujeres con el VIH, que crea más sufrimiento para las víctimas que sufren exclusión social y discriminación por tener VIH/SIDA.

Impacto en los niños que nacen como resultado de una violación

La violación de guerra puede tener un efecto igualmente fuerte y duradero en los niños que nacen como resultado de ella. Por un lado, es posible que estos niños no sean identificados de inmediato y, como resultado, es posible que no se enteren de sus orígenes hasta que lleguen a un punto posterior de sus vidas. A su vez, si los propios niños, pero aún más importante, si la comunidad sabe acerca de los 'bebés de guerra',corren el riesgo de ser considerados como el 'otro' por las comunidades en las que nacieron. Los patrones recurrentes en países que incluyen Bosnia y Herzegovina, Uganda, Sierra Leona y Ruanda muestran cómo los niños que nacieron como resultado de violaciones de guerra y las madres que no los quieren tienen que enfrentar luchas con respecto a cuestiones relacionadas con su identidades, tanto en un sentido administrativo como personal, y sus derechos a veces se restringen, como el derecho a obtener una educación y su derecho a ser protegidos contra la discriminación y el daño físico. Los niños no deseados que nacieron como resultado de una violación son potencialmente más vulnerables tanto psicológica como físicamente, y se han informado casos de abandono de niños en varias sociedades contemporáneas en conflicto y posconflicto.

Impacto en la reconciliación posconflicto

Las consecuencias sociales de la violación durante la guerra pueden tener igualmente un impacto negativo en la reconciliación posterior al conflicto y el seguimiento judicial de los crímenes de guerra, incluida la violación. Dada la estigmatización de las víctimas y su aislamiento o el temor al mismo, es posible que prefieran guardar silencio sobre las violaciones que han sufrido. De hecho, la falta de denuncia de los casos de violación durante los conflictos armados es un desafío práctico al que se enfrentan las comunidades que salen de un conflicto y que es señalado por una serie de actores, incluidos el Secretario General de las Naciones Unidas, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, así como ONG internacionales.

Como informó Human Rights Watch con respecto a las violaciones de guerra durante el genocidio de Ruanda, las víctimas "expresaron consternación por el hecho de que se les instaba a olvidar lo que les sucedió en nombre de la paz y la reconciliación". El miedo a las consecuencias y la amenaza de exclusión que sienten las víctimas hace que sea difícil establecer cifras claras de incidentes de violaciones de guerra y responsabilizar a los perpetradores por los crímenes que han cometido, como se ha afirmado con respecto a las violaciones de guerra en Darfur: "No se denuncian los casos pueden atribuirse al estigma asociado con la violación, la vergüenza y el miedo a las represalias, la negación de que ocurra una violación, la intimidación por parte de muchos funcionarios gubernamentales y la imposibilidad de acceder a algunas zonas afectadas por el conflicto".Esto apunta a otra dificultad con la que las víctimas de violaciones de guerra tienen que lidiar a nivel social. Los perpetradores de violaciones a menudo son funcionarios o están afiliados a las instituciones del estado, lo que puede hacer que la denuncia de agresiones parezca inútil.

Atención psiquiátrica

Sectores de salud interrumpidos es un término que la Organización Mundial de la Salud describe para las instalaciones médicas que están destruidas o parcialmente destruidas en áreas devastadas por la guerra. Los establecimientos de salud son esenciales para el establecimiento de sistemas de apoyo para las víctimas de violación. Las unidades de apoyo psicológico también se ven obstaculizadas por la falta de recursos materiales disponibles para la comunidad médica en el terreno. Los médicos y los trabajadores de la salud se enfrentan a enormes desafíos en las zonas de conflicto y posconflicto. Como explica la OMS, "la prestación de servicios de salud se fragmenta y se deteriora, la memoria y el conocimiento se erosionan y el poder se dispersa".Las sociedades devastadas por la guerra en las zonas inmediatamente posteriores al conflicto tienen infraestructura médica rota, como: hospitales (o clínicas) destruidos o parcialmente destruidos; hospitales que no funcionan; suministros médicos deficientes, escasos o inadecuados, falta de agua corriente y escasez o falta de electricidad. El desmantelamiento de las armas de los rebeldes armados y otros grupos tiene prioridad en las situaciones inmediatamente posteriores a los conflictos, lo que en efecto resta prioridad a la atención física y psiquiátrica inmediata que las víctimas de violaciones de guerra necesitan con urgencia. "Si no tenemos la capacidad de prevenir la guerra, tenemos la responsabilidad colectiva de comprender y tratar mejor sus consecuencias psiquiátricas, médicas y sociales".El acceso a los servicios de salud psicológica genera además inequidad para las sobrevivientes de violaciones de guerra que se encuentran al margen de la sociedad, viviendo en pobreza crónica o ubicadas en regiones rurales. La atención médica y psiquiátrica es un componente clave para los procesos de curación de las violaciones de guerra.

