Tecnología del Antiguo Egipto

La tecnología del Antiguo Egipto describe dispositivos y tecnologías inventados o utilizados en el Antiguo Egipto. Los egipcios inventaron y usaron muchas máquinas simples, como la rampa y la palanca, para ayudar en los procesos de construcción. Usaron armaduras de cuerda para endurecer la viga de los barcos. El papel egipcio, hecho de papiro, y la cerámica se producían en masa y se exportaban a toda la cuenca del Mediterráneo. La rueda se usó para varios propósitos, pero los carros solo comenzaron a usarse después del Segundo Período Intermedio. Los egipcios también desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la tecnología marítima mediterránea, incluidos barcos y faros.

Tecnología en el Egipto dinástico

Los avances significativos en el antiguo Egipto durante el período dinástico incluyen la astronomía, las matemáticas y la medicina. Su geometría fue una consecuencia necesaria de la agrimensura para preservar el diseño y la propiedad de las tierras de cultivo fértiles, que se inundaban anualmente por el río Nilo. El triángulo rectángulo 3,4,5 y otras reglas empíricas sirvieron para representar estructuras rectilíneas y la arquitectura de postes y dinteles de Egipto. Egipto también fue un centro de investigación de alquimia para gran parte del mundo occidental.

Papel, escritura y bibliotecas

La palabra papel proviene del término griego para el antiguo material de escritura egipcio llamado papiro, que se formaba a partir de tiras batidas de plantas de papiro. El papiro se produjo en Egipto ya en el año 3000 aC y se vendió a la antigua Grecia y Roma. El establecimiento de la Biblioteca de Alejandría limitó el suministro de papiro para otros. Según el historiador romano Plinio el Viejo ( Registros de Historia Natural, xiii.21), como resultado de esto, se inventó el pergamino bajo el patrocinio de Eumenes II de Pérgamo para construir su biblioteca rival en Pérgamo. Sin embargo, esto es un mito; el pergamino había estado en uso en Anatolia y en otros lugares mucho antes del surgimiento de Pérgamo.

Los jeroglíficos egipcios, un sistema de escritura fonético, sirvieron como base para el alfabeto fenicio del que se derivaron alfabetos posteriores, como el hebreo, el griego y el latín. Con esta habilidad, escritura y mantenimiento de registros, los egipcios desarrollaron uno de los primeros sistemas decimales, si no el primero.

La ciudad de Alejandría conservó la preeminencia de sus registros y pergaminos con su biblioteca. Esta antigua biblioteca fue dañada por un incendio cuando cayó bajo el dominio romano y fue destruida por completo en el año 642 EC. Con él, se perdió una gran cantidad de literatura, historia y conocimiento antiguos.

Estructuras y construcción

Materiales y herramientas

Algunos de los materiales más antiguos utilizados en la construcción de viviendas egipcias incluían juncos y arcilla. Según Lucas y Harris, "las cañas se enyesaban con arcilla para protegerlas del calor y el frío de manera más eficaz". Las herramientas que se utilizaron fueron "piedra caliza, piedras cinceladas, mazos de madera y martillos de piedra". Con estas herramientas, los antiguos egipcios pudieron crear más que solo viviendas, sino también esculturas de sus dioses.

Edificios

Muchos templos egipcios no están en pie hoy. Algunos están en ruinas por el desgaste, mientras que otros se han perdido por completo. Las estructuras egipcias se encuentran entre las construcciones más grandes jamás concebidas y construidas por humanos. Constituyen uno de los símbolos más potentes y duraderos de la antigua civilización egipcia. Los templos y tumbas construidos por una faraona famosa por sus proyectos, Hatshepsut, eran enormes e incluían muchas estatuas colosales de ella. La tumba excavada en la roca del faraón Tutankamón en el Valle de los Reyes estaba llena de joyas y antigüedades. En algunos mitos tardíos, Ptah se identificaba como el montículo primordial y había dado vida a la creación. Se le consideraba la deidad de los artesanos y, en particular, de las artesanías a base de piedra. Imhotep, que fue incluido en el panteón egipcio, fue el primer ingeniero documentado.

