Sun Yat-sen
Sun Yat-sen (también conocido por varios otros nombres; 12 de noviembre de 1866 - 12 de marzo de 1925) fue un estadista, médico y filósofo político chino, que se desempeñó como el primer presidente provisional de la República de China y el primer líder del Kuomintang (Partido Nacionalista de China). Se le llama el "Padre de la Patria" en la República de China, y el "Precursor de la Revolución" en la República Popular China por su papel fundamental en el derrocamiento de la dinastía Qing durante la Revolución Xinhai. Sun es único entre los líderes chinos del siglo XX por ser ampliamente venerado tanto en China continental como en Taiwán.
Sun es considerado uno de los más grandes líderes de la China moderna, pero su vida política fue de lucha constante y exilio frecuente. Después del éxito de la revolución en 1911, renunció rápidamente como presidente de la recién fundada República de China y se la entregó a Yuan Shikai. Pronto se exilió en Japón por seguridad, pero regresó para fundar un gobierno revolucionario en el sur como desafío a los señores de la guerra que controlaban gran parte de la nación. En 1923, invitó a representantes de la Internacional Comunista a Cantón (Guangzhou) para reorganizar su partido y formó una frágil alianza con el Partido Comunista Chino. No vivió para ver a su partido unificar el país bajo su sucesor, Chiang Kai-shek, en la Expedición del Norte. Murió en Pekín (Beijing) de cáncer de vesícula biliar el 12 de marzo de 1925.
El principal legado de Sun es su filosofía política conocida como los Tres Principios del Pueblo: Mínzú (民族主義, Mínzúzhǔyì) o nacionalismo (independencia de la dominación extranjera), Mínquán (民權主義, Mínquánzhǔyì) o "derechos de las personas" (a veces traducido como "democracia"), y Mínshēng (民生主義, Mínshēngzhǔyì) o medios de vida de las personas (a veces traducido como "comunitarismo" o "bienestar").
Nombres
El nombre genealógico de Sun era Sun Deming (Syūn Dāk-mìhng; 孫德明). Cuando era niño, su apodo cariñoso era Tai Tseung (Dai-jeuhng; 帝象). Cuando estaba en la escuela, el maestro le puso el nombre Sun Wen (cantonés: Syūn Màhn; 孫文), que fue como Sun se llamó a sí mismo durante la mayor parte de su vida. El nombre de cortesía de Sun era Zaizhi (Jai-jī; 載之), y su nombre de bautizo fue Rixin (Yaht-sān; 日新). Mientras estaba en la escuela en Hong Kong, obtuvo el nombre artístico Yat-sen (chino: 逸仙; pinyin: Yìxiān ). Sun Zhongshan (孫中山; cantonés: syūn jūng sāan, romanizado Chung Shan), el más popular de sus nombres chinos en China, se deriva de su nombre japonés Kikori Nakayama (中山樵), el seudónimo que le dio Tōten Miyazaki mientras estaba escondido en Japón. Su ciudad natal pasó a llamarse Zhongshan en su honor, probablemente poco después de su muerte en 1925, usando este nombre. Zhongshan es una de las pocas ciudades que lleva el nombre de personas en China.
Primeros años
Lugar de nacimiento y vida temprana
Sun Te-ming nació el 12 de noviembre de 1866 de Sun Dacheng y Madame Yang. Su lugar de nacimiento fue el pueblo de Cuiheng, condado de Xiangshan (ahora ciudad de Zhongshan), provincia de Cantón (ahora Guangdong). Tenía antecedentes culturales de hakka y cantonés. Su padre poseía muy poca tierra y trabajaba como sastre en Macao, y como oficial y portero. Después de terminar la educación primaria, se mudó a Honolulu en el Reino de Hawái, donde vivió una vida cómoda de riqueza modesta con el apoyo de su hermano mayor, Sun Mei.
Años de educación
A la edad de 10 años, en Hawái, Sun comenzó a buscar educación. Obtuvo la educación secundaria en Hawai. y conoció a su amigo de la infancia Lu Haodong. A la edad de 13 años en 1878, después de recibir algunos años de educación local, Sun se fue a vivir con su hermano mayor, Sun Mei (孫眉 ) en Honolulu. Sun Mei financió la educación de Sun Yat-sen y luego sería un importante contribuyente para el derrocamiento de los manchúes (dinastía Qing).
Durante su estadía en Honolulu, Sun Yat-sen fue a la escuela ʻIolani, donde estudió inglés, historia británica, matemáticas, ciencias y cristianismo. Si bien originalmente no podía hablar inglés, Sun Yat-sen rápidamente aprendió el idioma y recibió un premio por logros académicos del rey David Kalākaua antes de graduarse en 1882. Luego asistió a Oahu College (ahora conocido como Punahou School) durante un semestre. En 1883, fue enviado a China porque su hermano estaba preocupado de que Sun Yat-sen comenzara a abrazar el cristianismo. Como Hawái estaba siendo anexado por los Estados Unidos en ese momento, Sun obtuvo la ciudadanía estadounidense.
Cuando regresó a China en 1883 a los 17 años, Sun se encontró nuevamente con su amigo de la infancia Lu Haodong en Beijidian (北極殿 ), un templo en Cuiheng Village. Vieron a muchos aldeanos adorando al Emperador-Dios Beiji (literalmente Polo Norte) en el templo, y no estaban satisfechos con sus antiguos métodos de curación populares. Rompieron la efigie , provocando la ira de los vecinos del pueblo, y escapó a Hong Kong. Después de llegar a Hong Kong en noviembre de 1883, estudió en el Hogar Diocesano y Orfanato en Eastern Street (ahora la Escuela Diocesana de Niños), y desde el 15 de abril de 1884 hasta su graduación en 1886, estuvo en la Escuela Central del Gobierno en Gough Street (ahora Queen's College).
En 1886, Sun estudió medicina en el Hospital Guangzhou Boji con el misionero cristiano John G. Kerr. Según su libro "Secuestrado en Londres", Sun en 1887 se enteró de la apertura de la Facultad de Medicina de Hong Kong para chinos (el precursor de la Universidad de Hong Kong) e inmediatamente decidió beneficiarse de la &# 34;ventajas que ofrece." Finalmente, obtuvo la licencia de práctica cristiana como médico de allí en 1892. En particular, de su clase de 12 estudiantes, Sun fue uno de los dos únicos que se graduaron.
Puntos de vista religiosos y bautismo cristiano
A principios de la década de 1880, Sun Mei había enviado a su hermano a la escuela ʻIolani, que estaba bajo la supervisión de la Iglesia de Hawái y dirigida por un prelado anglicano llamado Alfred Willis, y el idioma de instrucción era el inglés. En la escuela, un joven Sun Wen entró en contacto por primera vez con el cristianismo. En su trabajo, Schriffin especuló que el cristianismo iba a tener una gran influencia en la futura carrera política de Sun.
