Sun Bu'er

Sun Bu'er (Sun Pu-erh, chino: 孫不二), uno de los Siete Maestros Taoístas de Quanzhen, vivió c. 1119-1182 E.C. en la provincia china de Shandong. Era una mujer hermosa, inteligente, rica, casada y con tres hijos. Su apellido era Sun y su nombre era Fuchun (富春), siendo Bu'er su nombre en religión. Su marido Ma Yu fue un discípulo cercano de Wang Chongyang. A la edad de 51 años, comenzó a estudiar el Tao y se convirtió en discípula de Wang Chongyang, sirviendo como sacerdotisa taoísta. Finalmente dejó su casa y viajó a la ciudad de Luoyang, donde después de doce años de práctica, en la cueva Fengxiangu, alcanzó el Tao y, se dice, se convirtió en inmortal. Sun fue un maestro con varios discípulos, fundó la Escuela de Pureza y Tranquilidad (Linaje Qingjing) y escribió muchos poemas.

Vida temprana

Sun Bu'er nació (como Sun Fuchun) en 1119, en un pequeño pueblo ubicado dentro del distrito Ninghai de Shandong. Se pensaba que su nacimiento fue el resultado de un sueño que tuvo su madre cerca del momento de la concepción. En el sueño su madre vio siete grullas cerca de su patio; seis de ellos volaron y el séptimo entró mágicamente en el cuerpo de su madre a través de su pecho. La grulla es un símbolo de inmortalidad y es vista como el ave de la longevidad. Después de este sueño su madre supo intuitivamente que daría a luz a un ser divino.

A una edad joven, Sun Bu'er ya exhibía características santas. Era muy inteligente, vivía el Tao a través de cantos, poemas, y practicaba la caligrafía, y estaba dedicada a los ritos y reglas de la propiedad. Sol Bu'er recibió educación literaria de su padre (Sun Zhongjing), que era un académico literario. En sus adolescentes se casó con Ma Yu (Ma Danyang), y la pareja tuvo tres hijos juntos. Sus vidas permanecerían tranquilas hasta 1167, cuando la llegada de Wang Chongyang cambió sus vidas.

La escuela de la perfección total

Wang Chongyang (1112-1170) comenzó una carrera como líder religioso poco después de hermetizarse en un retiro de 100 días. Comenzó un nuevo movimiento llamado "Complete Perfection". El marido de Sun Buer, Ma Yu, se convirtió en un entusiasta seguidor de Wang. Esta relación provocó trastornos en la vida familiar de Sun Bu'er. Sun se enojó tanto con la interferencia de Wang en su papel social que esperaba que él muriera de hambre durante su retiro. Todavía estaba vivo después de 100 días, durante los cuales había perfeccionado su santidad. Esto hizo que Sun Bu'er reconociera su vocación religiosa. Para que su marido pudiera seguir su camino divino ella tenía que dejarlo libre. Luego decidió abandonar a su familia, lo que contradecía lo que consideraba su deber de esposa. Luego comenzó su papel de convertirse en una de las pocas mujeres de los "Siete Perfectos". Esto se convirtió en una declaración importante en el conflicto que atraviesan las mujeres entre su rol social y su vocación religiosa.

La vida como un "Siete perfeccionado"

Sun Bu'er finalmente se unió al grupo "Seven Perfected" después de que Wang lo instara diez veces a convertirse. Una vez formalmente parte del grupo, Sun Bu'er recibió su nombre taoísta, Bu'er. Se convirtió en monja taoísta de la Orden de Perfección Completa y residente del Salón del Loto Dorado, donde recibió el título de "Serena de claridad y tranquilidad". Luego, Sun Bu'er pudo participar en rituales avanzados. Algunos de estos rituales consistían en realizar exorcismos y adquirir poderes espirituales.

