Triunfo de la voluntad
El triunfo de la voluntad (en alemán: Triumph des Willens) es un modelo de 1935 Película de propaganda nazi alemana dirigida, producida, editada y coescrita por Leni Riefenstahl. Adolf Hitler encargó la película y se desempeñó como productor ejecutivo no oficial; su nombre aparece en los títulos de apertura. Narra el Congreso del Partido Nazi de 1934 en Nuremberg, al que asistieron más de 700.000 simpatizantes nazis. La película contiene extractos de discursos pronunciados por líderes nazis en el Congreso, incluidos Hitler, Rudolf Hess y Julius Streicher, intercalados con imágenes de tropas masivas de Sturmabteilung (SA) y Schutzstaffel (SS) y la reacción del público. Su tema principal es el regreso de Alemania como una gran potencia con Hitler como su líder. La película se produjo después de la Noche de los cuchillos largos y muchos miembros de las SA que antes eran prominentes están ausentes.
Después de su estreno en marzo de 1935, se convirtió en un gran ejemplo de película utilizada como propaganda y fue bien recibido en casa. Las técnicas de Riefenstahl, como las cámaras en movimiento, la fotografía aérea, el uso de lentes de enfoque largo para crear una perspectiva distorsionada y el enfoque revolucionario del uso de la música y la cinematografía, le han valido Triumph of the Will reconocimiento como una de las mejores películas de propaganda de la historia. Ganó varios premios en Alemania, Francia e Italia.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la serie de siete películas Por qué peleamos de Frank Capra se inspiró directamente en Triumph of the Will y en los Estados Unidos. respuesta a ello. En la Alemania actual, la película no está censurada, pero los tribunales comúnmente la clasifican como propaganda nazi, lo que requiere un contexto educativo para las proyecciones públicas. La película continúa influyendo en películas, documentales y comerciales hasta el día de hoy.
Sinopsis
La película comienza con un prólogo que establece el día actual como el 5 de septiembre de 1934 y el tiempo transcurrido desde la Primera Guerra Mundial, el Tratado de Versalles, el nombramiento de Hitler como canciller, y culmina con su visita a Nuremberg ese día.. Es el único comentario en toda la película.
Día 1: la película comienza con tomas de las nubes sobre la ciudad y luego se mueve a través de las nubes para flotar sobre las masas reunidas debajo, con la intención de retratar la belleza y la majestuosidad de la escena.. La sombra cruciforme del avión de Hitler es visible cuando pasa sobre las diminutas figuras que marchan debajo, acompañada por un arreglo orquestal del Horst-Wessel-Lied. Al llegar al aeropuerto de Núremberg, Hitler y otros líderes nazis salen de su avión entre un estruendoso aplauso y una multitud que los vitorea. Luego lo llevan a Nuremberg, a través de personas igualmente entusiastas, a su hotel, donde más tarde se lleva a cabo un mitin nocturno.
Día 2: El segundo día comienza con imágenes de Nuremberg al amanecer, acompañadas de un extracto del Preludio del Acto III (Wach Auf!) de Richard Wagner's Die Meistersinger von Nürnberg. A continuación se muestra un montaje de los asistentes que se preparan para la inauguración del Congreso del Partido del Reich y una filmación de los altos funcionarios nazis que llegan al Luitpold Arena. Luego, la película pasa a la ceremonia de apertura, donde Rudolf Hess anuncia el inicio del Congreso. Luego, la cámara presenta a gran parte de la jerarquía nazi y cubre sus discursos de apertura, incluidos Joseph Goebbels, Alfred Rosenberg, Hans Frank, Fritz Todt, Robert Ley y Julius Streicher. Luego, la película muestra un mitin al aire libre para el Reichsarbeitsdienst (Servicio Laboral), que consiste principalmente en una serie de ejercicios casi militares realizados por hombres que llevan palas. Aquí es también donde Hitler da su primer discurso sobre los méritos del Servicio Laboral y los elogia por su trabajo en la reconstrucción de Alemania. Luego, el día termina con un desfile de antorchas SA y un espectáculo de fuegos artificiales en el que Viktor Lutze habla a la multitud.