Sun fue bautizado más tarde en Hong Kong (el 4 de mayo de 1884) por el reverendo C. R. Hager, un misionero estadounidense de la Iglesia Congregacional de los Estados Unidos (ABCFM), para desdén de su hermano. El ministro también desarrollaría una amistad con Sun. Sun asistió a la iglesia To Tsai (道濟會堂), fundada por la London Missionary Society en 1888, mientras estudió Medicina Occidental en la Facultad de Medicina China de Hong Kong. Sun describió una revolución como similar a la misión de salvación de la iglesia cristiana. Su conversión al cristianismo estuvo relacionada con sus ideales revolucionarios y su impulso por el avance.
Transformación en revolucionario
Los cuatro bandidos
Durante la rebelión de la dinastía Qing alrededor de 1888, Sun estaba en Hong Kong con un grupo de pensadores revolucionarios apodados los Cuatro Bandidos en la Facultad de Medicina China de Hong Kong. Sun, cada vez más frustrado por el gobierno conservador de Qing y su negativa a adoptar el conocimiento de las naciones occidentales tecnológicamente más avanzadas, abandonó su práctica médica para dedicar su tiempo a transformar China.
De la Sociedad Literaria Furen a la Sociedad Revive China
En 1891, Sun conoció a amigos revolucionarios en Hong Kong, incluido Yeung Ku-wan, líder y fundador de la Sociedad Literaria Furen. El grupo estaba difundiendo la idea de derrocar a los Qing. En 1894, Sun escribió una petición de 8.000 caracteres al virrey de Qing, Li Hongzhang, presentando sus ideas para modernizar China. Viajó a Tianjin para presentar personalmente la petición a Li, pero no se le concedió una audiencia. Después de esta experiencia, Sun se volvió irrevocablemente hacia la revolución. Se fue de China a Hawái y fundó la Sociedad Revive China, que se comprometió a revolucionar la prosperidad de China. Los miembros procedían principalmente de expatriados chinos, especialmente de las clases sociales más bajas. El mismo mes de 1894, la Sociedad Literaria Furen se fusionó con el capítulo de Hong Kong de la Sociedad Revive China. A partir de entonces, Sun se convirtió en el secretario de la recién fusionada Revive China Society, que Yeung Ku-wan encabezó como presidente. Ocultaron sus actividades en Hong Kong bajo la dirección de un negocio con el nombre "Kuen Hang Club" (乾亨行).
Sociedad del Cielo y la Tierra y viajes al extranjero para buscar apoyo financiero
Una "Sociedad del Cielo y la Tierra" secta conocida como Tiandihui había existido durante mucho tiempo. También se ha hecho referencia al grupo como las "tres organizaciones colaboradoras" así como las tríadas. Sun Yat-sen utilizó principalmente a este grupo para aprovechar sus viajes al extranjero para obtener más apoyo financiero y de recursos para su revolución.
Primera Guerra Sino-Japonesa
En 1895, China sufrió una grave derrota durante la Primera Guerra Sino-Japonesa. Hubo dos tipos de respuestas. Un grupo de intelectuales sostuvo que el gobierno de Manchu Qing podría restaurar su legitimidad mediante una modernización exitosa. Intelectuales como Kang Youwei y Liang Qichao, que enfatizaron que derrocar a los manchúes resultaría en un caos y conduciría a que China fuera repartida por los imperialistas, apoyaron la respuesta con iniciativas como los Cien Días. Reforma. En otra facción, Sun Yat-sen y otros como Zou Rong querían una revolución para reemplazar el sistema dinástico con un estado-nación moderno en forma de república. Los Cien Días' la reforma resultó ser un fracaso en 1898.
Primer levantamiento y exilio
El primer levantamiento de Guangzhou
En el segundo año del establecimiento de la Sociedad Revive China, el 26 de octubre de 1895, el grupo planeó y lanzó el Primer levantamiento de Guangzhou contra los Qing en Guangzhou. Yeung Ku-wan dirigió el levantamiento a partir de Hong Kong. Sin embargo, los planes se filtraron y más de 70 miembros, incluido Lu Haodong, fueron capturados por el gobierno de Qing. El levantamiento fue un fracaso. Sun recibió apoyo financiero principalmente de su hermano, quien vendió la mayor parte de sus 12,000 acres de rancho y ganado en Hawái. Además, miembros de su familia y parientes de Sun se refugiarían en la casa de su hermano Sun Mei en Kamaole en Kula, Maui.
Exilio en Japón
Mientras estaba exiliado en Londres (Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda) en 1896, Sun recaudó dinero para su partido revolucionario y para apoyar los levantamientos en China. Si bien los eventos que llevaron a esto no están claros, Sun Yat-sen fue detenido en la legación china en Londres, donde el servicio secreto imperial chino planeó llevarlo de contrabando a China para ejecutarlo por sus acciones revolucionarias. Fue liberado después de 12 días gracias a los esfuerzos de James Cantlie, The Globe, The Times y el Foreign Office; dejando a Sun como un héroe en el Reino Unido. James Cantlie, exprofesor de Sun en la Facultad de Medicina China de Hong Kong, mantuvo una amistad de por vida con Sun y más tarde escribiría una de sus primeras biografías. Sun escribió un libro en 1897 sobre su detención, titulado 'Secuestrado en Londres'.
Sun viajó vía Canadá a Japón para comenzar allí su exilio, llegó a Yokohama el 16 de agosto de 1897 y se reunió con el político japonés Tōten Miyazaki. La mayoría de los japoneses que trabajaron activamente con Sun estaban motivados por una oposición panasiática al imperialismo occidental. Mientras estuvo en Japón, Sun también conoció y se hizo amigo de Mariano Ponce, entonces diplomático de la Primera República de Filipinas.
Durante la revolución filipina y la guerra filipino-estadounidense, Sun ayudó a Ponce a obtener armas recuperadas del ejército japonés y enviar las armas a Filipinas. Al ayudar a la República de Filipinas, Sun esperaba que los filipinos obtuvieran su independencia para poder usar el archipiélago como punto de partida de otra revolución. Sin embargo, cuando la guerra terminó en julio de 1902, Estados Unidos salió victorioso de una amarga guerra de 3 años contra la República. Por lo tanto, el sueño filipino de independencia se desvaneció con las esperanzas de Sun de aliarse con Filipinas en su revolución en China.
