Transhistoricidad

Transhistoricidad es la cualidad de mantenerse a lo largo de la historia humana, no simplemente dentro del marco de referencia de una forma particular de sociedad en una etapa particular del desarrollo histórico. Una entidad o concepto que tiene transhistoricidad se dice que es transhistórico.

Ciertas teorías de la historia (por ejemplo, la de Hegel) tratan la historia humana como dividida en épocas distintas con sus propias lógicas internas; el materialismo histórico es el caso más famoso de tal teoría. Según estas teorías, los estados de cosas que se mantienen dentro de una época pueden estar completamente ausentes o tener implicaciones opuestas en otra.

En abstracto

La transhistoricidad puede verse como la antítesis necesaria a la idea de que los significados están limitados por su contexto histórico. Es el equivalente temporal del concepto espacial de universalidad.

En teoría sociopolítica

Las preguntas sobre qué podrían y no ser fenómenos transhistóricos suelen ser la preocupación de historiadores y sociólogos que se identifican con las tradiciones historicistas del pensamiento hegeliano o marxista, pero también son importantes en los debates en torno a la noción de cambio de paradigma de Kuhn.

Fredric Jameson, un teórico literario marxista, afirmó que la teoría debe “historizar siempre”, y luego observó que este orden era en sí mismo un “imperativo transhistórico”.

Otros buscan continuidades transhistóricas para informar lo que es básico para la condición humana. Por ejemplo, D. K. Simonton, encuentra algunas regularidades en los tipos de ideas que ganan ascendencia siguiendo ciertos tipos de eventos históricos, en una serie de datos que abarca 2.500 años.

En años más recientes, la investigación en el ámbito de la psicología evolutiva se ha basado en que algunas regularidades transculturales observadas en el comportamiento humano también son transhistóricas, lo que se debe a que están fijadas en el legado genético común a todos los Homo sapiens. .

En estética

Parte del debate sobre la distinción entre arte elevado y arte popular (o disciplinas menores) gira en torno a la cuestión de si el arte puede (y si es así, si debería) aspirar a trascender el marco de referencia particular dentro del cual fue creado. producido. Este marco puede considerarse históricamente delimitado.