Día 3: El tercer día comienza con un mitin de las Juventudes Hitlerianas en el patio de armas. De nuevo, la cámara cubre la llegada de los dignatarios nazis y la presentación de Hitler por parte de Baldur von Schirach. Hitler luego se dirige a la Juventud, describiendo en términos militaristas cómo deben endurecerse y prepararse para el sacrificio. Todos los presentes, incluido el general Werner von Blomberg, luego se reúnen para un pase militar y una revisión, con la caballería de la Wehrmacht y varios vehículos blindados. Esa noche, Hitler pronuncia otro discurso ante funcionarios del partido de bajo rango a la luz de las antorchas, conmemorando el primer año desde que los nazis tomaron el poder y declarando que el partido y el estado son una sola entidad.
Día 4: el cuarto día es el clímax de la película, donde se presentan las imágenes más memorables. Hitler, flanqueado por Heinrich Himmler y Viktor Lutze, camina a través de una extensión larga y ancha con más de 150.000 soldados de las SA y las SS en posición de firmes, para depositar una ofrenda floral en un monumento conmemorativo de la Primera Guerra Mundial. Hitler luego revisa a los hombres de las SA y las SS que desfilan, luego de lo cual Hitler y Lutze pronuncian un discurso en el que discuten la purga de las SA de la Noche de los Cuchillos Largos varios meses antes. Lutze reafirma la lealtad de las SA al régimen y Hitler absuelve a las SA de cualquier crimen cometido por Ernst Röhm. Las nuevas banderas del partido se consagran dejándolas tocar la Blutfahne (la misma bandera de tela que se dice que llevaron los nazis caídos durante el Beer Hall Putsch) y, después de un desfile final frente a Nuremberg Frauenkirche, Hitler pronuncia su discurso de clausura. En él reafirma la primacía del Partido Nazi en Alemania, declarando: "Todos los alemanes leales se convertirán en nacionalsocialistas". ¡Solo los mejores nacionalsocialistas son camaradas de partido!" Luego, Hess dirige a la multitud reunida en un saludo final de Sieg Heil a Hitler, que marca el cierre del congreso del partido. Toda la multitud canta el Horst-Wessel-Lied mientras la cámara enfoca la pancarta gigante con la esvástica, que se desvanece en una fila de siluetas de hombres con uniformes del partido nazi, que marchan en formación mientras la letra " Los camaradas fusilados por el Frente Rojo y los Reaccionarios marchan en espíritu juntos en nuestras columnas" se cantan
Producción
Riefenstahl, una popular actriz alemana, había dirigido su primera película llamada Das blaue Licht (La luz azul) en 1932. Hitler quedó impresionado con Das blaue Licht, y en 1933 le pidió que dirigiera una película sobre los nazis' Rally anual de Nuremberg, que se convirtió en Der Sieg des Glaubens (La victoria de la fe). Hitler eligió a Riefenstahl porque quería que la película fuera "artísticamente satisfactoria" posible para apelar a una audiencia no política, pero también creía que la propaganda no debe admitir ningún elemento de duda.
La victoria de la fe enfrentó numerosos problemas técnicos, incluida la falta de preparación (Riefenstahl informó que solo tenía unos días) y la aparente inquietud de Hitler por ser filmada. Aunque aparentemente a la película le fue bien en la taquilla, más tarde se convirtió en una seria vergüenza para los nazis después de que el líder de las SA Ernst Röhm, quien tuvo un papel destacado en la película, fuera ejecutado durante la Noche de los Cuchillos Largos. Se ordenó borrar todas las referencias a Röhm de la historia alemana, lo que incluyó la destrucción de todas las copias de La victoria de la fe. Se consideró una película perdida hasta que apareció una copia en la década de 1980 en los archivos cinematográficos de la República Democrática Alemana.
En abril de 1934, Hitler le encargó a Riefenstahl que creara una película sucesora de La victoria de la fe. Sin embargo, Riefenstahl sigue centrada en la producción de su propia película Tiefland (que se estrenó recién en 1954), mientras que su colega Walter Ruttmann trabajó en la película de la fiesta. Los ideales de Ruttmann se apartaron significativamente de La victoria de la fe y buscaron reorientar el enfoque de la película hacia la historia del movimiento nazi en lugar del propio Hitler. Hitler visitó el estudio el 6 de diciembre de 1934 y retiró permanentemente a Ruttmann del proyecto, dejando a Riefenstahl con el control exclusivo de lo que se convertiría en Triumph des Willens (Triumph of the Will).