Impacto

Ex yugoslavia

La evidencia de la magnitud de las violaciones en Bosnia y Herzegovina llevó al Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) a abordar abiertamente estos abusos. La cuestión de las violaciones durante los conflictos armados llamó la atención de las Naciones Unidas después de la desintegración de Yugoslavia a principios de la década de 1990, junto con la guerra de Bosnia. Los informes de violencia sexual durante la Guerra de Bosnia (1992-1995) y la Guerra de Kosovo (1998-1999), parte de las guerras de Yugoslavia, una serie de conflictos de 1991 a 1999, se han descrito como "especialmente alarmantes". Durante la guerra de Kosovo, miles de mujeres y niñas albanokosovares fueron víctimas de violencia sexual por parte de paramilitares, soldados o policías serbios. La mayoría de las violaciones fueron violaciones en grupo.Tras la entrada de la OTAN en la guerra de Kosovo, las personas de etnia albanesa cometieron violaciones de mujeres serbias, albanesas y romaníes. También se han documentado violaciones cometidas por miembros del Ejército de Liberación de Kosovo.

Se ha estimado que durante la Guerra de Bosnia fueron violadas entre 20.000 y 50.000 mujeres. La mayoría de las víctimas de violación eran mujeres musulmanas violadas por soldados serbios. Aunque los hombres también fueron víctimas de violencia sexual, las violaciones de guerra se dirigieron desproporcionadamente contra las mujeres que fueron violadas (en grupo) en las calles, en sus casas y/o frente a sus familiares. La violencia sexual ocurrió de múltiples maneras, incluida la violación con objetos, como botellas de vidrio rotas, pistolas y porras. La violación de guerra ocurrió como una cuestión de órdenes oficiales como parte de la limpieza étnica, para desplazar al grupo étnico objetivo fuera de la región.

Durante la Guerra de Bosnia, se informó de la existencia de "campos de violación" creados deliberadamente. El objetivo informado de estos campos era embarazar a las mujeres musulmanas y croatas cautivas. Se ha informado que, a menudo, se mantiene a las mujeres en régimen de confinamiento hasta la última etapa de su embarazo. Esto ocurrió en el contexto de una sociedad patrilineal, en la que los niños heredan la etnia de su padre, de ahí los "campos de violación" destinados al nacimiento de una nueva generación de niños serbios. Según el Grupo de Mujeres Tresnjevka, más de 35.000 mujeres y niños fueron retenidos en estos "campos de violación" dirigidos por serbios.

Durante la guerra de Kosovo, miles de mujeres y niñas albanokosovares fueron víctimas de violencia sexual. La violación de guerra se utilizó como arma de guerra y como instrumento de limpieza étnica sistemática; la violación se utilizó para aterrorizar a la población civil, extorsionar a las familias y obligar a las personas a huir de sus hogares. Según un informe de Human Rights Watch de 2000, las violaciones de guerra en la guerra de Kosovo generalmente se pueden subdividir en tres categorías: violaciones en los hogares de mujeres, violaciones durante los combates y violaciones en detención. La mayoría de los perpetradores eran paramilitares serbios, pero también había policías especiales serbios o soldados del ejército yugoslavo. La mayoría de las violaciones fueron violaciones en grupo que involucraron al menos a dos perpetradores. Las violaciones ocurrieron con frecuencia en presencia y con la aquiescencia de oficiales militares. soldados, policías,

Violación masiva en la guerra de Bosnia

Durante la Guerra de Bosnia, las fuerzas serbobosnias llevaron a cabo una estrategia de abuso sexual contra miles de niñas y mujeres musulmanas bosnias que se conoció como un "fenómeno de violación masiva". No se establecieron cifras exactas sobre cuántas mujeres y niños fueron violados sistemáticamente por las fuerzas serbias en varios campamentos, pero las estimaciones oscilan entre 20.000 y 50.000. Las violaciones masivas ocurrieron principalmente en el este de Bosnia (especialmente durante las masacres de Foča y Višegrad) y en Grbavica durante el asedio de Sarajevo. Numerosos oficiales, soldados y otros participantes serbobosnios fueron acusados ​​o condenados por violación como crimen de guerra por el TPIY y el Tribunal de Bosnia y Herzegovina. Los eventos inspiraron al ganador del Oso de Oro en el 56º Festival Internacional de Cine de Berlín en 2006, llamado Grbavica..