De los levantamientos fallidos a la revolución
El levantamiento de Huizhou
El 22 de octubre de 1900, Sun ordenó el lanzamiento del levantamiento de Huizhou para atacar a Huizhou ya las autoridades provinciales de Guangdong. Esto ocurrió cinco años después del fallido levantamiento de Guangzhou. Esta vez, Sun pidió ayuda a las tríadas. Este levantamiento también fue un fracaso. Miyazaki, quien participó en la revuelta con Sun, escribió un relato de este esfuerzo revolucionario bajo el título "sueño de 33 años" (三十三年之夢) en 1902.
Obtención de apoyo de los chinos siameses
En 1903, Sun realizó un viaje secreto a Bangkok en el que buscó fondos para su causa en el sudeste asiático. Sus fieles seguidores publicaron periódicos, brindando un apoyo invaluable a la difusión de sus principios e ideales revolucionarios entre los chinos siameses en Siam. En Bangkok, Sun visitó Yaowarat Road, en el barrio chino de Bangkok. Fue en esta calle donde Sun pronunció un discurso en el que afirmó que los chinos de ultramar eran "la madre de la revolución". También conoció a los comerciantes chinos locales Seow Houtseng, quienes le enviaron apoyo financiero.
El discurso de Sun en la calle Yaowarat fue conmemorado por la calle que más tarde se llamó "Sun Yat Sen Street" o "Soi Sun Yat Sen" (Tailandés: ซอยซุนยัตเซ็น) en su honor.
Obtención de apoyo de los chinos estadounidenses
Según Lee Yun-ping, presidente de la sociedad histórica china, Sun necesitaba un certificado para ingresar a los Estados Unidos en un momento en que la Ley de exclusión china de 1882 lo habría bloqueado.
En marzo de 1904, mientras residía en Kula, Maui, Sun Yat-sen obtuvo un Certificado de nacimiento hawaiano, emitido por el Territorio de Hawái, en el que se indicaba que "nació en las islas hawaianas el día 24 de noviembre de 1870 d.C." Renunció a ella después de que cumpliera su propósito de eludir la Ley de Exclusión China de 1882. Los archivos oficiales de los Estados Unidos muestran que Sun tenía la nacionalidad estadounidense, se mudó a China con su familia a los 4 años y regresó a Hawái 10 años después.
El 6 de abril de 1904, en su primer intento de ingresar a los Estados Unidos, Sun Yat-sen aterrizó en San Francisco. Fue detenido y enfrentado a una posible deportación. Sun, representada por el bufete de abogados Ralston & Siddons con sede en Washington D.C., presentó una apelación ante el Comisionado General de Inmigración el 26 de abril de 1904. El 28 de abril de 1904, el secretario interino del Departamento de Comercio y Trabajo, en una decisión de cuatro páginas contenida en el expediente del caso, fijó dejó de lado la orden de deportación y ordenó al Comisionado de Inmigración en San Francisco que "permitiera a dicho Sun Yat-sen aterrizar". Luego, Sun fue liberado para embarcarse en su gira de recaudación de fondos en los Estados Unidos.
Unificación de fuerzas en Tongmenghui en Tokio
En 1904, Sun Yat-sen nació con el objetivo de "expulsar a los bárbaros tártaros (específicamente, los manchúes), revivir a Zhonghua, establecer una República y distribuir la tierra equitativamente entre la gente" (驅除韃虜, 恢復中華, 創立民國, 平均地權). Uno de los principales legados de Sun fue la creación de su filosofía política de los Tres Principios del Pueblo. Estos Principios incluían el principio del nacionalismo (minzu, 民族), de democracia (minquan, 民權), y de bienestar (minsheng, 民生).
El 20 de agosto de 1905, Sun unió fuerzas con estudiantes chinos revolucionarios que estudiaban en Tokio para formar el grupo unificado Tongmenghui (Liga Unida), que patrocinó levantamientos en China. En 1906, el número de miembros de Tongmenghui llegó a 963.
Obtención de apoyo de los chinos malayos
La notoriedad y la popularidad de Sun se extendieron más allá de la región de la Gran China, en particular a Nanyang (Sureste de Asia), donde una gran concentración de chinos de ultramar residía en Malaya (Malasia y Singapur). Mientras estaba en Singapur, conoció a los comerciantes chinos locales Teo Eng Hock (張永福), Tan Chor Nam (< span title="texto en chino">陳楚楠) y Lim Nee Soon (林義順), que marcan el comienzo del apoyo directo de los chinos de Nanyang. El capítulo de Singapur de Tongmenghui se estableció el 6 de abril de 1906, aunque algunos registros afirman que la fecha de fundación fue a fines de 1905. La villa utilizada por Sun se conocía como Wan Qing Yuan. En este punto, Singapur era la sede de Tongmenghui.
Por lo tanto, después de fundar Tongmenghui, Sun abogó por el establecimiento de The Chong Shing Yit Pao como portavoz de la alianza para promover ideas revolucionarias. Más tarde, inició el establecimiento de clubes de lectura en Singapur y Malasia, con el fin de difundir ideas revolucionarias entre la clase baja a través de lecturas públicas de artículos periodísticos. La Biblioteca China Unida, fundada el 8 de agosto de 1910, fue uno de esos clubes de lectura, establecido por primera vez en una propiedad arrendada en el segundo piso de Wan He Salt Traders en North Boat Quay.
El primer edificio real de la Biblioteca Unida de China se construyó entre 1908 y 1911 debajo de Fort Canning - 51 Armenian Street, comenzó a operar en 1912. Los republicanos chinos establecieron la biblioteca como parte de las 50 salas de lectura para servir como un estación de información y punto de enlace para los revolucionarios. En 1987, la biblioteca se trasladó a su sitio actual en Cantonment Road. Pero el edificio de la calle Armenia sigue intacto con la placa en su entrada con las palabras de Sun Yat Sen. Con una membresía inicial de más de 400, la biblioteca tiene alrededor de 180 miembros en la actualidad. Si bien la Biblioteca China Unida, con 102 años de historia, no fue el único club de lectura en Singapur en ese momento, hoy es el único de su tipo que queda.
Levantamientos
El 1 de diciembre de 1907, Sun lideró el levantamiento de Zhennanguan contra los Qing en el Paso de la Amistad, que es la frontera entre Guangxi y Vietnam. El levantamiento fracasó después de siete días de lucha. En 1907 hubo un total de cuatro levantamientos que fracasaron, incluido el levantamiento de Huanggang, el levantamiento del lago de las siete mujeres de Huizhou y el levantamiento de Qinzhou. En 1908, dos levantamientos más fracasaron uno tras otro, incluido el levantamiento de Qin-lian y el levantamiento de Hekou.
