Tyburn

Mapa de Tyburn galws y alrededores inmediatos, desde el mapa de John Rocque de Londres, Westminster y Southwark (1746)

Tyburn era una mansión (propiedad) en el condado de Middlesex, una de las dos atendidas por la parroquia de Marylebone.

La parroquia, probablemente por lo tanto también la mansión, estaba delimitada por caminos romanos al oeste (actual Edgware Road) y al sur (actual Oxford Street), el cruce de estos fue el sitio del famoso Tyburn Gallows (conocido coloquialmente como el "Tyburn Tree"), ahora ocupado por Marble Arch. Por esta razón, durante muchos siglos, el nombre Tyburn fue sinónimo de pena capital, ya que había sido el principal lugar de ejecución de los criminales y traidores convictos de Londres, incluidos muchos mártires religiosos. También fue conocido como 'Tribunal de Dios', en el siglo XVIII. Tyburn tomó su nombre de Tyburn Brook, un afluente del río Westbourne. El nombre Tyburn, de Teo Bourne, significa "arroyo límite", pero Tyburn Brook no debe confundirse con el más conocido río Tyburn, que es el siguiente afluente del río Támesis al este de Westbourne.

Historia

Tyburn

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Ubicación de Tyburn en un mapa de la ciudad moderna de Westminster, West-central London

La mansión de Tyburn, junto con la vecina Lisson, se registró en el Libro de Domesday de 1086, y juntos fueron atendidos por la parroquia de Marylebone, que lleva el nombre del arroyo. El nombre original de la parroquia era simplemente Marybourne, el arroyo de Santa María; el francés "le" apareció en el siglo XVII, bajo la influencia de nombres como Mary-le-Bow. Domesday mostró que la mansión estuvo en manos, tanto antes como después de la conquista normanda, por el convento de Barking Abbey. La encuesta de Domesday registra que tenía ocho hogares, lo que sugiere una población de 40. En las décadas de 1230 y 1240, Gilbert de Sandford, el hijo de John de Sandford, que había sido el chambelán de Leonor de Aquitania, ocupaba la mansión. En 1236, la ciudad de Londres contrató a Sir Gilbert para extraer agua de Tyburn Springs, que él poseía, para que sirviera como fuente del primer suministro de agua corriente para la ciudad. El agua se suministró en tuberías de plomo que iban desde donde se encuentra hoy Bond Street Station, 800 m al este de Hyde Park, hasta la aldea de Charing (Charing Cross), a lo largo de Fleet Street y sobre el puente Fleet, subiendo Ludgate Hill (por gravedad). presión) a un conducto público en Cheapside. El agua se suministró gratis a todos los interesados.

El cruce de las dos calzadas romanas tenía importancia desde la antigüedad y estaba marcado por un monumento conocido como Oswulf's Stone, que dio su nombre a Ossulstone Hundred of Middlesex. La piedra se cubrió en 1851 cuando se trasladó Marble Arch a la zona, pero poco después se desenterró y se apoyó contra el arco. No se ha visto desde que fue robado en 1869.

Tyburn horca

El "Tyburn Tree"

Aunque las ejecuciones tuvieron lugar en otros lugares (especialmente en Tower Hill, generalmente relacionadas con la traición de los caballeros), el cruce de la carretera romana en Tyburn se asoció con el lugar de ejecución criminal después de que la mayoría se trasladara aquí desde Smithfield en el siglo XV. Los prisioneros fueron llevados en procesión pública desde la prisión de Newgate en la ciudad, a través de St Giles in the Fields y Oxford Street (entonces conocida como Tyburn Road). Desde finales del siglo XVIII, cuando ya no se llevaban a cabo ejecuciones públicas en Tyburn, se llevaron a cabo en la propia prisión de Newgate y en Horsemonger Lane Gaol en Southwark.

La primera ejecución registrada tuvo lugar en un sitio junto al arroyo en 1196. William Fitz Osbert, líder populista que desempeñó un papel importante en una revuelta popular en Londres en 1196, fue acorralado en la iglesia de St Mary-le-Bow. Lo arrastraron desnudo detrás de un caballo hasta Tyburn, donde lo ahorcaron.

En 1537, Enrique VIII utilizó a Tyburn para ejecutar a los cabecillas de la Peregrinación de Gracia, incluido Sir Nicholas Tempest, uno de los líderes del norte de la Peregrinación y el propio Portador del Arco del Rey del Bosque de Bowland.