Genocidio de Ruanda

Durante el genocidio de Ruanda, desde abril hasta julio de 1994, cientos de miles de mujeres y niñas fueron violadas o fueron víctimas de otras formas de violencia sexual. Aunque no se han encontrado órdenes escritas explícitas para cometer violaciones y otros actos de violencia sexual, la evidencia sugiere que los líderes militares alentaron u ordenaron a sus hombres violar a los tutsis, y también toleraron los actos que ya estaban ocurriendo, sin hacer esfuerzos para detenerlos. a ellos.En comparación con otros conflictos, la violencia sexual en Ruanda se destaca en términos de la naturaleza organizada de la propaganda que contribuyó significativamente a alimentar la violencia sexual contra las mujeres tutsis, la naturaleza muy pública de las violaciones y el nivel de brutalidad hacia las mujeres. Anne-Marie de Brouwer concluye que, considerando la escala masiva y la naturaleza pública de las violaciones de guerra durante el genocidio de Ruanda, "es difícil imaginar a alguien en Ruanda que no supiera que se estaba produciendo violencia sexual".En 1998, el Tribunal Penal Internacional para Ruanda tomó la histórica decisión de que la violación de guerra durante el genocidio de Ruanda era un elemento del crimen de genocidio. La Sala de Primera Instancia sostuvo que "la agresión sexual formaba parte integral del proceso de destrucción del grupo étnico tutsi y que la violación era sistemática y se había perpetrado contra mujeres tutsi únicamente, lo que manifiesta la intención específica requerida para que esos actos constituyan genocidio".

En su informe de 1996, el relator especial de las Naciones Unidas sobre Ruanda, Rene Degni-Segui, afirmó que "la violación era la regla y su ausencia la excepción". El informe también indicó que "la violación fue sistemática y fue utilizada como 'arma' por los perpetradores de las masacres. Esto se puede estimar por el número y la naturaleza de las víctimas, así como por las formas de violación". Un informe de 2000 preparado por el Panel Internacional de Personalidades Eminentes de la Organización para la Unidad Africana concluyó que "podemos estar seguros de que casi todas las mujeres que sobrevivieron al genocidio fueron víctimas directas de violación u otra violencia sexual, o se vieron profundamente afectadas por ello".

El relator especial sobre Ruanda estimó en su informe de 1996 que entre 2.000 y 5.000 embarazos resultaron de violaciones de guerra y que entre 250.000 y 500.000 mujeres y niñas ruandesas habían sido violadas. Ruanda es una sociedad patriarcal y, por lo tanto, los niños toman la etnia del padre, lo que subraya el hecho de que las violaciones de guerra ocurrieron en el contexto del genocidio.

En el contexto del genocidio de Ruanda, las víctimas de violencia sexual fueron atacadas predominantemente por su género y etnia. Las víctimas eran en su mayoría mujeres y niñas tutsis de todas las edades, mientras que los hombres rara vez eran víctimas de violaciones de guerra. Las mujeres fueron satanizadas en la propaganda antitutsi antes del genocidio de 1994. El número de diciembre de 1990 del periódico Kangura publicó los "Diez Mandamientos", cuatro de los cuales retrataban a las mujeres tutsi como herramientas de la comunidad tutsi, como armas sexuales que los tutsis utilizarían para debilitar y, en última instancia, destruir a los hombres hutu.La propaganda basada en el género también incluía caricaturas impresas en periódicos que retrataban a las mujeres tutsi como objetos sexuales. Los ejemplos de propaganda de odio basada en el género utilizada para incitar a las violaciones de guerra incluyeron declaraciones de perpetradores como "Ustedes, las mujeres tutsis, piensan que son demasiado buenas para nosotros" y "Veamos a qué sabe una mujer tutsi". Las víctimas de violaciones de guerra durante el genocidio de Ruanda también incluyeron mujeres hutu consideradas moderadas, como mujeres hutu casadas con hombres tutsi y mujeres hutu afiliadas políticamente a los tutsi. La violación de guerra también ocurrió independientemente de la etnia o la afiliación política, y las mujeres jóvenes o hermosas fueron atacadas solo por su género. La violencia sexual contra los hombres ocurrió con mucha menos frecuencia, pero con frecuencia incluyó la mutilación de sus genitales,Los perpetradores de violaciones de guerra durante el genocidio de Ruanda fueron principalmente miembros de la milicia hutu, los "Interahamwe". Las violaciones también fueron cometidas por personal militar dentro de las Fuerzas Armadas de Ruanda (FAR), incluida la Guardia Presidencial, y civiles.