Faccionalismo Anti-Sol
Debido a estos fracasos, el liderazgo de Sun fue desafiado por elementos dentro de Tongmenghui que querían destituirlo como líder. En Tokio, los miembros de la Sociedad de Restauración recientemente fusionada plantearon dudas sobre las credenciales de Sun. Tao Chengzhang (陶成章) y Zhang Binglin denunciaron públicamente a Sun con un folleto abierto llamado "Una declaración de los actos criminales de Sun Yat-sen por parte de los revolucionarios en el sudeste asiático. Esto fue impreso y distribuido en periódicos reformistas como Nanyang Zonghui Bao. Su objetivo era apuntar a Sun como líder de una revuelta para obtener ganancias.
Los revolucionarios estaban polarizados y divididos entre campos pro-Sun y anti-Sun. Sun rechazó públicamente los comentarios sobre cómo tenía algo que ganar financieramente con la revolución. Sin embargo, el 19 de julio de 1910, la sede de Tongmenghui tuvo que trasladarse de Singapur a Penang para reducir las actividades anti-Sun. También es en Penang donde Sun y sus seguidores lanzarían el primer 'diario' chino. periódico, el Kwong Wah Yit Poh en diciembre de 1910.
Revolución de 1911
Para patrocinar más levantamientos, Sun hizo un pedido personal de ayuda financiera en la conferencia de Penang celebrada el 13 de noviembre de 1910 en Malaya. La Reunión Preparatoria de alto nivel de los partidarios de Sun se llevó a cabo posteriormente en Ipoh, Singapur, en la villa de Teh Lay Seng, presidente de Tungmenghui, para recaudar fondos para el Levantamiento de Huanghuagang, también conocido como el Levantamiento del Montículo de Flores Amarillas. Los líderes de Ipoh fueron Teh Lay Seng, Wong I Ek, Lee Guan Swee y Lee Hau Cheong. Los líderes lanzaron una gran campaña de donaciones en toda la península malaya. Recaudaron 187.000 dólares de Hong Kong.
El 27 de abril de 1911, el revolucionario Huang Xing dirigió un Segundo Levantamiento de Guangzhou conocido como la revuelta del Montículo de la Flor Amarilla contra los Qing. La revuelta fracasó y terminó en desastre; solo se identificaron los cuerpos de 72 revolucionarios (se encontraron 86). Los revolucionarios son recordados como mártires.
El 10 de octubre de 1911, tuvo lugar un levantamiento militar en Wuchang, encabezado nuevamente por Huang Xing. El levantamiento se expandió a la Revolución Xinhai, también conocida como la "Revolución China" para derrocar al último emperador Puyi. Sun no participó directamente en él, ya que estaba en Denver, Colorado en ese momento, y pasó gran parte del año en los EE. UU. en busca de apoyo de la etnia china allí. Así que fue Huang quien estuvo a cargo de la revolución que puso fin a más de 2000 años de gobierno imperial en China. El 12 de octubre de 1911, cuando Sun se enteró de la rebelión exitosa contra el emperador Qing a través de informes de prensa, regresó a China desde los Estados Unidos, acompañado por su asesor extranjero más cercano, el 'General' estadounidense. Homer Lea, lo había conocido en Londres, donde intentaron sin éxito conseguir financiación británica para la futura república china. Sun y Lea navegaron hacia China y llegaron allí el 21 de diciembre de 1911.
República de China con múltiples gobiernos
Gobierno provisional
El 29 de diciembre de 1911, una reunión de representantes de las provincias en Nanking (Nanjing) eligió a Sun Yat-sen como "presidente provisional" (臨時大總統). Se fijó el 1 de enero de 1912 como primer día del Primer Año de la República. Li Yuanhong fue nombrado vicepresidente provisional y Huang Xing se convirtió en ministro del ejército. El nuevo Gobierno Provisional de la República de China fue creado junto con la Constitución Provisional de la República de China. A Sun se le atribuye la financiación de las revoluciones y el mantenimiento vivo del espíritu revolucionario, incluso después de una serie de levantamientos fallidos. Su exitosa fusión de grupos revolucionarios menores en un solo partido más grande proporcionó una mejor base para todos aquellos que compartían los mismos ideales. Se introdujeron varias cosas, como el sistema de calendario de la república y la nueva moda, como los trajes Zhongshan.
Gobierno de Pekín
A Yuan Shikai, que controlaba el ejército de Beiyang, las fuerzas armadas del norte de China, se le prometió el cargo de presidente de la República de China si conseguía que la corte Qing abdicara. El 12 de febrero de 1912, el emperador Puyi abdicó del trono. Sun renunció como presidente y Yuan se convirtió en el nuevo presidente provisional en Beijing el 10 de marzo de 1912. El gobierno provisional no tenía fuerzas militares propias. Su control sobre los elementos del Nuevo Ejército que se habían amotinado era limitado y todavía había fuerzas significativas que aún no se habían declarado contra los Qing.
Sun Yat-sen envió telegramas a los líderes de todas las provincias solicitándoles que eligieran y establecieran la Asamblea Nacional de la República de China en 1912. En mayo de 1912, la asamblea legislativa se mudó de Nanjing a Beijing con sus 120 miembros divididos entre miembros de Tongmenghui y un partido republicano que apoyaba a Yuan Shikai. Muchos miembros revolucionarios ya estaban alarmados por las ambiciones de Yuan y el gobierno de Beiyang con sede en el norte.
Nuevo Partido Nacionalista en 1912, Segunda Revolución fallida y nuevo exilio
Song Jiaoren, miembro de Tongmenghui, rápidamente trató de controlar el parlamento. El 25 de agosto de 1912 en Huguang movilizó al antiguo Tongmenghui en su núcleo con la fusión de una serie de nuevos partidos pequeños para formar un nuevo partido político llamado Kuomintang (partido nacionalista chino, comúnmente abreviado como "KMT"). Salón del Gremio de Pekín. La elección de la Asamblea Nacional de 1912-1913 se consideró un gran éxito para el KMT al ganar 269 de los 596 escaños en la cámara baja y 123 de los 274 escaños en el Senado. En represalia, el líder del partido nacional, Song Jiaoren, fue asesinado, casi con certeza por una orden secreta de Yuan, el 20 de marzo de 1913. La Segunda Revolución tuvo lugar cuando las fuerzas militares de Sun y KMT intentaron derrocar a las fuerzas de Yuan de unos 80.000 hombres en un conflicto armado en julio de 1913. La revuelta contra Yuan no tuvo éxito. En agosto de 1913, Sun Yat-sen huyó a Japón, donde más tarde consiguió ayuda financiera a través del político e industrial Fusanosuke Kuhara.