Filmación
La película sigue un guión similar a La victoria de la fe que es evidente cuando uno ve ambas películas una al lado de la otra. Por ejemplo, las escenas de la ciudad de Nuremberg, incluso la toma de un gato incluida en la secuencia de conducción de la ciudad en ambas películas. Además, Herbert Windt reutilizó gran parte de su partitura musical para esa película en Triumph des Willens, que también compuso. Riefenstahl filmó Triumph of the Will con un presupuesto de aproximadamente 280 000 RM (aproximadamente 110 000 USD en 1934, 1,54 millones de USD en 2015). Dicho esto, hubo extensos preparativos facilitados por la cooperación de los miembros del partido, el ejército y la ayuda vital de nazis de alto rango como Goebbels. Como observó Susan Sontag, "La manifestación se planeó no solo como una reunión masiva espectacular, sino también como una película de propaganda espectacular".
Albert Speer, el arquitecto personal de Hitler, diseñó el decorado en Núremberg y se encargó de la mayor parte de la coordinación del evento. Se cavaron pozos frente a los altavoces' plataforma para que Riefenstahl pudiera obtener los ángulos de cámara que deseaba, y se colocaron pistas para que sus camarógrafos pudieran tomar tomas de viaje de la multitud. Cuando los cortes preliminares no estaban a la altura, los principales líderes de los partidos y los funcionarios públicos de alto rango recrearon sus discursos en un estudio para ella.
Riefenstahl tuvo la difícil tarea de condensar unas 61 horas de película en dos horas.
Recepción
El triunfo de la voluntad se estrenó el 28 de marzo de 1935 en el Teatro del Palacio de Ufa de Berlín y fue un éxito instantáneo. En dos meses la película había ganado 815.000 Reichsmark (equivalente a 4 millones de euros de 2021), y Ufa la consideraba una de las tres películas más rentables de ese año. Hitler elogió la película como una "glorificación incomparable del poder y la belleza de nuestro Movimiento". Por sus esfuerzos, Riefenstahl fue recompensada con el Premio de Cine Alemán (Deutscher Filmpreis), una medalla de oro en la Bienal de Venecia de 1935 y el Gran Premio en la Exposición Mundial de 1937 en París. Sin embargo, hubo pocas afirmaciones de que la película resultaría en una afluencia masiva de "conversos" al fascismo y los nazis aparentemente no hicieron un esfuerzo serio para promover la película fuera de Alemania. El historiador de cine Richard Taylor también dijo que Triumph of the Will generalmente no se usaba con fines propagandísticos dentro de la Alemania nazi. The Independent escribió en 2003: "El triunfo de la voluntad sedujo a muchos hombres y mujeres sabios, los convenció de admirar en lugar de despreciar, y sin duda ganó amigos nazis. y aliados en todo el mundo."
La recepción en otros países no siempre fue tan entusiasta. El documentalista británico Paul Rotha lo calificó de tedioso, mientras que a otros les repelieron sus sentimientos pronazis. Durante la Segunda Guerra Mundial, Frank Capra ayudó a crear una respuesta directa, a través de la serie de películas llamada Por qué luchamos, una serie de noticiarios encargados por el gobierno de los Estados Unidos que empalmaron imágenes de Triumph of la Voluntad, pero lo recontextualizó para que en su lugar promoviera la causa de los Aliados. Capra comentó más tarde que Triumph of the Will "no disparó ningún arma, no arrojó bombas. Pero como arma psicológica destinada a destruir la voluntad de resistir, era igual de letal." Los fragmentos de Triumph of the Will también se utilizaron en un corto de propaganda aliada llamado General Adolph Takes Over, con la melodía de baile británica "The Lambeth Walk". Las legiones de soldados que marchaban, así como Hitler dando su saludo nazi, se hicieron parecer muñecos de cuerda, bailando al son de la música. La resistencia danesa solía tomar los cines y obligar al proyeccionista a mostrar Swinging the Lambeth Walk (como también se le conocía); Erik Barrow ha dicho: "Los riesgos extraordinarios aparentemente se sintieron justificados por un momento de ridículo salvaje contra Hitler". También durante la Segunda Guerra Mundial, el poeta Dylan Thomas escribió un guión y narró These Are The Men, una pieza de propaganda que utiliza imágenes de Triumph of the Will para desacreditar al liderazgo nazi.