La violencia sexual contra mujeres y niñas durante el genocidio de Ruanda incluyó: violación, violación en grupo, esclavitud sexual (ya sea colectiva o individualmente a través de "matrimonios forzados"), violación con objetos como palos y armas que a menudo conducen a la muerte de la víctima, mutilación sexual de, en particular, senos, vaginas o nalgas, a menudo durante o después de una violación. Las mujeres embarazadas no se libraron de la violencia sexual y, en muchas ocasiones, las víctimas fueron asesinadas después de una violación. Muchas mujeres fueron violadas por hombres que sabían que eran seropositivos y se ha sugerido que hubo intentos deliberados de transmitir el virus a las mujeres tutsis y sus familias. Las violaciones de guerra ocurrieron en todo el país y con frecuencia se perpetraron a la vista de otros, en sitios como escuelas, iglesias, barricadas, edificios gubernamentales o en la selva.

Los efectos a largo plazo de las violaciones de guerra en Ruanda sobre sus víctimas incluyen el aislamiento social (el estigma social asociado a la violación significó que algunos maridos abandonaran a sus esposas que habían sido víctimas de violaciones de guerra, o que las víctimas no pudieran casarse), embarazos no deseados y bebés (algunas mujeres recurrieron a abortos autoinducidos), enfermedades de transmisión sexual, como sífilis, gonorrea y VIH/SIDA (el acceso a medicamentos antirretrovirales sigue siendo limitado).

El Tribunal Penal Internacional para Ruanda, establecido en 1994 después del Genocidio de Ruanda, solo ha llevado a tres perpetradores ante el Tribunal, con la primera condena en 1998.

Guerra civil de Sri Lanka

Durante la Guerra Civil de Sri Lanka, múltiples Organizaciones de Derechos Humanos denunciaron casos de violación, violencia y desaparición de mujeres en la década de 1990, alegando que fueron cometidos por las fuerzas de seguridad. Los funcionarios del gobierno, incluido el presidente, negaron las afirmaciones y acordaron cooperar con las investigaciones y enjuiciar a quienes encuentren culpables. El relator especial de la ONU ha informado que se han iniciado investigaciones y procedimientos individuales relacionados con estos casos en los tribunales de magistrados locales.

Algunos de los casos notables de víctimas de violación asesinadas y las masacres asociadas con los incidentes de violación son Krishanti Kumaraswamy, Arumaithurai Tharmaletchumi, Ida Carmelitta, Ilayathambi Tharsini, Murugesapillai Koneswary, Premini Thanuskodi, Sarathambal, masacre de Kumarapuram y masacre de Vankalai.

Filipinas: Mindanao y Sulu

El 24 de septiembre de 1974, en la masacre de Malisbong, las Fuerzas Armadas de Filipinas masacraron a 1.766 civiles musulmanes moro que rezaban en una mezquita, además de violar en masa a niñas moro que habían sido llevadas a bordo de un barco.

Bangladés: Chittagong Hill Tracts

En Chittagong Hill Tracts, colonos y soldados bengalíes han violado a mujeres nativas jumma (chakma) "con impunidad" y las fuerzas de seguridad de Bangladesh hacen poco para proteger a los jummas y, en cambio, ayudan a los violadores y colonos.

Conflicto de Cachemira

Numerosos académicos y agencias de derechos humanos afirman que, desde el inicio de la insurgencia en Jammu y Cachemira en 1988, las fuerzas de seguridad indias, que comprenden el ejército indio, la Fuerza de Policía de Reserva Central (CRPF) y la Guardia Fronteriza, han utilizado la violación como un "arma de guerra". Personal de seguridad.

Siglo 21

Según Amnistía Internacional, los casos documentados de violaciones de guerra a principios del siglo XXI incluyen incidentes en Afganistán, Chechenia, Colombia, Irak, Sudán y Nepal.

