Templo de Hefesto

El Templo de Hefesto o Hephaisteion (también "Hephesteum" o "Hephaesteum"; griego antiguo: Ἡφαιστεῖον, griego: Ναός Ηφαίστου, y anteriormente se llamaba por error Theseion o "Theseum"; Griego antiguo: Θησεῖον, griego: Θησείο), es un templo griego bien conservado dedicado a Hefesto; hoy permanece prácticamente intacto. Es un templo períptero dórico y está situado en el lado noroeste del Ágora de Atenas, en la cima de la colina Agoraios Kolonos. Desde el siglo VII hasta 1834, sirvió como iglesia ortodoxa griega de San Jorge Akamates. El estado del edificio se ha mantenido debido a su historia de uso variado.

Nombre

Hefesto era el dios patrón del trabajo del metal, la artesanía y el fuego. Había numerosos alfareros. talleres y talleres metalúrgicos en las inmediaciones del templo, como corresponde al homenajeado del templo. La evidencia arqueológica sugiere que no hubo ningún edificio anterior en el sitio, excepto un pequeño santuario que fue quemado durante la Segunda invasión persa de Grecia en el 480 a.C. El nombre Theseion o Templo de Teseo se atribuyó al monumento en tiempos modernos bajo la suposición errónea de que albergaba los restos del héroe ateniense Teseo, traídos a la ciudad desde la isla de Skyros por Kimon en 475 a. C., pero refutado después de que inscripciones dentro del templo lo asociaran firmemente con Hefesto.

Construcción

Después de la batalla de Platea, los griegos juraron no reconstruir nunca sus santuarios destruidos por los persas durante su invasión de Grecia, sino dejarlos en ruinas, como perpetuo recordatorio de la guerra. Los atenienses dirigieron sus fondos a reconstruir su economía y fortalecer su influencia en la Liga de Delos. Cuando Pericles llegó al poder, imaginó un gran plan para transformar Atenas en el centro del poder y la cultura griegos. La construcción comenzó en 449 a. C. y algunos estudiosos creen que el edificio no se completó durante unas tres décadas, ya que los fondos y los trabajadores se redirigieron hacia el Partenón. El friso occidental se completó entre el 445 y el 440 a. C., tiempo durante el cual la estatua de Atenea Hefestia se añadió al santuario junto a la estatua de culto de Hefesto, mientras que el friso oriental, el frontón occidental y varios cambios en el edificio se completaron entre el 445 y el 440 a. Estos eruditos fechan el interior de la iglesia entre 435 y 430 a. C., en gran parte por motivos estilísticos. Sólo durante la Paz de Nicias (421-415 a. C.) se completó el techo y se instalaron las imágenes de culto.

Descripción

Se han sugerido muchos arquitectos pero, sin pruebas firmes, uno se refiere simplemente a El Maestro de Hephaisteion. El templo está construido con mármol del cercano monte Penteli, excepto el escalón inferior del krepis o plataforma. La escultura arquitectónica es de mármol pentélico y pariano. Las dimensiones del templo son 13,71 m de norte a sur y 31,78 m de este a oeste, con seis columnas en los lados cortos este y oeste y trece columnas a lo largo de los lados más largos norte y sur (cada una de las cuatro columnas de las esquinas se cuenta dos veces)..

El edificio tiene un pronaos, una cella que alberga imágenes de culto en el centro de la estructura y un opisthodomos. La alineación de las anteas del pronaos con las columnas del tercer flanco del peristilo es un elemento de diseño exclusivo de mediados del siglo V a.C. También hay una columnata dórica interior con cinco columnas en los lados norte y sur y tres en el extremo (con las columnas de las esquinas contadas dos veces).

Las esculturas decorativas resaltan el grado de mezcla de los dos estilos en la construcción del templo. Tanto el pronaos como el opisthodomos están decorados con frisos jónicos continuos en lugar de los triglifos dóricos más típicos, que complementan las esculturas de los frontones. En los frontones, el Nacimiento de Atenea (este) y el Regreso de Hefesto al Olimpo (oeste) y, como akroteria, las Nereidas Tetis y Eurínome (oeste) acompañadas por Nikai, los dos conjuntos datan de ca. 430 y ca. 420-413 a.C. respectivamente. El friso del pronaos representa una escena de la batalla de Teseo con los Pallantides en presencia de dioses, mientras que el friso del opisthodomos muestra la batalla de los centauros y los lapitas.