Una de las mejores formas de medir la respuesta a Triumph of the Will fue la fama internacional instantánea y duradera que le dio a Riefenstahl. The Economist dijo que "sellaba su reputación como la mejor cineasta del siglo XX". Para una directora que hizo ocho películas, solo dos de las cuales recibieron una cobertura significativa fuera de Alemania, Riefenstahl tuvo un reconocimiento de nombre inusualmente alto durante el resto de su vida, la mayor parte derivado de Triumph of the Will. Sin embargo, su carrera también se vio dañada permanentemente por esta asociación. Después de la guerra, Riefenstahl fue encarcelado por los aliados durante cuatro años por supuestamente ser un simpatizante de los nazis y fue incluido permanentemente en la lista negra de la industria cinematográfica. Cuando murió en 2003, sesenta y ocho años después del estreno de la película, su obituario recibió una cobertura significativa en muchas publicaciones importantes, incluidas Associated Press, The Wall Street Journal, The New York Times y The Guardian, la mayoría de los cuales reafirmaron la importancia de Triumph of the Will.
Controversia ética
Al igual que El nacimiento de una nación del cineasta estadounidense D. W. Griffith, El triunfo de la voluntad ha sido criticado como un uso del cine espectacular para promover una política profundamente poco ética. sistema. En su defensa, Riefenstahl afirmó que era ingenua acerca de los nazis cuando lo hizo y que no tenía conocimiento de las políticas genocidas o antisemitas de Hitler. También señaló que El triunfo de la voluntad no contiene "ni una sola palabra antisemita", aunque sí contiene un comentario velado de Julius Streicher de que "un pueblo que no protege su pureza racial perecerá".
Sin embargo, Roger Ebert ha observado que para algunos, "la misma ausencia de antisemitismo en Triumph of the Will parece un cálculo; excluir el motivo central de casi todos los discursos públicos de Hitler debe haber sido una decisión deliberada para hacer que la película fuera más eficaz como propaganda.
Riefenstahl dijo en 1964:
Si vuelves a ver esta película hoy te aseguras de que no contiene una sola escena reconstruida. Todo en ella es verdad. Y no contiene ningún comentario tendencioso en absoluto. Es historia. Una película histórica pura... es film-vérité. Refleja la verdad que fue entonces en 1934, la historia. Por lo tanto, es un documental. No una película de propaganda. ¡Oh! Sé muy bien qué es la propaganda. Eso consiste en recrear eventos para ilustrar una tesis, o, ante ciertos eventos, dejar ir una cosa para acentuar otra. Me encontré a mí mismo, en el corazón de un evento que era la realidad de cierto tiempo y un lugar determinado. Mi película está compuesta de lo que surgió de eso.
Sin embargo, Riefenstahl fue una participante activa en el mitin, aunque en años posteriores minimizó significativamente su influencia al afirmar: "Solo observé y traté de filmarlo bien". La idea de que ayudé a planearlo es francamente absurda." Ebert afirma que Triumph of the Will es "por consentimiento general [uno] de los mejores documentales jamás realizados", pero agregó que debido a que refleja la ideología de un movimiento considerado por muchos como mal, plantea 'una pregunta clásica de la contienda entre el arte y la moralidad: ¿Existe el arte puro, o todo arte hace una declaración política?' Al revisar la película para su "Grandes películas" colección, Ebert revirtió su opinión, caracterizando su conclusión anterior como "la opinión recibida de que la película es grandiosa pero malvada" y llamándola 'una película terrible, paralizantemente aburrida, simple, demasiado larga y ni siquiera 'manipuladora', porque es demasiado torpe para manipular a alguien que no sea un verdadero creyente'.