En el Egipto helenístico se desarrolló la tecnología de los faros, siendo el ejemplo más famoso el Faro de Alejandría. Alejandría era un puerto para los barcos que comerciaban con los productos fabricados en Egipto o importados a Egipto. Un polipasto gigante en voladizo levantaba la carga hacia y desde los barcos. El faro en sí fue diseñado por Sóstrato de Cnido y construido en el siglo III a. C. (entre 285 y 247 a. C.) en la isla de Pharos en Alejandría, Egipto, que desde entonces se ha convertido en una península. Este faro fue renombrado en su época y nunca se perdió el conocimiento de él.

Monumentos

El valle del Nilo ha sido el sitio de una de las civilizaciones más influyentes del mundo con sus monumentos arquitectónicos, que incluyen el complejo de pirámides de Giza y la Gran Esfinge.

Las pirámides más famosas son las pirámides egipcias: enormes estructuras construidas con ladrillo o piedra, algunas de las cuales se encuentran entre las construcciones humanas más grandes. Las pirámides funcionaron como tumbas para los faraones. En el Antiguo Egipto, se hacía referencia a una pirámide como mer, literalmente "lugar de ascendencia". La Gran Pirámide de Giza es la más grande de Egipto y una de las más grandes del mundo. La base tiene más de 13 acres (53,000 m ) de área. Es una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo y la única de las siete que ha sobrevivido hasta los tiempos modernos. Los antiguos egipcios coronaban los picos de sus pirámides con piramidales chapados en oro y cubrían sus caras con piedra caliza blanca pulida, aunque muchas de las piedras utilizadas para el acabado se han caído o han sido retiradas para su uso en otras estructuras durante milenios.

La Pirámide Roja (siglo 26 a. C.), llamada así por el tono carmesí claro de sus superficies de granito expuestas, es la tercera pirámide egipcia más grande. La Pirámide de Menkaure, que probablemente data de la misma época, fue construida con bloques de piedra caliza y granito. La Gran Pirámide de Giza (c. 2580 a. C.) contiene un enorme sarcófago hecho de granito rojo de Asuán. La Pirámide Negra, en su mayor parte en ruinas, que data del reinado de Amenemhat III, alguna vez tuvo un piramidión o piedra angular de granito pulido, ahora en exhibición en la sala principal del Museo Egipcio en El Cairo. Otros usos en el Antiguo Egipto incluyen columnas, dinteles de puertas, umbrales, jambas y revestimiento de paredes y pisos.

Los antiguos egipcios tenían algunos de los primeros edificios monumentales de piedra (como en Saqqara). Cómo los egipcios trabajaron el granito sólido es todavía un tema de debate. El arqueólogo Patrick Hunt ha postulado que los egipcios usaron esmeril que demostró tener una mayor dureza en la escala de Mohs. En cuanto a la construcción, de los diversos métodos posiblemente utilizados por los constructores, la palanca movió y levantó obeliscos de más de 100 toneladas.

Obeliscos y pilares

Los obeliscos eran una parte destacada de la arquitectura del Antiguo Egipto, colocados en pares en las entradas de varios monumentos y edificios importantes como los templos. En 1902, Encyclopædia Britannica escribió: "El obelisco del templo más antiguo que aún está en posición es el de Senusret I de la XII Dinastía en Heliópolis (68 pies de altura)". La palabra obeliscoes de origen griego más que egipcio porque Heródoto, el gran viajero, fue el primer escritor en describir los objetos. Se sabe que han sobrevivido veintinueve obeliscos del antiguo Egipto, además del obelisco inacabado que construyó Hatshepsut para celebrar su decimosexto año como faraón. Se rompió mientras se excavaba en la cantera y se abandonó cuando se empezó a sustituir por otro. El roto se encontró en Asuán y proporciona la única idea de los métodos de cómo fueron tallados.

El obelisco simbolizaba a la deidad del cielo Ra y durante la breve reforma religiosa de Akhenaton se decía que era un rayo petrificado de Atón, el disco solar. La egiptóloga de la Universidad de Nueva York, Patricia Blackwell Gary, y el editor senior de Astronomía, Richard Talcott, plantean la hipótesis de que las formas de la pirámide y el obelisco del antiguo Egipto se derivaron de fenómenos naturales asociados con el sol (el dios sol Ra es la deidad más grande de los egipcios). También se pensó que la deidad existía dentro de la estructura. Los egipcios también usaron pilares extensivamente.

