Timeo (historiador)

Timeo de Tauromenio (griego antiguo: Τιμαῖος; nacido en 356 o 350 a. C.; muerto c. 260 BC) fue un historiador griego antiguo. Fue ampliamente considerado por los autores antiguos como el historiador más influyente entre la época de Éforo (siglo IV a. C.) y Polibio (siglo II a. C.). En palabras del erudito Lionel I. C. Pearson, Timeo "mantuvo su posición como la autoridad estándar en la historia del Occidente griego durante casi cinco siglos".

Biografía

Timeo nació en el año 356 o 350 en el seno de una familia griega rica en Tauromenium (actual Taormina), en el este de Sicilia. Su padre, Andrómaco, era una dinastía que había estado gobernando Tauromenium desde 358 después de que arrebató la ciudad a Dionisio de Siracusa.

En 316 o 315 a. C., se dice que Timeo fue expulsado de Sicilia por Agatocles, el tirano de Siracusa, posiblemente debido a su hostilidad hacia él, aunque es probable que dejara su ciudad natal mucho antes. Timeo afirmó que pasó al menos 15 años en Atenas, donde estudió con Filisco de Mileto, alumno de Isócrates. Escribió en ese momento su principal obra sobre la historia.

Es posible que Timeo haya regresado a Sicilia en c. 265 BC, bajo el reinado de Hierón II. Murió poco después del 264 a. C., supuestamente a la edad de 96 años.

Trabajo

Mientras estuvo en Atenas, completó su gran obra histórica, las Historias, que comprendía treinta y ocho libros. Esta obra se dividió en secciones desiguales que contenían la historia de Grecia desde sus primeros días hasta la primera guerra púnica. Las Historias trataban la historia de Italia y Sicilia en los primeros tiempos, solo de Sicilia y de Sicilia y Grecia juntas. Los últimos cinco libros abordan la época de Agatocles en detalle; el trabajo probablemente concluyó antes de que los romanos cruzaran a Sicilia en 264. Timeo también escribió una monografía sobre el rey griego Pirro, que casi con seguridad tenía como tema central las guerras contra Roma.

Timeo dedicó mucha atención a la cronología e introdujo el sistema de cómputo por Olimpiadas. Para trazar cronologías, empleó los años de los arcontes de Atenas, de los éforos de Esparta y de las sacerdotisas de Argos. Este sistema, aunque no se adoptó en la vida cotidiana, fue ampliamente utilizado por los historiadores griegos posteriormente.

Timeo puede afirmar ser el primero en reconocer en su obra el poder creciente de la República romana, aunque no está claro si consideraba a Roma como un amigo o un enemigo potencial, y cómo entendió su significado para la historia de la mundo mediterráneo en su conjunto. Según el erudito Craige B. Champion, "Timeo bien pudo haber sido el primer escritor en ver claramente la importancia para los griegos occidentales del vencedor de la gran guerra siciliana, ya fuera Roma o Cartago, que no pudo haber adivinado."

Muy pocas partes de la elaborada obra de este historiador se conservaron después de la Antigüedad:

• Algunos fragmentos del 38o libro del Historias (la vida de Agathocles);
• Una obra de la última parte de sus historias, En Pyrrhus, tratando la vida de este rey de Epirus hasta 264 a.C.
• Historia de las ciudades y reyes de Siria (a menos que el texto del Suda es corrupto);
• El boceto cronológicoLos vencedores de Olympia) tal vez formó un apéndice al trabajo más grande.

Recepción

Timeo fue muy criticado por otros historiadores, especialmente por Polibio, y de hecho su injusticia hacia sus predecesores, lo que le valió el apodo de Epitimeo (Επιτίμαιος, "buscador de fallas"), lo dejó expuesto a represalias. Si bien Polibio estaba bien versado en asuntos militares y era un estadista, se representa a Timeo como un ratón de biblioteca sin experiencia militar ni conocimiento personal de los lugares que describió. El cargo más serio en su contra fue que distorsionó deliberadamente la verdad cuando estaba influenciado por consideraciones personales: por lo tanto, fue menos que justo con Dionisio I de Siracusa y Agatocles, mientras que alababa en voz alta a su Timoleón favorito.

Por otro lado, como admitió incluso Polibio, Timeo consultó todas las autoridades y registros disponibles. Su actitud hacia los mitos, que pretendía haber conservado en su forma simple, puede contrastarse con la interpretación racionalista bajo la cual se había puesto de moda disfrazarlos. Este es probablemente el origen de su apodo graosyllektria (γραοσυλλεκτρία; "Old Ragwoman", o "coleccionista de cuentos de viejas'), una alusión a su afición por los detalles triviales.

Tanto Dionisio de Halicarnaso como el Pseudo-Longinus lo caracterizaron como un modelo de "frigidez", aunque este último admitió que, sin embargo, era un escritor competente. Cicerón, que era un lector diligente de Timeo, expresó una opinión mucho más favorable, elogiando especialmente su abundancia de materia y variedad de expresión. Timeo fue una de las principales autoridades utilizadas por Gnaeus Pompeius Trogus, por Diodorus Siculus y por Plutarco (en su vida de Timoleon).