En 1571, se erigió el Tyburn Tree cerca del cruce de las actuales Edgware Road, Bayswater Road y Oxford Street, 200 m al oeste de Marble Arch. El "Árbol" o "Árbol triple" era una forma de horca, que consistía en un triángulo de madera horizontal sostenido por tres patas (una disposición conocida como "yegua de tres patas" o "taburete de tres patas"). Se podían ahorcar a varios criminales a la vez, por lo que la horca se utilizó para ejecuciones en masa, como el 23/06/1649 cuando 24 prisioneros (23 hombres y 1 mujer) fueron ahorcados simultáneamente, transportados allí en ocho carros.

Después de las ejecuciones, los cuerpos serían enterrados cerca o en épocas posteriores serían retirados para su disección por anatomistas. La multitud a veces peleaba por un cuerpo con cirujanos, por temor a que el desmembramiento pudiera impedir la resurrección del cuerpo en el Día del Juicio Final (ver Jack Sheppard, Dick Turpin o William Spiggot).

La primera víctima del "Tyburn Tree" fue John Story, un católico romano que fue condenado y juzgado por traición. Una placa a los mártires católicos ejecutados en Tyburn en el período 1535-1681 se encuentra en 8 Hyde Park Place, el sitio del convento de Tyburn. Entre los individuos más notables suspendidos del "Árbol" en los siglos siguientes fueron John Bradshaw, Henry Ireton y Oliver Cromwell, quienes ya estaban muertos pero fueron desenterrados y ahorcados en Tyburn en enero de 1661 por orden del Parlamento de los Caballeros en un acto de venganza póstuma por su participación en la decapitación del rey Carlos. YO.

La horca parece haber sido reemplazada varias veces, probablemente debido al desgaste, pero en general, toda la estructura estuvo todo el tiempo en Tyburn. Tras algunos actos de vandalismo, en octubre de 1759 se decidió sustituir la estructura permanente por una nueva horca móvil hasta la última ejecución en Tyburn, probablemente realizada en noviembre de 1783.

William Hogarth El Idle 'Prentice Ejecutado en Tyburn, de la Industria y ocio serie (1747)

Las ejecuciones eran espectáculos públicos que atraían a multitudes de miles. Los puestos de espectadores proporcionaron vistas de lujo por una tarifa. En una ocasión, las gradas se derrumbaron y, según los informes, cientos de personas murieron e hirieron. Uno de esos eventos fue representado por William Hogarth en su grabado satírico The Idle 'Prentice Executed at Tyburn (1747).

Tyburn se invocaba comúnmente en eufemismos para la pena capital, por ejemplo, para "dar un paseo a Tyburn" (o simplemente "ir al oeste") era ir a la horca de uno, "Lord of the Manor of Tyburn" era el verdugo público, "bailando la giga de Tyburn" fue el acto de ser ahorcado. Los convictos serían transportados al sitio en una carreta de bueyes abierta desde la prisión de Newgate. Se esperaba que hicieran un buen espectáculo, vistiendo sus mejores ropas y yendo a la muerte con despreocupación.

Piedra marcando el sitio del árbol Tyburn en la isla de tráfico en el cruce de Edgware Road, Bayswater Road y Oxford Street

El 19 de abril de 1779, el clérigo James Hackman fue ahorcado allí tras el asesinato el 7 de abril de la cortesana y miembro de la alta sociedad Martha Ray, la amante de John Montagu, cuarto conde de Sandwich. La horca de Tyburn se utilizó por última vez el 3 de noviembre de 1783, cuando John Austin, un salteador de caminos, fue ahorcado; durante los siguientes ochenta y cinco años se realizaron ahorcamientos fuera de la prisión de Newgate. Luego, en 1868, debido al desorden público durante estas ejecuciones públicas, se decidió ejecutar a los condenados dentro de la prisión.

El sitio de la horca ahora está marcado por tres robles jóvenes que se plantaron en 2014 en una isla en medio de Edgware Road en su cruce con Bayswater Road. Entre los árboles hay un círculo con la inscripción "El sitio de Tyburn Tree". También es conmemorado por el Tyburn Convent, un convento católico dedicado a la memoria de los mártires ejecutados allí y en otros lugares por la fe católica.

Aunque la mayoría de los registros históricos y la ciencia moderna coinciden en que la horca de Tyburn estaba situada donde Oxford Street se encuentra con Edgware Road y Bayswater Road, en la edición de enero de 1850 de Notes and Queries, el coleccionista de libros y musicólogo Edward Francis Rimbault publicó una lista de fallas que había encontrado en el Manual de Londres de Peter Cunningham de 1849, en el que afirmaba que el sitio correcto de la horca es donde más tarde se construyó 49 Connaught Square, afirmando que "en el contrato de arrendamiento otorgado por el obispo de Londres, esto se menciona particularmente".