Caos de los señores de la guerra
En 1915, Yuan Shikai proclamó el Imperio de China y se proclamó emperador de China. Sun participó en la guerra contra la monarquía del Movimiento de Protección Constitucional, al mismo tiempo que apoyó a líderes bandidos como Bai Lang durante la Rebelión de Bai Lang. Esto marcó el comienzo de la Era de los Señores de la Guerra. En 1915, Sun le escribió a la Segunda Internacional, una organización con base socialista en París, pidiéndole que enviara un equipo de especialistas para ayudar a China a establecer la primera república socialista del mundo y en el mismo año recibió al comunista indio M.N. Roy como invitado. En ese momento había muchas teorías y propuestas de lo que podría ser China. En el lío político, tanto Sun Yat-sen como Xu Shichang fueron anunciados como presidentes de la República de China.
La alianza con el Partido Comunista y la puesta en marcha de la Expedición del Norte
Gobierno militarista de Guangzhou
China se había dividido entre los líderes militares regionales. Sun vio el peligro de esto y regresó a China en 1916 para abogar por la reunificación china. En 1921 inició un gobierno militar autoproclamado en Guangzhou y fue elegido Gran Mariscal. Entre 1912 y 1927 se establecieron tres gobiernos en el sur de China: el gobierno provisional en Nanjing (1912), el gobierno militar en Guangzhou (1921-1925) y el gobierno nacional en Guangzhou y más tarde en Wuhan (1925-1927). Estos gobiernos en el Sur se establecieron para rivalizar con el gobierno de Beiyang en el Norte. Yuan Shikai había prohibido el KMT. El Partido Revolucionario Chino de corta duración fue un reemplazo temporal del KMT. El 10 de octubre de 1919, Sun resucitó al KMT con el nuevo nombre Chung-kuo Kuomintang, o "Partido Nacionalista de China".
Cooperación KMT-PCCh
Para entonces, Sun se había convencido de que la única esperanza para una China unificada residía en una conquista militar desde su base en el sur, seguida de un período de tutela política que culminaría en la transición a la democracia. Para acelerar la conquista de China, inició una política de cooperación activa con el Partido Comunista Chino (PCCh). Sun y Adolph Joffe de la Unión Soviética firmaron el Manifiesto Sun-Joffe en enero de 1923. Sun recibió ayuda del Komintern para aceptar a miembros comunistas en su KMT. El líder revolucionario y socialista Vladimir Lenin elogió a Sun y al KMT por su ideología y principios. Lenin elogió a Sun y sus intentos de reforma social y también lo felicitó por luchar contra el imperialismo extranjero. Sun también devolvió los elogios, llamando a Lenin un "gran hombre", e indicó que deseaba seguir el mismo camino que siguió Lenin. En 1923, después de haber estado en contacto con Lenin y otros comunistas de Moscú, Sun envió representantes para estudiar el Ejército Rojo y, a su vez, los soviéticos enviaron representantes para ayudar a reorganizar el KMT a petición de Sun.
Con los soviéticos' ayuda, Sun pudo desarrollar el poder militar necesario para la Expedición del Norte contra los militares del norte. Estableció la Academia Militar de Whampoa cerca de Guangzhou con Chiang Kai-shek como comandante del Ejército Nacional Revolucionario (NRA). Otros líderes de Whampoa incluyen a Wang Jingwei y Hu Hanmin como instructores políticos. Esta plena colaboración se denominó Primer Frente Unido.
Preocupaciones financieras
En 1924, Sun nombró a su cuñado, T. V. Soong, para establecer el primer banco central chino llamado Canton Central Bank. Establecer el capitalismo nacional y un sistema bancario era un objetivo principal para el KMT. Sin embargo, Sun no estuvo exento de cierta oposición, ya que el cuerpo de voluntarios de Cantón se levantó contra él.
Discursos finales
En febrero de 1923, Sun hizo una presentación a la Student' Union en la Universidad de Hong Kong y declaró que fue la corrupción de China y la paz, el orden y el buen gobierno de Hong Kong lo que lo convirtió en un revolucionario. Este mismo año, pronunció un discurso en el que proclamó sus Tres Principios del Pueblo como base del país y la Constitución de los Cinco Yuanes como la guía del sistema político y la burocracia. Parte del discurso se convirtió en el Himno Nacional de la República de China.
El 10 de noviembre de 1924, Sun viajó al norte a Tianjin y pronunció un discurso para sugerir una reunión para una "conferencia nacional" para el pueblo chino. Pidió el fin de las reglas de los señores de la guerra y la abolición de todos los tratados desiguales con las potencias occidentales. Dos días después, viajó a Beijing para discutir el futuro del país, a pesar de su salud deteriorada y la guerra civil en curso de los señores de la guerra. Entre las personas con las que se reunió estaba el señor de la guerra musulmán, el general Ma Fuxiang, quien le informó a Sun que le daría la bienvenida a su liderazgo. El 28 de noviembre de 1924, Sun viajó a Japón y pronunció un discurso sobre el panasiático en Kobe, Japón.
Enfermedad y muerte
Durante muchos años, se creía popularmente que Sun murió de cáncer de hígado. El 26 de enero de 1925, Sun se sometió a una laparotomía exploratoria en el Peking Union Medical College Hospital (PUMCH) para investigar una enfermedad a largo plazo. Esto fue realizado por el jefe del Departamento de Cirugía, Adrian S. Taylor, quien afirmó que el procedimiento "reveló una amplia afectación del hígado por carcinoma" y ese Sol solo tenía unos diez días de vida. Sun fue hospitalizado y su condición fue tratada con radio. Sun sobrevivió al período inicial de diez días y el 18 de febrero, contra el consejo de los médicos, fue trasladado a la sede del KMT y tratado con medicina tradicional china. Esto tampoco tuvo éxito y murió el 12 de marzo a la edad de 58 años. Informes contemporáneos en The New York Times, Time y el periódico chino Qun Qiang Bao todos informaron que la causa de la muerte fue cáncer de hígado, según la observación de Taylor.
Luego de esto, el cuerpo fue preservado en aceite mineral y llevado al Templo de las Nubes Azules, un santuario budista en las Colinas Occidentales, a unas pocas millas de Beijing. También dejó un breve testamento político (總理遺囑) escrito por Wang Jingwei, que tuvo una amplia influencia. en el posterior desarrollo de la República de China y Taiwán.
En 1926, comenzó la construcción de un mausoleo majestuoso al pie de la Montaña Púrpura en Nanjing, y se completó en la primavera de 1929. El 1 de junio de 1929, los restos de Sun fueron trasladados desde Beijing y enterrados en el Mausoleo de Sun Yat-sen.
