Tiye
Tiye (c. 1398 a. C. - 1338 a. C., también escrito Tye, Taia, Tiy y Tiyi) fue la Gran Esposa Real del faraón egipcio Amenhotep III, madre del faraón Akhenaton y abuela del faraón Tutankamón; sus padres eran Yuya y Thuya. En 2010, un análisis de ADN la confirmó como la momia conocida como "La dama mayor" encontrado en la tumba de Amenhotep II (KV35) en 1898.
Familia y primeros años
El padre de Tiye, Yuya, era un rico terrateniente no perteneciente a la realeza de la ciudad de Akhmim, en el Alto Egipto, donde se desempeñó como sacerdote y superintendente de bueyes o comandante del carro. La madre de Tiye, Thuya, estuvo involucrada en muchos cultos religiosos, como atestiguan sus diferentes títulos (Cantante de Hathor, Jefa de los Animadores tanto de Amón como de Min...), lo que sugiere que ella era miembro de la familia real.
Los egiptólogos han sugerido que el padre de Tiye, Yuya, era de origen extranjero debido a las características de su momia y las diferentes grafías de su nombre, lo que podría implicar que no era un nombre de origen egipcio. Algunos sugieren que las fuertes opiniones políticas y religiosas poco convencionales de la reina podrían deberse no solo a un carácter fuerte, sino también a la ascendencia extranjera.
Tiye también tenía un hermano, Anen, que fue el Segundo Profeta de Amón. Se cree que Ay, un sucesor de Tutankamón como faraón después de la muerte de este último, es otro hermano de Tiye, a pesar de que no hay una fecha clara o un monumento que confirme un vínculo entre los dos. Los egiptólogos presumen esta conexión desde los orígenes de Ay (también de Akhmin), porque se sabe que construyó allí una capilla dedicada al dios local Min, y porque heredó la mayoría de los títulos que el padre de Tiye, Yuya, celebrada en la corte de Amenhotep III durante su vida.
Tiye se casó con Amenhotep III en el segundo año de su reinado. Había nacido de una esposa secundaria de su padre y necesitaba un vínculo más fuerte con el linaje real. Su matrimonio se celebró con la emisión de escarabajos conmemorativos, anunciando a Tiye como Gran Esposa Real y dando los nombres de sus padres. Parece haber sido coronado cuando aún era un niño, quizás entre los seis y los doce años. La pareja tuvo al menos siete hijos, y posiblemente más.
Problema
- Sitamun – La hija mayor, que fue elevada a la posición de la Gran Esposa Real alrededor del año 30 del reinado de su padre.
- Isis – También elevado a la posición de la Gran Esposa Real.
- Henuttaneb – No se sabe que ha sido elevado a la reina, aunque su nombre aparece en un cartouche al menos una vez.
- Nebetah – A veces pensaba que había sido renombrado Baketaten durante el reinado de su hermano.
- Príncipe Heredero Thutmose – Príncipe Heredero y Sumo Sacerdote de Ptah, predecisando a su padre.
- Amenhotep IV/Akhenaton – Succedió a su padre como faraón, esposo de la reina Nefertiti, padre de Ankhesenamun, que se casó con Tutankhamun.
- Smenkhkare – tradicionalmente visto como uno de los sucesores inmediatos de Akhenaton, hoy algunos egipólogos como Aidan Dodson creen que él era el predecesor inmediato de Neferneferuaten y un co-regente junior de Akhenaton que no tenía un reinado independiente. A veces identificado con la momia de KV55, y por lo tanto el padre de Tutankhamun.
- La Dama menor de KV35 – Una hija de Amenhotep III y Tiye, madre de Tutankhamun y hermana-esposa de KV55. Presumiblemente una de las hijas ya conocidas de Amenhotep III y Tiye.
- Beketaten – A veces pensaba ser la hija de Queen Tiye, generalmente basada en relieves de Baketaten sentado junto a Tiye en la cena con Akhenaton y Nefertiti.
