Vara (religión eslava)

En la religión precristiana de los eslavos orientales y meridionales, Rod (esloveno, bosnio croata: Rod, bielorruso, búlgaro, macedonio, ruso, cirílico serbio: Род, cirílico ucraniano: Рід) es el dios de la familia, los antepasados y el destino, quizás como el dios supremo. Entre los eslavos del sur, también se le conoce como Sud ("(el) juez"). Generalmente se le menciona junto con las deidades de Rozhanitsy (entre los eslavos del sur, los Sudzenitsy). A él se le dedicó su primer corte de pelo (postriziny), en una celebración en la que él y los rozhanitsy recibieron comida y el pelo cortado. Su culto perdió importancia con el tiempo, y en el siglo IX o X fue reemplazado por Perun, Svarog y/o Svetevid, lo que explica su ausencia en el panteón de Vladimir el Grande.

Etimología

El nombre de Rod está confirmado en fuentes del antiguo eslavo eclesiástico y del antiguo eslavo oriental sobre la religión eslava precristiana. El nombre deriva de la palabra protoeslava *rodъ, que significa "familia", "nacimiento", "origen", "clan", pero también "rendimiento", "cosecha", y esta palabra se deriva a su vez de la raíz protoindoeuropea *wréh₂ds "raíz". Aleksander Brückner también destaca la similitud del nombre con la palabra avéstica rada-, que significa "guardián", "guardián".

Culto

Según el etnólogo Halyna Lozko, Rod's Holiday se celebró el 23 de diciembre, o según el historiador y arqueólogo checo Na "a Profantová, el 26 de diciembre. Rod y la rozhanitsy fueron ofrecidos sacrificios sin sangre en forma de pan, miel, queso y groat (kutia). Antes de consumir la kutia, el padre de la familia, que asumió el papel de los volkhv o zhretsa, lanzó la primera cuchara hasta el santo rincón. Esta costumbre existe en Ucrania hasta hoy. Luego comenzó la fiesta en una mesa en forma de trapecio. Después de la fiesta, hicieron peticiones a Rod y a la rozhanitsy: "Que nazcan todas las cosas buenas".

Interpretaciones