Se desconoce si los antiguos egipcios tenían cometas, pero un equipo dirigido por Maureen Clemmons y Mory Gharib levantó un obelisco de 5900 libras y 15 pies (4,6 m) en posición vertical con una cometa, un sistema de poleas y un marco de soporte.. Maureen Clemmons desarrolló la idea de que los antiguos egipcios usaban cometas para trabajar.

Se ha informado que las rampas se usaban ampliamente en el Antiguo Egipto. Una rampa es un plano inclinado o una superficie plana colocada en un ángulo (que no sea un ángulo recto) contra una superficie horizontal. El plano inclinado permite superar una gran resistencia aplicando una fuerza relativamente pequeña a lo largo de una distancia mayor que la que se debe elevar la carga. En ingeniería civil, la pendiente (proporción de subida/desplazamiento) a menudo se denomina grado o gradiente. Un plano inclinado es una de las máquinas simples comúnmente reconocidas. Posteriormente, Maureen Clemmons dirigió un equipo de investigadores que demostró una cometa hecha de material natural y reforzada con goma laca (que, según su investigación, tiró con un 97 % de la eficiencia del nailon), en un viento de 9 mph, podría jalar fácilmente una pirámide promedio de 2 toneladas. piedra las dos primeras hileras de una pirámide (en colaboración con Cal Poly, Pomona,

Navegación y construcción naval

Los antiguos egipcios conocían hasta cierto punto la construcción de velas. Esto se rige por la ciencia de la aerodinámica. Las primeras velas egipcias simplemente se colocaron para atrapar el viento y empujar un barco. Las velas egipcias posteriores que datan del 2400 a. C. se construyeron con el reconocimiento de que los barcos podían navegar contra el viento utilizando la elevación de las velas. La reina Hatshepsut supervisó los preparativos y la financiación de una expedición de cinco barcos, cada uno de setenta pies de largo y con varias velas. Existen varios otros, también.

• Barco egipcio, 1250 a. C. Barco egipcio en el Mar Rojo, que muestra una armadura de tabla que se usa para endurecer la viga de este barco.
• Barco egipcio con vela suelta, similar a un drakkar. De la quinta dinastía (alrededor del 2700 a. C.)
• Modelo de barco del Reino Antiguo (2686-2181 a. C.)
• Remo de dirección montado en la popa de un barco fluvial egipcio representado en la Tumba de Menna (c. 1422-1411 a. C.) Tenga en cuenta que la vela se estira entre yardas.
• Cargando barcos egipcios con los productos de Punt. Muestra las velas plegadas, el patio superior bajado, la construcción del patio y la carga pesada en cubierta.

Los antiguos egipcios tenían experiencia en la construcción de una variedad de barcos. Algunos de ellos sobreviven hasta el día de hoy como barco Khufu. Los barcos se encontraron en muchas áreas de Egipto, ya que los barcos Abydos y los restos de otros barcos se encontraron cerca de las pirámides.

El antiguo barco de madera de cedro de Sneferu, Elogio de las dos tierras, es la primera referencia registrada de un barco al que se hace referencia por su nombre.

Aunque los timones de cuarto eran la norma en la navegación por el Nilo, los egipcios fueron los primeros en utilizar también timones montados en la popa (no del tipo moderno sino remos de dirección montados en el centro).

Los primeros barcos de guerra del Antiguo Egipto se construyeron a principios del Imperio Medio y quizás al final del Imperio Antiguo, pero la primera mención y una descripción detallada de un barco lo suficientemente grande y fuertemente armado data del siglo XVI a.