Por pura casualidad, en mayo de 2016, un patólogo estadounidense llamado Rolf F. Barth estaba visitando el Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen en Guangzhou cuando notó una copia descolorida del informe original de la autopsia en exhibición. La autopsia fue realizada inmediatamente después de la muerte de Sun por James Cash, un patólogo de PUMCH. Basándose en una muestra de tejido, Cash concluyó que la causa de la muerte fue un adenocarcinoma en la vesícula biliar que había hecho metástasis en el hígado. En la China moderna, el cáncer de hígado es mucho más común que el cáncer de vesícula biliar y, aunque se desconocen las tasas de incidencia de ambos en 1925, si se supone que eran similares en ese momento, entonces el diagnóstico original de Taylor era una conclusión lógica. Desde el momento de la muerte de Sun hasta la aparición del informe de Barth en el Chinese Journal of Cancer en septiembre de 2016, no se informó la verdadera causa de la muerte de Sun Yat-sen. en cualquier publicación en inglés. Incluso en fuentes en idioma chino, solo apareció en un informe en línea no médico en 2013.
Legado
Lucha de poder
Después de la muerte de Sun, una lucha de poder entre su joven protegido Chiang Kai-shek y su antiguo camarada revolucionario Wang Jingwei dividió al KMT. En esta lucha estaba en juego el derecho a reclamar el ambiguo legado de Sun. En 1927, Chiang Kai-shek se casó con Soong Mei-ling, hermana de la viuda de Sun, Soong Ching-ling, y posteriormente pudo afirmar que era cuñado de Sun. Cuando los comunistas y el Kuomintang se separaron en 1927, lo que marcó el comienzo de la Guerra Civil China, cada grupo afirmó ser sus verdaderos herederos, un conflicto que continuó durante la Segunda Guerra Mundial. La viuda de Sun, Soong Ching-ling, se puso del lado de los comunistas durante la Guerra Civil China y se desempeñó desde 1949 hasta 1981 como vicepresidenta (o vicepresidenta) de la República Popular China y como honoraria. presidente poco antes de su muerte en 1981.
Culto a la personalidad
Un culto a la personalidad en la República de China se centró en Sun y su sucesor, el generalísimo Chiang Kai-shek. Los generales e imanes musulmanes chinos participaron en este culto a la personalidad y al estado de partido único, con el general musulmán Ma Bufang haciendo que la gente se inclinara ante el retrato de Sun y escuchara el himno nacional durante una ceremonia religiosa tibetana y mongola para el dios del lago Qinghai. Se utilizaron citas del Corán y los hadices entre los musulmanes hui para justificar el gobierno de Chiang Kai-shek sobre China.
La constitución del Kuomintang designó a Sun como presidente del partido. Tras su muerte, el Kuomintang optó por mantener ese idioma en su constitución para honrar su memoria para siempre. Desde entonces, el partido ha estado encabezado por un director general (1927-1975) y un presidente (desde 1975), que desempeñan las funciones del presidente.
Padre de la Patria
Sun Yat-sen sigue siendo único entre los líderes chinos del siglo XX por tener una gran reputación tanto en China continental como en Taiwán. En Taiwán, se le considera el Padre de la República de China y se le conoce con el nombre póstumo de Padre de la Nación, Sr. Sun Zhongshan (chino: 國父 孫中山先生, donde el espacio de un carácter es un símbolo de homenaje tradicional). Su imagen todavía se encuentra casi siempre en lugares ceremoniales, como frente a las legislaturas y las aulas de las escuelas públicas, desde la escuela primaria hasta la secundaria, y continúa apareciendo en nuevas monedas y monedas.
Precursora de la revolución
(feminine)En el continente, Sun es visto como un nacionalista chino, protosocialista, primer presidente de una China republicana y es muy considerado como el precursor de la revolución (革命先行者). Incluso se le menciona por su nombre en el preámbulo de la Constitución de la República Popular China. En los últimos años, los líderes del Partido Comunista Chino han invocado cada vez más a Sun, en parte como una forma de reforzar el nacionalismo chino a la luz de la reforma económica china y en parte para aumentar las conexiones con los partidarios del Kuomintang en Taiwán, que la República Popular China ve como aliados contra Taiwán. independencia. La tumba de Sun fue una de las primeras paradas de los líderes del Kuomintang y del Partido Primero el Pueblo en su visita pan-azul a China continental en 2005. Un enorme retrato de Sun sigue apareciendo en la plaza de Tiananmen en mayo. Día y Día Nacional.
En 1956, Mao Zedong dijo: '¡Rendimos homenaje a nuestro gran precursor revolucionario, el Dr. Sun Yat-sen!... nos legó mucho que es útil en la esfera del pensamiento político'.;
Desarrollo económico
Sun Yat-sen pasó años en Hawái como estudiante a fines de la década de 1870 y principios de la de 1880, y quedó muy impresionado con el desarrollo económico que vio allí. Usó el Reino independiente de Hawái como modelo para desarrollar su visión de una China tecnológicamente moderna y políticamente independiente y activamente antiimperialista. Sun Yat-sen fue un importante pionero del desarrollo internacional, al proponer en la década de 1920 instituciones internacionales del tipo que surgieron después de la Segunda Guerra Mundial. Se centró en China, con su enorme potencial y su débil base de empresarios, en su mayoría locales. Su propuesta clave fue el socialismo. El propuso:
- El Estado asumirá todas las grandes empresas; fomentaremos y protegeremos las empresas que razonablemente puedan confiarse al pueblo; la nación tendrá igualdad con otras naciones; todos los chinos serán iguales a todos los demás chinos políticamente y en sus oportunidades de progreso económico.
También propuso "Si usamos el capital extranjero existente para construir una futura sociedad comunista en China, la mitad del trabajo traerá el doble de resultados". y "Es mi idea hacer que el capitalismo cree el socialismo en China".
Sun promovió las ideas del economista Henry George y fue influenciado por sus ideas sobre la propiedad de la tierra.
Familia
Sun Yat-sen nació de Sun Dacheng (孫達成) y su esposa, Lady Yang (楊氏) el 12 de noviembre de 1866. En ese momento su padre tenía 53 años, mientras que su madre tenía 38 años. Tenía un hermano mayor, Sun Dezhang (孫德彰), y una hermana mayor, Sun Jinxing (< span title="Texto en idioma chino">孫金星), quien murió a la temprana edad de 4 años. Otro hermano mayor, Sun Deyou (孫德祐), murió a la edad de 6 años. También tenía una hermana mayor, Sun Miaoqian (孫妙茜), y una hermana menor, Sun Qiuqi (孫秋綺).