Escribiendo en 1975, Susan Sontag considera Triumph of the Will la "película más exitosa y más puramente propagandística jamás realizada, cuya misma concepción niega la posibilidad de que el cineasta tenga una concepción estética o visual independiente de la propaganda." Sontag señala la participación de Riefenstahl en la planificación y el diseño de las ceremonias de Nuremberg como evidencia de que Riefenstahl estaba trabajando como propagandista, más que como artista en cualquier sentido de la palabra. Con unas 30 cámaras y un equipo de 150 personas, las marchas, los desfiles, los discursos y las procesiones se orquestaron como un escenario de película para la película de Riefenstahl. Además, esta no fue la primera película política realizada por Riefenstahl para los nazis (hubo Victory of Faith, 1933), ni fue la última (Day of Freedom, 1935, y Olimpia, 1938). "Cualquiera que defienda las películas de Riefenstahl como documentales", afirma Sontag, "si el documental debe distinguirse de la propaganda, está siendo falso. En Triumph of Will, el documento (la imagen) ya no es simplemente el registro de la realidad; 'realidad' ha sido construido para servir a la imagen." Esto es considerablemente diferente de la posición que toma diez años antes en un ensayo de 1965 titulado "Sobre el estilo" donde se opone a la idea de que las películas de propaganda de Riefenstahl son puramente propagandísticas, y escribe: "Para llamar a Leni Riefenstahl El triunfo de la voluntad y La Olimpiada obras maestras no es pasar por alto la propaganda nazi con indulgencia estética. La propaganda nazi está ahí. Pero también hay algo más que rechazamos a nuestra costa. Debido a que proyectan los complejos movimientos de la inteligencia, la gracia y la sensualidad, estas dos películas de Riefenstahl (únicas entre las obras de los artistas nazis) trascienden las categorías de propaganda o incluso de reportaje. Y nos encontramos, sin duda, bastante incómodos, viendo 'Hitler'; y no Hitler, los 'Juegos Olímpicos de 1936' y no los Juegos Olímpicos de 1936. A través del genio de Riefenstahl como cineasta, el 'contenido' ha llegado a desempeñar, supongamos incluso, en contra de sus intenciones, un papel puramente formal."
Influencias y legado
Triumph of the Will sigue siendo bien conocido por sus sorprendentes efectos visuales. Como señala un historiador, "muchas de las imágenes más perdurables del régimen [nazi] y su líder derivan de la película de Riefenstahl".
Extensos extractos de la película se usaron en el documental Mein Kampf de Erwin Leiser, producido en Suecia en 1960. Riefenstahl demandó sin éxito a la productora sueca Minerva-Film por violación de derechos de autor, aunque ella recibió cuarenta mil marcos en compensación de los distribuidores alemanes y austriacos de la película.
En 1942, Charles A. Ridley, del Ministerio de Información británico, realizó un cortometraje propagandístico llamado, entre otros nombres, Schichlegruber - Doing the Lambeth Walk y Lambeth Walk – Nazi Style, que editó imágenes de Hitler y los soldados alemanes de la película para que pareciera que estaban marchando y bailando la canción "The Lambeth Walk". La parodia dirigida a los nazis de 'The Lambeth Walk' (un baile británico que había sido popular en los clubes de swing en Alemania y que los nazis denunciaron como "travesuras judías y saltos animales") enfureció tanto a Joseph Goebbels que, según los informes, salió corriendo de la sala de proyección pateando sillas y gritando blasfemias. La película de propaganda se distribuyó sin acreditar a las compañías de noticieros, quienes proporcionarían su propia narración.
La sátira de Charlie Chaplin El gran dictador (1940) se inspiró en gran parte en El triunfo de la voluntad. Frank Capra usó imágenes significativas, con una narración burlona en la primera entrega de la película propagandística producida por el Ejército de los Estados Unidos Por qué luchamos como una exposición del militarismo y el totalitarismo nazis a los soldados y marineros estadounidenses.
Derechos de autor
Alemania
Riefenstahl presentó demandas contra dos documentales de posguerra que habían incorporado imágenes de Triumph of the Will. La primera demanda se produjo en 1954 contra Wolfgang Hartwig, productor de Bis fünf nach zwölf. Hartwig argumentó que los derechos pertenecían al estado, pero, según los informes, finalmente pagó una compensación a Riefenstahl, quien los donó a una organización benéfica dedicada a los prisioneros de guerra que regresan. Su segunda demanda contra Mein Kampf del productor sueco Erwin Leiser en 1960 estuvo envuelta en un mayor debate público sobre los derechos de autor y la moralidad de las obras producidas durante el régimen nazi. El caso se resolvió en su contra en 1969.
En una sentencia del Tribunal Federal de Justicia del 29 de diciembre de 1966, los derechos de autor de la película se transfirieron a la República Federal de Alemania como sucesora legal de la Alemania nazi. Estos derechos son administrados por Transit-Film GmbH de propiedad federal con sede en Munich, aunque en 1974 se reguló contractualmente que cualquier proyección pública hasta 2004 tenía que ser aprobada por Riefenstahl y que ella recibía el 70% de todos los ingresos.
Estados Unidos
En 1996, los derechos de autor de la película se restauraron a Riefenstahl en virtud de la Ley de Acuerdos de la Ronda Uruguay, aunque algunos aspectos de los derechos de autor de EE. UU. son inciertos.