Y mandé construir doce naves de guerra con carneros, dedicadas a Amón o Sobek, o Maat y Sekhmet, cuya imagen estaba coronada con las mejores narices de bronce. Cochera y torre exterior equipada sobre las aguas, para muchos remeros, con cubierta de remeros cubierta no solo desde el costado, sino también desde arriba. y estaban a bordo de dieciocho remos en dos filas en la parte superior y sentados en dos remeros, y el inferior - uno, ciento ocho remeros estaban. Y doce remeros a popa trabajaban en tres remos de dirección. Y bloqueó el barco de Nuestra Majestad dentro de tres tabiques (mamparos) para no ahogarlo embistiendo a los malvados, y los marineros tuvieron tiempo de reparar el agujero. Y Nuestra Majestad dispuso cuatro torres para los arqueros, dos detrás, y dos en la nariz y una encima de la otra pequeña, en el mástil con saeteras estrechas. están recubiertas de bronce en el quinto dedo (3,2 mm), así como un techo de dosel y sus remeros. y tenían (llevado) en la nariz tres flechas de ballesta pesadas de asalto por lo que encendieron resina o aceite con una sal de Seth (probablemente nitrato) rompieron una mezcla especial y perforaron (?) una bola de plomo con muchos agujeros (?), y uno de los mismos en la popa. y el barco de largo setenta y cinco codos (41m), y el de manga dieciséis, y en batalla puede andar tres cuartos de iterú por hora (unos 6,5 nudos)...—  El texto de la tumba de Amenhotep I (KV39).

Cuando Thutmosis III logró el desplazamiento de buques de guerra de hasta 360 toneladas y llevó hasta diez nuevos resortes de bronce a base de catapultas pesadas y ligeras a diecisiete, llamados "ballestas de asedio", más precisamente, arcos de asedio. Todavía aparecieron catamaranes gigantes que son pesados ​​barcos de guerra y que en tiempos de Ramsés III se usaban incluso cuando era la dinastía ptolemaica.

Según el historiador griego Heródoto, Necao II envió una expedición de fenicios que, según se dice, en algún momento entre el 610 y antes del 594 a. C., navegó en tres años desde el Mar Rojo alrededor de África hasta la desembocadura del Nilo. Algunos egiptólogos discuten que un faraón egipcio autorizara tal expedición, excepto por motivos de comercio en las antiguas rutas marítimas.

La creencia en el relato de Heródoto, transmitido a él por tradición oral, se debe principalmente a que afirmó con incredulidad que los fenicios "mientras navegaban con rumbo oeste alrededor del extremo sur de Libia (África), tenían el sol a su derecha - al norte de ellos" ( Las Historias 4.42) - en la época de Heródoto, generalmente no se sabía que África estaba rodeada por un océano (y se pensaba que la parte sur de África estaba conectada con Asia ). Una afirmación tan fantástica es esta de un ejemplo típico de la historia de algunos marineros y, por lo tanto, es posible que Heródoto nunca la haya mencionado en absoluto, si no se hubiera basado en hechos y hecho con la insistencia correspondiente.

Sin embargo, esta descripción temprana de la expedición de Necao en su conjunto es polémica; se recomienda mantener la mente abierta sobre el tema, pero Estrabón, Polibio y Ptolomeo dudaron de la descripción. El egiptólogo AB Lloyd sugiere que los griegos en ese momento entendieron que cualquiera que fuera lo suficientemente al sur y luego girara al oeste tendría el Sol a su derecha, pero les pareció increíble que África llegara tan al sur. Sugiere que "es extremadamente improbable que un rey egipcio hubiera actuado o pudiera haber actuado como se describe a Necao" y que la historia podría haber sido desencadenada por el fracaso del intento de Sataspes de circunnavegar África bajo Jerjes el Grande. Independientemente, fue creído por Herodoto y Plinio.

Mucho antes, los Pueblos del Mar eran una confederación de asaltantes marinos que navegaban hacia las costas orientales del Mediterráneo, provocaban disturbios políticos e intentaban entrar o controlar el territorio egipcio a finales de la XIX Dinastía, y especialmente durante el año 8 de Ramsés III del siglo XX. Dinastía. El faraón egipcio Merneptah se refiere explícitamente a ellos con el término "países extranjeros (o 'pueblos' ) del mar" en su Gran inscripción de Karnak. Aunque algunos estudiosos creen que "invadieron" Chipre y el Levante, esta hipótesis está en disputa.