A los 20 años, Sun tuvo un matrimonio concertado con su compatriota Lu Muzhen. Tuvo un hijo, Sun Fo, y dos hijas, Sun Jinyuan (孫金媛) y Sun Jinwan (孫金婉). Sun Fo fue el abuelo de Leland Sun, quien pasó 37 años trabajando en Hollywood como actor y doble. Sun Yat-sen también fue el padrino de Paul Myron Anthony Linebarger, autor y poeta estadounidense que escribió bajo el nombre de Cordwainer Smith.
La primera concubina de Sun, Chen Cuifen, nacida en Hong Kong, vivió en Taiping, Perak (ahora en Malasia) durante 17 años. La pareja adoptó a una niña local como su hija. Posteriormente, Cuifen se mudó a China, donde murió.
Durante el exilio de Sun en Japón, tuvo relaciones con dos mujeres japonesas: Haru Asada, de 15 años, a quien tomó como concubina hasta su muerte en 1902; y otra colegiala de 15 años, Kaoru Otsuki, con quien Sun se casó en 1905 y abandonó al año siguiente mientras estaba embarazada. Más tarde, Otsuki hizo que su hija Fumiko fuera adoptada por la familia Miyagawa en Yokohama, que no descubrió su ascendencia hasta 1951, 26 años después de la muerte de Sun.
El 25 de octubre de 1915 en Japón, Sun se casó con Soong Ching-ling, una de las hermanas Soong. El padre de Soong Ching-ling era el ministro metodista educado en los Estados Unidos, Charles Soong, que hizo una fortuna en la banca y en la impresión de biblias. Aunque Charles había sido amigo personal de Sun, se enfureció cuando Sun anunció su intención de casarse con Ching-ling porque, mientras Sun era cristiano, tenía dos esposas, Lu Muzhen y Kaoru Otsuki. Soong consideró que las acciones de Sun iban directamente en contra de su religión compartida.
La hermana de Soong Ching-Ling, Soong Mei-ling, se casó más tarde con Chiang Kai-shek.
Referencias culturales
Monumentos y estructuras en Asia
En la mayoría de las principales ciudades chinas, una de las calles principales se llama Zhongshan Lu (中山路) para celebrar su memoria. También hay numerosos parques, escuelas y accidentes geográficos que llevan su nombre. Xiangshan, la ciudad natal de Sun en Guangdong, pasó a llamarse Zhongshan en su honor, y hay una sala dedicada a su memoria en el Templo de las Nubes Azure en Beijing. También hay una serie de sellos de Sun Yat-sen.
Otras referencias a Sun incluyen la Universidad Sun Yat-sen en Guangzhou y la Universidad Nacional Sun Yat-sen en Kaohsiung. Otras estructuras incluyen el mausoleo de Sun Yat-sen, la estación de metro Sun Yat-sen Memorial Hall, la casa Sun Yat-sen en Nanjing, el museo Dr. Sun Yat-sen en Hong Kong, el edificio Chung-Shan, el Sun Yat-sen Memorial Hall en Guangzhou, Salón Conmemorativo de Sun Yat-sen en Taipei y Salón Conmemorativo de Sun Yat Sen Nanyang en Singapur. La escuela secundaria Zhongshan Memorial también ha sido un nombre utilizado por muchas escuelas. El Parque Zhongshan también es un nombre común que se usa para varios lugares que llevan su nombre. La primera carretera en Taiwán se llama la autopista Sun Yat-sen. Dos barcos también llevan su nombre, la cañonera china Chung Shan y el crucero chino Yat Sen. El antiguo barrio chino de Calcuta (ahora conocido como Kolkata), India, tiene una calle prominente con el nombre de calle Sun Yat-sen.
En Rusia, una aldea en el distrito de Mikhaylovsky de Primorsky Krai fue nombrada Sunyatsenskoe en honor a él. Hay calles que llevan su nombre en Astrakhan, Ufa y Aldan. Había una calle que llevaba el nombre de Sun en la ciudad rusa de Omsk hasta 2005, cuando se le cambió el nombre en honor al receptor del título de Héroe de la Unión Soviética, Mikhail Ivanovich Leonov.
En George Town, Penang, Malasia, la Unión Filomática de Penang tenía sus instalaciones en 120 Armenian Street en 1910, durante el tiempo en que Sun pasó más de cuatro meses en Penang, convocó la histórica "Conferencia de Penang" lanzar la campaña de recaudación de fondos para el Levantamiento de Huanghuagang y fundó Kwong Wah Yit Poh; esta casa, que se ha conservado como Museo Sun Yat-sen (anteriormente llamada Base Sun Yat Sen Penang), fue visitada por el presidente designado Hu Jintao en 2002. Posteriormente, la Unión Filomática de Penang se mudó a un bungalow en 65 Macalister Road que se ha conservado como el Sun Yat-sen Memorial Center Penang.
Como dedicación, el Renacimiento cultural chino de 1966 se lanzó el 12 de noviembre, el cumpleaños de Sun.
Desde entonces, el Nanyang Wan Qing Yuan en Singapur se conservó y se le cambió el nombre a Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall. El 20 de noviembre de 2010 también se inauguró un sendero patrimonial de Sun Yat-sen en Penang.
El certificado de nacimiento de Sun, ciudadano estadounidense de Hawái, que muestra que no nació en la República de China, sino que nació en los EE.
Una calle en Medan, Indonesia, se llama "Jalan Sun Yat-Sen" en honor a él.
Una calle llamada "Tôn Dật Tiên" (nombre chino-vietnamita de Sun Yat-Sen) se encuentra en la ciudad de Ho Chi Minh, Vietnam. Una calle llamada Sun Yat Sen en Kolkata (Calcuta) en Tiretti Bazar
El "rastro del Dr. Sun Yat Sen y sus camaradas en Ipoh" se estableció en 2019 a partir del libro "Road to Revolution: Dr. Sun Yat Sen and His Comrades in Ipoh".
Galería
Mausoleo de Sun Yat-sen, Nanjing.
Sun Yat-sen Memorial Hall, Guangzhou.
Sun Yat-sen Memorial Hall, Taipei
Sun Yat-sen Memorial Centre, George Town, Penang, Malaysia
Un marcador en el sendero histórico Sun Yat-sen en la isla de Hong Kong
Monumentos y estructuras fuera de Asia
St. John's University en la ciudad de Nueva York tiene una instalación construida en 1973, el Sun Yat-Sen Memorial Hall, construido para parecerse a un edificio tradicional chino en honor a Sun. Dr. Sun Yat-Sen Classical Chinese Garden se encuentra en Vancouver, los jardines clásicos chinos más grandes fuera de Asia. Está el Parque Memorial Dr. Sun Yat-sen en Chinatown, Honolulu. En la isla de Maui, se encuentra el pequeño parque Sun Yat-sen en Kamaole. Se encuentra cerca de donde su hermano mayor tenía un rancho en las laderas de Haleakala en la región de Kula.
