Valentin tomberg

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mago cristiano estonio-ruso, estudioso de poliglota y mago hermético
Valentin Arnoldevitch Tomberg
Foto: National Archives of Estonia (ERA.957.3.507)

Valentin Tomberg (26 de febrero de 1900-24 de febrero de 1973) fue un místico cristiano estoniano-ruso, erudito político y mago hermético.

Life Early

Valentin Tomberg nació el 26 de febrero de 1900 (14 de febrero en el antiguo calendario ruso juliano) en San Petersburgo, Rusia. Sus padres eran luteranos, la madre era rusa y padre de origen alemán báltico, era funcionario en el gobierno zarista. Como adolescente, Tomberg se sintió atraído por la teosofía y las prácticas místicas de la ortodoxia oriental. En 1917, fue iniciado en el martinismo hermético por G. O. Mebes. También descubrió las obras de Rudolf Steiner. En 1920, Tomberg huyó con su familia a Tallin, en Estonia recién independiente. Tomberg trabajó como enfermera en un hospital, en una farmacia, en una granja y en la oficina de correos de Tallinn Central. Estudió idiomas y religión comparativa en la Universidad de Tartu en Estonia.

carrera

En 1925, Tomberg se unió a la Sociedad Antroposófica de Rudolf Steiner. A principios de la década de 1930 se casó con la divorciada Maria Belozwetow (née demski) (murió en marzo de 1973), un católico polaco; Tenían un hijo, Alexis (31 de agosto de 1933 - 1975). Durante la década de 1930, Tomberg, luego de los 30 años, publicó su investigación oculta original en varios artículos y conferencias, lo que lo convirtió en una figura controvertida en los círculos antroposóficos. Como resultado de las controversias, en 1938 los Tombergs fueron invitados a mudarse a Amsterdam. Sin embargo, en 1940, también se le pidió que se retirara de la Sociedad Antroposófica en los Países Bajos, por su presidente Willem Zeylmans van Emmichoven (1893-1961), debido a que fue demasiado controvertido.

Fue activo en la resistencia antinazi holandesa ocultando a los pilotos y paracaidistas aliados. Tomberg y un amigo ruso, el poeta-filósofo Nikolai Nikolaevich Bielotsvietov (Nikolaj Belozwetow) (1892-1950), supuestamente se acercó al líder de la comunidad cristiana, Emil Bock (1895-1959) sobre la creación de un nuevo ritual enfocado en Sophia, pero fue rechazado. Luego se unió a la Iglesia Ortodoxa Rusa en los Países Bajos, pero se fue poco después, ya que su liderazgo resultó simpatizar con el nacionalsocialismo.

Hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, Tomberg recibió un Ph.D. en jurisprudencia de la Universidad de Colonia, donde se había mudado en 1944. Estudió bajo Ernst Arthur Franz von Hippel (1895-1984), profesor de derecho en la Universidad de Colonia, que se convirtió en un amigo personal y antropósofista. La tesis de Tomberg se publicó como degeneración y regeneración en la ciencia del derecho , seguida de la tesis Peoples ' Derechos de los derechos de la humanidad en 1946. Alrededor de este tiempo, se convirtió al catolicismo romano.

Poco después de la guerra ayudó a fundar una universidad comunitaria en el área de Ruhr. En 1948, sin embargo, se mudó a Inglaterra, donde se convirtió en traductor de la BBC, monitoreando las transmisiones soviéticas durante la Guerra Fría en la BBC Caversham Park. Se retiró temprano, en 1960, a la aldea suburbanizada de Emmer Green, no lejos de leer, donde trabajó en los manuscritos para su trabajo principal, escrito en francés y titulado Monditations sur les 22 Arcanes Majeurs du Tarot ( Meditaciones en el Tarot en inglés).

Death

Tomberg murió en unas vacaciones en Mallorca. Dos semanas después, su esposa y colaboradora María también murieron. Una traducción aproximada holandesa o alemana del manuscrito a Méditations sur les 22 Arcanes Majeurs du Tarot se distribuyó en los Países Bajos contra las intenciones de Tomberg un año antes de su muerte, pero solo se publicó formalmente en 1984.

Según los informes, Robert A. Powell y otros han identificado a Tomberg como la encarnación del siglo XX del Boddhisattva, quien, según el tiempo, encarnará como el Buda Maitreya, un reclamo disputado por T. H. Meyer y otros antroposofistas.

Obras publicadas

Las principales obras escritas de Tomberg se publicaron póstumamente. Incluyen:

  • Lazarus, komm heraus: vier Schriften ()Ven Forth, Lázaro), un estudio del misticismo cristiano, escrito en alemán y publicado en 1985, ISBN 3-906371-08-5. Traducido como Pacto del Corazón y publicado en inglés en 1992. También publicado como ¡Lázaro, adelante! Meditaciones de un esoterista cristiano sobre los misterios de la elevación de Lázaro, los Diez Mandamientos, los Tres Reinos y el Respiratorio de la Vida. ISBN 1-58420-040-5.
  • Méditations sur les 22 arcanes majeurs du Tarot (un estudio del Tarot de Marsella) publicado anónimamente en francés en 1980 (con una palabra de un teólogo católico y sacerdote, Hans Urs von Balthasar). Una traducción al inglés fue publicada en 1985, con Robert A. Powell basando su interpretación en el manuscrito francés original del autor, mientras que la edición francesa publicada (ISBN 978-2700703696) no siempre sigue el manuscrito original francés.
  • Cristo y Sofía: meditaciones antroposóficas sobre el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento y el apocalipsis, Gran Barrington, MA: SteinerBooks, 2006. ISBN 0-88010-565-8.
  • Degeneración und Regeneración der Rechtswissenschaft, Bonn: Bouvier, 1974 [Alemania]. ISBN 3-416-01032-9.
  • Le Mat itinérant. Símbolos de L'amour et ses. Une méditation chrétienne sur le Tarot, introducido y editado por Friederike Migneco y Volker Zotz. Luxemburgo: Kairos Edition 2007 [francés con traducción alemana]. ISBN 978-2-9599829-5-8.
  • Innere Gewissheit: über den Weg, die Wahrheit und das Leben, introducido y editado por Friederike Migneco y Volker Zotz. Luxemburgo: Kairos Edition 2012, [Alemania] ISBN 978-2-919771-00-4.

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