Irrigación y agricultura

El riego como aplicación artificial de agua al suelo se utilizó hasta cierto punto en el antiguo Egipto, una civilización hidráulica (que implica ingeniería hidráulica). En la producción de cultivos, se utiliza principalmente para reemplazar la lluvia que falta en períodos de sequía, a diferencia de la dependencia de la lluvia directa (denominada agricultura de secano o agricultura de secano). Antes de que la tecnología avanzara, el pueblo de Egipto confiaba en el flujo natural del río Nilo para atender los cultivos. Aunque el Nilo proporcionó agua suficiente para la supervivencia de los animales domésticos, los cultivos y la gente de Egipto, hubo momentos en que el Nilo inundaba el área causando estragos en la tierra.Existe evidencia del antiguo faraón egipcio Amenemhet III en la Dinastía XII (alrededor de 1800 a. C.) utilizando el lago natural de Fayûm como depósito para almacenar excedentes de agua para su uso durante las estaciones secas, ya que el lago se hinchaba anualmente con la inundación de El nilo. La construcción de canales de drenaje redujo los problemas de grandes inundaciones en el ingreso a viviendas y áreas de cultivo; pero debido a que era una civilización hidráulica, gran parte de la gestión del agua se controlaba de forma sistemática.

Vidriería

Las primeras cuentas de vidrio conocidas de Egipto se fabricaron durante el Imperio Nuevo alrededor del año 1500 a. C. y se produjeron en una variedad de colores. Se fabricaban enrollando vidrio fundido alrededor de una barra de metal y eran muy apreciadas como mercancía comercial, especialmente las cuentas azules, que se creía que tenían poderes mágicos. Los egipcios fabricaban pequeños frascos y botellas utilizando el método del núcleo formado. Se enrollaron hilos de vidrio alrededor de una bolsa de arena atada a una varilla. El vidrio se recalentaba continuamente para fusionar los hilos. La bolsa de arena cubierta de vidrio se mantuvo en movimiento hasta que se logró la forma y el grosor requeridos. Se dejó enfriar la barra, luego finalmente se perforó la bolsa y se vertió la arena y se reutilizó. Los egipcios también crearon las primeras varillas de vidrio de colores que usaron para crear cuentas y decoraciones de colores. También trabajaron con vidrio fundido,

Astronomía

Los egipcios eran un pueblo práctico y esto se refleja en su astronomía en contraste con Babilonia, donde los primeros textos astronómicos se escribieron en términos astrológicos.Incluso antes de que el Alto y el Bajo Egipto se unificaran en el año 3000 a. C., las observaciones del cielo nocturno habían influido en el desarrollo de una religión en la que muchas de sus principales deidades eran cuerpos celestes. En el Bajo Egipto, los sacerdotes construían muros circulares de adobe con los que hacían un falso horizonte donde podían marcar la posición del sol cuando salía al amanecer, y luego con una plomada señalar los puntos de inflexión del norte o del sur (solsticios). Esto les permitió descubrir que el disco solar, personificado como Ra, tardó 365 días en viajar desde su lugar de nacimiento en el solsticio de invierno y regresar a él. Mientras tanto, en el Alto Egipto se estaba elaborando un calendario lunar basado en el comportamiento de la luna y la reaparición de Sirio en su salida helíaca tras su ausencia anual de unos 70 días.

Después de la unificación, los problemas al tratar de trabajar con dos calendarios (ambos dependiendo de la observación constante) llevaron a un calendario civil fusionado y simplificado con doce meses de 30 días, tres estaciones de cuatro meses cada una, más cinco días adicionales, dando un 365- día del año, pero sin forma de contabilizar el cuarto de día extra cada año. El día y la noche se dividían en 24 unidades, cada una personificada por una deidad. Un reloj de sol encontrado en el cenotafio de Seti I con instrucciones para su uso nos muestra que las horas del día se dividieron en un momento en 10 unidades, con 12 horas para la noche y una hora para los crepúsculos matutinos y vespertinos. Sin embargo, en la época de Seti I, el día y la noche normalmente se dividían en 12 horas cada uno, cuya duración variaba según la época del año.

La clave de gran parte de esto fue el movimiento del dios sol Ra y su movimiento anual a lo largo del horizonte al amanecer. De los mitos egipcios, como los que rodean a Ra y la diosa del cielo Nut, surgió el desarrollo del calendario egipcio, el cronometraje e incluso los conceptos de realeza. Un techo astronómico en la cámara funeraria de Ramsés VI muestra el nacimiento del sol de Nut por la mañana, viajando a lo largo de su cuerpo durante el día y siendo tragado por la noche.