Al comentar sobre la violación de mujeres y niños en zonas de conflicto africanas, UNICEF dijo en 2008 que la violación ya no era solo perpetrada por combatientes sino también por civiles. Según UNICEF, la violación es común en países afectados por guerras y desastres naturales, lo que establece un vínculo entre la ocurrencia de violencia sexual y el desarraigo significativo de una sociedad y el desmoronamiento de las normas sociales. UNICEF afirma que en Kenia los casos denunciados de violencia sexual se duplicaron a los pocos días de que estallara el conflicto postelectoral. Según UNICEF, la violación prevalecía en zonas de conflicto en Sudán, Chad y la República Democrática del Congo.

República Democrática del Congo

En el este del Congo, la prevalencia y la intensidad de las violaciones y otros tipos de violencia sexual se describen como las peores del mundo. Un estudio de 2010 encontró que el 22% de los hombres y el 30% de las mujeres en el este del Congo denunciaron violencia sexual relacionada con el conflicto.

Desde que estallaron los combates en 1998, decenas de miles de personas han sido violadas en la República Democrática del Congo. Se estima que hay hasta 200.000 víctimas de violación sobrevivientes que viven en la República Democrática del Congo hoy. Los comentaristas han descrito con frecuencia las violaciones de guerra en la República Democrática del Congo como un "arma de guerra". Louise Nzigire, una trabajadora social local, afirma que "esta violencia fue diseñada para exterminar a la población". Nzigire observa que la violación ha sido un "arma barata y simple para todas las partes en la guerra, más fácil de obtener que las balas o las bombas". La violación de hombres también es común. Los hombres que admiten que fueron violados se arriesgan al ostracismo por parte de su comunidad y al enjuiciamiento penal, porque pueden ser vistos como homosexuales.

A pesar del proceso de paz iniciado en 2003, las agresiones sexuales por parte de militares de grupos armados y del ejército nacional continúan en las provincias del oriente del país. Las pruebas de violaciones de guerra surgieron cuando las tropas de las Naciones Unidas se trasladaron a áreas previamente devastadas por la guerra después de que comenzó el proceso de paz. Se han denunciado violaciones en grupo y violaciones con objetos. Las víctimas de violaciones de guerra pueden sufrir incontinencia y fístula vaginal como resultado de una violación particularmente violenta. Los relatos de los testigos incluyen el caso de una mujer a la que le insertaron el cañón de un arma en la vagina, después de lo cual el soldado abrió fuego. La incontinencia y la fístula vaginal conducen al aislamiento de las víctimas de violaciones de guerra de su comunidad y el acceso a la cirugía reconstructiva es limitado en la República Democrática del Congo.

Se denunciaron más de 500 violaciones en el este del Congo en agosto de 2010, lo que provocó que Atul Khare se disculpara por el hecho de que las fuerzas de mantenimiento de la paz de la ONU no habían protegido a la población de la brutalidad.

Región de Darfur en Sudán

Un artículo del Centro de Noticias de la ONU del 19 de octubre de 2004 titulado "Un asesor de UNICEF dice que la violación en Darfur, Sudán continúa con impunidad" informó:

Las milicias armadas en la región de Darfur, devastada por los conflictos en Sudán, continúan violando a mujeres y niñas con impunidad, dijo hoy una experta de la agencia de las Naciones Unidas para la infancia a su regreso de una misión en la región. Pamela Shifman, asesora sobre violencia y explotación sexual del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), dijo que escuchó docenas de relatos desgarradores de agresiones sexuales, incluidos numerosos informes de violaciones en grupo, cuando visitó a personas desplazadas internamente (IDP) en un campamento y otro. asentamiento en el norte de Darfur la semana pasada. "La violación se usa como arma para aterrorizar a mujeres y niñas individuales, y también para aterrorizar a sus familias y a comunidades enteras", dijo en una entrevista con el Servicio de Noticias de la ONU. "Ninguna mujer o niña está a salvo".

En el mismo artículo, se informó que Pamela Shifman dijo que:

Todas las mujeres o niñas con las que habló habían sufrido agresiones sexuales o conocían a alguien que había sido atacado, en particular cuando abandonaban la relativa seguridad de su campamento o asentamiento de desplazados internos para buscar leña.