En Chinatown, Los Ángeles, hay una estatua de él sentado en Central Plaza. En Sacramento, California, hay una estatua de bronce de Sun frente a la Asociación Benéfica China de Sacramento. Otra estatua de Sun Yat-sen de Joe Rosenthal se puede encontrar en Riverdale Park en Toronto, Ontario, Canadá, y hay otra estatua en el barrio chino del centro de Toronto. También está la Universidad Sun Yat-sen de Moscú. En Chinatown, San Francisco, hay una estatua de él de 12 pies en la Plaza de Santa María.
A finales de 2011, la Sociedad Juvenil China de Melbourne, en celebración del centenario de la fundación de la República de China, inauguró, en una ceremonia de Bendición de la Danza del León, una estatua conmemorativa del Sol fuera del Museo Chino de Melbourne. 39;s Chinatown, en el lugar donde siempre termina su tradicional danza del león del Año Nuevo chino.
En 1993, Lily Sun, una de las nietas de Sun Yat-sen, donó libros, fotografías, obras de arte y otros recuerdos a la biblioteca de Kapi'olani Community College como parte de la iniciativa "Sun Yat- sen colección asiática". Durante los meses de octubre y noviembre de cada año se muestra toda la colección. En 1997, la "Fundación Dr. Sun Yat-sen Hawaii" se formó en línea como una biblioteca virtual. En 2006, el Mars Exploration Rover Spirit de la NASA etiquetó una de las colinas exploradas como 'Zhongshan'.
La placa que se muestra anteriormente en este artículo es de Dora Gordine y está situada en el lugar donde se alojaba Sun en Londres en 1896, 8 Grays Inn Place. También hay una placa azul que conmemora a Sun en The Kennels, Cottered, Hertfordshire, la casa de campo de los Cantlies donde Sun vino a recuperarse después de su rescate de la legación en 1896.
Una calle llamada Sun Yat-Sen Avenue está ubicada en Markham, Ontario. Este es el primer nombre de calle de este tipo fuera de Asia.
En la cultura popular
Ópera
Dr. Sun Yat-sen (中山逸仙; ZhōngShān yì xiān) es una ópera de estilo occidental en idioma chino de 2011 en tres actos del compositor estadounidense radicado en Nueva York Huang Ruo, nacido en China y graduado del Conservatorio de Oberlin College y de la Juilliard School. El libreto fue escrito por Candace Mui-ngam Chong, colaboradora reciente del dramaturgo David Henry Hwang. Se representó en Hong Kong en octubre de 2011 y se estrenó en Norteamérica el 26 de julio de 2014 en la Ópera de Santa Fe.
Series de TV y películas
La vida de Sun se retrata en varias películas, principalmente The Soong Sisters y Road to Dawn. Un intento ficticio de asesinato contra su vida apareció en Bodyguards and Assassins. También se le representa durante su lucha por derrocar a la dinastía Qing en Érase una vez en China II. La serie de televisión Hacia la República presenta a Ma Shaohua como Sun Yat-sen. En el homenaje al centenario de la película 1911, Winston Chao interpretó a Sun. En Space: Above and Beyond, una de las naves estelares de la Armada de China se llama Sun Yat-sen.
Actuaciones
En 2010, una obra de teatro Yellow Flower on Slopes (斜路黃花) fue creado y ejecutado. En 2011, también hay un grupo de Mandopop llamado "Zhongsan Road 100" (中山路100號) conocido por cantar la canción "Nuestro Padre de la Nación&# 34; (我們國父).
Controversia
Nuevos Tres Principios del Pueblo
En una ocasión, el secretario general del PCCh y presidente de la República Popular China, Jiang Zemin, afirmó que Sun Yat-sen defendía un movimiento conocido como los "Nuevos Tres Principios del Pueblo" (新三民主義) que consistía en "trabajar con los soviéticos, trabajar con los comunistas y ayudar a los granjeros" (聯俄, 聯共, 扶助工農). En 2001, Lily Sun dijo que el PCCh estaba distorsionando el legado de Sun. Luego expresó su descontento en 2002 en una carta privada a Jiang sobre la distorsión de la historia. En 2008, Jiang Zemin estaba dispuesto a ofrecer 10 millones de dólares para patrocinar un evento de celebración del aniversario de la Revolución Xinhai. Según Ming Pao ella no podía aceptar el dinero porque ya no tendría la libertad de comunicar sobre la revolución.
Caso de eliminación del emblema KMT
En 1981, Lily Sun viajó al mausoleo de Sun Yat-sen en Nanjing, República Popular de China. El emblema del KMT había sido retirado de la parte superior de su sala de sacrificios en el momento de su visita, pero luego fue restaurado. En otra visita en mayo de 2011, se sorprendió al encontrar los cuatro caracteres "Reglas generales de las reuniones" (會議通則), un documento que Sun escribió en referencia a las Reglas de Orden de Robert había sido extraído de una talla de piedra.
Debate sobre el padre fundador de la nación
En 1940, el gobierno de la República de China (ROC) otorgó el título de "padre de la nación" a Sun. Sin embargo, después de 1949, como resultado de la llegada del régimen de Chiang a Taiwán con dos millones de soldados y la ley marcial, su designación como "padre de la nación" en Taiwan.
Sun había visitado Taiwán brevemente en solo tres ocasiones, en 1900, 1913 y 1918, o cuatro, si se cuenta 1924, cuando su barco se detuvo en el puerto de Keelung, pero no había desembarcado.
En noviembre de 2004, el Ministerio de Educación de la República de China propuso que Sun Yat-sen no fuera el padre de Taiwán. En cambio, Sun era un extranjero de China continental. El ministro de Educación de Taiwán, Tu Cheng-sheng, y el miembro de Examination Yuan, Lin Yu-ti, ambos quienes apoyaron la propuesta, les arrojaron huevos a sus retratos en protesta. En una estatua de Sun Yat-sen en Kaohsiung, un soldado retirado de la República de China de 70 años se suicidó como una forma de protestar por la propuesta del ministerio en el aniversario del cumpleaños de Sun el 12 de noviembre.
Obras
- Secuestrado en Londres (1897)
- The Outline of National Reconstruction/Chien Kuo Ta Kang (1918)
- Los fundamentos de la reconstrucción nacional / fanglue jianguo (1924)
- El Principio del Nacionalismo (1953)
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