Durante la Quinta Dinastía, seis reyes construyeron templos solares en honor a Ra. Los complejos de templos construidos por Niuserre en Abu Gurab y Userkaf en Abusir han sido excavados y tienen alineaciones astronómicas, y los observadores podrían haber utilizado los techos de algunos de los edificios para ver las estrellas, calcular las horas de la noche y predecir la salida del sol para fiestas religiosas.

Se ha afirmado que la precesión de los equinoccios se conocía en el antiguo Egipto antes de la época de Hiparco. Sin embargo, esto ha sido discutido sobre la base de que los textos anteriores a Hipparchus no mencionan la precesión y que "es solo mediante una interpretación astuta de los mitos e imágenes antiguos, que ostensiblemente tratan sobre otra cosa, que la precesión puede discernirse en ellos, con la ayuda de algunos". Especulación numerológica bastante esotérica que involucra los 72 años que marcan un grado de cambio en el sistema zodiacal y cualquier número de permutaciones por multiplicación, división y suma".

Sin embargo, tenga en cuenta que la observación egipcia de una alineación estelar que cambia lentamente durante un período de varios años no significa necesariamente que entendieron o incluso les importó lo que estaba sucediendo. Por ejemplo, desde el Reino Medio en adelante, usaron una tabla con entradas para cada mes para indicar la hora de la noche a partir del paso de las constelaciones. Estos entraron en error después de algunos siglos debido a su calendario y precesión, pero fueron copiados (con errores de escriba) mucho después de que perdieron su utilidad práctica o la posibilidad de comprensión y uso de ellos en los años actuales, en lugar de los años en que se usaron originalmente.

Medicamento

El papiro de Edwin Smith es uno de los primeros documentos médicos que aún existen, y quizás el documento más antiguo que intenta describir y analizar el cerebro: dado esto, podría verse como el comienzo mismo de la neurociencia. Sin embargo, los historiadores de la medicina creen que la farmacología del antiguo Egipto era en gran medida ineficaz. Según un artículo publicado por Michael D. Parkins, el 72% de las 260 recetas médicas del papiro de Hearst no tenían elementos curativos. Según Michael D. Parkins, la farmacología de las aguas residuales comenzó en el antiguo Egipto y continuó durante la Edad Media, y aunque el uso de estiércol animal puede tener propiedades curativas,no está exenta de riesgos. Prácticas como la aplicación de estiércol de vaca en las heridas, perforaciones en las orejas, tatuajes e infecciones crónicas del oído fueron factores importantes en el desarrollo del tétanos. Frank J. Snoek escribió que la medicina egipcia usaba motas de mosca, sangre de lagarto, dientes de cerdo y otros remedios similares que él cree que podrían haber sido dañinos.

La momificación de los muertos no siempre se practicó en Egipto. Una vez que comenzaba la práctica, se colocaba al individuo en un lugar de descanso final a través de una serie de rituales y protocolos. El funeral egipcio era una ceremonia compleja que incluía varios monumentos, oraciones y rituales realizados en honor del difunto. Los pobres, que no podían permitirse tumbas caras, eran enterrados en tumbas poco profundas en la arena y, debido al entorno árido, a menudo eran momificados de forma natural.

La rueda

La evidencia indica que los egipcios utilizaron tornos de alfarero en la fabricación de cerámica desde la IV Dinastía (c. 2613 a 2494 a. C.). Sin embargo, se cree que los carros solo fueron introducidos por la invasión de los hicsos en el segundo período intermedio (c. 1650 a. C. a c. 1550 a. C.); durante la era del Nuevo Reino (c. 1550 a. C. a c. 1077 a. C.), los carros se convirtieron en el centro del ejército de Egipto.

Otros desarrollos

Los egipcios desarrollaron una variedad de muebles. Allí, en las tierras del antiguo Egipto, se encuentra la primera evidencia de taburetes, camas y mesas (como las de las tumbas similares a la de Tutankamón). Los muebles del Antiguo Egipto recuperados incluyen una cama del tercer milenio antes de Cristo descubierta en la Tumba de Tarkhan, un c.2550 antes de Cristo. conjunto dorado de la tumba de la reina Hetepheres I, y un c. 1550 a.C. taburete de Tebas.