Guerra de Irak

Los prisioneros de guerra varones pueden ser objeto de violación y violencia sexual. La violencia sexual contra los prisioneros varones de la guerra de Irak ganó amplia publicidad después de que fotografías gráficas documentaran tales abusos contra los prisioneros iraquíes varones por parte de los guardias estadounidenses en la prisión de Abu Ghraib, donde los prisioneros eran obligados a humillarse. Soldados estadounidenses violaron en grupo a una niña iraquí de 14 años en la violación y asesinatos de Mahmudiyah. Los soldados estadounidenses también sodomizaron a niños con mujeres presentes cuando las mujeres y los niños fueron arrestados juntos y se grabó en una cinta de video según Seymour Hersh. Una niña iraquí, de 14 años, fue violada varias veces por guardias estadounidenses según The Guardiany una mujer iraquí llamada Noor envió una carta desde la prisión detallando su violación por parte de un policía militar estadounidense que fue verificada por el mayor general estadounidense Antonio Taguba en su informe. Los soldados estadounidenses obligaron a los hombres iraquíes detenidos en Abu Ghraib a participar en actividades homosexuales entre ellos y forzaron sus anos a hacer contacto con los penes de los demás amontonándolos unos sobre otros mientras sus piernas y manos estaban esposadas y encadenadas.La abogada iraquí Amal Kadham Swadi entrevistó a una mujer iraquí violada por varios soldados estadounidenses y le dijo que mantuviera el secreto: "Tenemos hijas y maridos. Por el amor de Dios, no le cuentes esto a nadie". Tenía puntos de sutura en el brazo por las heridas cuando trató de resistirse a la violación y Swadi los vio. Estuvo recluida en Bagdad en noviembre de 2003 en el antiguo recinto policial de al-Kharkh, que se utilizaba como base militar estadounidense.

2011 - presente insurgencia iraquí

El Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL) ha empleado la violencia sexual contra mujeres y hombres de una manera que ha sido descrita como "terrorismo". ISIL ha utilizado la violencia sexual para socavar la sensación de seguridad dentro de las comunidades, así como para recaudar fondos a través de la venta de cautivos como esclavos sexuales. Según The Wall Street Journal, ISIL apela a creencias apocalípticas y reclama "justificación por un hadiz que interpretan como retratar el renacimiento de la esclavitud como un precursor del fin del mundo". A fines de 2014, ISIL publicó un folleto sobre el trato a las esclavas. Los New York Times dijo en agosto de 2015 que "[l]a violación sistemática de mujeres y niñas de la minoría religiosa yazidi se ha enredado profundamente en la organización y la teología radical del Estado Islámico en el año transcurrido desde que el grupo anunció que estaba reviviendo la esclavitud como institución".."

Guerra civil libia de 2011

El fiscal jefe de la Corte Penal Internacional (CPI), Luis Moreno Ocampo, aseguró que hay pruebas de que las tropas de Gadafi utilizaron la violación como arma durante la guerra civil libia. También dijo: "Aparentemente, él [Gadafi] decidió castigar usando la violación", mientras que los testigos confirmaron que el gobierno libio también compró una gran cantidad de drogas similares a Viagra. El gobierno libio, por otro lado, no reconoce la jurisdicción de la CPI.

Talibanes afganos

En 2015, Amnistía Internacional informó que los talibanes afganos se habían involucrado en asesinatos masivos y violaciones en grupo de civiles afganos en Kunduz. Los combatientes talibanes mataron y violaron a las mujeres familiares de los comandantes de policía y soldados. Los talibanes también violaron y mataron a parteras a las que acusaron de brindar servicios de salud reproductiva a las mujeres de la ciudad. Una activista de derechos humanos describió la situación:

Cuando los talibanes afirmaron su control sobre Kunduz, afirmaron traer la ley y el orden y la sharia a la ciudad. Pero todo lo que han hecho ha violado ambos. No sé quién nos podrá rescatar de esta situación.

Violaciones en las operaciones de paz contemporáneas por parte de las fuerzas de mantenimiento de la paz de la ONU

En las zonas de conflicto contemporáneas, las organizaciones internacionales, en particular las fuerzas de paz de las Naciones Unidas, se han involucrado en el mantenimiento de la paz y la estabilidad en el área, así como en la distribución de ayuda humanitaria a la población local. En la actualidad hay 16 Operaciones de Paz dirigidas por el Departamento de Operaciones de Mantenimiento de la Paz de la ONU. Las fuerzas de paz están compuestas principalmente por personal militar (pero en menor número también por la policía) enviado por los gobiernos de varios estados miembros.Sin embargo, en el transcurso de su participación en el terreno, las fuerzas de mantenimiento de la paz también han sido acusadas y, en ocasiones, declaradas culpables de cometer violaciones y otras formas de violencia sexual contra la población local, en particular contra mujeres y niños. Entre todo el personal internacional en la zona de conflicto, las fuerzas de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas (a cargo del Departamento de Operaciones de Mantenimiento de la Paz) han sido identificadas con mayor frecuencia como perpetradores de violaciones.