Monumentos
Su esposo le dedicó varios santuarios y construyó un templo dedicado a ella en Sedeinga en Nubia, donde fue adorada como una forma de la diosa Hathor-Tefnut. También hizo construir un lago artificial para ella en su año 12. En la estatua colosal que ahora se encuentra en el Museo Egipcio, ella tiene la misma altura que su esposo. Como señalan los egiptólogos estadounidenses David O'Connor y Eric Cline:
Lo sin precedentes de Tiyi... no es de donde vino sino de lo que se convirtió. Ninguna reina anterior jamás se había imaginado tan prominente en la vida de su marido. Tiyi apareció regularmente además de Amenhotep III en relieves estatuarios, tumbas y templos, y estelas mientras su nombre está emparejado con sus en numerosos objetos pequeños, tales como vasos y joyas, sin mencionar los grandes escarabajos conmemorativos, donde su nombre sigue regularmente su en la fecha. Nuevos elementos en su retrato, como la adición de cuernos de vacas y discos solares —atributos de la diosa Hathor— a su tocado, y su representación en la forma de una esfinge —una imagen reservada anteriormente al rey— enfatizan su papel como divino del rey, así como socio terrenal. Amenhotep III construyó un templo para ella en Sedeinga en el norte de Sudán, donde fue adorada como una forma de Hathor... El templo en Sedeinga fue el colgante de Amenhotep III, templo más grande en Soleb, quince kilómetros al sur (un arreglo seguido un siglo más tarde por Ramsés II en Abu Simbel, donde hay igualmente dos templos, el templo sur más grande dedicado al rey, y el templo más pequeño y norte dedicado a la reina, Nefertiry, como Hathor).
Influencia en la corte
Tiye ejerció una gran cantidad de poder durante los reinados de su marido y de su hijo. Amenhotep III se convirtió en un gran deportista, amante de la vida al aire libre y un gran estadista. A menudo tuvo que considerar las reclamaciones por el oro de Egipto y las solicitudes de matrimonio de sus hijas reales de reyes extranjeros como Tushratta de Mitanni y Kadashman-Enlil I de Babilonia. El linaje real fue llevado por las mujeres del Antiguo Egipto y el matrimonio con una habría sido un camino al trono para su descendencia. Tiye se convirtió en la consejera de confianza y confidente de su marido. Siendo sabia, inteligente, fuerte y feroz, pudo ganarse el respeto de los dignatarios extranjeros. Los líderes extranjeros estaban dispuestos a tratar directamente con ella. Continuó desempeñando un papel activo en las relaciones exteriores y fue la primera reina egipcia en registrar su nombre en actos oficiales.
Es posible que Tiye continuara asesorando a su hijo, Akhenaton, cuando asumió el trono. La correspondencia de su hijo con Tushratta, el rey de Mitanni, habla muy bien de la influencia política que ejercía en la corte. En la carta de Amarna EA 26, Tushratta mantuvo correspondencia directa con Tiye para recordar las buenas relaciones que disfrutaba con su entonces difunto esposo y expresó su deseo de continuar en términos amistosos con su hijo, Akhenaton.
Amenhotep III murió en el año 38 o 39 de su reinado (1353 a. C./1350 a. C.) y fue enterrado en el Valle de los Reyes en WV22; sin embargo, se sabe que Tiye le sobrevivió hasta doce años. Tiye continuó siendo mencionada en las cartas de Amarna y en las inscripciones como reina y amada del rey. La carta de Amarna EA 26, que está dirigida a Tiye, data del reinado de Akhenaton. Se sabe que tuvo una casa en Akhetaten (Amarna), la nueva capital de Akhenaton y se muestra en las paredes de la tumba de Huya, una "mayordoma en la casa de la madre del rey"., la gran esposa real Tiyi" – representada en una mesa con Akhenaton, Nefertiti y su familia y luego siendo escoltada por el rey a su sombrilla. En una inscripción fechada aproximadamente en el 21 de noviembre del año 12 del reinado de Akenatón (1338 a. C.), tanto ella como su nieta Meketatón son mencionadas por última vez. Se cree que murieron poco después de esa fecha. Esta información es corroborada por el hecho de que el santuario que Akhenaton creó para ella, que luego se encontró transportado desde Amarna a la tumba KV55 en Tebas, tenía la forma posterior del nombre de Aten, que solo se usó después de Akhenaton. s Año 9.
Si Tiye murió poco después del año 12 del reinado de Akhenaton (1338 a. C.), esto ubicaría su nacimiento alrededor de 1398 a. C., su matrimonio con Amenhotep III a la edad de once o doce años y su viudez a los la edad de cuarenta y ocho a cuarenta y nueve. Continúan las sugerencias de una corregencia entre Amenhotep III y su hijo Akhenaton que dura hasta doce años, pero la mayoría de los estudiosos de hoy aceptan una breve corregencia que no dura más de un año o ninguna corregencia en absoluto.
Entierro y momia
Se cree que Tiye fue enterrada originalmente en la Tumba Real de Amarna junto a su hijo Akenatón y su nieta, Meketatón. La evidencia muestra que los dos pilares del norte de la sala de columnas incompleta se quitaron para acomodar un pedestal de sarcófago y se encontraron piezas de su sarcófago destrozado dentro y alrededor de la cámara funeraria. El análisis de la decoración muy dañada en la pared izquierda más allá del zócalo también indica que Tiye fue enterrado allí. En una representación que se parece mucho al luto de Meketatón en la cámara γ, una figura se encuentra debajo de un dosel floral mientras la familia real está de luto. La figura lleva una faja de reina, pero no puede ser Nefertiti, ya que se muestra a Nefertiti con los dolientes. El sarcófago de Tiye probablemente estaba contenido dentro de múltiples santuarios anidados, como los de su nieto Tutankamón. La inscripción en una parte de dicho santuario que se encuentra en KV55 indica que Akhenaton hizo construir los santuarios para su madre.