Algunos han sugerido que los egipcios tenían alguna forma de comprensión de los fenómenos eléctricos al observar rayos e interactuar con peces eléctricos (como Malapterurus electricus ) u otros animales (como las anguilas eléctricas). El comentario sobre los rayos parece provenir de un malentendido de un texto que se refiere a "postes altos cubiertos con placas de cobre" para argumentar esto, pero el Dr. Bolko Stern ha escrito en detalle explicando por qué el cobre cubría la parte superior de los postes (que eran más bajos que los asociados). torres de alta tensión) no se relacionan con la electricidad o los relámpagos, señalando que no se han encontrado pruebas de nada utilizado para manipular la electricidad en Egipto y que se trata de una instalación mágica y no técnica.

Aquellos que exploran teorías marginales de la tecnología antigua han sugerido que se usaban luces eléctricas en el Antiguo Egipto. Los ingenieros han construido un modelo de trabajo basado en su interpretación de un relieve encontrado en el templo de Hathor en el complejo del Templo de Dendera. Autores (como Peter Krassa y Reinhard Habeck) han elaborado una teoría básica del funcionamiento del dispositivo.Sin embargo, la explicación estándar para la luz de Dendera, que consta de tres relieves de piedra (una representación simple y otra doble), es que la imagen representada representa una hoja y una flor de loto de las que se genera una serpiente sagrada de acuerdo con las creencias mitológicas egipcias. Esta serpiente sagrada a veces se identifica como la Vía Láctea (la serpiente) en el cielo nocturno (la hoja, el loto o el "bulbo") que se identificó con Hathor debido a su asociación similar en la creación.

Tecnología posterior en Egipto

Egipto grecorromano

Bajo el dominio helenístico, Egipto fue una de las regiones más prósperas de la civilización helenística. La antigua ciudad egipcia de Rhakotis fue renovada como Alejandría, que se convirtió en la ciudad más grande de la cuenca del Mediterráneo. Bajo el dominio romano, Egipto era una de las regiones más prósperas del Imperio Romano, y Alejandría ocupaba el segundo lugar después de la antigua Roma en tamaño.

Estudios recientes sugieren que la rueda hidráulica se origina en el Egipto ptolemaico, donde apareció en el siglo III a. Esto se ve como una evolución de las ruedas elevadoras de agua impulsadas por paletas que se conocían en Egipto un siglo antes.Según John Peter Oleson, tanto la rueda compartimentada como la noria hidráulica pueden haber sido inventadas en Egipto en el siglo IV a. C., y la Sakia se inventó allí un siglo después. Esto está respaldado por hallazgos arqueológicos en Faiyum, Egipto, donde se ha encontrado la evidencia arqueológica más antigua de una rueda hidráulica, en forma de Sakia que data del siglo III a. Un papiro que data del siglo II a. C. también encontrado en Faiyum menciona una rueda de agua utilizada para el riego, un fresco del siglo II a. C. encontrado en Alejandría representa una Sakia compartimentada, y los escritos de Calixeno de Rodas mencionan el uso de una Sakia en el Egipto ptolemaico. durante el reinado de Ptolomeo IV a finales del siglo III a.

La tecnología griega antigua a menudo se inspiró en la necesidad de mejorar las armas y las tácticas en la guerra. La tecnología romana antigua es un conjunto de artefactos y costumbres que apoyaron la civilización romana e hicieron posible la expansión del comercio romano y el ejército romano durante casi mil años.

Egipto árabe-islámico

Bajo el dominio árabe, Egipto volvió a convertirse en una de las regiones más prósperas del Mediterráneo. La ciudad egipcia de El Cairo fue fundada por el califato fatimí y sirvió como su ciudad capital. En ese momento, El Cairo ocupaba el segundo lugar después de Bagdad, capital del califato abasí rival. Sin embargo, después de la caída de Bagdad, El Cairo la superó como la ciudad más grande de la región mediterránea hasta principios del período moderno.

Invenciones en el Islam medieval cubre las invenciones desarrolladas en el mundo islámico medieval, una región que se extendía desde Al-Andalus y África en el oeste hasta el subcontinente indio y Asia Central en el este. La cronología de la ciencia y la ingeniería islámicas cubre el desarrollo general de la ciencia y la tecnología en el mundo islámico.