Motivaciones para la violación y el abuso sexual por parte de las fuerzas de mantenimiento de la paz

Al igual que las empresas militares tradicionales, las fuerzas de mantenimiento de la paz se despliegan en áreas altamente inestables similares a las zonas de guerra, donde existe la ausencia del estado de derecho, la desintegración de la sociedad y grandes dificultades psicológicas y económicas. Al tener una imagen de riqueza y autoridad, las fuerzas de mantenimiento de la paz pueden ejercer fácilmente el poder sobre la población local, que a menudo es abusada.

Además, como miembros de las fuerzas armadas de sus respectivos países, los cascos azules también llevan consigo en las operaciones de paz la "cultura hipermasculina" que fomenta la explotación y el abuso sexuales. Las motivaciones de la violación difieren de los perpetradores tradicionales (gobierno y fuerzas rebeldes) en que la violación no es parte de una estrategia de guerra que contribuya a cumplir la misión de la organización, sino más bien un medio para aliviar los impulsos sexuales de los perpetradores, generalmente relacionados con la cultura militar. Además de someter a la víctima a la amenaza de violencia física, los perpetradores inducen a la víctima a actos sexuales mediante el pago y la concesión o denegación de ayuda humanitaria.

Casos de violación y abuso sexual en operaciones de paz

La participación de las fuerzas de paz de la ONU en violaciones se descubrió ya en 1993 durante el genocidio de Bosnia, donde se descubrió que las fuerzas de paz visitaban regularmente un burdel administrado por serbios en Sarajevo que albergaba a mujeres bosnias y croatas que fueron obligadas a prostituirse. Según Outlook, la conducta sexual inapropiada por parte de soldados y oficiales indios en servicio de la ONU en el Congo planteó preguntas inquietantes. A principios del siglo XXI, varios soldados de la ONU en Haití fueron acusados ​​y condenados por violar a niños de hasta 14 años. En un caso, los soldados uruguayos de la ONU fueron acusados ​​en 2011 de violar a un niño haitiano, lo que provocó protestas que pedían la retirada de las fuerzas de mantenimiento de la paz de la ONU.En el Congo en 2004, las fuerzas de paz de Uruguay, Marruecos, Túnez, Sudáfrica y Nepal se han enfrentado a 68 casos de violación, prostitución y pedofilia. La investigación resultó en el encarcelamiento de seis soldados nepaleses. En Sudán, el contingente egipcio fue acusado de violar a seis mujeres cuando los civiles se refugiaron en el cuartel general de las fuerzas de paz para huir de los combates. También se han lanzado denuncias de violación de mujeres jóvenes y niños contra las fuerzas de paz de la ONU en Sudán del Sur. En Mali, cuatro cascos azules de la ONU de Chad estuvieron involucrados en la violación de una mujer. Los miembros del contingente marroquí enfrentaron cargos de violación durante el desempeño de sus funciones en la misión de la ONU en Costa de Marfil.

Medidas punitivas

El desafío más común al reprender a los perpetradores es la significativa falta de denuncia del problema, principalmente debido a tres razones. En primer lugar, las víctimas no denuncian ni presentan denuncias por temor a la venganza de los agresores, la denegación de ayuda y el estigma social contra las víctimas de violación en la propia comunidad de las víctimas. En segundo lugar, altos funcionarios de la ONU desestimaron previamente tales acusaciones diciendo que "los niños serán niños". En tercer lugar, los compañeros de mantenimiento de la paz están acostumbrados al "muro del silencio" en el espíritu de hermandad característico de la cultura militar, pero también para proteger la reputación del gobierno que los envía. Como consecuencia, los denunciantes a menudo son estigmatizados.