Tras el traslado de la capital a Tebas, Tiye, junto con otros enterrados en la tumba real, fueron trasladados al Valle de los Reyes. La presencia de piezas de uno de sus santuarios funerarios dorados en KV55 indica que probablemente estuvo enterrada allí por un tiempo. Se habían hecho provisiones durante el reinado de su esposo Amenhotep III para su entierro dentro de su tumba, WV22. En esta tumba se encontraron figuras de Shabti que le pertenecían.
En 1898, Victor Loret encontró tres conjuntos de restos momificados en una cámara lateral de la tumba de Amenhotep II en KV35. Uno era una mujer mayor y los otros dos eran un niño que murió alrededor de los diez años, se cree que era Webensenu o el príncipe Thutmose, y una mujer más joven y desconocida. Los tres fueron encontrados desnudos uno al lado del otro y sin identificar. Los egiptólogos se referían a la momia de la mujer mayor, que más tarde sería identificada como Tiye, como la 'Dama Mayor'. mientras que la otra mujer era 'La Dama Joven'. Varios investigadores argumentaron que la Dama Mayor era la Reina Tiye. Hubo otros eruditos que se mostraron escépticos con esta teoría, como los eruditos británicos Aidan Dodson y Dyan Hilton, quienes una vez afirmaron que "parece muy poco probable que su mamá sea la llamada 'Dama Mayor'; en la tumba de Amenhotep II."
Se encontró un nido de cuatro ataúdes en miniatura con su nombre inscrito y que contenían un mechón de cabello en la tumba de su nieto Tutankamón, tal vez un recuerdo de una querida abuela. En 1976, el análisis de microsonda realizado en muestras de cabello de la Dama Mayor y el candado de los ataúdes inscritos encontró que los dos coincidían casi perfectamente, identificando así a la Dama Mayor como Tiye.
En 1980, James Harris y Edward F. Wente realizaron exámenes de rayos X del cráneo y los restos óseos del Faraón del Reino Nuevo. Examinaron los restos momificados de la reina Tiye y notaron que poseía un perfil craneofacial que era muy similar al de los nubios mesolíticos.
Para 2010, el análisis de ADN, patrocinado por el secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, Zahi Hawass, pudo identificar formalmente a la anciana como la reina Tiye. Se descubrió que tenía entre 40 y 50 años en el momento de su muerte y 145 cm (4 pies 9 pulgadas) de altura. Los resultados de ADN publicados en 2020 revelaron que Tiye tenía el haplogrupo K de ADNmt (al igual que su madre, Thuya). Se descubrió que el padre de Tiye, Yuya, tenía el haplogrupo G2a de Y-DNA y el haplogrupo K de mtDNA.
En 2022, S.O.Y. Keita analizó 8 loci cortos en tándem (STR) datos publicados de estudios realizados por Hawass et al. 2010; 2012, que buscaba determinar las relaciones familiares e investigar características patológicas como posibles enfermedades infecciosas entre las momias reales del Nuevo Reino, que incluían a su nieto Tutankamón, su esposo Amenhotep III y Ramsés III. Keita, utilizando un algoritmo que solo tiene tres opciones: euroasiáticos, africanos subsaharianos y asiáticos orientales, concluyó que los estudios mostraron que "la mayoría tiene afinidad con los africanos subsaharianos en un análisis de afinidad". Sin embargo, Keita advirtió que esto no significa que las momias reales "carezcan de otras afiliaciones" que, según él, se han oscurecido en el pensamiento tipológico. Keita agregó además que diferentes "datos y algoritmos podrían dar resultados diferentes" que reflejaban la complejidad del patrimonio biológico y la interpretación asociada.
Su momia tiene el número de inventario CG 61070. En abril de 2021, su momia fue trasladada del Museo de Antigüedades Egipcias al Museo Nacional de la Civilización Egipcia junto con las de otras 3 reinas y 18 reyes en un evento denominado Faraones' Desfile de oro.
Libros
- Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). Las Familias Reales Completas del Antiguo Egipto. Londres: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05128-3.
- O'Connor, David; Cline, Eric H. (1998). Amenhotep III: Perspectivas en Su Reino. Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN 978-0-472-08833-1. Archivado desde el original el 2021-06-16. Retrieved 2016-10-26.
- Tyldesley, Joyce (2006). Crónica de las reinas de Egipto. Londres: Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05145-0.
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