Tariq ibn Ziyad

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siglo VIII Berber Umayyad comandante que conquistó Hispania Visigotica

Ṭāriq ibn Ziyād (árabe: طارق بن زياد), también conocido simplemente como Tarik en inglés, fue un comandante bereber que sirvió al califato omeya e inició la conquista musulmana omeya de la Hispania visigoda (actual España y Portugal) en 711-718 d.C. Dirigió un ejército y cruzó el Estrecho de Gibraltar desde la costa norteafricana, consolidando sus tropas en lo que hoy se conoce como el Peñón de Gibraltar. El nombre "Gibraltar" es la derivación española del nombre árabe Jabal Ṭāriq (جبل طارق), que significa "montaña de Ṭāriq", que lleva su nombre.

Orígenes

Los historiadores árabes medievales dan datos contradictorios sobre los orígenes y la nacionalidad de Ṭāriq. Algunas conclusiones sobre su personalidad y las circunstancias de su entrada en al-Andalus están rodeadas de incertidumbre. La gran mayoría de las fuentes modernas afirman que Ṭāriq era un mawla bereber de Musa ibn Nusayr, el gobernador omeya de Ifriqiya. Se dice tradicionalmente que nació en la región de Tlemcen; también había vivido allí con su esposa antes de gobernar Tánger. Tariq Ibn Ziyad, era un bereber de la tribu de los Ulhassa, tribu originaria de los Tafna y que actualmente habita en la región de Béni Saf en Argelia.

Historia

Torre de Homage del Castillo de Moorish, símbolo de la regla musulmana en Gibraltar

Según Ibn Abd al-Hakam (803–871), Musa ibn Nusayr nombró a Ṭāriq gobernador de Tánger después de su conquista en 710-711, pero un puesto de avanzada visigodo no conquistado permaneció cerca de Ceuta, una fortaleza comandada por un noble llamado Julián, Conde de Ceuta.

Después de que Roderic llegara al poder en España, Juliano, como era costumbre, envió a su hija, Florinda la Cava, a la corte del rey visigodo para que la educara. Se dice que Roderic la violó y que Juliano estaba tan indignado que resolvió hacer que los musulmanes derribaran el reino visigodo. En consecuencia, firmó un tratado con Ṭāriq (Mūsā habiendo regresado a Qayrawan) para transportar en secreto al ejército musulmán a través del Estrecho de Gibraltar, ya que poseía varios barcos mercantes y tenía sus propios fuertes en el continente español.

Alrededor del 26 de abril de 711, el ejército de Ṭāriq Bin Ziyad, compuesto por bereberes conversos recientes al Islam, fue desembarcado en la península ibérica (en lo que ahora es España) por Julian. Desembarcaron en las faldas de una montaña que en adelante recibió su nombre, Gibraltar (Jabal Tariq).

El ejército de Ṭāriq estaba formado por unos 7000 soldados, compuestos en gran parte por tropas bereberes pero también por tropas árabes. Roderic, para hacer frente a la amenaza de los omeyas, reunió un ejército que se dice que asciende a 100.000, aunque el número real bien puede haber sido mucho menor. La mayor parte del ejército estaba comandado y leal a los hijos de Wittiza, a quien Roderic había depuesto brutalmente. Ṭāriq obtuvo una victoria decisiva cuando Roderic fue derrotado y asesinado el 19 de julio en la Batalla de Guadalete.

Ṭāriq Bin Ziyad dividió su ejército en cuatro divisiones, que luego capturaron Córdoba bajo Mughith al-Rumi, Granada y otros lugares, mientras que él permaneció al frente de la división que capturó Toledo. Posteriormente siguió avanzando hacia el norte, llegando a Guadalajara y Astorga. Ṭāriq fue gobernador de facto de Hispania hasta la llegada de Mūsā un año después. El éxito de Ṭāriq llevó a Musa a reunir 12 000 soldados (en su mayoría árabes) para planificar una segunda invasión, y en pocos años Ṭāriq y Musa habían capturado dos tercios de la península ibérica de los visigodos.

Tanto Ṭāriq como Musa recibieron órdenes simultáneas de regresar a Damasco por parte del califa omeya Al-Walid I en 714, donde pasaron el resto de sus vidas. El hijo de Musa, Abd al-Aziz, que tomó el mando de las tropas de al-Andalus, fue asesinado en el año 716. En las numerosas historias árabes escritas sobre la conquista del sur de España, existe una clara división de opiniones sobre la relación entre Tariq y Musa bin Nusayr. Algunos relatan episodios de ira y envidia por parte de Mūsā porque su liberto había conquistado un país entero. Otros no mencionan, o minimizan, tal mala sangre. Por otro lado, otro historiador temprano, al-Baladhuri, escribiendo en el siglo IX, simplemente afirma que Mūsā escribió Ṭāriq como una "carta severa" y que los dos se reconciliaron más tarde.

Discurso

El historiador del siglo XVI Ahmed Mohammed al-Maqqari, en su El aliento del perfume, atribuye un largo discurso de Ṭāriq a sus tropas antes de la Batalla de Guadalete.

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