Sin embargo, si efectivamente hubiera denuncias, la ONU instituyó los Equipos de Conducta y Disciplina (CDT) para realizar una investigación remitiendo las denuncias por delitos graves a la Oficina de Servicios de Supervisión Interna (OIOS). Cuando se lo encuentra culpable, el curso de la acción disciplinaria específica depende del estatus de empleado del infractor. El personal civil y el personal de la ONU tienen inmunidad funcional a la que solo puede renunciar el Secretario General de la ONU. En el caso del personal militar, están sujetos a la jurisdicción de sus respectivos gobiernos de origen.La práctica habitual de los soldados infractores ha sido repatriar al personal y procesarlo en su país de origen. En varios casos se imponen medidas punitivas como el descenso de categoría o el despido deshonroso. Sin embargo, muy pocos entre el personal culpable han enfrentado cargos penales en sus países de origen después de la repatriación.

Birmania

En 2016-2017 y más allá, muchas mujeres musulmanas rohingya fueron violadas por soldados birmanos durante el genocidio rohingya.

Tigray

En la guerra de Tigray que comenzó en noviembre de 2020 en la región de Tigray de Etiopía, hubo informes generalizados de violaciones y otros abusos sexuales. El Programa Exterior de Europa con África (EEPA, por sus siglas en inglés) describió un incidente de seis niñas violadas en Mekelle en el que los soldados de la Fuerza de Defensa Nacional de Etiopía (ENDF, por sus siglas en inglés) justificaron la violación alegando que "el padre de las niñas es el Dr. Debretsion y [el padre de los soldados]' es el Dr. Abiy. No todos somos iguales", en referencia a los dos principales líderes políticos del conflicto, Debretsion Gebremichael, líder depuesto de la región de Tigray, y Abiy Ahmed, primer ministro de Etiopía.Weyni Abraha de Yikono, un grupo de derechos de las mujeres de Tigrayan, consideró la violencia sexual como un uso deliberado de la violación como arma de guerra y afirmó: "Esto se está haciendo deliberadamente para quebrar la moral de la gente, amenazarla y obligarla a renunciar a la pelear."

Los argumentos a favor de la violencia sexual en la guerra de Tigray que constituyen una campaña deliberada que satisface la definición de genocidio incluyen la jerarquía de mando bien organizada de la ENDF como el mayor contribuyente de fuerzas armadas a las operaciones de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas, la jerarquía de mando estricta de las Fuerzas de Defensa de Eritrea (EDF) como la herramienta de un estado totalitario, testimonios sobre soldados que se niegan a que se castigue la violación, la continuación sistemática de patrones de violación durante seis o siete meses, y similitudes con la violación durante la Guerra de Bosnia y durante el genocidio de Ruanda.

Campamentos de violación

Un campo de violación es un centro de detención que está diseñado o se convierte en un lugar donde los detenidos son sistemática y repetidamente violados, bajo el control y la autoridad de estructuras organizativas estatales o no estatales, armadas o civiles.

Finales del siglo XX y principios del XXI

Guerra de Bosnia

Los campos de violación establecidos por las autoridades serbias de Bosnia se han documentado ampliamente en la guerra de Bosnia.

Guerra de tigray

La violencia sexual en la guerra de Tigray incluyó tres campamentos de violación conocidos: un campamento de violación en Hawzen establecido por la Fuerza de Defensa Nacional de Etiopía (ENDF) y con violadores de la ENDF y las Fuerzas de Defensa de Eritrea (EDF); un campamento de violación de ENDF-EDF en un sitio de construcción durante el cual los violadores que hacían cola se turnaban para sostener al bebé de la víctima; y un tercer campo de violación al lado de un río.

Prostitución forzada y esclavitud sexual en la guerra

La prostitución forzada y la esclavitud sexual son distintas formas de violación de guerra, ya que implican más que la violación oportunista de mujeres cautivas por parte de soldados. En cambio, las mujeres y las niñas son obligadas a ser esclavas sexuales, en algunos casos durante períodos prolongados. Esto es definido por la ONU como "el estado o condición de una persona sobre la cual se ejercen cualquiera o todos los poderes adjuntos al derecho de propiedad, incluido el acceso sexual a través de violación u otras formas de violencia sexual". La prostitución forzada en tiempo de guerra toma varias formas que van desde el tráfico individual por parte de las fuerzas armadas hasta la institucionalización del acto de violación por parte de las autoridades militares o civiles. El término 'prostitución forzada' se usa a menudo en la prensa para referirse a las mujeres y niñas desplazadas por la guerra que se ven obligadas a ejercer la prostitución para sobrevivir.