Proceso de ejecuciones

Tyburn era conocido principalmente por su patíbulo, que funcionó como el principal lugar de ejecución de los prisioneros del área de Londres desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII. Para aquellas personas declaradas culpables de delitos capitales que no pudieron obtener un indulto, que representaron aproximadamente el 40%, un destino probable era ser ahorcados en Tyburn. Otros métodos contemporáneos de castigo que pueden haber sido utilizados como alternativas a Tyburn incluyeron la ejecución, seguida de ser colgado con cadenas, donde se cometió el crimen; o ardiendo en la hoguera; y ser arrastrado y descuartizado, de los cuales los dos últimos eran comunes en los casos de traición.

Los últimos días de los condenados estuvieron marcados por eventos religiosos. El domingo anterior a cada ejecución, se predicaba un sermón en la capilla de Newgate, al que podían pagar para asistir quienes no estaban afiliados a la ejecución. Además, la noche anterior a la ejecución, alrededor de la medianoche, el sacristán de la iglesia de St Sepulchre, contigua a Newgate, recitó versos fuera del muro de los condenados. A la mañana siguiente, los presidiarios escucharon oraciones y, quienes lo desearon, recibieron el sacramento.

El día de la ejecución, los condenados fueron transportados a la horca de Tyburn desde Newgate en un carro abierto tirado por caballos. La distancia entre Newgate y Tyburn era de aproximadamente tres millas (4,8 kilómetros), pero debido a que las calles a menudo estaban llenas de curiosos, el viaje podía durar hasta tres horas. Una parada habitual del carro era en el Bowl Inn en St Giles, donde a los condenados se les permitía beber licores fuertes o vino.

Habiendo llegado a Tyburn, los condenados se encontraron frente a una plaza llena de gente y ruidosa; los ricos pagaban para sentarse en las gradas erigidas para la ocasión, a fin de tener una vista despejada. Antes de la ejecución, a los condenados se les permitió decir algunas palabras: las autoridades esperaban que la mayoría de los condenados, antes de su muerte, antes de encomendar sus propias almas a Dios, admitieran su culpa. Se informa que la mayoría de los condenados lo hicieron. Luego se colocó una soga alrededor de su cuello y el carro se alejó, dejándolos colgando.

Se han informado casos de carteristas en las multitudes de ejecuciones, una burla del efecto disuasorio de la pena capital, que en ese momento se consideraba un castigo adecuado por robo.

Aspectos sociales

Los lugares de ejecución pública eran importantes lugares de reunión y las ejecuciones eran espectáculos públicos. Los estudiosos han descrito las ejecuciones en Tyburn como "ocasiones carnavalescas en las que el mensaje normativo previsto por las autoridades es reapropiado e invertido por una multitud irreverente". que los encontró una fuente de "entretenimiento y conflicto". Este análisis está respaldado por la presencia de vendedores ambulantes y vendedores de comida que gritan y la construcción de asientos para los espectadores más ricos. Además, una creencia popular sostenía que la mano de un criminal ejecutado podía curar el cáncer, y no era raro ver a las madres rozar la mejilla de su hijo con la mano del condenado. La horca en Tyburn eran fuentes de cadáveres para cirujanos y anatomistas.

Verdugos

• "El verdugo de Londres" Cratwell c.1534 – 1 septiembre 1538
• Thomas Derrick c.1608
• Gregorio Brandon 1625 (o antes) – ?, después de quien se acuñó la frase "árbol de Gregorio".
• Robert Brandon – 1649 "Young Gregory" junto a su padre al menos parte del período.
• Edward Dun
• Jack Ketch 1663 – principios de 1686, restablecido brevemente a finales de 1686
• Paskah Rose 1686 – 28 mayo 1686
• Richard Pearse (?) 1686 –?
• Desconocidos o desconocidos
• John Price 1714-16
• William Marvell 1716 – Noviembre 1717
• John Price 1717-18
• William Marvell (?) 1718
• Bancos alguaciles ?–1719
• Richard Arnet 1719 – c.1726
• John Hooper ? – Marzo 1735
• John Thrift marzo 1735 – mayo 1752
• Thomas Turlis 1754–1771
• Edward Dennis 1771 – 21 noviembre 1786

Ejecuciones notables