El sol luego se movió hacia el oeste, donde luchó contra la lluvia, las heladas y el mal terreno. Comenzó a seguir el Zhouyi cantong qi (Cuenta del libro de los cambios), que le dio instrucciones para practicar su respiración invertida. Desbloqueó los orificios de su cuerpo y refinó el Qi (flujo de energía) en sus tres campos de cinabrio (ubicados entre las cejas en la cabeza, el corazón y el abdomen). Finalmente alcanzó la plena realización del Tao.

Sun Bu'er luego se mudó a Luoyang y atrajo discípulos. Se instaló en una residencia llamada Feng xiangu dong (Gruta de la Dama Inmortal Feng). Allí fundó un linaje femenino y se hizo conocida por su excentricidad y por su capacidad para realizar exorcismos.

Sun Bu'er no apareció entre los Siete Perfeccionados hasta sesenta años después de su muerte. Luego recibió el título formal de "Perfeccionada en claridad, tranquilidad y profunda perfección que sigue la virtud".

Renuncia al atractivo físico

Sun Bu'er es más conocido por su viaje desde Shang Dong a Luoyang, donde intencionadamente se hizo fea salpicando aceite hirviendo en su cara para destruir su belleza. Ella hizo esto para sobrevivir a su viaje sin emociones. Sol Bu'er sabía que su atractivo físico le hacía un objetivo para los hombres y podría obstaculizar sus posibilidades de completar su viaje. Un objetivo del viaje de Sun Bu'er era superar su atractivo físico, que inhibía su cultivo taoísta. Al completar esta acción se hizo reconocida por su dedicación al Tao.

El papel de las mujeres taoístas

Sun Bu'er sirve como modelo y matriarca para mujeres que siguen la tradición de la perfección completa. Ella fue la única mujer que se convirtió en uno de los Perfeccionados Completos. Las mujeres que se ordenaron en la Orden de Perfección Completa siguen su camino espiritual para mujeres. Su determinación de llevar la vida de una mujer asceta, dedicada al Tao, ha inspirado a muchas otras mujeres.

Logros

Sun Bu'er escribió un conjunto de catorce poemas y se le atribuyen varias obras alquímicas. Usó sus poemas y versos para darles a las mujeres un esquema general de la empresa alquímica femenina. Los poemas describen la conexión cósmica del qi (flujo de energía) de un individuo y la tendencia de los humanos a caer en complicaciones sensoriales. Los poemas describen el camino hacia la plenitud y cómo alcanzar el "Tao" a través de la meditación, ejercicios de respiración, la reversión del qi y la finalización de la menstruación.

Los poemas de Sun Bu'er reflejan ciertos aspectos de la espiritualidad taoísta: que los cambios cíclicos en el cuerpo humano y los ciclos de las estaciones del mundo natural están relacionados. Sun Bu'er escribió sobre dejar que la naturaleza siga su curso natural.

Este es un ejemplo de uno de los poemas de Sun Bu'er utilizado para sus enseñanzas:

Proyectando el Espíritu

Hay un cuerpo fuera del cuerpo,

Que no tiene nada que ver con nada producido por artes mágicas

Hacer que esta energía consciente sea completamente penetrante Es el espíritu vivo, activo, unificado, original

La luna brillante congela el líquido de oro

Loto azul refina la realidad jade

Cuando has cocinado la médula del sol y la luna

La perla es tan brillante que no te preocupas por la pobreza (Cahill, 1996, p.62).

Vida posterior

Sun Bu'er murió en 1182, habiendo predicho la hora de su partida. Antes de morir, se acicaló, se vistió con ropa limpia, se presentó a sus discípulos y recitó un poema, por lo que pudo controlar su cuerpo y su vida. Sun Bu'er realizó su destino original al regresar al reino de los inmortales, reafirmando su papel como parte del Dao eterno.

Los escritos supervivientes de Sun Bu'er consisten en:

• "Libro Secreto en el Elixir Interior como Transmitido por el Inmortal Sun Bu'er"Sol Bu'er yuanjun chuanshuao mishu)
• "Model Sayings of the Primordial Immortal Sun Bu'er"Sol Bu'er yuanjun fayu)