Sólo fueron esculpidas 18 de las 68 metopas del templo de Hefesto, concentrándose especialmente en el lado este del templo; el resto tal vez estuviera pintado. Las diez metopas del lado este representan los trabajos de Heracles. Las cuatro metopas más orientales en los lados norte y sur representan los trabajos de Teseo.

Según Pausanias, el templo albergaba estatuas de bronce de Atenea y Hefesto. Una inscripción registra pagos entre el 421 y el 415 a. C. por dos estatuas de bronce, pero no menciona al escultor. La tradición atribuye la obra a Alcamenes. Pausanias describió el templo en el siglo II:

Sobre los Kerameikos [en Atenas] y el pórtico llamado el Pórtico del Rey es un templo de Hephaistos. No me sorprendió que por ella se erige una estatua de Atenea, porque conocía la historia de Erikhthonios [es decir, el primer rey de Atenas, un hijo de Hephaistos y Atenea, nacido por Gaia la Tierra].

En el siglo III a.C. se plantó alrededor del templo un pequeño jardín de granados, mirtos y laureles y arbustos.

El santuario habría estado cerrado durante la persecución de los paganos en el Imperio Romano tardío.

Iglesia

Alrededor del año 700 d.C., el templo se convirtió en una iglesia cristiana, dedicada a San Jorge. Se desconoce exactamente cuándo se convirtió el templo en una iglesia cristiana. Sin embargo, se supone que esto posiblemente ocurrió en el siglo VII.

Añadir todo tipo de adjetivos en los nombres de las iglesias, o de los santos conmemorados, es un lugar común en la tradición greco-ortodoxa. La caracterización como San Jorge "Akamates" Se le han dado muchas explicaciones. Se afirma que probablemente deriva del nombre de Akamantas, hijo de Teseo y Pedra, más tarde transformado en Akamatos, y más tarde aún en Akamates. Otro se basa en el sentido literal de la palabra akamates (= flaneur o merodeador), porque durante la era otomana el templo se usaba solo una vez al año, el día de la fiesta de San Jorge.. Una tercera opción es que el nombre provenga del arzobispo de Atenas Michael Akominatos, quien podría haber sido el primero en realizar una Divina Liturgia en la iglesia.

La última Divina Liturgia en el templo tuvo lugar el 21 de febrero de 1833, durante las celebraciones por la llegada de Otón a Grecia. En presencia de los atenienses y de muchos otros, el obispo Neophytos Talantiou (es decir, de Atalante) pronunció un discurso.

Siglo XIX

Cuando Atenas se convirtió en la capital oficial de Grecia en 1834, la publicación del correspondiente edicto real se realizó en este templo que fue el lugar de la última concurrencia pública de los atenienses. Fue utilizado como lugar de entierro para europeos no ortodoxos en el siglo XIX, entre los cuales se encontraban muchos filohelenos que dieron su vida por la causa de la Guerra de Independencia griega (1821-1830). Entre los enterrados en el sitio se encontraba John Tweddel, un amigo de Lord Elgin, mientras que las excavaciones también revelaron una losa de la tumba de George Watson con un epitafio en latín de Lord Byron. En 1834, allí recibió oficialmente al primer rey de Grecia, Otón I. Otto ordenó que el edificio se utilizara como museo, capacidad que permaneció hasta 1934, cuando volvió a su estado de monumento antiguo y se permitió una extensa investigación arqueológica.

Obras modeladas o inspiradas en el Templo de Hefesto

• Jardín inglés (1795) Söderfors, Suecia
• Hagley Park, Worcestershire (1758) West Midlands, de James "Athenian" Stuart
• Arlington House, The Robert E. Lee Memorial (1802-1817), Arlington National Cemetery, Virginia, EE.UU.
• Monumento a Sir Alexander Ball, (1810), Valletta, Malta
• Dundalk Courthouse (1813), Dundalk, Irlanda
• Old Royal High School (1829), Edimburgo, Escocia
• McKim Free School (1833), Baltimore, Maryland, EE.UU.
• Monumento Penshaw (1844), Penshaw, Tyne y Wear, Inglaterra
• Old Montgomery County Court House (1844-1850), Dayton, Ohio, EE.UU.
• Vermont State House (1857-1859), Montpelier, Vermont, US